ARTI DEL DRAGO
presenta
Dal 2003
La storia
• La vera data della nascita della
Capoeira rimane ancora incerta,
quel che è sicuro è che nel 1500,
l’inizio della schiavitù, sia stata la
scintilla che l’ha portata oggi ad
essere
L’Arte della Capoeira.
Marcia degli Schiavi
Il commercio
• Nella sua origine, una lotta di liberazione
dissimulata nella danza, in un gioco di
arguzia. Con ogni probabilità affonda le
sue origini nelle tecniche di lotta tribali
dell'Africa centro-occidentale, ma si
sviluppa in Brasile durante l'epoca
coloniale, quando vi vennero deportati gli
schiavi africani. La tradizione vuole che gli
schiavi di origini africane si esercitassero
nella lotta con l'intento di conquistare la
libertà; l'apparenza di danza tribale li
avrebbe messi al sicuro dalla punizione
dei padroni.
Mercado Modelo a Salvador Bahia dove venivano venduti gli schiavi, ora
interamente dedicato alla Capoeira.
• Il 1888 fu l'anno di liberazione dalla schiavitù,
ma gli schiavi liberati non ebbero modo di
integrarsi facilmente nel tessuto socioeconomico. Specie nelle grandi città, molti di
loro si diedero al crimine per sopravvivere,
facendo spesso ricorso alla capoeira negli
scontri con altri delinquenti o con la polizia. La
Capoeira fu quindi presto associata alla
delinquenza di strada, tanto da venire proibita a
livello nazionale già dal 1892. La pratica della
capoeira rimase clandestina (da questo deriva
l'uso per ogni capoeirista di un apelido, un
soprannome), spesso violenta e praticata solo
nelle strade da individui malfamati, schedati
appunto dalla polizia come capoeiristas.
Primi giochi di Capoeira dopo la liberazione degli schiavi.
Mestre Zumbi
Leader e difensore del popolo quando terminò
la schiavitù.
• Nel 1930 la politica nazionalistica del
presidente/dittatore Getúlio Vargas, in cerca di
uno sport da promuovere come sport nazionale,
diede l'opportunità a Mestre Bimba di riscattare
la fama negativa della Capoeira mediante lo stile
di "Lotta Regionale di Bahia", da lui ideato. Nel
1932 gli venne permesso di aprire la prima
Academia nella quale impose anche delle regole
di disciplina per ripulire la cattiva immagine che
l'opinione pubblica aveva della Capoeira. Dopo
una pubblica esibizione di Mestre Bimba e dei
suoi allievi finalmente lo sport ebbe il suo
riscatto, e cominciò la sua lenta ascesa.
• Nel 1974 la Capoeira è stata riconosciuta come
sport nazionale brasiliano.
Mestre Bimba nell’incontro che fece riconoscere
la Capoeira come Sport Nazionale.
• La capoeira è divisa in diversi stili: la Capoeira primitiva,
la Capoeira Angola, la Capoeira Regional, la Capoeira
Estilizada, la Capoeira Contemporanea. Mentre nel resto
del Brasile continuarono a praticare la capoeira che
conoscevano, a Bahia nacquero due stili: negli anni '30
Mestre Bimba aprì la sua palestra di capoeira come
attività culturale (la sua Académia si chiamava "Centro
de Cultura Fisica e Regional Baiana"), perciò la sua
capoeira fu denominata "Regional" ed ebbe un ruolo
centrale nel processo di integrazione di questa disciplina
nella società brasiliana, accettando nella sua scuola
soltanto lavoratori (poveri, neri) e studenti (nella
maggioranza bianchi): tecnicamente, senza snaturare la
capoeira adottò alcune tecniche derivate dal "Batuque" e
da altre arti marziali per restituire alla capoeira la sua
valenza di lotta, persa nel tempo in favore di valori
puramente folcloristici, ed introdusse un metodo di
insegnamento sistematico con 8 sequenze.
Mestre Bimba
creatore dello stile
Capoeira Regional
Monumento di Mestre Bimba a Salvador Bahia
• Nella sua scuola si enfatizza la verticalità e l'oggettività
del jogo, integrando anche l'aspetto musicale con
l'introduzione di nuovi toques appositamente creati per
ogni situazione. Era un'epoca di rinnovamento, quindi
sulla scia dell'esempio di Mestre Bimba, che aveva
evidenziato questa esigenza di organizzazione nella
capoeira, altri capoeiristas di Bahia, a un'impostazione
più trafizionale, decisero a loro volta di riunirsi fondando
lo stile Angola, che fu organizzato e perfezionato da
Mestre Pastinha. Questo stile conservava la capoeira
praticata all'epoca "pre-Bimba" con i suoi aspetti originali
e rituali: i movimenti a seconda del ritmo eseguito al
berimbau possono essere veloci, portando il capoeirista
ad avere una postura ed un gioco più alto, o più lenti e
più vicini al suolo. Il jogo dura più a lungo ed enfatizza il
dialogo fra i due corpi, l'estetica e la ritualità dei
movimenti, le strategie e le tattiche, la malandragem
(cioè l'astuzia, la malizia nel gioco); venne codificata
come disciplina sportiva nel "Centro Esportivo de
Capoeira Angola" di Pastinha.
Mestre Pastinha
Capoeira Stile Angola
Mestre Pastinha
Immagini
Gli strumenti
La nostra A.S.D.
• Dal 2003 abbiamo portato la Capoeira
nelle nostre valli ed operiamo nelle stesse
insegnandola a grandi e piccoli.
• Siamo nati inizialmente col nome
Capoeira Luino, mutando poi in
Arti del Drago, questo perché non veniva
insegnata solo l’Arte della Capoeira ma
altri stili Marziali, dal J.K.D. al Kali Filippino
fino alla
Difesa Personale.
www.artideldrago.it
www.capoeiraticino.ch
Presidente e Tecnico
Ferrari Denis – 3387500382