III. ABTEILUNG
BIBLIOGRAPHISCHE NOTIZEN
UND MITTEILUNGEN
Gesamtredaktion: Albrecht Berger, München, und Sonja Güntner, Köln
Die bibliographischen Notizen wurden bearbeitet von
I. In den einzelnen Ländern: Ägypten: P. Grossmann (Athen), Belgien: P. Van
Deun (Leuven), Bulgarien: R. Boiadzhiev (Sofia), Ch. Matanov (Sofia), Deutschland:
M. Altripp (Greifswald), A. Berger (München), W. Brandes (Frankfurt), M. Dennert
(Freiburg), S. Güntner (Köln), P. Schreiner (Köln), F. Tinnefeld (München), Frankreich:
C. Jolivet-Lévy (Paris), Griechenland: J. Albani (Athen), V. Foskolou (Athen), S. Kalopissi-Verti (Athen), A. Karpozilos (Ioannina), T. Kolias (Athen), Israel: A. Laniado (Tel
Aviv), Italien: A. Acconcia Longo (Rom), L. Bianchi (Rom), F. D’Aiuto (Rom), A. Luzzi
(Rom), Österreich: M. Grünbart (Wien), Rumänien: E. Popescu (Bukarest), Rußland:
I. Tamarkina (Moskau), Spanien: J. Signes Codoñer (Madrid), Türkei: E. Laflı (¾zmir),
USA: A. Cutler (Pennsylvania), W. Kaegi (Chicago), A.-M. Talbot (Washington), Zypern:
D. Triantaphyllopoulos (Nikosia)
II. Nach Sachbereichen: Diplomatik: O. Kresten (Wien), Ch. Gastgeber (Wien), Jurisprudenz: F. Goria (Turin), S. Troianos (Athen), Medizin: A. Touwaide (Washington),
Numismatik: C. Morrisson (Paris), Papyrologie: B. Palme (Wien), Sigillographie: W. Seibt
(Wien), Theologie: A. von Stockhausen (Erlangen), Sprache und Lexikographie: G. Karla
(Athen), I. Manolessou (Athen), Volkssprachliche Literatur: M. Hinterberger (Nikosia)
Die Notizen umfassen den byzantinischen Kulturkreis im Zeitraum ca. 330 bis ca. 1453,
doch finden auch die angrenzenden Jahrhunderte noch eine gewisse Berücksichtigung,
besonders in der Abt. 14 („Byzantinoslavica“), die in angemessener Auswahl Beiträge bis
zum Jahr 1700 ca. aufnimmt. Allein die Bereiche 1 C, 12 B und 12 C werden in Auswahl
bis in die Gegenwart fortgeführt. Zu räumlichen und inhaltlichen Begrenzungen sei auf
das Vorwort zu BZ 84/85 (1991/92) verwiesen. Die Einteilung innerhalb der Bereiche
folgt im allgemeinen dem alphabetischen Prinzip (moderne Autoren, Orte bei Katalogen
und Kongreßschriften).
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
1. PROFANLITERATUR
A. HOCHSPRACHLICHE LITERATUR
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Bianconi D., Le traduzioni in greco di testi latini. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario
del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 519–568. – Rassegna,
in prospettiva cronologica, delle versioni dal latino in greco dal Tardoantico al XV secolo, che
sintetizza la bibliografia esistente sull’argomento. – D’Aiuto.
[2001
Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina. Roma, Salerno 2004. 924 p. 20 c. di tav. f. t. ISBN 88-8402-456-0. – Aperto da
una «Presentazione» (9–15), di Cavallo G., e chiuso da una «Cronologia» e una «Bibliografia»
(797–851, 853–866), a cura di Bianconi D., il volume è corredato di Indici «dei nomi», «delle
testimonianze scritte», «delle illustrazioni» (869–919). L’opera nasce come parergon (insieme ad
altri due volumi dedicati rispettivamente alle culture araba-islamica e slava) all’interno di una serie
dedicata allo studio della produzione letteraria e della circolazione e diffusione dei testi nell’ambito
medievale latino e romanzo. I saggi di vari autori che compongono il volume dedicato a Bisanzio
sono suddivisi in quattro sezioni (I. «I dintorni di Bisanzio», 17–146; II. «I testi», 147–453; III.
«Lingua, circolazione, ricezione dei testi», 455–631; IV. «Oltre Bisanzio», 633–796). In particolare, i saggi della sezione II, pur con qualche lamentabile assenza (la storiografia è considerata
soltanto limitatamente alle «cronache»; la letteratura teologico-dottrinale è trattata solo in relazione
alla querelle delle immagini; mancano interventi su omiletica, esegesi, letteratura grammaticale
e retorica, tecnico-scientifica, medica, strategica, ecc.), compongono nel loro insieme un valido
quadro, articolato per generi, della storia della letteratura bizantina, che certamente risulterà di
grande utilità nell’ambito dell’insegnamento universitario. – Die einzelnen Beiträge werden angezeigt als Nr. 2001, 2003, 2020, 2028, 2033, 2175, 2202, 2206, 2207, 2209, 2347, 2506, 2575,
2735, 2784, 2800, 2834, 3092, 3249, 4206. – D’Aiuto.
[2002
Flusin B., Le regioni orientali. Egitto, Siria, Palestina. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario
del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 61–92. – Sorvolo sulla
vita culturale e sulla produzione letteraria in lingua greca di queste regioni in età protobizantina,
fino alla conquista araba. – D’Aiuto.
[2003
Motsios G., ^H diamr®vsh tƒw Byzantinƒw kaä metabyzantinƒw dhmqdoyw pezogra®aw.
Italohellenika 5 (1994–1996 [2000]) 65–94. – D’Aiuto.
[2004
Muradyan G., Pre-Hellenizing translations. – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura
di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di
Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 297–315. – Sui caratteri linguistici delle traduzioni armene dal
greco appartenenti al cd. filone «pre-ellenizzante» (V–VI sec. d. C.). – D’Aiuto.
[2005
Nimmo Smith J., The River Alphaeus in Greek, Christian and Byzantine thought (Nr. 3171).
– Van Deun.
Rapp C., Literary culture under Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the
Age of Justinian (Nr. 2875) 376–397. – Very sensitive, solid, and perceptive analysis and overview
of the fundamental features of high culture in the Age of Justinian. – Kaegi.
[2006
Schmalzbauer G., Regieren mit und ohne Waffen. Die Bienenmetaphorik in byzantinischen
Fürstenspiegeln. – Harwardt S./Schwind J. (Hrsg.), Corona Coronaria. Festschrift für Hans-Otto
Kröner zum 75. Geburtstag (Nr. 4257) 305–319. – Berger.
[2007
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
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Teoteoi T., L’aigle imperial en tant que motif littéraire et source d’histoire comparée. Études
byzantines et post-byzantines 4 (2001) 181–197. – Popescu.
[2008
Tàpcova-Zaimova V., Pouvoir et représentants du pouvoir dans les légendes sibyllines. – Stahl
P. H. (ed.), Omagiu Virgil Cândea la 75 de ani (Nr. 4242) 343–351. – Popescu.
[2009
b. Literaturgattungen
Philosophie
Abbate M., Il «linguaggio dell’ineffabile» nella concezione procliana dell’Uno-in-sé (Nr. 2151).
– Luzzi.
Beatrice P. F., L’union de l’âme et du corps. Némésius d’Émèse lecteur de Porphyre (Nr. 2703).
– Touwaide.
Carelos P., Ein „integrierter“ Fürstenspiegel im Prooimion der ‰pitomã Logikƒw des Nikephoros
Blemmydes (Nr. 2131). – Güntner.
Di Pasquale Barbanti M., Il concetto di mediazione nella psicologia e nella gnoseologia di
Proclo (Nr. 2150). – Luzzi.
Gritti E., Una risposta neoplatonica alla critiche dei cristiani ai miti greci (Nr. 2139). – von
Stockhausen.
Hoffmann Th. S., Immanentisierung der Transzendenz. Zur Stellung Georgios Gemistos Plethons
in der Geschichte des Platonismus (Nr. 2075). – Berger.
Kalatzi M., Charitonymos Hermonymos’s Decem Capita (Nr. 2615). – Luzzi.
Perkams M., Doppelte Entelecheia. Das Menschenbild in Simplikios’ Kommentar zu Aristoteles’
De anima (Nr. 2156). – Luzzi.
Pochoshajew I., Der Mensch als Selbstaufgabe. Psychologie Gregors von Nyssa in De Perfectione
auf dem Hintergrund der Seelenlehre Platons (Nr. 2652). – Güntner.
Schibli H. S., Hierocles of Alexandria. Oxford, Oxford University Press 2002. xiv, 419 p. ISBN
0-19-924921-0. – Includes study of Hierocles’ philosophy and translations of the Golden Verses
of the Pythagoreans and On Providence. – Talbot.
[2011
Wildberg Ch., Philosophy in the age of Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion
to the Age of Justinian (Nr. 2875) 316–340. – Kaegi.
[2010
Rhetorik
Conley T. M., John Italos’ Methodos Rhetorike: Text and commentary (Nr. 2087). – Kaegi.
Cresci L. R., Personaggi ed eventi della storia greca antica negli encomi bizantini. – Creazzo
T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 163–178. – La scelta degli exempla rispecchia
un’ampia conoscenza della storia antica nell’autore e nell’uditorio. – Acconcia Longo.
[2012
Flammini G. (ed.), Hermeneumata Pseudodositheana Leidensia. Bibliotheca Scriptorum Graecorum
et Romanorum Teubneriana. München/Leipzig, Saur 2004. XXIX, 125 p. ISBN 3-598-71253-7.
– Güntner.
[2013
Garland L., The rhetoric of gluttony and hunger in twelfth-century Byzantium. – Mayer W./Trzcionka
S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 43–55. – Touwaide. [2014
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kostis K., Your body, O Empress, is a treasure of marvellous qualities. Representations of Middle
Byzantine empresses (780–1081). Ph. D. diss., University of Washington 2004. xxii, 501 p.
– Kaegi.
[2015
Lassandro D., Sacratissimus Imperator. L’immagine del princeps nell’ oratoria tardoantica.
Quaderni di Invigilata lucernis. Dipartimento di studi classici e cristiani, Università di Bari 8. Bari,
Edipuglia 2000. 165 S. ISBN 80-7228-262-4. – Tinnefeld.
[2016
Marcos de la Fuente J., El insecto como tema retórico y poético. Minerva (Valladolid) 17 (2004)
85–102. – Insekten als rhetorisches Thema bei byzantinischen Schriftstellern (Psellos, Christophoros
von Mitylene, Manuel Philes u. a.) – Signes.
[2017
Pignani A., La produzione letteraria bizantina ed il ‘tèma ricorrente’. – Creazzo T./Strano G.
(eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 725–734. – Acconcia Longo.
[2018
Rhoby A., Die byzantinischen Epitheta Nikaias. Byzantinoslavica 62 (2004) 207–216. – Sie
stammen größtenteils aus der Zeit des Kaiserreiches. – Schreiner.
[2019
Epistolographie
Bradbury S., Libanius’ letters as evidence for travel and epistolary networks among Greek elites
in the fourth century (Nr. 2109). – Berger.
Grünbart M., L’epistolografia. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3.
Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 345–378. – Esauriente trattazione dell’epistolografia bizantina che, dopo una panoramica storica con elencazione dei principali autori,
si concentra sulle modalità della formazione delle raccolte e della tradizione testuale, sul tema
della «lettera come oggetto», e su aspetti cerimoniali, formule e generi dell’epistola, per finire con
cenni di storia degli studi. – D’Aiuto.
[2020
Grünbart M., Der byzantinische Brief und der Raum. – Vavra E. (Hrsg.), Virtuelle Räume.
Raumwahrnehmung und Raumvorstellung im Mittelalter. Raumwahrnehmung und Raumvorstellung
im Mittelalter. Akten des 10. Symposiums des Mediävistenverbandes, Krems, 24.–26. März 2003
(Nr. 4318) 343–355. – 1. Räumliche Distanz – Voraussetzung des Briefschreibens, 2. Der Brief
im Raum, 3. Der Raum im Brief, 4. Idealisierung des Raumes und Rezeption des realen Raumes.
– Grünbart.
[2021
Grünbart M., Formen der Anrede im byzantinischen Brief vom 6. bis zum 12. Jahrhundert. Wiener
Byzantinistische Studien, 25. Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
2005. 403 S. ISBN 3-7001-3345-6. – Wird besprochen. – Grünbart.
[2022
Salzman M. R., Travel and communication in the letters of Symmachus (Nr. 2166). – Berger.
Sarres B. A., ^H byzantinÜ paramyuhtikÜ ‰pistolÜ. \Ap tn Uedvro Stoydth vw tn
E‡stÀuio Uessalonkhw (9ow–12ow aŒ.). ^O uerapeytikw lgow t¯n Byzantin¯n ‰nÀntia st
pÀuow tƒw làphw. PrÞlogow to† B. K. Katsaro†. Thessalonike, Stamules 2005. 513 S. ISBN
960-8353-60-2. – Wird besprochen. – Berger.
[2023
Geschichtsschreibung
Basilikopulu A., H OikoymenikÜ Istoriogra®a. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 63–78. – A discourse on the
development of Byzantine historiography beginning with the early world chronicles and expanding
upon subsequent historians. – Karpozilos.
[2024
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
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Cresci L. R., Poikila nei proemi storiografici bizantini. Byzantion 74 (2004) 330–347. – Byzantine
historians as well as chroniclers mention the poikiliva, the variety, in the proemial statements which
have a programmatic value; in real historical works, this variety means a multiplicity of events
and topics as well the multiplicity of arrangement of contents; in chronicles, on the contrary, this
variety refers to linguistic and stylistic aspects; chroniclers and historians clearly influence each
other also with respect to the issue of variety. – Van Deun.
[2025
Croke B., Latin historiography and the barbarian kingdoms. – Marasco G. (ed.), Greek and Roman
historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 349–389. – Besonders zum
Werk des Iordanes. – Berger.
[2026
Obreschkov V., Die Bezeichnung „BOYLGARIA“ und „BOYLGAROI“ in Historia
Turkobyzantina von Dukas (Nr. 2385). – Karla.
Badea G., Oi idithtew thw glqssaw toy Douca sth Historia Turcobyzantina (Nr. 2341).
– Manolessou.
Liebeschuetz W., Malalas on Antioch. – Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images
et traces de la ville antique (Nr. 3212) 143–153. – Laflı.
[2027
Karpozilos A., La cronografia. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le
culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 379–406. – Utile sintesi sulla produzione a
Bisanzio di «cronache» – con tutta l’ambiguità insita nell’uso corrente del termine –, dalle origini
della cronografia cristiana alla fine dell’età bizantina. – D’Aiuto.
[2028
Lazaru A. G., ^O \IvÀnnhw Lydåw (6ow aŒ. m. X.) kaä à \Isdvrow Sebllhw (7ow aŒ.) Ñw ‰unologikâw phgâw kaä diepisthmonikâw diapistqseiw eŒdik¯n 20o† aŒ. EEBS 51 (2003) – Timhtikån
ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. KomÝnhn (Nr. 4255) 333–347. – Ausgehend von der
Aussage des Ioannes Lydos, daß die meisten Einwohner von „Europa“ Hellenen waren (De mag.
261, 68 Bonn), betont L. die Präsenz der Griechen auf der Balkanhalbinsel. – Kolias.
[2029
Liebeschuetz W., Pagan historiography and the decline of the Empire. – Marasco G. (ed.), Greek
and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 177–219.
– Berger.
[2030
Marasco G. (ed.), Greek and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD.
Leiden, Brill 2003. 540 p. ISBN 90-04-11275-8. – Die relevanten Beiträge werden angezeigt als
Nr. 2026, 2030, 2054, 2092, 2146, 2154, 2627, 2637, 2712, 2717. – Berger.
[2031
Signes Codoñer J., La historiografía en el Oriente del imperio romano desde el saco de Roma por
Alarico hasta las invasiones árabes. Actas de las jornadas sobre «O final do mundo antigo como
preludio da Europa moderna». Cuadernos de literatura griega y latina [Santiago de Compostela] 4
(2003) 115–172. – Überlegungen über Gattungen in der Historiographie der Spätantike mit einer
vollständigen Liste der im Osten tätigen Geschichtsschreiber. – Signes.
[2032
Dichtung
Crimi C., I componimenti poetici bizantini in onore di Gregorio Nazianzeno. – Taragna A. M.
(Hrsg.), La poesia tardoantica e medievale (Nr. 4314) 61–77. – Schreiner.
[2034
Crimi C., I «Versi per la domenica di Pasqua» del Vaticanus graecus 207. Note al testo (Nr. 2604).
– Acconcia Longo.
Lauxtermann M. D., La poesia. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3.
Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 301–343. – Sintetico quadro (con messe
a fuoco su un manipolo di autori) della poesia bizantina nella sua evoluzione storica, con corredo
di bibliografia scelta. – D’Aiuto.
[2033
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Puchner W., H Kàprow tvn stayro®rvn kai to urhskeytik uÛatro toy Mesavna (Nr. 3120).
