Massimo Pirovano
Il museo
demoetnoantropologico
Museo Etnografico dell’Alta Brianza
Dalla scuola al museo,
dal museo alla scuola
Dalle discipline alle
risorse formative
Una tradizione di studi
giovane, complessa e poco frequentata
Etnografia ed etnologia
Disciplina che descrive e che studia
la cultura di un ‘popolo’
o di un gruppo umano,
su base territoriale (un luogo o un’area)
o
su base professionale (‘subcultura’)
Tylor (1871)
Cultura è tutto ciò che si apprende in
quanto membri di una società
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Attività e tecniche
Usi quotidiani e pratiche
Conoscenze
Credenze
Folklore e arti
Relazioni interne ed esterne ai gruppi
Cambiamenti nel tempo
Cirese (2004)
La cultura si esprime attraverso
Beni immobili (paesaggio, edifici, strutture)
 Beni mobili materiali (oggetti e strumenti)
 Beni mobili immateriali (conoscenze,
credenze, pratiche, forme espressive proverbi, canti, narrativa ...-)

Qualche rischio, anche per i musei
L’equivoco localistico (Sordi 1980; Fabietti 2001):
discipline con una storia
concetti e strumenti interpretativi
metodi consolidati
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L’equivoco etnicistico
(Linton 1936; Aime 2004)
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Il metodo:
la ricerca ‘sul campo’:
 Rapporto
diretto
ricercatore/testimone
 Osservazione partecipante
 Raccolta del dire e del fare
Qualche parola d’ordine
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Cogliere il punto di vista dell’osservato. Che
cosa fa e perché?
Studiare ‘prima’ ciò che si vuole conoscere
Contestualizzare: stabilire delle relazioni
esplicative dei fenomeni.
Le discipline ausiliarie ‘senza limiti’: storia,
linguistica, geografia, tecnologia, economia,
sociologia, musicologia…
Dalla ricerca sul campo
le proposte attuali del MEAB
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Al museo con un nonno (T)
Al museo delle voci
(T)
Che cosa ne vuoi fare (T)
Il granoturco: dalla terra alla tavola (I, P)
Al museo con Pagliò (I, P)
Con mani sapienti (S 1° e 2°)
Al museo delle voci:
un esempio non casuale
 Cultura
orale, beni immateriali
e formazione
Dai documenti all’attività
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ASCOLTARE: Chi racconta o canta? Che cosa? A chi?
Dove? Perché?
CONFRONTARE e RIFLETTERE
- voci si esprimono in italiano, in dialetto, in latino
- voci maschili, voci femminili, voci di anziani
- voci che spiegano, che narrano, che cantano, che
pregano
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La dunetén (I musicanti di Brema)
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LEGGERE-RACCONTARE e CAPIRE la trama
TRASCRIVERE: il problema della lingua
INDIVIDUARE personaggi e contesti
COGLIERE la struttura a catena
CONFRONTARE incipit e chiusa
INDIVIDUARE le funzioni del racconto
RACCOGLIERE altri racconti a scuola o a casa…
Taylor (1978) Fonti orali nella scuola
Conoscenze
 Abilità
 Sensibilità
 Atteggiamenti

M. Pirovano & C. Simoni (a cura di)
Cose e memorie in scena. Strumenti ed
esperienze per i musei della cultura
materiale del bresciano
Brescia, Grafo – Provincia di Brescia, 2006.
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