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Acquedotto dell’ acqua
felice
1585-1587
Di Aureliano Causati e
Camilla Della Ciana
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Dove si trova
La fontana dell’acqua felice è in piazza San Bernardo
•Non è distante dalla stazione Termini né dal centro della città
•E’ facilmente raggiungibile con la Metropolitana Linea A
.
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 La
Fontana, o Mostra
dell'Acqua Felice o anche
Fontana del Mosè, fu così
chiamata in onore di papa
Sisto V, al secolo Felice
Peretti
 Il
papa affidò il progetto
all'architetto Giovanni
Fontana, fratello del più noto
Domenico.
+
 Incaricato
dei
lavori,Domenico Fontana,
divise la parte inferiore in
tre nicchie uguali, scandite
da colonne, la cui centrale
contiene una grande statua
barbuta di Mosé; il
personaggio si riferisce
all'episodio biblico in cui la
guida del popolo ebraico
fece scaturire l'acqua da
una roccia percuotendola
col proprio bastone.
+
Ciascuna delle nicchie laterali
contiene un
grosso pannello,
raffigurante un
diverso episodio
biblico correlato
all'acqua.
+ Ai piedi delle colonne,
quattro leoni
accucciati gettano
uno zampillo dalla
bocca in catini di
forma rettangolare,
il tutto racchiuso
entro un cancello
di travertino.
+ sull'enorme attico l'iscrizione autocelebrativa del
pontefice
Latino
Italiano
« SISTVS V PONT. MAX. PICENVS
« Papa Sisto V piceno, dall'agro
Colonna sulla sinistra della via
Prenestina, raccolse l'acqua da molte
sorgenti dal ventesimo al ventunesimo
miglio, per un condotto sinuoso e lo
chiamò Felice dal nome avuto prima di
divenire pontefice. »

AQVAM EX AGRO COLVMNAE VIA
PRAENST. SINISTRORSVM MVLTAR.
COLLECTIONE VENARVM DVCTV
SINVOSO A RECEPTACVLO MIL. XX
A CAPITE XXI ADDVXIT FELICEMQ.
DE NOMINE ANTE PONT. DIXIT »
Fu la prima delle fontane romane appositamente costruite come mostre d'acqua, ma la
sua imponenza non riscatta la disarmonia tra frontespizio e coronamento, la meschinità
dei due piccoli obelischi e, naturalmente, l'infelice riuscita della statua del Mosè, che pure
della fontana doveva essere il principale riferimento artistico, nonché dei due rilievi laterali.
Non è improbabile che tra le cause della modesta qualità del monumento possa
comprendersi anche una certa fretta che il papa abbia imposto al Fontana per la
conclusione dell'opera. Una tale fretta potrebbe anche giustificare, tra l'altro, sia la
confusione esistente già negli stessi documenti dell'epoca che definiscono il pannello della
nicchia di destra anche come “Giosuè che conduce gli Ebrei attraverso il Giordano”,
avvenimento ben diverso da quello che sembra effettivamente raffigurato, sia
l'utilizzazione di una balaustra prelevata da un precedente monumento dell'epoca di papa
Pio IV, senza neanche preoccuparsi di cancellarne o coprirne il nome.
fine
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Bibliografia

WIKIPEDIA the free encyclopedia

ARTE.IT

SITO ROMA CAPITALE