– Triantaphyllopoulos.
Vox O., Autori scenici nelle terme di Zeuxippo a Costantinopoli (da Christodorus AP 2, 1)
(Nr. 2064). – Luzzi.
c . Fortle be n antiker Au t o ren
Aischines
Monaco M., La tradizione manoscritta di Eschine tra i papiri e i codici medievali (Nr. 2270).
– D’Aiuto.
Alexanderroman
Simonian H., Alek‘sandri vépi jeragrerf S. Lazarowm ew nra 1842 t‘. venetikean hratarakowt‘ean
naxapatmowt‘iwnf (Les manuscrits de la Vie d’Alexandre de Saint-Lazare et l’histoire antérieure à
son édition vénitienne de 1842). Bazmavep 159 (2001) 293–300. – Per la tradizione della versione
armena dello Pseudo-Callistene. – D’Aiuto.
[2035
Bernardelli M., Movsés Xorenac‘i e il Romanzo di Alessandro: un esempio di intertestualità.
– Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae.
Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 139–164. – Ripresa
polemica di una serie di argomentazioni correnti contro chi, additando anacronismi e incongruenze
nella Storia degli Armeni di Mosè di Corene, ne mette in dubbio la tradizionale datazione alta al
V secolo d. C. Segue, ma senza poter costituire un punto a favore a questo riguardo, l’indicazione
– sulla scia di suggestioni della compianta H. Simonyan e, ben prima, di J. Gildemeister – di un
ulteriore luogo parallelo fra la Storia del Corenese e la versione armena dello Pseudo-Callistene,
indizio di conoscenza di quest’ultima da parte di Mosè, forse (è ancora troppo poco per dirlo con
certezza) in una redazione più vicina al cd. «Testo A» della Simonyan. – D’Aiuto.
[2036
Bernardelli M., Sulle tracce di un mito immortale: il Romanzo di Alessandro nella tradizione
armena. Annali di Ca’Foscari 42/3, ser. orient. 34 (2003) 123–170. – Sintesi sulle varie redazioni
della versione armena dello Pseudo-Callistene, e sul processo di graduale integrazione alla cultura
armena della figura del Macedone e delle vicende del Romanzo. – D’Aiuto.
[2037
Anthologie
Pontani A., Per l’esegesi umanistica greca dell’Antologia Planudea. I marginale dell’edizione del
1494. – Fera V./Ferraù G./Rizzo S. (eds.), Talking to the text. Marginalia from papyri to the print
(Nr. 4295) 557–613. – Höchst akribische Übersicht zu den Randnotizen und Kommentierungen
der zahlreichen Nachdrucke der ed. princeps des Janis Laskaris aus dem Jahr 1494. Ein Index der
Fundorte wäre nützlich gewesen. – Schreiner.
[2038
Aristarchos
Ferreri L., Alla scuola di Emanuele Crisolora. La teoria di Aristarco sull’origine della scrittura
sullo sfondo della «Vita Homeri» di Pier Candido Decembrio (Nr. 2111). – Luzzi.
Aristoteles
Berger F., Die Textgeschichte der Historia Animalium des Aristoteles (Nr. 2217). – Berger.
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
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Perkams M., Doppelte Entelecheia. Das Menschenbild in Simplikios’ Kommentar zu Aristoteles’
De anima (Nr. 2156). – Luzzi.
Magnelli E., Il «nuovo» epigramma sulle Categorie di Aristotele. Medioevo greco 4 (2004) 179–198.
– Nuova edizione, con minuziose osservazioni, di un epigramma anonimo recentemente messo
in luce da Bevegni C. (Philologus 146, 2002, 366–370). M. ipotizza che l’autore dell’epigramma
sia Leone il Filosofo. – Acconcia Longo.
[2039
Ferrini M. F., Nota al testo dei Problemata che fanno parte del Corpus Aristotelicum. La tradizione manoscritta. Annali dell’Istituto Universitario Orientale di Napoli 25 (2003) 113–136.
– Elenco dei testimoni dei Problemi aristotelici con brevi annotazioni critiche all’edizione Bekker.
– Luzzi.
[2040
Claudius Ptolemaeus
Tsiotras B., Îna shmevma «perä t¯n Ôptá klimÀtvn» apå ta xeirgra®a thw Gevgra®ikÜw
y®hgÜsevw toy Klaydoy Ptolemaoy (15ow – 16ow ai.) (Nr. 2161). – Karpozilos.
Diagoras von Melos
Broggiato M., Giovanni Lido, Sui mesi 4.71: un nuovo frammento di Diagora di Melo? (Nr. 2088).
– Luzzi.
Dion Chrysostomos
De Nicola F., Per la tradizione manoscritta del testo di Dione Crisostomo. – Creazzo T./Strano
G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 241–271. – Esamina la tradizione indiretta, in particolare
gli excerpta dionei del Florilegium Baroccianum. – Acconcia Longo.
[2041
Dionysios Periegetes
Reeve M. D., Dionysius the Periegete in Miscellanies (Nr. 2239). – D’Aiuto.
Dionysios Thrax
Sgarbi R., Problemi lessicali legati alla terminologia della versione armena dell’Ars dionisiana.
– Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae.
Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 349–357. – Circa
l’antica versione armena, di «Scuola ellenizzante», della TÛxnh grammatikÜ di Dionisio Trace.
– D’Aiuto.
[2042
Dionysios von Halikarnassos
Caire E./Pittia S., La deuxième décade des «Antiquités romaines» de Denys d’Halicarnasse
dans les Ambr. Q 13 sup. et A 80 sup. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche
sui manoscritti greci dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303)
375–421. 2 tav. – Sulla scelta antologica dall’opera di Dionigi d’Alicarnasso attestata nei due codici ambrosiani, apparentati, con la proposta di ricondurre la selezione stessa a Gemisto Pletone.
– D’Aiuto.
[2043
Bianconi D., «Haec tracta sunt ex Dionysio Alicarnasseo». Francesco Filelfo e il Vaticano Urb.
gr. 105 (Nr. 2251). – Acconcia Longo.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Euripides
Curnis M., Addendum euripideum alla teicoscopia di Phoe. 99–105: Demetrio Triclinio ed esegesi
metrica bizantina. Medioevo greco 4 (2004) 101–118. – Acconcia Longo.
[2044
Muratore D., Le Epistole di Euripide nel Parisinus gr. 2652. Medioevo greco 4 (2004) 199–202.
– Rileva nel codice la presenza, finora non registrata, delle epistole attribuite a Euripide, ne segnala le varianti rispetto all’edizione di Gößwein e ne definisce il ruolo nella tradizione dell’opera.
– Acconcia Longo.
[2045
Herodotos
Mazzuchi C. M., Passato e presente nei marginalia bizantini. – Fera V./Ferraù G./Rizzo S. (eds.),
Talking to the text. Marginalia from papyri to the print (Nr. 4295) 153–166. – Zu den zeitnahen
Randnotizen in der Herodot-Hs. Vat. gr. 123 (um 1345), geschrieben vom Hauptkopisten der
Handschrift. – Schreiner.
[2046
Hippokrates
Fortuna S., Sulla tradizione e sul testo del commento di Galeno al Prognostico di Ippocrate
(Nr. 2227). – Luzzi.
Homer
Pontani F., Sguardi su Ulisse. La tradizione esegetica greca all’Odissea. Sussidi Eruditi, 63.
Roma, Edizioni di storia e letteratura 2005. 600 p. [ohne ISBN] – Darunter auf S. 137–340 über
die byzantinische Zeit. Wird besprochen. – Berger.
[2047
Iamblichos
Svetlov P., Ямблих Халкидский. Метафизика – Комментарий (Iamblichos von Chalkis,
Metaphysik – Kommentar). Philotheos. International Journal for Philosophy and Theology 4
(2004) 248–259. – Schreiner.
[2048
Macrobius
Papathomopoulos M., La traduction Planudéenne des Commentarii de Macrobe (Nr. 2116).
– Luzzi.
Ovid
Fisher E. A., Planudes’ technique and competence as a translator of Ovid’s metamorphoses
(Nr. 2117). – Schreiner.
Papathomopulos M./Tsabare I. (eds.), \Obidoy Perä Metamor®qsevn, î metÜnegken ‰k tƒw
latnvn ®vnƒw eŒw tãn ÔllÀda MÀjimow monaxåw à Planoàdhw (Nr. 2118). – Güntner.
Philon von Alexandreia
Mancini Lombardi S., La traduzione dei composti greci nella versione armena del Legum allegoriae di Filone Alessandrino. – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
625
yišatakac‘. Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian
(Nr. 4271) 285–295. – D’Aiuto.
[2049
Pindar
D’Alfonso F., Pindaro/Pisandro e i giganti anguipedi in Giovanni Malala (pp. 5, 47–6, 65 Thurn).
Medioevo greco 4 (2004) 119–136. – Acconcia Longo.
[2050
Plutarch
Audano S., Andrea di Creta lettore di Plutarco? (Nr. 2600). – Acconcia Longo.
Plutarchos
Romano R., Esegesi di Plutarco nel Par. Suppl. gr. 1144. – Romano R., PÀrerga. Contributi
filologici (Nr. 4340) 102–108. – De tuenda sanitate in einer Kopie nach der Aldus Edition mit
interlinearen Glossen von Daniil Kerameus. – Schreiner.
[2051
Monaco M., Il codice Ambr. M 82 sup. di Plutarco (Nr. 2238). – D’Aiuto.
Sophokles
Tessier A., Un corso veneziano su Sofocle di Giorgio Valla (con un piccolo addendum euripideo)
(Nr. 4215). – D’Aiuto.
Sideras A., Xrnow ®àei t™dhla kaä ®anÛnta kràptetai. Ein bei den Byzantinern beliebtes
Sophokles-Zitat. RSBN n. s. 40 (2003) 67–84. – Ricostruisce la fortuna di una citazione dall’Aiace
di Sofocle, che esprime uno dei temi fondamentali del pensiero umano, particolarmente cara ai
letterati bizantini, come dimostra il suo frequente utilizzo e la varietà di emozioni che essa serve
ad esprimere. – Acconcia Longo.
[2052
d. Byzantinische Autoren (Ausgaben, Übersetzungen,
S ekundä rliteratu r)
Aetios Amidenos
Romano R., Per una riedizione della Ginecologia di Aezio Amideno. Ancora sui rapporti SoranoAezio (Nr. 4185). – Karpozilos.
Romano R., Tradizione manoscritta e costituzione del testo della Ginecologia di Aezio Amideno.
Nea Rhome 1 (2004) 49–57. – A complemento di una traduzione italiana annotata, di prossima
pubblicazione, del XVI libro della Ginecologia, viene presentato un inventario dei manoscritti noti,
con indicazioni sulle traduzioni ed edizioni disponibili o rimaste allo stato di progetto (Wellmann
M., Olivieri A., Sbordone F.), e sui rapporti individuabili fra i testimoni ai fini della constitutio
textus. – D’Aiuto.
[2053
Agathias
Cataudella M. R., Historiography in the East (Nr. 2154). – Berger.
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626
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ammianus Marcellinus
Sabbah G., Ammianus Marcellinus. – Marasco G. (ed.), Greek and Roman historiography in late
antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 43–84. – Berger.
[2054
Kelly G., Ammianus and the Great Tsunami. JRS 94 (2004) 141–167. – Berger.
[2055
Teoteoi T., Ammien Marcellin, précurseur de l’historiographie byzantine. Études byzantines et
post-byzantines 3 (1997) 19–28. – Popescu.
[2056
Golvin J.-C./Vergnieux R., Le transfert de l’obélisque unique de Karnak à Rome. Essai de restitution d’après un texte d’Ammien Marcellin. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges
d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 17–25. 6 Abb. – Dennert. [2057
Dzino D., Sabaiarius: Beer, wine and Ammianus Marcellinus. – Mayer W./Trzcionka S. (eds.),
Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 57–68. – Touwaide.
[2058
Tuffin P., Steak à la Hun: Food, drink, and dietary habits in Ammianus Marcellinus. – Mayer
W./Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 69–84.
– Touwaide.
[2059
Anna Komnene
Bultrighini U., Una na†w l“strikÜ adriatica in Anna Comnena. – Braccesi L. (ed.), La pirateria nell’Adriatico antico (Nr. 4286) 221–233. – Considerazioni sulla testimonianza offerta da
Alessiade X 8 circa un episodio dell’autunno 1096 connesso alla prima crociata, con l’affitto da
parte di Riccardo di Salerno di una na†w l“strikÜ di grandi dimensioni. – D’Aiuto.
[2060
Arethas
Cortassa G., Da Teofilatto Simocatta ad Areta: le «tombe» di Marco Aurelio. Medioevo greco 4
(2004) 95–99. – Postille a un articolo di Tissoni F., Gli epigrammi di Areta (BZ 97, 2004, Nr. 2541).
– Acconcia Longo.
[2061
Bessarion
Medvedev I. P./Gavrilov A. K., Речь Виссариона Никейского на Мантуанском соборе о
падении Константинополя (The speech of Bessarion of Nicea on the fall of Constantinople
held at the Council of Mantua). VV 63 (2004) 292–316. – Tamarkina.
[2062
Chorikios von Gaza
Milazzo A. M., L’excursus encomiastico di Coricio su Filippo il Macedone («Apol.» 60–68).
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi
Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 553–566. – Acconcia Longo.
[2063
Christodoros von Koptos
Vox O., Autori scenici nelle terme di Zeuxippo a Costantinopoli (da Christodorus AP 2, 1).
Invigilata Lucernis 22 (2000; pubbl. 2001) 241–253. – Esegesi degli esametri, composti nel secolo
VI da Cristodoro di Copto, relativi a quattro statue delle terme costantinopolitane di Zeuxippo
raffiguranti autori scenici greci (andate distrutte, insieme alle altre, in occasione della rivolta del
Nika nel 532): Euripide, Cratino, Menandro e Omero di Bisanzio. – Luzzi.
[2064
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627
Damaskios
Napoli V., Il principio unico e il tutto. Una lettura della questione iniziale delle Aporie e soluzioni
sui primi princìpi di Damascio. Schede medievali 40 (2002) 37–91. – D’Aiuto.
[2065
Demetrios Kydones
Delacroix Besnier C., Philippe de Péra OP et Demetrios Kydonès. Nicolaus, n.s. 30 (2003)
339–345. – D’Aiuto.
[2066
Demetrios Pepagomenos
Capone Ciollaro M. (a cura di), Demetrio Pepagomeno, Prontuario medico. Testo edito per la
prima volta, con introduzione, apparato critico e indice (Nr. 4171). – Touwaide.
Capone Ciollaro M., Ricettario medico attribuito a Demetrio Pepagomeno (Nr. 4172). – Acconcia
Longo.
Dionysios Areopagites
Steel C., Au-delà de tout nom. Parménide 142A3–4 dans l’interprétation de Proclus et de Denys
(Nr. 2148). – Van Deun.
Eudokia
Mango C., A fake inscription of the Empress Eudocia and Pulcheria’s relic of Saint Stephen
(Nr. 4085). – D’Aiuto.
Bevegni C., Per una nuova edizione del De Sancto Cypriano dell’imperatrice Eudocia: note
testuali ed esegetiche. Nea Rhome 1 (2004) 35–44. – Contributi alla soluzione di problemi critico-testuali e interpretativi di alcuni luoghi (in particolare 1, 156–157 e 299–300 [= 1, 57–58 e
200–201 Ludwich]; 2, 70. 153. 450) del testo del poemetto, del quale si annuncia come imminente
una nuova edizione. – D’Aiuto.
[2067
Eugenios von Palermo
Romano R., Eugenio di Palermo, carme 17. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici
(Nr. 4340) 41–43. – Zu einigen Korrekturen am Text von Gigante. – Schreiner.
[2068
Eusebios von Kaisareia
Morani M., Frammenti di storici greci nella versione armena del ‘Chronicon’ di Eusebio. – Calzolari
V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae. Dall’Italia e
dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 207–228. – Si segnala fra l’altro
per l’uso, a raffronto, del testo di Giorgio Sincello. – D’Aiuto.
[2069
Eustathios von Thessalonike
Stone A., Eustathios and the wedding banquet for Alexios Porphyrogennetos. – Mayer W./Trzcionka
S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 33–42. – Touwaide. [2070
Stone A. F., Nautical and marine imagery in the Panegyrics of Eustathios of Thessaloniki (Nr. 3121).
– Berger.
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628
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Stone A. F., Stemming the Turkish tide. Eustathios of Thessaloniki on the Seljuk Turks (Nr. 3273).
– Schreiner.
Genesios
Greco G. M., Sulla lingua e sullo stile di Giuseppe Genesio. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti
del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 333–352. – Acconcia Longo.
[2071
Georgios Amirutzes
Janssens B./Van Deun P., George Amiroutzes and his poetical œuvre. – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 297–324. – After a biography of
George Amiroutzes of Trebizond, the authors present a clavis to the whole oeuvre of Amiroutzes,
a separate clavis to the poems of Amiroutzes and a critical edition of these poems followed by
some notes. After a biography of George Amiroutzes of Trebizond, the authors present a clavis to
the whole œuvre of Amiroutzes, a separate clavis to the poems of Amiroutzes and a critical edition
of these poems followed by some notes. – Van Deun.
