Come riproporre l’incontro con Cristo?
LA PIETA’ POPOLARE TRADIZIONALE E LA
SFIDA DELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE
Convegno Ecclesiale Diocesano
Castellaneta, 18 settembre 2012
Don Francesco Zaccaria
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Approcci dualistici alla pietà popolare
Un approccio complementare alla pietà popolare
Valori e rischi della pietà popolare
Evangelizzare e lasciarsi evangelizzare dalla pietà popolare
Le rappresentazioni di fede cristologiche e la pietà popolare
La pietà popolare e la sfida della nuova evangelizzazione
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Approcci dualistici alla pietà popolare
Religione d’élite
contro religione di popolo
Religione istituzionalizzata
contro religione non-istituzionalizzata
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Un approccio complementare
alla pietà popolare (PP)
La pietà popolare nei confronti
della liturgia
Contrarietà
Affinità
Compatibilità
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Un approccio complementare
alla pietà popolare (PP)
La liturgia nei confronti della pietà popolare
Tra valorizzazione e purificazione
Sacrosanctum Concilium (1963), 13
Paolo VI, Evangelii Nuntiandi (1975), 48
Benedetto VI (2010), Lettera ai seminaristi
Catechismo della Chiesa Cattolica (1992), 1676
Direttorio su Pietà Popolare e liturgia (2002), 11-12
CEI, CVMC (2001), 55
CEI, Educare alla vita buona del Vangelo (2010), 44
CEP, Le nostre feste (1998)
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Valori della pietà popolare
DPPL 61 La pietà popolare ha un senso quasi innato del
sacro e del trascendente. Manifesta una genuina sete di Dio
e «un senso acuto degli attributi profondi di Dio: la
paternità, la provvidenza, la presenza amorosa e
costante»,la misericordia. I documenti magisteriali rilevano
alcuni atteggiamenti interiori e alcune virtù che la pietà
popolare valorizza in modo particolare, suggerisce ed
alimenta: la pazienza e la «rassegnazione cristiana nelle
situazioni irrimediabili»;l’abbandono fiducioso in Dio; la
capacità di soffrire e di percepire il «senso della croce nella
vita quotidiana»;il desiderio sincero di piacere al Signore, di
riparare le offese a Lui arrecate e di fare penitenza; il
distacco dalle cose materiali; la solidarietà e l’apertura agli
altri, il «senso di amicizia, di carità e di unione familiare»
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Valori della pietà popolare
DPPL 62
La pietà popolare rivolge volentieri la sua attenzione al
mistero del Figlio di Dio che, per amore degli uomini, si è
fatto bambino, fratello nostro, nascendo povero
da una Donna umile e povera, e rivela altresì
una viva sensibilità verso il mistero della
Passione e Morte di Cristo.
Nella pietà popolare occupano largo spazio la
considerazione del mistero dell’aldilà, il
desiderio di comunione con gli abitanti del
cielo, la beata Vergine Maria, gli Angeli, e
i Santi, e la preghiera in suffragio
delle anime dei defunti.
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Rischi della pietà popolare DPPL 65
…l’insufficiente presenza di elementi essenziali della fede
cristiana, quali il significato salvifico della Risurrezione di
Cristo, il senso dell’appartenenza alla Chiesa, la persona e
l’azione del divino Spirito; la sproporzione tra la stima per il
culto dei Santi e la coscienza dell’assoluta sovranità di Gesù
Cristo e del suo mistero; lo scarso contatto diretto con la
Sacra Scrittura; l’isolamento dalla vita sacramentale della
Chiesa; la tendenza a separare il momento cultuale dagli
impegni della vita cristiana; la concezione utilitaristica di
alcune forme di pietà; la utilizzazione di «segni, gesti e
formule, che talvolta prendono una importanza eccessiva, fino
alla ricerca dello spettacolare»;il rischio, in casi estremi, di
«favorire l’ingresso delle sette e portare addirittura alla
superstizione, alla magia, al fatalismo o all’oppressione».
