I Vangeli Apocrifi
nella
cultura contemporanea
La Buona Novella
vangeli apocrifi sono testi religiosi che si riferiscono come contenuto
a Gesù. Il termine "apocrifo" ("da nascondere", "riservato a pochi") è
stato coniato dalle comunità esclusi dalla pubblica lettura liturgica, in
opposizione a quelle cristiane che se ne servivano, poiché erano libri,
sovente con attribuzione pseudoepigrafa di qualche apostolo o
discepolo, che venivano li comuni, pubblici e manifesti, in quanto
ritenuti portatori di tradizioni misteriose o esoteriche troppo
profonde per essere a tutti comunicate. Con l'espressione "vangeli
apocrifi" vengono indicati quei libri che sono stati esclusi dal canone
della Bibbia cristiano.
•Vangeli dell'infanzia
•I vangeli dell'infanzia illustrano i dettagli relativi alla vita pre-ministeriale di Gesù, soprattutto la
sua infanzia, altrimenti ignoti in quanto taciuti dai vangeli canonici. Presentano un carattere
abbondantemente e gratuitamente miracolistico che sfocia spesso nel magico-fiabesco, in netto
contrasto con la sobrietà dei 4 vangeli canonici. Sono caratterizzati inoltre da un'assente o
imprecisa conoscenza degli usi e costumi giudaici o da altre imprecisioni di natura storica o
geografica che ne inficiano il valore storico degli eventi narrati.
•Nessuna di tali opere compare in qualche manoscritto biblico o in antichi elenchi dei testi
canonici ritenuti ispirati.
Codice Arundel 404
(Liber de Infantia
Salvatoris)Diapositi
va 15
Vangelo
dell'infanzia di
Tommaso
Vangelo dello
pseudo-Matteo
Protovangelo
di Giacomo
Storia di
Giuseppe il
falegname
Vangeli dell’infanzia
Vangelo
arabo
dell'infanzia
Libro sulla
natività di
Maria
Vangelo
armeno
dell'infanzia
I 3 vangeli detti giudeo-cristiani, in uso tra i
cristiani dei primi secoli rimasti legati alla
tradizione religiosa giudaica, sono andati
perduti. Ci è giunta traccia di essi solo
attraverso testimonianze indirette e
occasionali fornite da alcuni Padri della
Chiesa. Verosimilmente si trattava di tre
diciture diverse di un unico testo derivato
dal Vangelo di Matteo.
Vangeli giudeo-cristiani
Vangelo dei
Nazarei
Vangelo degli
Ebioniti
Vangelo degli Ebrei
LE DIVERSE CORRENTI GNOSTICHE DEI PRIMI SECOLI DEL CRISTIANESIMO (II-IV)
HANNO PRODOTTO DIVERSI TESTI RELATIVI ALLA VITA E AL MINISTERO DI GESÙ.
NEL 1945 A NAG HAMMADI SONO STATI RITROVATI MOLTI DI QUESTI TESTI.
I VANGELI GNOSTICI NON FANNO PARTE DEL CANONE BIBLICO DI ALCUNA DELLE
MAGGIORI CONFESSIONI CRISTIANE. ANCHE LA STORICITÀ DELLE
INFORMAZIONI IN ESSE CONTENUTE È GENERALMENTE RIGETTATA PER DUE
PRINCIPALI RAGIONI:
L'EPOCA TARDA: QUASI LA TOTALITÀ DI QUESTI TESTI È STATA COMPOSTA VERSO
LA METÀ DEL II SECOLO, O IN SECOLI SUCCESSIVI, QUANDO I TESTIMONI DIRETTI
DELLA VITA E DELLA PREDICAZIONE DI GESÙ ERANO DA TEMPO SCOMPARSI. AL
CONTRARIO LA COMPOSIZIONE DEI VANGELI CANONICI RISALE AL I SECOLO,
QUANDO LA TESTIMONIANZA DEI DISCEPOLI E DEGLI EVANGELISTI IN
PARTICOLARE AVREBBE POTUTO ESSERE ANCORA VIVA.
LA NATURA 'SEGRETA' (ESOTERICA) DI ALCUNE RIVELAZIONI.
TUTTAVIA UN VANGELO GNOSTICO HA SUSCITATO PARTICOLARE INTERESSE
NEGLI STUDIOSI[5]: IL VANGELO DI TOMMASO, COSTITUITO DA 114 DETTI
ATTRIBUITI A GESÙ. LA STRUTTURA DELLA RACCOLTA SEMBRA RICHIAMARE
QUELLA DELL'IPOTETICA FONTE UTILIZZATA PER LA COMPOSIZIONE DEI VANGELI
SINOTTICI-. I MEMBRI DEL JESUS SEMINAR SOSTENGONO CHE IL VANGELO DI
TOMMASO POTREBBE CONTENERE PIÙ MATERIALE ORIGINALE DEL VANGELO
SECONDO GIOVANNI.
Apocrifo di
Giovanni
Vangelo copto
degli Egiziani
Dialogo del
Salvatore
Vangeli gnostici
Vangelo di
Basilide
Libro segreto
di Giacomo
Vangelo di
Tommaso
Libro di
Tommaso
Vangelo di
Bardesane
Pistis Sophia
Vangelo di
Apelle
I
Vangeli
della
Passione
Vangelo di
Gamaliele
Dichiarazione
di Giuseppe di
Arimatea
Vangeli della
Passione
Vangelo di
Pietro
Vangelo di
Nicodemo