[2072
Georgios Galesiotes
Grimaldi M., Una consolatoria inedita di Giorgio Galesiota. – Creazzo T./Strano G. (eds.),
Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina,
2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 353–378. – Pubblica e traduce il testo dell’opera dal Vat. gr. 112.
– Acconcia Longo.
[2073
Georgios Gemistos Plethon
Carabà A., Gheorghios Ghemistos Plethon (circa 1355–1452) filosoful “neopàgânismului” în
Bizant (Georgios Gemistos Plethon, der Philosoph des „Neuheidentums“ in Byzanz). – Petolescu
C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 536–559. – Popescu.
[2074
Hoffmann Th. S., Immanentisierung der Transzendenz. Zur Stellung Georgios Gemistos Plethons
in der Geschichte des Platonismus. Philotheos 4 (2004) 301–319. – Berger.
[2075
Monfasani J., Pletho’s date of death and the burning of his Laws. BZ 98 (2005) 459–463.
– Güntner.
[2076
Georgios Pachymeres
Failler A. (éd.), Georges Pachymérès, Relations historiques. Index. Tables générales et lexique.
Corpus Fontium Historiae Byzantinae, 24/5. Paris, Institut Français d’Études Byzantines 2000.
XVII, 373 S. ISBN 2-901049-40-0. – Berger.
[2077
Failler A. (éd.), La version brève des Relations historiques de Georges Pachymérès. Archives de
l’Orient chrétien, 17 et 18. Paris, Institut Français d’Études Byzantines 2001–2002. Vol. I: Livres
I–VI. XVI, 302 p. ISBN 2-901049-17-6. Vol. II: Livres VII–XIII. VIII, 288 p. ISBN 2-90104918-4. – Berger.
[2078
Dawe R. D., Lesefrüchte (Nr. 2142). – Luzzi.
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
629
Guardasole A., Sui frammenti dell’autobiografia poetica di Giorgio Pachimere. – Creazzo T./
Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 379–395. – Acconcia Longo.
[2079
Baltas D., ^H xeirgra®h parÀdosh t¯n ˆnÛkdotvn ®iloso®ik¯n rgvn to† Gevrgoy
PaxymÛrh. \E«a kaä ^EspÛria 5 (2001–2003) 63–68. – A list of manuscripts transmitting a series
of philosophical works of Pachymeres still unedited. – Karpozilos.
[2080
Georgios Pisides
Romano R., In margine a Giorgio di Pisidia, Exp. Pers. I, 139–144 (Nr. 3948). – Schreiner.
Taragna A. M., Riso e scherno in Giorgio di Pisidia. Il carme in Alypium. – Taragna A. M.
(Hrsg.), La poesia tardoantica e medievale (Nr. 4314) 179–206. – Schreiner.
[2081
Tartaglia L., Sugli epigrammi di Giorgio di Pisidia. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre
2000 (Nr. 4285) 811–822. – Acconcia Longo.
[2082
Papagiannes G., ParathrÜseiw eŒw tá ‰pigrÀmmata to† Gevrgoy Pisdh. EEBS 51 (2003)
– Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D.
Komnhn (Nr. 4255) 5–48. – A series of philological notes on the epigrams of Pisides based on
the editions of L. Sternbach and L. Tartaglia respectively. – Karpozilos.
[2083
Georgios Sphrantzes
Romano R., Sul prologo della Cronaca di Giorgio Sfranze. – Romano R., PÀrerga. Contributi
filologici (Nr. 4340) 50–51. – Weitere Parallelstellen zum Einleitungssatz des Proömiums (kalån
ñn moi ... ˆpouaneÁn). – Schreiner.
[2084
Georgios Synkellos
Morani M., Frammenti di storici greci nella versione armena del ‘Chronicon’ di Eusebio
(Nr. 2069). – D’Aiuto.
Gregorios Tzamplakon
Angusheva-Tihanova A., The mount reflecting heaven. The Sermon on the Transfiguration of Gregory
Camblak in the context of Byzantine and medieval Slavic literature (Nr. 4355). – Schreiner.
Heliodoros
Lucarini C. M., Per il testo di Eliodoro (con appendice sull’ ÔrmÜneyma di Filippo II. filosofo).
Philologus 148 (2004) 355–361. – Emendationen zu Textstellen. – Tinnefeld.
[2085
Hesychios
Dettori E., Hesych. e 3470 La. Nea Rhome 1 (2004) 45–48. – Soluzione della crux enÝnoxow in
Õn ˆnu\ ÔnÞw, espressione di cui si passa in rassegna la valenza «tecnica» nella lessicografia greca,
come pure l’impiego nei commentari aristotelici, e l’uso non tecnico, ma piuttosto discorsivo, in
occorrenze più antiche (Platone). – D’Aiuto.
[2086
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630
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Hierokles
Schibli H. S., Hierocles of Alexandria (Nr. 2011). – Talbot.
Ioannes Italos
Conley T. M., John Italos’ Methodos Rhetorike: Text and commentary. GRBS 44 (2004) 411–437.
– Kaegi.
[2087
Ioannes Lydos
Broggiato M., Giovanni Lido, Sui mesi 4.71: un nuovo frammento di Diagora di Melo? Seminari
Romani di cultura greca 5 (2002) 231–237. – Interessante proposta di emendatio della corruttela
che nasconde, nel passo in questione, il nome dell’autore al quale viene attribuita da Giovanni
Lido una paretimologica interpretazione del nome Amaltea. – Luzzi.
[2088
Ferreri L., Il codice Barberiniano greco 194, i suoi apografi e la mancata edizione del De mensibus di Giovanni Lido da parte di Leone Allacci. Annali dell’Istituto Universitario Orientale di
Napoli 23 (2001) 271–327. – F. individua nell’unità codicologica 13 del Vallic. Fondo Allacci VI,
13 il manoscritto contenente l’esemplare del De mensibus di Giovanni Lido appartenuto a Leone
Allacci, apografo del ms. Barber. gr. 194. Di entrambi i codici viene offerta accurata descrizione.
– Luzzi.
[2089
Kelly Ch., John Lydus and the Eastern Praetorian Prefecture in the sixth century. BZ 98 (2005)
431–458. – Güntner.
[2090
Pedroni L., «MÀrkow FlÀbiow grammatistãw \Italw». Un commento a Lido, De mens. I, 8–9 W.
Antiquité Classique 73 (2004) 191–202. – Sur les sources de ce passage de Jean Lydus selon lequel
un certain Marcus Flavius aurait été à Rome l’auteur d’une innovation alphabétique importante;
le lien entre ce Flavius et un Salvius inconnu par ailleurs et seulement mentionné par Isidore de
Séville, et un Sp. Carvilius, qui d’après Plutarque était l’auteur d’une réforme des lettres gutturales
du latin au IIIe siècle avant Jésus Christ, est pris en considération; il s’agit peut-être d’une seule
personne. – Van Deun.
[2091
Ioannes Malalas
Kavcic J., On the use of the participle functioning as a finite verbal form in the Chronicle of John
Malalas (Nr. 2374). – Manolessou.
D’Alfonso F., Pindaro/Pisandro e i giganti anguipedi in Giovanni Malala (pp. 5, 47–6, 65 Thurn)
(Nr. 2050). – Acconcia Longo.
Jeffreys E., The beginning of Byzantine chronography: John Malalas. – Marasco G. (ed.), Greek
and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 497–527.
– Berger.
[2092
Ioannes Skylitzes
Schreiner P., Juan Escilitzes y España. Un códice desconocido en Sofía. – Pérez Martín I./Bádenas
de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna
(Nr. 4339) 295–301. – Theophylactos von Ochrid könnte den Cod. Achridensis 79, der den Text
der Chronik des Skylitzes enthält, mit Anmerkungen versehen haben. – Signes.
[2093
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
631
Ioannes Tzetzes
Demosthenous A. A., The Scholar and the Partridge: Attitudes relating to nutritional goods in the
twelfth century form the letters of the scholar John Tzetzes (Nr. 3103). – Touwaide.
Ioannes Zonaras
Cernoglazov D.A., Хроника Иоанна Зонары и ее источники (IX–XI века) (The Chronicle of
John Zonaras and its sources, 9th to 11th c.). VV 63 (2004) 137–154. – Tamarkina.
[2094
Isaak Porphyrogennetos
Bessi G., Il contributo del Parisinus Gr. 2682 per la costituzione dei cosidetti de characteribus
di Isacco Porfirogenito. Università degli Studi di Torino. Quaderni del Dipartimento di filologia,
linguistica e tradizione classica ‘Augusto Rostagni’, n. s. 2 (2003) 307–319. – Schreiner. [2095
Iulianos
Pagliara A., Giuliano e il nome di Antiochia: a proposito di Mis. 17, 347a. Rivista di cultura
classica e medievale 45 (2003) 149–155. – D’Aiuto.
[2096
Trovato S., L’imperatore Giuliano e Pomponio Leto: la prima decisa rivalutazione dell’Apostata.
Atti dell’Istituto Veneto di scienze, lettere ed arti. Classe di scienze morali, lettere ed arti 161
(2002–2003) 799–836. – Sul ritratto favorevole di Giuliano nel Romanae Historia Compendium
pubblicato postumo nel 1499, e sull’uso, da parte di Pomponio Leto, di Zonara come fonte sull’Apostata. – D’Aiuto.
[2097
Konstantinos Manasses
Romano R., Nota a Constantino Manasse, Breviarium Chronicum, 133–134. – Romano R.,
PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 44–49. – Kommentar zu den Attributen der Götter in
den Einleitungsversen. – Schreiner.
[2098
Augerinu M., Ta eikonikÀ stoixea sth XronikÜ Sànoch toy Kvnstantnoy ManassÜ. – Lgia
kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh
(Nr. 1598) 173–192. – Verses 3980–4109 of the Chronike Synopsis of Manasses constitute a dramatized historical account written in a language that combines the traditional archaizing language
with the demotic. – Karpozilos.
[2099
Konstantinos Porphyrogennetos
Varona Codeso P., Changing prepositions: direction expressions in the Book of Ceremonies
(Nr. 2383). – Karla.
Featherstone M., Court orthography: Spelling in the Leipzig manuscript of De Cerimoniis
(Nr. 2371). – Van Deun.
Signes Codoñer, J., Los eslavos en las fuentes bizantinas de los siglos IX–X: el De administrando
imperio de Constantino VII Porfirogéneto. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización
de los eslavos (Nr. 4386) 115–131. – Einige Texte aus dem De administrando imperio werden ins
Spanische übersetzt. Die heutige, auf den in der Handschrift vorhandenen Überschriften basierende
Kapiteleinteilung des Werkes wird vom Verf. als sekundär erklärt, da die Überschriften nicht neue
Kapitel einleiten sollten, sondern ursprünglich als informative Randtitel dienten. – Signes. [2100
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632
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Luciani A., Manipolazione strumentale e decontestualizzazione della fonte negli Excerpta Historica
costantiniani. Rivista di cultura classica e medievale 45 (2003) 143–147. – D’Aiuto.
[2101
Featherstone M./Grusková J., Studien zu den Palimpsestfragmenten des sogenannten
„Zeremonienbuches“. I. Prolegomena. BZ 98 (2005) 423–430. 4 Abb. – Güntner.
[2102
Konstantinos Stilbes
Diethart J., The poetical work of Constantine Stilbes. Some remarks on his rhetorical practice.
– Taragna A. M. (Hrsg.), La poesia tardoantica e medievale (Nr. 4314) 215–227. – Schreiner. [2103
Kosmas Indikopleustes
Krüger R., Ein Mythos der Moderne: Die Erdscheibentheorie im Mittelalter und die Verfälschung
des ‘Hexaemeron’ des Basilius von Caesarea durch Bernard de Montfaucon (1706). Mittellateinisches
Jahrbuch 36 (2001) 3–29. – Die Vorstellung von der Erde als Scheibe wurde in der christlichen
Literatur des Mittelalters außer in der Schrift des Kosmas Indikopleustes fast nirgends propagiert.
– Berger.
[2104
Borhy L., Ewige Zeit – Ewiges Leben: Das Deckengemälde aus Brigetio und das kosmologische
Zimmer des Cosmas Indicopleustes (Nr. 3779). – Berger.
Leontios Machairas
Anaxagorou N., The poetics of an oral discourse of the Chronicle of Leontios Machairas, – Dqrhma
(Nr. 4322) 301–309. – Greek and English bibliography. – Triantaphyllopoulos.
[2105
Pieres M., Gàrv ap th dramatopohsh toy Xronikoà toy Lentioy MaxairÀ. – DialÛjeiw
Lakoà Panepisthmoy 1995 (14). KypriakÀ uÛmata (arxaithta, mesavnaw, ekklhsiastikÀ),
ellhnikÜ glqssa – logotexna (Nr. 4321) 1–4. – About a modern theatrical adaptation of the
text, made by the author. – Triantaphyllopoulos.
[2106
Libanios
Wintjes J., Das Leben des Libanius. Historische Studien der Universität Würzburg, 2. Rahden/
Westf., Leidorf 2005. 303 S. ISBN 3-89646-834-0. – Berger.
[2107
De Salvo L., La voce della boylÜ e la voce del trono. Libanio e il potere centrale. – Sordi M.
(ed.), L’opposizione nel mondo antico (Nr. 4341) 291–298. – D’Aiuto.
[2108
Bradbury S., Libanius’ letters as evidence for travel and epistolary networks among Greek elites
in the fourth century. – Ellis L./Kidner F. L. (eds.), Travel, communication, and geography in
late antiquity, sacred and profane (Nr. 3147) 73–80. – Berger.
[2109
Francesio M., L’idea di Città in Libanio (Nr. 3219). – Berger.
Felgentreu F., Zur Datierung der 18. Rede des Libanios. Klio 86 (2004) 206–217. – Brandes. [2110
Malchos
Blockley R., The development of Greek historiography: Priscus, Malchus, Candidus (Nr. 2146).
– Berger.
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
633
Manuel Chrysoloras
Ferreri L., Alla scuola di Emanuele Crisolora. La teoria di Aristarco sull’origine della scrittura
sullo sfondo della «Vita Homeri» di Pier Candido Decembrio. Medioevo e Rinascimento n.s. 13
(2002) 101–111. – Su una testimonianza indiretta dell’insegnamento del Crisolora su Omero.
– Luzzi.
[2111
Rollo A., Manuele Crisolora e il restauro del greco nel de vita Caesarum di Svetonio: un nuovo
manoscritto. – Fera V./Ferraù G./Rizzo S. (eds.), Talking to the text. Marginalia from papyri to
the print (Nr. 4295) 401–405. – Transkription und Übergang der griech. Passagen aus der Hand
des Manuel Chrysoloras im Laur. plut. 20,3 (13.–14. Jh.). – Schreiner.
[2112
Manuel Palaiologos
Balivet M., Le soufi et le basileus: Haci Bayram Veli et Manuel II Paléologue. Medioevo greco 4
(2004) 19–30. – Identifica l’ospite e interlocutore di Manuele II Paleologo nei «Dialoghi con un
musulmano», che ebbero luogo ad Ankara nel 1391/92, nel fondatore di una importante confraternita di dervisci, attraverso il confronto tra la descrizione che ne fa Manuele e notizie di fonte
turca. – Acconcia Longo.
[2113
Angelu A., ^O Manoyãl B’ Palaiolgow kaä tå \IslÀm. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy
ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 211–222. – Attempts an
analysis of the well known dialogue of Manuel II with a “Persian”. – Karpozilos.
[2114
Maximos Holobolos
Nàsturel P. S., Ce temei se poate pune pe màrturia lui Holobolos asupra stàpânirii Bizantului la
Gurile Dunàrii? (Peut-on se fier au témoignage de Holobolos sur la domination byzantine aux
bouches du Danube?). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu
Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 351–354. – Popescu.
[2115
Maximos Planudes
Papathomopoulos M., La traduction Planudéenne des Commentarii de Macrobe. Ciceroniana n.
s. 11 (2000 [2001]) = Atti dell’XI Colloquium Tullianum (Cassino – Montecassino, 26–28 aprile
1999) 133–140. – La traduzione planudea dei Commentarii in Somnium Scipionis di Macrobio,
conservata in una ventina di mss. databili tra XIV e XVI sec. e pubblicata nel 1995 da A. Megas
(BZ 89, 1996, Nr. 129), non è stata finora tenuta debitamente in conto dagli editori moderni
dell’opera macrobiana. Al contrario, «comparé aux six manuscrits utilisés par Willis, le texte de
Planude s’avère supérieur à la plupart d’entre eux pris séparément ou même en petits groupes.
Sans donc prendre en considération ses contresens, Planude est moins fréquemment pris en faute
et cela toujours en compagnie d’autres manuscrits dont il suit la tradition». Sembra pertanto auspicabile, conclude P., che «le futur éditeur des Commentaires de Macrobe reserve la place qu’il
mérite à ce témoin important de la tradition indirecte de Macrobe qu’est la traduction de Planude.»
– Luzzi.