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Evangelizzare la pietà popolare e…
…lasciarsi evangelizzare dalla pietà popolare
-
Polo oggettivo e polo soggettivo della fede
-
Il già e non ancora
della salvezza
-
Una salvezza
per «tutto» l’uomo
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Le rappresentazioni di fede su Gesù nella PP
- Cristologia dall’alto e cristologia dal basso
- L’accento sull’umanità di Gesù Cristo nella PP
- Le radici della PP nella pietà medievale
- Pietà medievale e cristologia dal basso
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Rappresentazioni di fede su Gesù
Cristologia dall’alto
1. Cristologia incarnazionale
Gesù è il Verbo, Figlio di Dio incarnato
Cristologie dal basso
2. Gesuologia religiosa
In Gesù, modello di umanità, Dio ha manifestato il suo amore per noi
3. Cristologia pneumatologica
Gesù è un uomo particolare perché lo Spirito di Dio agiva in Lui
4. Cristologia della liberazione
Gesù è presente nelle battaglie per la giustizia in favore degli oppressi
Gesuologia da una prospettiva umanistica
5. Gesuologia umanistica
Gesù era un uomo speciale, nulla di più
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Campione
1288 cattolici praticanti
della diocesi di Conversano-Monopoli
da 4 parrocchie
da 10 gruppi di preghiera di Padre Pio
da 12 confraternite
32%
(uomini)
19%
(18-35 anni)
21%
(elementare)
34%
(impegnati in parrocchia)
68%
(donne)
42%
(36-55 anni)
29%
(media)
41%
(vanno solo a Messa)
39%
(56-75 anni)
39%
(superiore)
25%
(saltuari)
11%
(università)
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Alta e bassa partecipazione
alla pietà popolare
Rispondenti con alta partecipazione
alla pietà popolare = 801
Rispondenti con bassa partecipazione
alla pietà popolare = 454
Tendono verso l’alta partecipazione alla
pietà popolare le persone che
- sono più anziane
- hanno un livello di scolarizzazione più basso
- vanno più a Messa e sono più impegnate in parrocchia
- attribuiscono più importanza alla religione nella vita
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Rappresentazioni di fede su Gesù in ALTA e
BASSA partecipazione alla pietà popolare
5
4,5
4
4,4
4,1
4,2
3,6
4,2
4
3,8
3,6
3,5
2,7
3
2,5
2,4
2
1,5
1
0,5
0
cr. incarnaz.
ges. religiosa
1 – 2,5 disaccordo
cr. pneumatol.
cr. liberazione
2,6 – 3,3 ambivalenza
ges. umanistica
3,4 – 5 accordo
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Qual è l’effetto della partecipazione alla
pietà popolare sulle rappresentazioni di
fede su Gesù?
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Effetto della partecipazione alla pietà
popolare sulle rappresentazioni di fede
Partecipazione alla
Rappresentazioni
religiosità popolare
di fede su
Età
Sesso
Livello di studio
Importanza religione
Impegno in parrocchia
Gesù Cristo
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
Effetto della partecipazione alla pietà popolare sulle
rappresentazioni di fede su Gesù
Cristologia dall’alto
+
Partecipazione
alla
Pietà
popolare
+
+
+
n.s.
Cristologia incarnazionale
Cristologie dal basso
Gesuologia religiosa
Cristologia pneumatologica
Cristologia della liberazione
Gesuologia da una
prospettiva umanistica
Gesuologia umanistica
n.s. = effetto
statisticamente
non
significativo
Pietà popolare tradizionale e nuova evangelizzazione
La pietà popolare
e la sfida della nuova evangelizzazione
Tutte le dimensioni dell’uomo
rientrano nell’incontro salvifico con Cristo
La pietà popolare come ponte per alcune
sensibilità del nostro tempo
Per una nuova evangelizzazione
del dialogo