LE VIE DI SAN PAOLO
LA VITA
Paolo di Tarso, conosciuto
meglio come San Paolo, nasce tra
il 5-10 a Tarso e muore nel 65
d.C. a Roma. Paolo era un ebreo
ellenista e godeva della
cittadinanza romana. Il santo è
famoso per i suoi viaggi in tutto
il Mediterraneo e per le lettere
mandate alle popolazioni ancora
atee.
I 4 Viaggi
1° viaggio:
partì da Gerusalemme, e passando da Cipro
arrivò fino alle coste turche del Mar
Mediterraneo.
2° viaggio
San Paolo, nel secondo viaggio, partì da
Gerusalemme e, via terra, arrivò fino in
Macedonia, per poi far ritorno, via mare, a
Gerusalemme.
3° viaggio
San Paolo partì da Antiochia, nell’attuale
Siria, sparse il Verbo in tutti i territori
dell’attuale Turchia, fino ad arrivare in
Grecia.
Malta
4° viaggio
San Paolo partì da
Gerusalemme e
attraversando il
Mediterraneo arrivò a
toccare le cose di Malta, da
li ripartì alla volta di Roma
dove fu processato e in
seguito decapitato, poiché
essendo un cittadino
romano non poteva essere
crocifisso.
Corinto
Corinto era la capitale dell’Acaia una regione greca che in quel
periodo era divenuta una provincia romana . Corinto era famosa
per il tempio della dea Afrodite, che coronava la sua acropoli,
veniva considerato uno dei più belli al mondo e per questo era
meta di molti visitatori che provenivano da ogni parte della
Grecia. Proprio per questa affluenza di genti dilagava la
corruzione e il mal costume.
…. Corinto
San Paolo nel suo
2°viaggio restò più di
un anno e mezzo a
Corinto. Sulla via del
ritorno fu messo al
corrente di vari abusi
nella comunità cristiana
,ed a Efeso scrisse la
prima lettera tra il 53 e il
55 d.C.
Lettere ai Corinzi
1°lettera ai Corinzi
La Prima lettera ai Corinzi è considerata una delle più importanti dal punto di
vista dottrinale ; vi si trovano informazioni e decisioni su numerosi problemi
cruciali del cristianesimo primitivo, sulla "vita interna”, di Corinto, e la purezza
dei costumi . Per tali motivi viene utilizzata ed esaminata non solo da teologi
ma anche da studiosi e storici delle primissime comunità cristiane.
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Seconda lettera ai corinzi
La comunità di Corinto non voleva lasciare in pace
Paolo. Dopo la 1°lettera egli vi fece una breve e sofferta
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visita. Nel
silodovette
difendere
da quei
cristiani che dichiaravano in forse la sua autorità,
scrivendo una lettera, che però non ci è mai giunta.
Durante il suo soggiorno in Macedonia riprese a scrivere
per manifestare i suoi sentimenti e per continuare a
difendere la propria autorità apostolica.
Argomenti della 2° lettera
Dopo aver dato notizie personali sui suoi progetti,
l’apostolo continuò a difendersi dalle ingiurie
arrecate con molto vigore, e in seguito ricordò ai
fedeli la raccolta per i cristiani perseguitati a
Gerusalemme. Anch‘essa, come la prima lettera, è
molto importante per le notizie storiografiche che
riporta riguardo a una delle prime comunità
cristiane, ed è ulteriormente importante per dei
brani biografici su San Paolo, che ci permettono di
scoprire viaggi che altrimenti sarebbero rimasti
sconosciuti.
Lettera ai romani
La Lettera ai Romani è un testo in lingua
greca contenuto nel Nuovo
Testamento, è attribuita dalla
tradizione cristiana e dalla
maggioranza degli studiosi a Paolo di
Tarso. È composta da 16 capitoli. I
primi 11 capitoli contengono
insegnamenti dottrinali circa
l'importanza della fede in Gesù per la
salvezza, contrapposta alla vanità delle
opere della legge. Il seguito è composto
da esortazioni di vario tipo e su vari
argomenti
…. Lettera ai romani
Il sogno di Paolo era quello di passare da
Roma prima di portare la Parola di Dio in
Spagna. Questa lettera dà insegnamenti a
tutti i cristiani di ogni tempo, poiché
chiarisce e definisce la vicenda spirituale
dell’umanità intera di fronte al mistero della
croce e della Chiesa. La lettera è divisa in 2
parti, la prima insegna la dottrina mentre la
seconda l’esortazione morale cristiana.
Conclusione
San Paolo si può considerare uno
dei più importanti santi del
cristianesimo, e non solo per i
viaggi che lo portarono da
Gerusalemme a Roma per
diffondere il Verbo, ma
soprattutto per le molteplici
lettere mandate alle varie
comunità cristiane dalle quali si
evincono le problematiche delle
stesse