[2116
Fisher E. A., Planudes’ technique and competence as a translator of Ovid’s metamorphoses. Byzantinoslavica 62 (2004) 143–160. – Auch unter der Einbeziehung der Autographe.
– Schreiner.
[2117
Papathomopulos M./Tsabare I. (eds.), \Obidoy Perä Metamor®qsevn, î metÜnegken ‰k tƒw
latnvn ®vnƒw eŒw tãn ÔllÀda MÀjimow monaxåw à Planoàdhw. Athen, Akademia Athenon,
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634
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kentron Ekdoseos Ergon Hellenon Syngrapheon 2002. VI, 34*, 671 p. ISBN 960-404-013-8.
– Güntner.
[2118
Megethios
Amato E., Sei Epistole Mutue Inedite di Procopio di Gaza ed il retore Megezio (Nr. 2153).
– Güntner.
Michael Andreopulos
Conca F. (a cura di), Novelle bizantine. Il Libro di Syntipas. Classici greci e latini. Milano, Biblioteca
Universale Rizzoli 2004. 181 p. ISBN 88-17-00264-X. – Traduzione italiana annotata del Syntipas,
con testo greco a fronte e con un’introduzione (p. 5–34) dedicata ad autore e struttura dell’opera,
e alla delineazione dei suoi temi e caratteri. – D’Aiuto.
[2119
Michael Attaleiates
Cresci L. R., Michele Attaliata e gli unh scitici. Nea Rhome 1 (2004) 185–207. – D’Aiuto. [2120
Michael Choniates
Lukake M., Niklaow Kata®lqron kai MixaÜl XvniÀthw. Oi sxÛseiw dào logvn toy 12oy
aiqna (Nr. 2132). – Karpozilos.
Michael Glykas
Ieraci Bio A. M., Michele Glica, «Sul contrasto fra astronomia e astrologia» (epist. 39 Eustr.)
(Nr. 4167). – Acconcia Longo.
Mauromate-Katsugiannopulu S., Ma ek nÛoy prosÛggish dào gnvstqn epistolikqn keimÛnvn
toy 12oy aiqna per astrologaw. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna.
A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 193–210. – Cumont published in 1904 two letters,
one written by Manuel Komnenos and the other by Michael Glykas, which discuss the interest of
Manuel I in astrology. The two letters are compared and analyzed at length. – Karpozilos. [2121
Michael Psellos
Pietsch E., Die Chronographia des Michael Psellos. Serta Graeca, 20. Wiesbaden, Reichert 2005.
160 S. ISBN 3-89500-405-7. – Wird besprochen. – Berger.
[2122
Moore P., Iter Psellianum. A detailed listing of manuscript sources for all works attributed to
Michael Psellos, including a comprehensive bibliography. Subsidia Mediaevalia, 26. Toronto,
Pontifical Institute of Mediaeval Studies 2005. xiii, 752 p. ISBN 0-88844-375-7. – Berger. [2123
Sarrin B., Metrica e stile nei dodecasillabi di Michele Psello. Università degli Studi di Torino.
Quaderni del Dipartimento di filologia, linguistica e tradizione classica ‘Augusto Rostagni’, n. s.
2 (2003) 293–306. – Schreiner.
[2124
Caliri E., Michele Psello e i Padri della Chiesa: il caso di Gregorio di Nazianzo. Archivio italiano
per la storia della pietà 11 (1998 [1999]) 25–64. – D’Aiuto.
[2125
Signes Codoñer J. (Übers.), Miguel Pselo. Vidas de los emperadores de Bizancio. Introducción,
traducción y notas. Biblioteca Universal Gredos, 31. Madrid, Gredos 2005. 474 S. ISBN 84-249-
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
635
2754-0. – Erste spanische Übersetzung der Chronographia des Psellos mit einer allgemeinen
Einleitung zum Leben und Werk des Autors. – Signes.
[2126
Maltese E. V., Osservazioni sul carme Contra il Sabbiata di Michele Psello. – Taragna A. M.
(Hrsg.), La poesia tardoantica e medievale (Nr. 4314) 207–214. – Schreiner.
[2127
Ljubarskij J. N., H prosvpikthta kai to Ûrgo toy MixaÜl Celloà. Athena, Kanake 2004.
423 p. ISBN 960-7420-83-7. – The translation by Tzelesi A. is based upon the Russian edition of
1978 (Michail Psell, Licnost’ i tvorcestvo), but includes a series of remarks and additions made
by the author. – Karpozilos.
[2128
Agapetos P./Polemes I. D., Prow mia kritikÜ Ûkdosh tvn epita®vn lgvn toy MixaÜl Celloà:
H monvda «EŒw tån to† ˆktoyaroy \IvÀnnoy ˆdel®n» (OrFun. 16). – Lgia kai dhmqdhw
grammatea toy ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 139–160.
– Preliminary remarks to a planned edition of the funeral orations of Psellos and as a sample is
given the text of OrFun 16. – Karpozilos.
[2129
Neilos von Rossano
Romano R., Ancora sui rapporti Ph-Nilo Monaco per il festo de statibus di Ermogene. – Romano
R., PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 27–31. – Spricht sich für Neilos von Rossano als
Autor des Kommentars aus. – Schreiner.
[2130
Nikephoros Blemmydes
Carelos P., Ein „integrierter“ Fürstenspiegel im Prooimion der ‰pitomã Logikƒw des Nikephoros
Blemmydes. BZ 98 (2005) 399–402. – Güntner.
[2131
Nikolaos Kataphloron
Lukake M., Niklaow Kata®lqron kai MixaÜl XvniÀthw. Oi sxÛseiw dào logvn toy 12oy
aiqna. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo
U. TsolÀkh (Nr. 1598) 161–171. – Nikolaos Kataphloron and Michael Choniates shared common ideas in their writings when they refer to the city of Athens and to the economic plight of its
inhabitants and express the same sentiments about rhetoric and rhetoricians. – Karpozilos. [2132
Nonnos von Panopolis
Villarrubia Medina A., Algunas notas mitológicas sobre las Dionisíacas de Nono de Panópolis.
Habis [Sevilla] 35 (2004) 395–412. – Signes.
[2133
Faber R., Description of Staphylos’ Palace (Dionysiaca 18. 69–86) and the principle of poikila.
Philologus 148 (2004) 245–254. – Die poikilÝa (variatio) in der Ekphrasis wird anhand der programmatischen Ausführungen zur poikilÝa im Prooimion der Dionysiaka (1, 1–45) analysiert.
– Tinnefeld.
[2134
Gonnelli F. (introd., trad., comm.), Nonno di Panopoli, Le Dionisiache, II (canti XIII–XXIV).
Milano, Rizzoli 2003. 632 p. ISBN 88-17-10789-1. – Acconcia Longo.
[2135
D’Ippolito G., Tradurre Nonno. A proposito della prima traduzione italiana a stampa delle
«Dionisiache». – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione
Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 273–288. – Acconcia
Longo.
[2136
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636
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Olympiodoros von Theben
Baldini A., Ricerche di tarda storiografia (da Olimpiodoro di Tebe). Studi di storia, 9. Bologna,
Pàtron 2004. 348 p. ISBN 88-555-2745-2. – D’Aiuto.
[2137
Treadgold W., The diplomatic career and historical work of Olympiodorus of Thebes. International
History Review 26 (2004) 709–733. – Kaegi.
[2138
Gritti E., Una risposta neoplatonica alla critiche dei cristiani ai miti greci. Adamantius 10 (2004)
217–237. – Behandelt Olympiodors In Platonis Georgiam commentaria. – von Stockhausen. [2139
Paulos von Aigina
Pormann P. E., The Oriental Tradition of Paul of Aegina’s Pragmateia (Nr. 4184). – Touwaide.
Philogelos
Andreassi M. (ed.), Le facezie del Philogelos. Berzellete antiche e umorismo moderno. Satura,
Testi e studi di letteratura antica, 2. Lecce, Pensa multimedia editore 2004. 143 p. ISBN 88-8232347-1. – Berger.
[2140
Philopatris
Romano R., Ancora sul Philopatris Pseudolucianeo. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 5–14. – Erneut zur Datierung (11.–12. Jh.), auf Grund textueller, nicht historischer
Argumente. – Schreiner.
[2141
Dawe R. D., Lesefrüchte. Lexis 20 (2002) 233–239. – Brevi annotazioni critico-esegetiche all’edizione di Anastasi del FilÞpatriw (1, 6 e 29) e all’edizione del Boissonade delle XIII Declamationes
di Giorgio Pachimere (pp. 8, 9, 11, 13, 18, 34, 41, 44, 59, 80, 83, 85, 106, 126-27, 152, 183, 219,
221, 225, 243). – Luzzi.
[2142
Photios
Bevegni C., Appunti sulla fortuna della «Bibliotheca» di Fozio nel XVI secolo (Nr. 4204).
– Acconcia Longo.
Solaro G., Juan de Mariana, Epitome latina di Fozio. Bari, Dedalo 2004. 297 S. ISBN 88-220-58089. – Lat. Übersetzung ausgewählter Passagen aus der Bibliothek durch den span. Jesuiten Juan de
Mariana (1536–1624) aus dem London., British Library, Egerton 1870. – Schreiner.
[2143
Zorzi N., Lettori bizantini della «Bibliotheca» di Fozio: marginalia del Marc. gr. 450 (Nr. 2248).
– Acconcia Longo.
Gysens S., Un humaniste flamand lit la Bibliothèque de Photius. Contribution à l’étude des notes
de Carolus Langius dans le ms. Brux. 744–755. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.),
Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 249–267. – After a short biography of Carolus Langius
and a chapter on Langius’ manuscripts in Brussels in general and on Brux. 744–755 in particular,
the article deals with Langius’ authorship of the notes on Photius’ Bibliotheca in Brux. 744–755,
with the question which Greek manuscript of the Bibliotheca Langius had at his disposal and with
the question how exactly Langius read the Bibliotheca. The article ends with some suggestions
for future research. – Van Deun.
[2144
Schamp J., «Vendez vos biens» (Lc. 12, 33): Remarques sur le Julien de Photios et la date de
composition de la Bibliothèque. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos.
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
637
Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses
soixante-cinq ans (Nr. 4264) 535–554. – Van Deun.
[2145
Praxagoras
Winkelmann F., Historiography in the age of Constantine (Nr. 2627). – Berger.
Priskos
Blockley R., The development of Greek historiography: Priscus, Malchus, Candidus. – Marasco
G. (ed.), Greek and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031)
289–315. – Berger.
[2146
Proklos
Paparella F., Analisi semiologica delle immagini matematiche in Proclo. Schede medievali 40
(2002) 143–154. – D’Aiuto.
[2147
Steel C., Au-delà de tout nom. Parménide 142A3–4 dans l’interprétation de Proclus et de Denys.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 603–624.
– The author presents a French translation of Proclus’ commentary on Plato’s Parmenides 142A3–4.
The translation is based on a Greek retroversion of Moerbeke’s Latin translation of this commentary.
This retroversion was originally published in 1997, but has since then been corrected. The article
ends with a note on the Areopagite’s reading of Proclus’ commentary. – Van Deun.
[2148
Longo A., Gli argomenti di Teodoro di Asine sull’educazione comune di uomini e donne nel
Commento alla Repubblica di Proclo (I 253-5 Kroll). Elenchos 23 (2002) 51–73. – La parte centrale
della nona dissertazione di Proclo (sulla Repubblica di Platone), contenente argomenti attribuiti
a Teodoro di Asine (s. IV) e considerata da Festugière l’unica parte originale rispetto all’ottava
dissertazione (sullo stesso argomento), presenta in realtà, secondo L., molteplici punti di contatto
con quest’ultima finora non debitamente segnalati dalla critica. – Luzzi.
[2149
Di Pasquale Barbanti M., Il concetto di mediazione nella psicologia e nella gnoseologia di
Proclo. Invigilata Lucernis 23 (2001; pubbl. 2002) 55–81. – Luzzi.
[2150
Abbate M., Il «linguaggio dell’ineffabile» nella concezione procliana dell’Uno-in-sé. Elenchos
22 (2001 [2002]) 305–327. – Sul significato e sul valore del metodo apofatico nella filosofia di
Proclo. – Luzzi.
[2151
Prokopios von Gaza
Matino G., La lingua delle lettere di Procopio di Gaza. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre
2000 (Nr. 4285) 531–541. – Acconcia Longo.
[2152
Amato E., Sei Epistole Mutue Inedite di Procopio di Gaza ed il retore Megezio. BZ 98 (2005)
367–382. 3 Abb. – Güntner.
[2153
Prokopios von Kaisareia
Cataudella M. R., Historiography in the East. – Marasco G. (ed.), Greek and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 391–447. – Unter anderem zu
Prokopios von Kaisareia und Agathias. – Berger.
[2154
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638
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Breccia G., L’arco e la spada. Procopio e il nuovo esercito bizantino. Nea Rhome 1 (2004) 73–99.
– Prendendo le mosse dall’ampio excursus sugli arcieri a cavallo in Procopio, Bell. pers. 1, 1,
posto in modo apparentemente incongruente in una posizione post-proemiale di grande rilievo, B.
sottolinea la decisa presa di posizione di Procopio a favore della nuova tecnica di combattimento,
affermatasi specialmente fra III e IV sec. d. C., e contro il «passatismo» di chi, sulla base di modelli d’etica militare arcaici risalenti a Omero stesso (L 385–390), si ostinava a considerare vile il
modo di combattere da lontano tipico degli arcieri, ritenendo lecito il solo corpo a corpo «eroico»,
e a voler ridimensionare il ruolo ormai preponderante della cavalleria (così ad es. il dialogo De
scientia politica databile agli anni 507–535). – D’Aiuto.
[2155
Samama E., Thucydide et Procope: Le regard des historiens sur les épidémies (Nr. 4186).
– Touwaid.
Simplikios
Perkams M., Doppelte Entelecheia. Das Menschenbild in Simplikios’ Kommentar zu Aristoteles’
De anima. Elenchos 24 (2003) 57–91. – Luzzi.
[2156
Brennan T./Brittain C., Simplicius on Epictetus’ Handbook 27–53. Ancient Commentators on
Aristotle. Ithaca/NY, Cornell University Press, 2002. viii, 192 p. ISBN 0-8014-3905-1. – English
translation. – Talbot.
[2157
Hadot I., Simplicius, In Cat., P. 1, 3–3, 17 Kalbfleisch. An important contribution to the history of
the ancient commentary. Rheinisches Museum für Philologie 147 (2004) 408–420. – Der Kommentar
des Neuplatonikers Simplikios (6. Jh.) zu den Kategorien des Aristoteles (ed. C. Kalbfleisch,
Berlin 1907) wird als bemerkenswertes Beispiel in den Rahmen der derzeit aktuellen Thematik
„Der Kommentar in Antike und Mittelalter“ gestellt. – Tinnefeld.
[2158
Chase M., Simplicius: On Aristotle’s Categories 1–4. The Ancient Commentators on Aristotle.
Ithaca/NY, Cornell University Press, 2003. viii, 192 p. ISBN 0-8014-4101-3. – Annotated English
translation. – Talbot.
[2159
Stephanos Herakleios
Tihon A., Le calcul de la date de Pâques de Stéphanos-Héraclius (Nr. 4168). – Van Deun.
Stephanos von Alexandreia
Romano R., Postille alla Crisopea di Stefano Alessandrino e al Dialogo di Cleopatra coi filosofi
(Nr. 4169). – Schreiner.
Symeon Magistros
Tziatze-Papagianne M., ParathrÜseiw stãn ‰pistolã ˆr. 111 (Darrouzès) to† «Symen
Magstroy kaä logouÛtoy to† drmoy». EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.),
Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 109–117. – Several
emendations are proposed for Epist. 111 of Symeon Logothetes (Darrouzès, Épistoliers, 163), which
is transmitted only in cod. Baroc. 131 and its recipient is identified with Nikephoros Ouranos.
– Karpozilos.
[2160
Symeon Seth
Tsiotras B., Îna shmevma «perä t¯n Ôptá klimÀtvn» apå ta xeirgra®a thw Gevgra®ikÜw
y®hgÜsevw toy Klaydoy Ptolemaoy (15ow – 16ow ai.). – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy
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Bibliographie: 1 A. Hochsprachliche Literatur
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ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 223–232. – A comparison
between a geographical treatise of Symeon Seth and a similar one by an anonymous author shows
that both had relied on Claudius Ptolemaeus. – Karpozilos.
[2161
Synesios von Kyrene
Graffigna P., Il concetto di ‘bellezza regale’ nel «De regno» di Sinesio. – Creazzo T./Strano G.
(eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 327–332. – Acconcia Longo.
[2162
Blázquez Martínez J. M., Sinesio de Cirene, intelectual. La escuela de Hipatia en Alejandría.
Gerión [Madrid] 22 (2004) 403–419. – Signes.
[2163
Amande C., Tradizione e attualità nel «De regno» di Sinesio. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti
del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 15–19. – Acconcia Longo.
[2164
Themistios
Todd R. B., Themistius: On Aristotle’s Physics 4. The Ancient Commentators on Aristotle.
