L’EPICA CLASSICA
LAVORO SVOLTO DALLA CLASSE 1 B
A.S. 2004-2005
DOCENTE COORDINATORE:
PROF. TERESA MARTELLINI
LICEO SCIENTIFICO
DONATELLI/PASCAL MILANO
ESAURIENTI
POEMI
INTERPRETANDO
CANTA
AEDO
OPERE
MAGNIFICHE
EPICHE
RACCONTA
OTTIMAMENTE
ODISSEO
DISPERATO
ITACA
SOGNA
STRUGGENDOSI:
ESAUSTO
ARRIVA
INTESTARDENDOSI
LUNGAMENTE
ILIO
ACHEI
DISTRUGGONO:
ESAURISCONSI
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OMERO…
CHI ERA COSTUI?
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Omero è il massimo poeta epico greco,
autore, secondo la tradizione, di Iliade e
Odissea.
Della sua vita non si sa nulla di sicuro.
Una leggenda afferma che egli fosse
cieco, com’erano spesso i rapsodi che
cantavano le gesta degli eroi alle corti dei
sovrani.
Almeno sette città si contendevano
l’onore di avergli dato i natali e la sua
patria era probabilmente in Asia Minore.
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LA QUESTIONE OMERICA
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Nell’Iliade e nell’Odissea vi è incertezza di
contenuti, a volte contradditori: questo ha
portato gli studiosi, fin dai tempi antichi, ad
avanzare diverse ipotesi circa l’origine e la
paternità dei poemi. Si è dunque aperta fino
dall’antichità la cosiddetta questione omerica,
così sintetizzabile:
• I poemi omerici sono raccolte di canti di
origine diversa, riconducibili a più autori.
• Omero è il poeta che ha riunito e riproposto
materiale tradizionale, tramandato oralmente
da aedi e rapsodi.
• Omero è il solo autore ma compose i poemi
uno in gioventù e uno in età avanzata.
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CARATTERISTICHE DELLA
POESIA OMERICA
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• La poesia epica nasce dal desiderio, proprio
dell’uomo, di raccontare
• Aristotele, nella Poetica, definisce l’epica una
forma di imitazione che narra fatti nobili ed eroici;
usa un unico metro chiamato ESAMETRO e
affianca al racconto principale varie narrazioni
secondarie.
• Il narratore è esterno, non aggiunge giudizi suoi e
non esprime critiche, però apprezza e condivide il
codice di comportamento degli eroi.
• Elemento molto importante per la narrazione dei
poemi epici è la memoria. Infatti Calliope, musa
protettrice della poesia epica, è, come le altre muse,
figlia di Zeus e Mnemosine, dea della Memoria.
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LA TRADIZIONE
DEI POEMI OMERICI
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I poemi omerici, in un primo momento, furono tramandati oralmente
da cantori, detti anche aedi e rapsodi.
Infatti essi non erano letti, ma solo ascoltati con molta attenzione e i
cantori avevano la grande capacità di coinvolgere il pubblico che
sentiva rievocare antiche vicende e miti, che facevano parte della sua
identità culturale. I cantori recitavano tutto a memoria e per ricordarsi
tutto utilizzavano il codice epico, ossia un insieme di regole per
riuscire a ricordare o trattare una serie di argomenti specifici.
Questo codice epico era composto da:
Formule, espressioni ricorrenti che designano personaggi, armi,
situazioni, eventi naturali. Queste formule hanno una doppia
funzione: essere richiami mnemonici ed essere clausole, ossia
strutture metriche che si ripetono agevolando la costruzione
dell’esametro.
Epiteti formulari, espressioni tipiche e ricorrenti riferite a un dato
personaggio: es. Atena, dalle bianche braccia.
Similitudini, accostamenti di un personaggio o di un momento della
narrazione a un’ immagine che con essa abbia una certa somiglianza
La prima trascrizione dei poemi omerici risale al VI sec. a.c. e fu
commissionata dal tiranno ateniese Pisistrato.
Successivamente, tra il III e il II sec. a.c. , nella biblioteca di
Alessandria d’Egitto, fu redatta un’ edizione critica del testo.
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L’ILIADE
Il poema si
svolge nella fase
conclusiva della
guerra di Troia
durante la quale si
distinguono molti
celebri guerrieri
della leggenda.
Le loro imprese
ruotano intorno
all’ira di Achille e
alla guerra di Troia,
i due temi centrali
del poema.
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L’ODISSEA
Nel ciclo epico troiano
si raccontava
che gli
Achei, durante il viaggio
di ritorno in patria dopo
la guerra di Troia,
furono coinvolti in molte
disavventure.
Odisseo rimpatria per
ultimo dopo dieci anni e
Penelope, insidiata dai
pretendenti, comincia a
disperare di rivederlo.
Lo stamnos a figure rosse qui
riprodotto è conservato al British
Museum di Londra.
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CONCLUSIONI
I due poemi chiudono la lunga
epoca del “Medioevo Greco”, dalla
caduta della civiltà micenea allo
sviluppo delle città aristocratiche e
alla grande colonizzazione.
Le sculture del Partenone qui riprodotte sono
conservate al British Museum di Londra.
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