Ithaca/NY, Cornell University Press, 2003. x, 150 p. ISBN 0-8014-4103-X. – English translation.
– Talbot.
[2165
Salzman M. R., Travel and communication in the letters of Symmachus. – Ellis L./Kidner F. L.
(eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity, sacred and profane (Nr. 3147)
81–94. – Berger.
[2166
Sardiello R., Zeus insonne in Them. Or. 7,91a. Rudiae 13–14 (2001–2002) 365–373. – D’Aiuto. [2167
Sardiello R., È Temistio testimone fedele di Platone? A proposito di ˆpostomatzein e della
‘corona’ di virtù del principe. Rudiae 13–14 (2001–2002) 329–363. – D’Aiuto.
[2168
Theodoros Hexapterygos
Lampakes S., ^H myuikã parÀdosh perä to† \Apllvnow SminuÛvw sâ progymnÀsmata to†
Ueodqroy ^Ejapteràgoy. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 360–364. – In the progymnasmata
of Theodoros Hexapterygos “a raid of mosquitos” should be replaced by “a raid of mice” – the
distinction being a minute one between myÝaw and màaw. – Karpozilos.
[2169
Theodoros Skutariotes
Tocci R., Zu Genese und Kompositionsvorgang der Sànociw xronikÜ des Theodoros Skutariotes.
BZ 98 (2005) 551–568. – Güntner.
[2170
Theodoros von Kyzikos
Tziatze-Papagianne M., H epistolÜ ar. 6 Darrouzès toy Ueodqroy Kyzkoy ston kqd. V
126 thw MonÜw Megsthw Laàraw. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna.
A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 123–138. – A series of emendations proposed
for Epist. nr. 6 in the edition of Darrouzès, which contribute to a better understanding of the text.
– Karpozilos.
[2171
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640
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Thomas Magistros
Volpe Cacciatore P., Il bow tÛleiow in Toma Magistro. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 823–828. – Osservazioni sull’opera «De subjectorum officiis» di Tommaso
Magistro, il cui nome greco V. C. si ostina a italianizzare con il buffo «Toma» (cf. BZ 92, 1999,
Nr. 2982). Una più attenta indagine sulle Scritture e sui Padri avrebbe evitato all’a. l’inutile fatica
di identificare con Cristo (pp. 827–828) colui che giustamente nel Migne à identificato con David.
– Acconcia Longo.
[2172
B. VOLKSSPRACHLICHE LITERATUR
a. Allgemeine Darstellungen und Literaturgattungen
Agapitos P. A., SO Debate. Genre, structure and poetics in the Byzantine vernacular romances of
love. Symbolae Osloenses 79 (2004) 7–101. – A. legt überzeugend dar, daß einerseits das spätbyzantinische Lesepublikum konkrete Vorstellungen von einem bestimmten Typ Liebesgeschichte
hatte, und daß andererseits diese Textgruppe durch den Libistros-Roman, gemeinsame rhetorische
Mittel und parallele Handschriftenüberlieferung mit den Liebesromanen der Komnenenzeit verbunden sind, obwohl sie sich in Sprache, Inhalt und narrativer Technik voneinander unterscheiden.
Die Liebesromane der Komnenen- und diejenigen der Paläologenzeit gehören beide der größeren Textkategorie Liebeserzählung an, bilden jedoch zwei deutlich voneinander unterschiedene
Gattungen, wobei erstere den Schwerpunkt auf erzählte Repräsentation, zweitere auf erzählte
Handlung legt. Die volkssprachliche Liebeserzählung ist wiederum in zwei Subgenres unterteilt:
in dem einen spielt das Liebespaar die Hauptrolle, in dem anderen steht der Mann im Mittelpunkt,
dessen heldenhafte Taten über die Liebesgeschichte hinaus erzählt werden. — Agapitos’ Artikel
wird von Cupane C./Jeffreys E./Hinterberger M./Lauxtermann M./Moennig U./Nilsson I./Odorico
P./Papaioannou S. auf verschiedenste Weise (ergänzend, berichtigend, kritisierend) kommentiert.
Umfangreiche Bibliographie zum Thema. – Hinterberger.
[2173
Bádenas de la Peña P., La literatura popular en Bizancio. Consideraciones metodológicas.
Erytheia 25 (2004) 67–84. – Signes.
[2174
Cupane C., Il romanzo. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture
circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 407–453. – Bilancio delle fortune del romanzo in
età bizantina, a partire dalla sua «preistoria» (l’apprezzamento e la diffusione del romanzo d’età
ellenistico-romana) fino alla sua fioritura in età comnena, all’«interludio in lingua volgare» rappresentato dal Digenis Akritas, e alla produzione d’età paleologa in versi politici. – D’Aiuto. [2175
Giangulles K. G., H pro®orikÜ urhskeytikÜ pohsh thw Kàproy mÛsa ap tiw tapeinÛw ®yllÀdew tvn poihtÀrhdvn. – PraktikÀ Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw
thw Kàproy, Leykvsa 8.5.2002 (Nr. 4280) 75–124. – With summary in English. – The author,
an expert on the subject, offers a valuable catalogue of 99 relevant pamphlets, proving that also
clergy and monks participated in this kind of poetry. – Triantaphyllopoulos.
[2176
Pitsakes K. G., ^O ^EbraÁow kaä Ò uÜkh toy. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.),
Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 365–368. – The word
uÜkh in an anti-Jewish proverbial phrase – which is encountered also in demotic texts – refers not
necessarily to the “stinking dress” the Jews wore, but to the “box” (tiq) in which they kept their
scrolls of the Torah. – Karpozilos.
[2177
Rizzo Nervo F., Letteratura apocrifa e romanzo greco medievale. – Creazzo T./Strano G. (eds.),
Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina,
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Bibliographie: 1 B. Volkssprachliche Literatur
641
2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 759–767. – Presenta un progetto di ricerca che si propone di individuare temi narrativi comuni al romanzo bizantino e alla letteratura degli Apocrifi. – Acconcia
Longo.
[2178
b. Einze lwerke
Romano R., La ballata di Andronico e Costantino. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici
(Nr. 4340) 61–65. – Schreiner.
[2179
Karapotosoglu K., \Etymologiká kaä shmasiologiká stå kemeno t¯n \Assiz¯n (Nr. 2393).
– Manolessou.
Bouvier B., Ellhnik Moirolgi thw Panagaw kai kypriakw UrÜnow thw Ueotkoy.
– PraktikÀ Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw thw Kàproy, Leykvsa
8.5.2002 (Nr. 4280) 67–73. – With summary in English. – Triantaphyllopoulos.
[2180
Broutian G., Hayoc‘ hnagoyn órac‘owc‘ayin patkerac‘owmnerf Vasil Digenis Akritasi masin
Biwzandakan dic‘avépowm (The concepts of the oldest Armenian calendar in the Greek epic poem
about Basil Digenis Akritas). Bazmavep 162 (2004) 5–16. – In armeno, con riassunto in inglese.
– D’Aiuto.
[2181
Bádenas de la Peña P., El poema de Diyenís Acrita y la épica castellana. – Pérez Martín I./
Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad
moderna (Nr. 4339) 273–293. – Gemeinsame Motive in beiden Epen werden berücksichtigt.
– Signes.
[2182
Alonso Aldama J., Tradición, transmisión y versiones: por una edición sinóptica experimental
de todos los testimonios griegos del Diyenís Acritas. Estudios Neogriegos. Boletín de la Sociedad
hispánica de estudios neogriegos. Anexo 1 (2003) 69–83. – Eine neue synoptische Ausgabe des
Digenis wird angekündigt, in der die Varianten der sechs vorhandenen Handschriften gegenüberstellt werden sollen. Specimen am Ende des Aufsatzes. – Signes.
[2183
Bilici S., Digenis Akritas: Bodrum Müzes’nden Figürlü Bizans Kâsesi (Nr. 3903). – Dennert.
Eideneier H., “˜Aggelow ‰katÛbhken ˆpå toæw o‡ranoàw,/®eren dqdeka xiliÀdew Âlon spanoàw”. Mia Àllh leitoyrgikthta thw urhskeytikÜw pohshw. – PraktikÀ Dieunoàw Symposoy
pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw thw Kàproy, Leykvsa 8.5.2002 (Nr. 4280) 33–42. – With
English summary. – A Cypriot variation of SpanÞw and its meaning. – Triantaphyllopoulos.
[2184
Irmscher J., ^O ˆgqnaw ‰nanton t¯n peirat¯n stÜn prqimh neoellhnikÜ logotexna. – Kalliga
Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 266–272. – Es handelt sich um ein
Gedicht des Iakobos Triboles über den venezianischen Kapitän Giovanni Antonio Tagliapietra,
der die Piraten bekämpfte (1528). – Kolias.
[2185
Jouanno C., Alexandre à Byzance: un modèle impérial? (Nr. 3028). – Jolivet-Lévy.
Kakulidu-Panu H., UrhskeytikÜ pohsh se palaitera xeirgra®a. Pso pro®orikÜ
Ütan h diÀdosh; H perptvsh toy al®abhtikoà dialgoy anurqpoy – XÀroy. – PraktikÀ
Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw thw Kàproy, Leykvsa 8.5.2002
(Nr. 4280) 43–54. With English summary. – The poem, edited on p. 50–53, originates in Cyprus.
– Triantaphyllopoulos.
[2186
Carpinato C., Leggendo l’«Iliade» con Costantino Ermoniakós: la vita di Omero (I, 29–141).
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi
Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 133–142. – Dell’Iliade di Ermoniakós,
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642
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
rielaborata anche attraverso materiale non omerico, C. esamina i versi contenenti la biografia
di Omero, mettendoli a confronto con i Prolegomena alle Allegoriae Iliadis di Tzetzes. Osserva
che l’opera di Ermoniakós, a parte il giudizio estetico, cè communque una testimonianza «della
conoscenza di Omero ad un livello medio in età tardobizantina». – Acconcia Longo.
[2187
Coureas N. (transl.), The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St.
Neophytos (Nr. 2690). – Triantaphyllopoulos.
Luciani C., Stefanos Sachlikis Perä t¯n xvriat¯n kaä t¯n ˆboykÀtvn, «Sui villani e gli avvocati
di Candia«. RSBN n. s. 40 (2003) 85–169. 1 tav. f. t. – Nuova edizione, con traduzione italiana,
del poema in rima di Sachlikis (ca. 1331/32 – ca. 1403), tramandato dal codice Neapolitanus III
Aa9, e conosciuto finora come parte della \A®Üghsiw parÀjenow. Nell’introduzione, oltre ad un
profilo dell’autore e all’esame della tradizione manoscritta dei suoi poemi, L. offre un’analisi del
contenuto e degli ascendenti letterari dell’opera, accompagnata da osservazioni linguistiche e metriche. Seguono l’edizione con traduzione a fronte, note esplicative al testo e un index verborum.
– Acconcia Longo.
[2188
Carpinato C., Una lettura del Urƒnow eŒw tá PÀuh kaä tãn Staàrvsin to† Kyroy kaä Ueo†
kaä Svtƒrow Òm¯n \Ihso† Xristo† del Cretese Marinos Falieros. BZ 98 (2005) 403–421.
– Güntner.
[2189
Burton J. B., A Byzantine novel: Drosilla and Charikles. Wauconda/IL, Bolchazy-Carducci 2004.
XXVII, 207 p. ISBN 0-86516-536-X. – Reproduces Greek text from the edition of F. Conca (1994),
with facing English translation and explanatory notes. – Talbot.
[2190
Odorico P., Anazhtqntaw tiw rzew toy politismoà maw. To pohma kai ta kypriakÀ tragoàdia toy DigenÜ Akrta. – DialÛjeiw Lakoà Panepisthmoy 1995 (14). KypriakÀ uÛmata
(arxaithta, mesavnaw, ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna (Nr. 4321) 57–74.
– For a wider public. – Triantaphyllopoulos.
[2191
Odorico P., H kataskeyÜ thw mor®Üw tvn peiratqn. – Kalliga Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw
kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 253–265. – O. nimmt den byzantinischen Liebesroman des 12. Jh.s und
das dort aufscheinende Bild des Piraten unter die Lupe und betont, daß man bei der Auswertung
von Werken der Literatur als Quelle für die Geschichte besonders vorsichtig sein soll. – Kolias.
[2192
Papadopoullos Th., The acritic hero: Socio-cultural status in the light of comparative date.
EpethrÝda KÛntroy Episthmonikqn Ereynqn 29 (Nicosia 2003) 11–35. – Followed by extensive,
comparative bibliography on the subject. – Triantaphyllopoulos.
[2193
Philokypru H., Rmew AgÀphw. – DialÛjeiw Lakoà Panepisthmoy 1995 (14). KypriakÀ uÛmata
(arxaithta, mesavnaw, ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna (Nr. 4321) 135–149.
– For the wider public. – Triantaphyllopoulos.
[2194
Romano R., Il secondo carme ptochoprodromico. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici
(Nr. 4340) 52–60. – Korrekturen an der Ausgabe von Eideneier. – Schreiner.
[2195
Romano R., Storia e leggenda nel Canto di Armuris. Italoellenika 7 (1999–2000 [2004]) 217–227.
– D’Aiuto.
[2196
Romano R., Gra®aä kaä stxoi kaä di Stefano Sachlikis (redazione del cod. Neap. III A a 9).
– Romano R., PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 66–78. – Stellungnahme zu zwei Beiträgen
von Cristiano Luciani in der Rivista di Studi Bizantini e Neoellenici 34 (1997) 155–181 und 35
(1998) 77–94. – Schreiner.
[2197
Stathe A., UrÜnoi gia thn Àlvsh thw Kvnstantinoàpolhw (1453). – Konstantinides K. N.
(Hrsg.), DialÛjeiw II (Nr. 4332) 185–198. – Der Text eines Vortrages zu den Klagen über den Fall
von Konstantinopel. – Kolias.
[2198
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Bibliographie: 1 C. Fortleben byzantinischer Stoffe und moderne literarische Verarbeitung
643
c. Postbyza ntinische L i t erat u r
Romano R., Il Belisario di Manolis Limentis. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici
(Nr. 4340) 75–101. – Italienische Übersetzung des Textes nach der Ausgabe Bakker/van Gemert.
– Schreiner.
[2199
Kitromelidu M. M., Syllogã laogra®iko† liko† ˆpå tãn katexmenh kaä täw ‰leàuerew
perioxâw tƒw Kàproy. Kypriakaä SpoydaÝ 64/65 (2000–2001): KyprologÝa. \A®iÛrvma eŒw
UeÞdvron PapadÞpoyllon (Nicosia 2003), 255–288. – Inter alia, paraloges and acritic songs.
– Triantaphyllopoulos.
[2200
Luciani C., Aspetti del manierismo nell’Erotokritos di Vitsentzos Kornaros. Nea Rhome 1 (2004)
313–349. – D’Aiuto.
[2201
C. FORTLEBEN BYZANTINISCHER STOFFE UND MODERNE
LITERARISCHE VERARBEITUNG
Chiesa P., Le traduzioni in latino di testi greci. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del
medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 491–518. – Equilibrata
sintesi, da parte di uno dei migliori specialisti dell’argomento, sulle traduzioni medievali in latino
di testi bizantini, che giustamente intende mettere a fuoco «i principali episodi, senza eccessive
pretese di creare relazioni fra loro», in quanto ognuno di essi «trova giustificazioni e ragioni in
situazioni di contesto assai diverse». – D’Aiuto.
[2202
Dimitrakopoulos Ph., Die Vorstellung von Byzanz in der neugriechischen Literatur des 19. und
20. Jahrhunderts. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw
tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 273–309. – Kolias.
[2203
Fouqué de la Motte F., Die Belagerung von Byzanz (oder: Griechisches Feuer). Drama in einem
Vorspiel, fünf Aufzüge und einem Nachspiel. Hildesheim, Olms 2004. 274 S. ISBN 3-487-125811. – Das Stück wurde 1838 geschrieben. Es spielt in den Jahren 668 bis 675, als Byzanz von
den Sarazenen belagert wird. Mit dieser Ausgabe wurde es erstmalig veröffentlicht. – Altripp.
[2204
Kakulide-Panu E./Antoniadu E. (eds.), FortoynÀtow. «Myuistrhma» toy 1509 me Ürva
Kàprio. D hmosieàmata toy K Ûntroy E pisthmonikqn E reynqn , 44. Leukosia, K Ûntro
Episthmonikqn Ereynqn 2004. XXXIV, 210 S. ISBN 9963-0-8088-X. – Übersetzung des 1509
in Augsburg erschienenen deutschen Fortunatus-Romans, dessen Held als Zypriote aus Famagusta
ausgegeben wird, ins Neugriechische. Mit Einleitung, Bibliographie und knappen Anmerkungen.
– Berger.
[2205
Koutrakou N., L’impero rivisitato. Bisanzio nel romanzo fantastico e nel giallo. – Cavallo G.
(a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina
(Nr. 2002) 765–796. – Su temi e figure bizantini nella letteratura «di consumo» contemporanea.
– D’Aiuto.
[2206
Lavagnini R., Bisanzio nella letteratura del XIX e del XX secolo. – Cavallo G. (a cura di),
Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002)
729–764. – Dopo una breve premessa circa le riprese letterarie occidentali di tematiche bizantine
fino al secolo XVIII, un documentato panorama, per i secoli XIX e XX, della visione di Bisanzio
nella letteratura occidentale, nel suo intreccio/dissidio con i moderni sviluppi delle discipline
bizantinistiche. – D’Aiuto.
[2207
Murphy R. E., The meaning of Byzantium in the poetry and prose of W. B. Yeats. The artifice of
eternity. Studies in Irish Literature, 14. Lewiston/NY, Mellen 2004. iv, 238 p. ISBN 0-7734-6364X. – Talbot.
[2208
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ronchey S., Bisanzio continuata. Presupposti ideologici dell’attualizzazione di Bisanzio nell’età
moderna. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1:
La cultura bizantina (Nr. 2002) 691–727. – Riflessioni sull’assunzionedell’ideologia imperiale
bizantina da parte della Terza Roma-Mosca, come pure sui suoi riflessi sulla simbologia del potere
nell’ambito della cultura europea, con richiami, alla fine del saggio, all’idea di Bisanzio diffusa
dalla letteratura teatrale europea otto-novecentesca e dal cinema. – D’Aiuto.
[2209
Siliato M. G., H poliorka thw Ammoxqstoy. Nicosia, SakkÀw 2003. 370 p. ISBN 9963-80074-2. – Translation of the Italian novel by Ph. Psilopulu. – Triantaphyllopoulos.
[2210
Stehen Th., Konstantinopel. Dornach, Pforte 2004. 279 S. ISBN 3-85636-156-1. – Die Geschichte,
die im 12. Jh. spielt, schildert die Erlebnisse des norwegischen Königs Sigurd, der zunächst an
einem Kreuzzug nach Jerusalem teilnimmt, und dann auf seiner Rückfahrt nach Konstantinopel
gelangt. Dort verliebt er sich in eine Muslimin. Daraus entsteht eine Darstellung der interkulturellen
Probleme. – Altripp.
[2211
Tanahoca N. S., Traduceri bizantine în Tàrile Române. – Stahl P. H. (ed.), Omagiu Virgil Cândea
la 75 de ani (Nr. 4242) 331–342. – Popescu.
[2212
2.PALÄOGRAPHIE, KODIKOLOGIE, DIPLOMATIK,
PAPYROLOGIE
A. PALÄOGRAPHIE UND KODIKOLOGIE
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Cavallo G., Sodalizi eruditi e pratiche di scrittura a Bisanzio. – Hamesse J. (Hrsg.), Bilan et
perspectives des études médiévales (1993–1998) (Nr. 4297) 645–665. – Zu Handschriften, die von
mehreren Händen kopiert wurden, und der Zusammenarbeit von Schreibern. – Schreiner. [2213
Crisci E./Pecere O. (a cura di), Il codice miscellaneo. Tipologie e funzioni. Atti del Convegno
internazionale, Cassino 14–17 maggio 2003. Segno e testo, 2. Cassino, Università degli Studi di
Cassino 2004. 494 p. Ill. e tav. f. t. ISBN 2-503-51738-2. – Con una Introduzione di Petrucci A.
(p. 3–16) e delle conclusioni di Ornato E. (p. 459–467). I contributi d’interesse bizantinistico sono
segnalati con riferimento al titolo della rivista. – D’Aiuto.
[2214
Hecquet-Devienne M., Une alternative au débat entre ‘stemmatistes’ et ‘contaminationnistes’:
l’analyse archéologique des textes dans les manuscrits grecs de réference. Lexis 19 (2001) 133–140.
– «Pour combler les lacunes de notre information sur les éditions byzantines, il faut examiner pour
elles-mêmes les copies qui ont joué un rôle déterminant dans la transmission des grands textes
grecs de l’Antiquité, celles qui ont été intentionnellement exécutées et corrigées pour transmettre
un texte qui fît autorité, et qui, de fait, a déterminé la vulgate. Dans ces ‘manuscrits de référence’,
nous devons nous efforcer de déterminer l’authenticité des leçons transmises, non pas du point
de vue de l’oeuvre de l’auteur, toujours en quelque mesure inaccessible, mais du point de vue de
l’oeuvre du copiste, bien présente quant à elle. Après avoir distingué les différentes ‘strates’ du
texte qui se sont superposées au cours des siècles, l’analyse des types de modifications apportées
par chaque main permet de comprendre la perspective dans laquelle celles-ci s’insèrent, depuis
celle du copiste lui-même jusqu’à celles des correcteurs ultérieurs.» – Luzzi.
[2215
Perria L./Luzzi A., Manoscritti greci delle province orientali dell’impero bizantino. – Creazzo
T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
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Bibliographie: 2 A. Paläographie und Kodikologie
645
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 667–690. 8 tav. – Riflessioni sui problemi di un
programma di ricerca, di cui si presentano i primi risultati parziali. Questo studio, comunicazione
a un congresso del 2000, è stato comunque seguito da altri contributi (BZ 97, 2004, Nr. 2624,
2625, 4117). – Acconcia Longo.
[2216
b. Kataloge, Tafel- und Facsimile-Ausgaben, Einzelunter s uchunge n zu Handschriften un d B i b l i o t h ek s g es ch i ch t e
Berger F., Die Textgeschichte der Historia Animalium des Aristoteles. Wiesbaden, Reichert 2005.
276 S. ISBN 3-89500-439-1. – Berger.
[2217
Bona E., Il codex Coislinianus 303 e la presunta attribuzione ad Arsenio della Vita Syncleticae
(Nr. 2772). – Luzzi.
Borbone P. G., I Vangeli per la principessa Sara. Un manoscritto siriaco crisografato, gli öngüt
cristiani e il principe Giorgio. Egitto e Vicino Oriente. Serie archeologica (Suppl.) 26 (2003)
63–82. Fig. 1, tav. 1. – Analisi del manoscritto VS 622, XIII secolo, di ambiente «nestoriano»,
attribuito ad una produzione «in Mesopotamia, nella madrepatria della Chiesa d’Oriente». Si cita
la leggenda del prete Giovanni. – Bianchi.
[2218
Capizzi C., P. Cristoforo Casciani OSBas (1673–1698). Le sue versioni greche inedite in due codici
di Grottaferrata. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione
Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 101–120. – Acconcia
Longo.
[2219
Carmassi P. (Hrsg.), Divina officia. Liturgie und Frömmigkeit im Mittelalter. Ausstellung der Herzog
August Bibliothek Wolfenbüttel und des Dom-Museums Hildesheim in der Bibliotheca Augusta
vom 28. November 2004 bis 31. Juli 2005. Ausstellungskataloge der Herzog August Bibliothek,
83. Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek 2004. XIII, 469 S. 219 Abb. ISBN 3-447-05126-4.
– Enthält auch byz. Handschriften: Nr. 10: Tetraevangelion, 12. Jh.; Nr. 11: Joh. Chrysostomos,
Homilien zum Matthäus-Evangelium, 6. Jh.; Nr. 12: Homilien des Gregor von Nazianz, 14. Jh.
Zwei Beiträge werden einzeln angezeigt als Nr. 2791, 2792. – Dennert.
[2220
Buschhausen H./Buschhausen H., Codex Etschmiadzin. Vollständige Faksimile-Ausgabe im
Originalformat des Codex 2374 der Bibliothek Mashtots Matenadaran in Eriwan. Graz, Akademische
Druck- u. Verlagsanstalt 1999–2001. Faksimile, 1999: 232 fol. mit Ill. ISBN 3-201-01703-5.
– Kommentar Buschhausen H. u. H. 2001: 224 S. 50 und 127 Abb. ISBN 3-201-01739-6. – Daraus
angezeigt Nr. 3892. – Dennert.
[2221
Crostini B., A catalogue of Greek manuscripts acquired by the Bodleian Library since 1916,
excluding those from Holkham Hall. Oxford, University of Oxford 2003. 226 p. 31 plates. ISBN
1-85124-071-3. – Berger.
[2222
Demetrakopulos Ph., Symplhrvmatikåw katÀlogow xeirogrÀ®vn to† Spoydasthroy
Byzantinƒw kaä Neoellhnikƒw Filologaw to† Panepisthmoy \Auhn¯n. \E pisthmonikã
\Epethräw Filoso®ikƒw Sxolƒw to† PanepisthmÝoy \Auhn¯n 35 (2003–2004) 339–381. Plates.
– The catalogue lists thirty two manuscripts – including some printed books – dated mostly in the
17th and 18th centuries. – Karpozilos.
[2223
Diller A./Saffrey H. D./Westerink L. G., Bibliotheca Graeca Manuscripta Cardinalis Dominici
Grimani (1461–1523). Biblioteca Nazionale Marciana, Collana di Studi, 1. Mariano del Friuli,
Edizioni della Laguna 2003. XII, 212 p. Illustrations. ISBN 88-834-5150-3. – Acconcia Longo. [2224
Dzurova A. A., L’enluminure des manuscrits grecs de Sofia, du Vatican et de l’Escurial, comprenant l’histoire édifiante de Barlaam et Joasaph [le Cod. D. gr. 270, le Vat. gr. 2025 et l’Esc. T.III.3
(163)]. Erytheia 25 (2004) 29–54. 9 Tafeln. – Signes.
[2225
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646
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Eleuteri P./Marcon S./Furlan I., Tratado de caza / Treatise on hunting / Trattato di caccia.
Oppiano: Cynegetica; Bibliotheca Nazionale Marciana de Venecia, Cod. Gr. Z 479 (= 881).
Valencia, Patrimonio 2002. 150 folios, 455 S. Zahlr. Abb. Text span., engl. u. ital. ISBN 84-9506103-1. – Faksimile-Ausgabe mit Kommentar. – Dennert.
[2226
Featherstone M./Grusková J., Studien zu den Palimpsestfragmenten des sogenannten
„Zeremonienbuches“. I. Prolegomena (Nr. 2102). – Güntner.
Ferreri L., Il codice Barberiniano greco 194, i suoi apografi e la mancata edizione del De mensibus di Giovanni Lido da parte di Leone Allacci (Nr. 2089). – Luzzi.
Ferrini M. F., Nota al testo dei Problemata che fanno parte del Corpus Aristotelicum. La tradizione manoscritta (Nr. 2040). – Luzzi.
Fonkic B. L./Popov G. B./Evseeva A. M. (eds.), Древности монастырей Афона X–XVII веков
в России. Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья. Каталог выставки,
17 мая – 4 июля 2004 года (Nr. 3972). – D’Aiuto.
Fortuna S., Sulla tradizione e sul testo del commento di Galeno al Prognostico di Ippocrate.
Annali dell’Istituto Universitario Orientale di Napoli 23 (2001) 233–249. – Vengono esaminati i
mss. Ven. Marc. gr. 282, Reg. gr. 173, Ricc. gr. 17 e 44, e, particolarmente, Par. gr. 2266 e Vat. gr.
1063. – Luzzi.
[2227
Géhin P./Cacouros M./Förstel Ch. et al., Les manuscrits datés des XIIIe et XIVe siècles conservés
dans les bibliothèques publiques de France. Tome II: Première moitié du XIVe siècle. Monumenta
Palaeographica Medii Aevi. Series Graeca. Turnhout, Bibliothèque Nationale de France/Institut de
Recherche et d’Histoire des Textes, Brepols 2005. 199 S. einschl. 109 Tafeln. ISBN 2-50351641-6.
– Zu Band I siehe BZ 89 (1996) Nr. 2624 und die Besprechung ebd. S. 446–448. – Wird besprochen. – Schreiner.
[2228
Jakovlevic A., Catalogue of the Greek manuscripts in the Library of the Monastery of St. Neophytos
(Cyprus). Holy Basilike and Stauropegiake Monastery of St. Neophytos. Cyprus 2004. XXII,
210 p. 105 + 26 plates. Foreword by the Abbot Leontios. ISBN 9963-614-07-8. – The Catalogue
describes 44 manuscripts, most of them Post-Byzantine; Nrs. 10-12 belong to 12th, 13th and 14th
cent., Nr. 31 is of 13th cent.; one is Arabic and another one is a papyrus fragment, both of unknown
date. (The earlier entry, see BZ 97, 2004, Nr. 239, based on a copy obviously in the final stage
before printing, is to be left out of consideration). – Triantaphyllopoulos.
[2229
Kotzampase S., ByzantinÀ xeirgra®a ap ta monastÜria thw MikrÀw Asaw. Athen, Ephesos
2004. XIX, 209 S. 44 Tafeln. ISBN 960-8326-18-4. – Güntner.
[2230
Lilla S., I manoscritti Vaticani greci. Lineamenti di una storia del fondo. Studi e testi, 415. Città
del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana 2004. XI, 249 p. ill. ISBN 88-210-0774-X. – Storia
complessiva del fondo di manoscritti Vaticani greci della Biblioteca Vaticana nella sua evoluzione
secolare (sec. XV–XX). Per la parte relativa alle più antiche acquisizioni (fino all’inizio del sec.
XVII) vi si trovano riassunti e sistematizzati i risultati degli studi di G. Mercati, R. Devreesse, P.
Canart ed altri su singole parti del fondo, ma con numerose precisazioni di dettaglio. Lo studio si fa,
invece, di prima mano, e particolarmente prezioso, quando passa alle meno esplorate acquisizioni
recenziori, fino alla fine del XX secolo. Utili gli elenchi di inventari manoscritti e dattiloscritti e
di cataloghi a stampa del fondo (p. 135–141), e le 32 tavole in bianco e nero (p. 159–190), che
documentano soprattutto le mani dei bibliotecari vaticani avvicendatisi nei secoli alla cura, alla
descrizione e alla sistemazione del fondo. Corredano il volume un minuzioso indice di nomi e
cose notevoli, e l’indice dei manoscritti citati. – Wird besprochen. – D’Aiuto.
[2231
Lucà S., L’apporto dell’Italia meridionale alla costituzione del fondo greco dell’Ambrosiana
– Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana.
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Bibliographie: 2 A. Paläographie und Kodikologie
647
Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 191–242. 15 tav. – Documentato bilancio
dell’apporto italogreco alla collezione manoscritta greca dell’Ambrosiana, con dovizia di nuove
segnalazioni. In appendice (p. 215–227) utili elenchi (con succinta descrizione e discussione
dell’origine di ciascun testimone) di «Manoscritti acquistati in Calabria», di «Manoscritti calabri
e calabro-siculi privi di nota emptionis» e di «Manoscritti acquistati nel Salento ma di origine
calabra». – D’Aiuto.
[2232
Mazzucchi C. M., Ambrosianus C 222 inf. (Graecus 886): il codice e il suo autore. Aevum 78
(2004) 411–440. 1 fig. – Seconda parte di uno studio sul manoscritto ambrosiano (BZ 27, 2004,
Nr. 2644): in essa M. raccoglie e in parte pubblica e traduce le annotazioni del copista principale
e possessore del codice, allievo di Giovanni Tzetzes e di (Giovanni) Camatero, attivo in un ambiente prossimo alla cancelleria imperiale sotto Isacco II Angelo. Le annotazioni sono raggruppate
per argomento: notizie autobiografiche, studi e interessi del copista, i suoi maestri, le opere lette
o trascritte. L’ultimo foglio del codice riporta probabilmente il nome del copista: Costantino.
Completano lo studio un index nominum e un index codicum. – Acconcia Longo.
[2233
Molin Pradel M., Due manoscritti greci conservati nel convento di S. Francesco della Vigna a
Venezia. Nea Rhome 1 (2004) 255–265. – Descrizione dei due codici (AF V 2; AF V 3), entrambi
del XV secolo, già nel convento di S. Anna a Capodistria, contenenti rispettivamente: Isocrate,
l’Oratio ad adulescentes di Basilio di Cesarea e la Batracomiomachia; gli Erotemata di Manuele
Moscopulo e il Lessico dello Pseudo-Cirillo. – D’Aiuto.
[2234
Nicolopoulos P./Mossay J., Le codex Sinaiticus graecus M 168 (Nr. 2648). – Van Deun.
Palla L., «Folia antiquissima, quibus Ilias obtegebatur». Materiali per una storia dell’«Ilias
picta». ambrosiana. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci
dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 315–352. 3 tav. e 1 tav.
color. f. t. – Con l’ausilio della documentazione reperibile in Ambrosiana e grazie a un minuzioso
esame del manoscritto, P. ricostruisce abilmente – risalendo a ritroso a prima dello «smontaggio»
a cura di Angelo Mai – la struttura codicologica che le miniature iliadiche tardoantiche ora Ambr.
F 205 inf. dovevano aver assunto nel XII secolo, quando, in ambito calabro-siculo, erano state
riutilizzate per un manufatto ibrido con giunte in carta araba (ora segnate Ambr. S.P. 10/26c)
contenenti estratti di hypotheseis e Scholia D all’Iliade (con estratti dell’Andromaca e del Reso
euripidei): una sorta di libretto d’uso scolastico, in cui la visione delle immagini era riservata
agli allievi, mentre il ‘nuovo’ testo, disposto a 90° rispetto alle miniature, serviva di supporto alle
lezioni del maestro. – D’Aiuto.
[2235
Pasini C., Giovanni Donato Ferrari e i manoscritti greci dell’Ambrosiana (con note su Francesco
Bernardino e Ottavio Ferrari e sui manoscritti di Ottaviano Ferrari all’Ambrosiana). Nea Rhome
1 (2004) 351–386. 2 ill. – Utili precisazioni su diversi omonimi implicati con la Biblioteca
Ambrosiana e con i suoi fondi manoscritti: Giovanni Donato Ferrari, ‘dottore’ della Biblioteca
negli anni Trenta del Seicento (e non possessore di codici, come erroneamente indicato dal catalogo
greco dell’Ambrosiana di E. Martini e D. Bassi sulla base di note che egli appose sui manoscritti
nell’adempimento del suo ufficio); il ‘dottore’ della Biblioteca (dal 1607) Francesco Bernardino, poi
(dal 1647) prefetto; il nipote di questi, Ottavio Ferrari, che fu anch’egli ‘dottore’ dal 1631 al 1634;
infine, di qualche generazione più anziano, il milanese Ottaviano Ferrari (1518–1586), studioso
di eloquenza, filosofia e medicina, possessore di manoscritti in séguito passati a Cesare Rovida,
poi al fratello di questi, Alessandro, e infine, nel 1605, all’Ambrosiana. Particolare attenzione è
rivolta a Giovanni Donato Ferrari, alla ricostruzione della sua biografia, e dei suoi interventi sui
manoscritti ambrosiani. – D’Aiuto.
[2236
Pirard M., La souscription du Vaticanus, Reginensis gr. 23. – Janssens B./Roosen B./Van Deun
P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques
Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 503–507. – The author proposes a new
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
reading of the subscription in Vaticanus, Reginensis gr. 23, a manuscript containing the Sermones
ascetici of Isaac the Syrian, and concludes that originally this subscription was part of another
manuscript. – Van Deun.
[2237
Monaco M., Il codice Ambr. M 82 sup. di Plutarco. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di),
Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003
(Nr. 4303) 353–373. – Descrizione del codice ambrosiano dei Moralia, d’età paleologa, con identificazione delle diverse mani (tre copisti anonimi, e sei o sette diversi annotatori in greco o latino),
ed edizione d’un carme-sottoscrizione in onore di Plutarco in 40 dodecasillabi. – D’Aiuto. [2238
Reeve M. D., Dionysius the Periegete in Miscellanies. Segno e testo 2 (2004) 365–378. – Sulla
necessità di tener conto, in sede di valutazione critico-testuale e stemmatica dei testimoni, delle
associazioni di testi all’interno dei manoscritti miscellanei, con esempi tratti dallo studio della
tradizione manoscritta di Dionisio Periegeta, in primis il Par. Suppl. gr. 388. – D’Aiuto. [2239
Rius-Camps J./Read-Heimerdinger J., The message of the Book of Acts in the Alexandrian
tradition and in Codez Bezae. – Leonardi G./Trolese F. G. B. (a cura di), San Luca evangelista
testimone della fede che unisce. Atti del congresso internazionale (Padova, 16–21 ottobre 2000)
(Nr. 4301) 16–21. – Discussione della tradizione alessandrina degli Atti degli Apostoli tramandata
dal Codex Bezae (D o D05), datato intorno all’anno 400. – Luzzi.
[2240
Romano R., Esegesi di Isocrate nel Par. Suppl. gr. 1144. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre
2000 (Nr. 4285) 769–777. – Acconcia Longo.
[2241
Somers V., Les Grégoire de Nazianze de l’Ambrosienne (Nr. 2649). – D’Aiuto.
Sophianos D. Z./Demetrakopulos Ph. A., T á xeirgra®a tƒw monƒw Doyskoy–^Agoy
Bhssarvnow. KatÀlogow perigra®ikw. Athen, \AkadhmÝa \Auhn¯n. KÛntron \Ereànhw to†
Mesaivniko† kaä NÛoy ^Ellhnismo† 2004. jb¸, 486 S. ISBN 960-404-061-8. – Wird besprochen.
– Kolias.
[2242
Spatharakis I., The illustrations of the Cynegetica in Venice. Codex Marcianus Graecus Z 139.
Leiden, Alexandros 2004. 279 p. ISBN 90-806476-4-0. – Berger.
[2243
Torallas Tovar S./Pérez Martín I., El Montserratensis Gr. 1: Un códice griego del fondo RocaPuig. Erytheia 25 (2004) 55–65. – Der hier zum ersten Mal bekanntgegebene Codex wurde im
zweiten Viertel des 16. Jh.s kopiert und enhält einen Nomocanon sowie kurze liturgische Kalender
und theologische Schriften von Basilius von Kaisareia, Kyrillos von Alexandria und Johannes von
Damaskos. Paläographisches Studium und kurze Beschreibung des Inhalts, die im Rahmen der
Katalogisierung von ca. 1200 Papyri aus der Schenkung von Vater Ramón Roca-Puig an Kloster
Montserrat ausgeführt werden. Mit 2 Tafeln. – Signes.
[2244
Turco G., Un antico elenco di manoscritti greci ambrosiani. L’Ambr. X 289 inf., ff. 110–141.
– Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana.
Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 79–143. 2 tav. – Accurata presentazione
ed edizione princeps di un inventario (e indice parziale) di 292 manoscritti greci, con indicazioni
di provenienza, allestito in Ambrosiana subito prima dell’apertura della biblioteca, probabilmente
fra il 1608 e il 1609, e basato per lo più sulle rapide notizie che si trovano premesse ai codici stessi.
Ogni voce dell’inventario viene corredata, salvo rari casi dubbi, dall’identificazione dell’attuale
segnatura del manoscritto. – D’Aiuto.
[2245
Tzibara P./Karydes S., ^H bibliouÜkh tƒw monƒw ^Y. U. Myrtidivtsshw Kerkàraw. ^Ierá monã
^Y. U. Palaiokastritsshw Kerkàraw. Phgâw kaä meletÜmata, 4. Korfu 2004. 158 S. ISBN 96087115-3-3. – Kataloge der Handschriften (18.–20. Jh.), Register und Bücher, die im Myrtidiotissa
Kloster auf Korfu aufbewahrt werden. – Kolias.
[2246
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Bibliographie: 2 A. Paläographie und Kodikologie
649
Urbán Fernández Á., Nomina sacra en un ms. inédito de Lucas (Ms. BnF, Suppl. gr. 911, año
1043). Collectanea Christiana Orientalia 1 (2003) 247–275. – Non vidi. – von Stockhausen. [2247
Zorzi N., Lettori bizantini della «Bibliotheca» di Fozio: marginalia del Marc. gr. 450. – Creazzo
T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 829–844. – Si sofferma in particolare sugli scoli della
mano A3, identificata comunemente con quella di Teodoro Scutariota. – Acconcia Longo. [2248
c . Kopisten, Ve rlege r, S am m l er
Banu Ch., AÓ dâ t¯n xalkogrÀ®vn °martai … Prlogoi kaä ˆ®iervtiká kemena sâ Ôllhnikâw
‰kdseiw tƒw \Italaw, 1476–1521. Thesaurismata 31 (2001 [2002]) 137–156. – Sulla funzione
e sulla struttura delle prefazioni e delle lettere di dedica delle prime edizioni greche stampate in
Italia. – Luzzi.
[2249
Bianconi D., Libri e mani. Sulla formazione di alcune miscellanee dell’età dei Paleologi. Segno e
testo 2 (2004) 311–363. 16 tav. – L’esame verte su alcune miscellanee greche scritte da più mani,
limitando il campione alla sola età dei Paleologi, con particolare attenzione al regno di Andronico
II’, e privilegiando i manoscritti di contenuto classico e profano: ne risulta una carrellata su libri
e soprattutto mani cui essi si devono, con alcune proposte di identificazione, e con la discussione
di quanto da ciò sembra potersi ricavare in relazione ai circoli eruditi di lettura (e di scrittura) di
Costantinopoli e Tessalonica. – D’Aiuto.
[2250
Bianconi D., «Haec tracta sunt ex Dionysio Alicarnasseo». Francesco Filelfo e il Vaticano Urb.
gr. 105. Medioevo greco 4 (2004) 31–63. 4 tav. – Uno dei due codici di Dionigi di Alicarnasso
nominati da Francesco Filelfo nella lettera del 1427 ad Ambrogio Traversari sarebbe il Vat. Urb.
gr. 105, che riporta numerosi marginalia del Filelfo, identificati brevemente da Mazzucchi C. M.,
Leggere i classici... (BZ 89, 1996, Nr. 204), e qui esaminati nel dettaglio, e confrontati con le
reminiscenze dell’autore antico presenti nell’opera del Filelfo. B. fornisce inoltre una ipotetica
ricostruzione, che lascia tuttavia aperti molti interrogativi, delle complesse vicende del codice.
– Acconcia Longo.
[2251
Cataldi Palau A., Manoscritti greco-latini dell’Italia meridionale. Un nuovo Salterio vergato
da Romano di Ullano. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti
greci dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 37–78. 10 tav.
– Segnala un «nuovo codice copiato da Romano di Ullano, il Salterio greco-latino ... Ambr C 13
inf., indicando brevemente alcune somiglianze tra questo codice e quattro Salteri greco-latini ...
poco noti ... databili tra l’inizio o la metà del tredicesimo e l’inizio del quattordicesimo secolo,
di incerta localizzazione»: Lond. Addit. 11752 e 47674, Oxon. Canon. gr. 63 e Marc. gr. I 26.
– D’Aiuto.
[2252
Euangelatu-Notara Ph., «Di’ ‰jdoy kaä syndromƒw ...» Xorhgoä kvdkvn to† 13oy aŒqna
kaä Ò uÛsh toyw stãn koinvna. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån
ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 372–394. – From a collection of
37 manuscript notices, which refer to donors and their donations of manuscripts, E.-N. interprets
their socio-economic and political status as they are mostly associated with the imperial court, the
army and the ecclesiastical hierarchy. – Karpozilos.
[2253
Gentile S./Rizzo S., Per una tipologia delle miscellanee umanistiche. Segno e testo 2 (2004)
379–407. – Contributo rivolto soprattutto all’ambito latino, si segnala qui per la menzione (p. 398)
del Riccardiano 76, con opuscoli neoplatonici in greco postillati e in parte copiati da Marsilio
Ficino, poi fornito di pinax da Matteo Devaris. – D’Aiuto.
[2254
Géhin P., Évagre le Pontique dans un recueil de mélanges grammaticaux du fonds Pinelli, l’Ambr.
C 69 sup. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Am-
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2006: III. Abteilung
brosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 265–313. 11 tav. – Accurato
studio, con dettagliata descrizione in appendice, dell’Ambr. C 69 sup., manoscritto composito del
sec. XVI proveniente dalla raccolta di Gian Vincenzo Pinelli, a carattere per lo più grammaticale,
ma che nella sua sezione VII riporta anche testi evagriani (CPG 2457, 2442), e per essa risulta
apografo diretto del Monacensis gr. 230. Delle dieci sezioni che compongono il manoscritto (per
le quali G. cerca di stabilire singolarmente modelli e relazioni con altri testimoni) risultano di
mano di Manuele Moro le sez. I, IV, VI; di Teodoro Rendios le sez. II, III; di Bernardo Feliciano
(o meglio del copista del Par. gr. 2198, per il quale l’identificazione con Feliciano resta discussa)
la sez. VII; di Lazzaro Bonamico le sez. IX, X. In varie annotazioni, inoltre, si riscontrano le
mani di Pinelli stesso, di Nicasio van Ellebode, e forse di Michele Sofianòs, segno dei rapporti
amicali e intellettuali intrattenuti alla metà del XVI secolo nella cerchia padovana del Pinelli.
– D’Aiuto.
[2255
Jacob A., Il committente, il destinatario e l’anonimo copista. Una rilettura critica del colofone
metrico del Vindobonense Suppl. gr. 37 (Gallipoli, an. 1265). Atti. Accademia Nazionale dei
Lincei. Rendiconti della Classe di Scienze morali, storiche e filologiche s. IX, 15 (2004) 747–765.
– La riedizione e l’analisi del colofone, già pubblicato con imprecisioni in Arnesano D./Sciarra
E., L’attività del copista Nicola (BZ 97, 2004, Nr. 2660), permette a J. di negare che il Nicola in
esso menzionato sia il copista: sarà piuttosto il committente e autore del testo della sottoscrizione
metrica, che J. propone di identificare con l’omonimo poeta salentino autore di epigrammi tràditi
nel Laur. 58.25. Quanto alla personalità ecclesiastica per la quale il Vindobonense fu copiato, il
cui nome non compare nel testo mutilo della sottoscrizione, il ritratto che ivi se ne delinea sembra
attagliarsi a Teodoro di Cursi. – D’Aiuto.
[2256
Jakovlevic A., Ta aytgra®a toy Dabd Raidesthnoà, monaxoà kai Domestkoy thw MonÜw
PantokrÀtorow. EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (2004) 581–588. – With
a list of his hymns. – Triantaphyllopoulos.
[2257
Lucà S., Graeco-Latina di Bartolomeo Iuniore egumeno di Grottaferrata († 1055)? (Nr. 2542).
– D’Aiuto.
Papanicolaou M., Autografi non noti di Francesco ed Emilio Porto. – Creazzo T./Strano G. (eds.),
Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 585–632. 9 tav. – Sulla biografia dei due umanisti, padre e figlio, la loro
attività editoriale, le opere edite e inedite, le complesse vicende delle loro collezioni di libri. Identifica
una serie di autografi dei due, sparsi in varie biblioteche europee. – Acconcia Longo.
[2258
Serventi S., Il copista Giovanni, Lapo da Castiglionchio il Giovane e Francesco Filelfo nel codice
Ambr. E 8 sup. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci
dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 3–36. 3 tav. – Accurata
descrizione del manoscritto, composito, la cui prima parte (ff. 1–79), di contenuto grammaticale,
è vergata da un Giovanni la cui grafia è strettamente accostabile a quella di Andronico Calceopulo
come attestata nell’Ambr. C 89 sup., dell’anno 1439; la seconda parte (ff. 80–132), un Pindaro, si
deve invece a una mano che potrebbe essere quella di Lapo da Castiglionchio piuttosto che quella,
pressoché identica, del suo maestro Francesco Filelfo, cui pure il codice appartenne: l’esame del
codice offre lo spunto per un primo riesame delle correnti attribuzioni a Lapo e al Filelfo, e per
indicazioni su Giorgio Doceiano, la cui scrittura sembra essere servita di modello a entrambi.
– D’Aiuto.
[2259
Venier M., Ricognizioni archivistiche per la biografia di Giovanni Battista Egnazio e del cancelliere
Antonio Marsilio. Italia medioevale e umanistica 44 (2003) 271–288. 1 tav. f. t. – Nuovi elementi
per la biografia dell’Egnazio (possessore di manoscritti passati alla biblioteca fuggeriana e di là
nel fondo palatino di Heidelberg, poi trasferito alla Vaticana), con la rettifica della data di nascita,
forse da porsi nel 1476. – D’Aiuto.
[2260
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Bibliographie: 2 B. Diplomatik
651
d. Materie lle B uc h k u l t u r
Crisci E., I più antichi codici miscellanei greci. Materiali per una riflessione. Segno e testo 2
(2004) 109–144. 15 tav. f. t. – Mediante un’attenta riconsiderazione di codici greci (ma anche
greco-latini, greco-copti, o copti) papiracei e membranacei entro il VI–VII secolo che si possono
considerare «miscellanei» (quanto a tipologia testuale e, in parte, modalità di fattura), C. evidenzia
come «il codice miscellaneo si connoti – almeno nella fase iniziale del suo processo di definizione
strutturale e formale – come un prodotto ‘marginale’», spesso di livello modesto sul piano grafico,
codicologico, ornamentale, ma per lo più obbediente a un progetto unitario. – D’Aiuto. [2261
Maehler H., Libri cultura educazione nell’Egitto tardo-antico (Nr. 3097). – Luzzi.
Maniaci M., Il codice greco «non unitario». Tipologie e terminologia. Segno e testo 2 (2004)
75–107. – Ulteriore proposta di elaborazione d’una terminologia per definire le tipologie di codice
unitario e non. Segue un’analisi statistica su un campione di 1435 codici greci della Biblioteca
Vaticana entro il XVI sec. (i dati relativi ai quali sono estratti dai cataloghi a stampa disponibili, rinunciando a verifiche dirette) che pare evidenziare, fra le altre cose, un aumento di codici
«pluritestuali» nel XIII e XIV secolo (con parallela crescita del numero medio di testi contenuti
nel singolo manoscritto) e una predilezione per le aggregazioni pluritestuali più nei manoscritti
d’argomento profano che sacro. – D’Aiuto.
[2262
Ronconi F., Per una tipologia del codice miscellaneo greco in epoca mediobizantina. Segno e testo
2 (2004) 145–182. 16 tav. f. t. – Tentativo di introdurre nello studio del manoscritto miscellaneo
disorganico la distinzione fra miscellanea di testi «primaria», cioè «nata contemporaneamente
al codice che la presenta, attraverso la trascrizione parziale o totale di modelli diversi», e quella
«secondaria», ovvero «preesistente, dunque semplicemente riprodotta, a opera del copista, da un
antigrafo che la presentava già ‘confezionata’». Segue una verifica sul banco di prova dell’analisi
di qualche codice ritenuto in tal senso significativo. – D’Aiuto.
[2263
B. DIPLOMATIK
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Ciocâltan V., Enigme ale diplomaticii: primele tratate tàtaro-genoveze în secolele XIII-XIV
(Rätsel der Diplomatik : die tatarisch-genuesischen Verträge im 13. und 14. Jahrhundert). Studii
hi materiale de Istorie medie 18 (2000) 9–26. – Popescu.
[2264
Drocourt N., Ambassades latines et musulmanes à Byzance: une situation contrastée (VIIIe–XIe
siècles). Byzantion 74 (2004) 348–381. – Der Beitrag ist (leider) weitgehend ein Ärgernis: Die rein
narrative, nicht viel mehr als bekannte Fakten aufzählende Beschreibung des Gesandtschaftsausta
usches zwischen westlichen bzw. muslimischen Herrschern und dem byzantinischen Kaiser stellt
in methodischer Hinsicht einen eindeutigen Rückschritt dar. Als „Kontrastprogramm“ lese man
etwa die jüngsten, D. wohl noch nicht zugänglichen, Studien A. Beihammers (z. B. BZ 95 [2002]
1–34; Römische Historische Mitteilungen 45 [2003] 21–57; s. zu dieser die Anzeige in BZ 97
(2004) 667, Nr. 2670) zur „Transformation kanzleimäßigen Schriftguts in narrativen Texten“ oder
zu den „Strategien zwischenstaatlicher Kommunikation“ – Begriffe, die D. fremd zu sein scheinen;
und zu der von D. gestreiften Frage der „technischen“ Seite des Gesandtschaftsverkehrs ist man
durch die allgemeinen, aber weitaus tiefschürfenderen Passagen bei M. McCormick, Origins of
the European Economy. Communications and Commerce A. D. 300–900. Cambridge 2001, um
einiges besser bedient). Selbst wenn man von dieser methodischen Schwäche absieht, bleiben
noch immer gravierende Mängel, was die von D. herangezogene Literatur betrifft: So ist es fast
schon ein Kunststück, sich zu byzantinischem diplomatischen Schriftgut zu äußern, ohne dazu
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652
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
durchgehend die Regesten bei Dölger(–Müller–Beihammer) (bzw. bei Beihammer in den PoikÝla
ByzantinÀ) zu zitieren (offensichtlich in Form einer „ausgleichenden Gerechtigkeit“ werden von
D. auch die einschlägigen Bände der jeweils neuesten Fassung der Böhmerschen „Regesta imperii“ verschwiegen). Und man fragt sich, wie es im Jahre 2004 möglich ist, Theophanes (S. 353,
Anm. 14) und Skylitzes Continuatus (S. 367, Anm. 62–64) nach dem Bonner Corpus (nicht nach
de Boor und Tsolakes), die Briefe des Nikolaos I. Mystikos (S. 366, Anm. 58) nach der PG (nicht
nach Jenkins–Westerink) oder Wipo (S. 359, Anm. 36) nach Pertz (und nicht nach Bresslau) zu
zitieren – und das sind nur Kostproben ... – Gastgeber/Kresten.
[2265
Floristán J. M., Epístola literaria de Camillo Peruschi Isidoro, rector del Estudio de Roma, al
patriarca ecuménico Metrófanes III (1569). RSBN n. s. 40 (2003) 171–207. – Il Vat. gr. 2596, che
fa parte di un gruppo di sette codici (Vat. gr. 2594–2600) provenienti dalla biblioteca dell’erudito
ecclesiastico valenziano José Esteve (1550–1603), contiene, ai ff. 108r–128v, la lettera greca,
scritta da Camillo Peruschi (ca. 1500–1573), vescovo di Alatri e rettore dello Studio Romano,
qui edita per la prima volta, e che costituisce un’appassionata esaltazione della cultura greca.
Nell’introduzione F. ricostruisce la storia dei sette codici, a loro volta inclusi tra i 200 importanti
volumi che dal Fondo Borghese passarono all’Archivio Vaticano nel 1892 e di qui, intorno al 1935,
alla Biblioteca Vaticana; ne descrive per la prima volta il contenuto; raccoglie notizie su Camillo
Peruschi, segnalando alcune sue opere e manoscritti che riportano la sua scrittura, e traccia una
biografia di Metrofane III patriarca ecumenico (1565–1572, 1579–1580), che svolse missioni
diplomatiche a Venezia e a Roma. – Acconcia Longo.
[2266
Ragia E., Ma ypuesh pqlhshw monasthriakÜw perioysaw. Sàmmeikta 16 (2003/2004) 35–45.
– Die Autorin beschäftigt sich auf der Grundlage der Edition bei Miklosich und Müller (Acta et
diplomata IV 307–317) mit vier Urkunden für das Paulos-Kloster am Berge Latros (Nr. VIII–X
bei Miklosich-Müller; Nr. VIIIA–E in unserer kommenden kritischen Ausgabe), die in der von
Ioannes Chortasmenos angefertigten Teilkopie des Chartulars dieses Klosters (Cod. Vat. Urb. gr. 80)
überliefert sind und zu den ältesten, auf diese monastische Niederlassung bezüglichen Dokumenten
zählen: ein Pittakion des Kaisers Basileios II. vom November 985 (Dölger-Müller-Beihammer
[für R. wohl noch unerreichbar], Reg. 768e; ein versierter Urkundenforscher hätte wohl darauf
verwiesen, daß dies der früheste Beleg für ein im vollen Wortlaut erhaltenes kaiserliches Pittakion
ist), eine in Konstantinopel in Anwesenheit des Patriarchen Nikolaos II. im Februar 987 ausgestellte
Vertragsurkunde zwischen dem Kloster to† LamponÝoy (vertreten durch den Mönch Bartholomaios)
und dem Paulos-Kloster, ein begleitendes Hypomnema des Patriarchen Nikolaos II. vom April
987 (Grumel-Darrouzès, Reg. 801; die von R. S. 41, Anm. 27 kommentierte Verwechslung mit
dem Patriarchen Nikolaos I. Mystikos, wie sie sich im Urbinas auf f. 256r findet, gehört nicht zum
„Grundbestand“ des Chartulars, sondern ist, wie schon aus der Einkleidung — ŒstÛon dÛ, Âti ktl.
— klar ersichtlich, ein Scholion, das erst später, vielleicht erst durch Chortasmenos, in den Text
der „Überschrift“ geriet) und eine Urkunde (šggra®on) des im Auftrage des Patriarchen Michael
I. Kerullarios vor Ort als „Streitschlichter“ tätigen patriarchalen ‰pä to† sekrÛtoy Konstantinos
vom August 1054 (vgl. Grumel-Darrouzès, Reg. 857a). — Im großen und ganzen ist diese Studie
durchaus bemüht und verdienstvoll, leidet aber darunter, daß die verwendete Textbasis, die Edition
bei Miklosich-Müller, weitgehend unzulänglich ist (hier hilft auch ein Heranziehen eines Mikrofilms
des Urbinas wenig, da dieser Codex aufgrund seines Erhaltungszustandes im Grunde nur in
Autopsie und unter UV-Licht zu verwerten ist). Eine (die korrekte Interpretation der Dokumente
belastende) Lücke ist durch das Faktum gegeben, daß R. nicht näher darauf eingeht, daß die vier
genannten Urkunden ihren Weg über eine zwischen 1117 und 1121 in Konstantinopel unter der
Aufsicht des Chartophylax der Großen Kirche Michael Chumnos angefertigte Sammelkopie (die
fünfte Urkunde, die in diesem Zusammenhang zu erwähnen gewesen wäre) (vgl. einstweilen noch
Miklosich-Müller IV 317, Z. 1–15; dieses Detail hätte R. dem Reg. 1004a bei Grumel-Darrouzès
entnehmen können) ihren Weg in das Chartular fanden und daß in dieser Sammelkopie das
„Startzeichen“ zum Wiederaufstieg des Klosters nach den schweren Verwüstungen gegeben ist,
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Bibliographie: 2 C. Papyrologie
653
die auch das westliche Kleinasien nach der byzantinischen Niederlage bei Mantzikert betrafen.
– Gastgeber/Kresten.
[2267
b. Sa mmelwe rke
Urkundeneditionen und Einzelurkunden
Balletto L., I Genovesi e la caduta di Costantinopoli: riflessi negli atti notarili (Nr. 2949).
– D’Aiuto.
Feissel D., Un acte de la préfecture d’Afrique sur l’église de Byzacène au début du règne de
Justin II. Antiquité Tardive 11 (2003) 97–112. 2 Abb. – Auf dem codex unicus, dem Lips. Univ.
3493–3494, fußende Edition, Übersetzung und reiche Kommentierung zweier die Kirche der
Byzakene in Nordafrika betreffender Dokumente, einer sacra des Kaisers Iustinos II. vom 1. Mai
568 (Dölger, Reg. 11) und einer mit dieser sacra im Zusammenhang stehenden Urkunde eines
praefectus Africae Aus diesem Text hat Dölger (Reg. 7) auf eine auslösende kaiserliche iussio
vom Dezember 566 geschlossen hat, eine Folgerung, gegen die F. eine Reihe überlegenswerter
Argumente – auch hinsichtlich des zeitlichen Verhältnisses zu Reg. 11 – anführt. Ein sehr wesentliches Ergebnis der Studie F.s betrifft die Person des Adressaten der sacra des Jahres 568, des
archiepiscopus der Byzakene mit Namen Spesindeum, dessen (indeklinablen) Namen die bisherige
Forschung in einer krassen Fehlinterpretation des Protokolls der Kaiserurkunde als Bestandteil
der kaiserlichen Intitulatio (Imperator Iustinus Augustus, spes in Deum, viro beato archiepiscopo
Byzacenae provinciae) aufgefaßt hat. – Gastgeber/Kresten.
[2269
Rognoni C., Les actes privés grecs de l’Archivo Ducal de Medinaceli (Tolède), I.: Les monastères
de Saint-Pancrace de Briatico, de Saint-Philippe-de-Bojôannes et de Saint-Nicolas-des-Drosi
(Calabre, XIe–XIIe siècles). Avec un Avant-propos par Guillou A., et un Annexe: Les documents
publics, par Falkenhausen V. von. Textes, documents, études sur le monde byzantin, néohéllenique
et balkanique, 7. Paris, Association Pierre Babelon 2004. 283 p. ISBN 2-7025-1262-3. – Edizione
di trenta documenti privati, ed inoltre (p. 233–252) regesti, a cura di F., di otto documenti pubblici.
Il volume, aperto da una sintetica introduzione (p. 9–47), è completato da indici: dei nomi propri
di persona e luogo; delle parole greche tecniche e notevoli. – D’Aiuto.
[2268
C. PAPYROLOGIE
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Monaco M., La tradizione manoscritta di Eschine tra i papiri e i codici medievali. Aegyptus 80
(2000 [2002]) 3–98. – D’Aiuto.
[2270
Arzt-Grabner P., Drei Brieffragmente aus der Wiener Papyrussammlung. ZPE 139 (2002) 149–154.
5 Abb. – Aus der byzantinischen Epoche Nr. 3: Erstedition eines fragmentarischen Briefes an einen
Grundherrn (Arsinoites, 5. Jh.). – Palme.
[2271
Bibliografia metodica degli studi di Egittologia e di Papirologia (Nr. 4198). – Palme.
Casanova G., Libi e allume in un papiro milanese: P. Med. inv. 69.44 B. Aegyptus 80 (2000)
[2002] 117–131. – Il papiro, sec. II ex.–IV in., va considerato attinente a un trasporto di allume
da parte di cammellieri libici. – D’Aiuto.
[2272
Clackson S. J., Coptic and Greek texts relating to the Hermopolite Monastery of Apa Apollo
(Nr. 2514). – D’Aiuto.
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654
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Crisci E., I più antichi codici miscellanei greci. Materiali per una riflessione (Nr. 2261).
– D’Aiuto.
Desreumaux A., La paléographie des manuscrits syriaques et araméens melkites : le rôle d’Antioche. – Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique
(Nr. 3212) 555–571. – Laflı.
[2273
Frösén J./Arjava A./Lehtinen M., The Petra Papyri I. With contributions by Fiema Z. T./Kuehn
C. A./Purola T./Rankinen M./Vesterinen M./Vierros M. American Center of Oriental Research
Publications 4. Amman, American Center of Oriental Research 2002. XX, 143 S. 1 Karte, Pläne
und 26 Taf. Ohne ISBN. – Erstedition von verkohlten Papyrustexten, die man 1993 in einem
Kirchenkomplex aus dem späten 6. Jh. gefunden hat. Insgesamt kamen Überreste von etwa 140
Papyrusrollen ans Licht, welche die Geschichte von Petra am Vorabend der arabischen Expansion
wesentlich erhellen. Konservierung und wissenschaftliche Bearbeitung der Petra-Papyri liegt in den
Händen zweier Teams von den Universitäten Helsinki und Michigan. Der prachtvoll ausgestattete
erste Band der P.Petra enthält neben einer allgemeinen Einleitung (S. 1–21) zum historischen und
archäologischen Kontext, zu Fundumständen, Konservierungsmaßnahmen, Datierungssystemen
etc. die mustergültige Edition von 16 Urkunden einer wohlhabenden Grundbesitzerfamilie aus dem
Bouleutenstand. Die zentrale Person ist ein Flavius Theodoros, der von ca. 512–582 am Leben war.
– Nr. 1: Vertragliche Regelung finanzieller Angelegenheiten im Anschluß an die Eheschließung
zwischen Theodoros und seiner Cousine Stephanous. – Nr. 2 scheint Vermögensfragen infolge
einer Erbschaft zu regeln. – Nr. 3–5 enthalten Anträge auf Übertragung der Steuerlast, wie sie
nach Übereignung von Grundbesitz gestellt werden konnten. – Nr. 6, das einzige komplett erhaltene Dokument aus Petra, enthält ein Verzeichnis von gestohlenen Gegenständen. – Nr. 7–11:
Steuerquittungen, die insgesamt 14 Jahre abdecken. – Die bislang veröffentlichten Papyri zeigen,
daß Petra um 600 nach wie vor Kuriale hatte, eine Vielzahl von kirchlichen Würdenträgern zugegen war und die soziale Oberschicht ihren Wohlstand im 6./7. Jh. mehr auf Grundbesitz und
Landwirtschaft gründete als auf Einkünfte aus Handel. – Ohne Kommentar bereits oben angezeigt
als Nr. 185. – Palme.
[2274
Gonis N./Worp K. A., P. Bodl. I 77: The King of Kings in Arsinoe under Arab rule. ZPE 141 (2002)
173–176. 2 Abb. – Kommentierte Neuedition des fragmentarischen Vertrages (671), der später
zu Schreibübungen verwendet wurde. Der Papyrus liefert das späteste bislang bekannte Beispiel
für jene seltene Invokationsformel mit Christus, Maria und allen Heiligen, in welcher Christus
zusätzlich als „König der Könige und ewiger Allherrscher“ bezeichnet wird. – Palme.
[2275
Gonis N., P. Laur. III 73 + P. Giss. 119: Lease of part of a house. ZPE 141 (2002) 169–172. 1 Abb.
– Neuedition der beiden Papyri, die zusammen den unteren Teil eines Pachtvertrages über ein Haus
(oder ein Zimmer) darstellen (Hermupolis, 2. Hälfte 6. oder frühes 7. Jh.). – Palme.
[2276
Gonis N., P. Oxy. XVI 1979 desc. deed of surety. Journal of Juristic Papyrology 32 (2002) 29–34.
1 Taf. – Vollständige, kommentierte Edition der an Fl. Apion III. gerichteten Gestellungsbürgschaft
(Oxyrhynchus, 614). – Palme.
[2277
Hauben H., On the invocation of the “holy and consubstantial trinity” in Byzantine oath and dating
formulas. ZPE 139 (2002) 158–160. – Zur Invokationsformel in P.Petra Inv. 10 (descr.: Koenen L.,
Preliminary observations on legal matters in P. Petra 10. Atti del XXII Congresso Internazionale
di Papirologia, Firenze, 23–29 agosto 1998. Vol. II: Firenze 2001, 727–742. – Palme.
[2278
Hengstl J., Juristisches Referat 1999–2001 (Nr. 4202). – Palme.
Palme B., Die römische Armee von Diokletian bis Valentinian I.: Die papyrologische Evidenz
(Nr. 3024). – Palme.
Rassegna bibliografica (Nr. 4199). – Palme.
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Bibliographie: 2 C. Papyrologie
655
Richter T. S., Koptische Mietverträge über Gebäude und Teile von Gebäuden. Journal of Juristic
Papyrology 32 (2002) 113–168. – Zusammenstellung, Wiederabdruck, Übersetzung und Analyse
der relevanten Urkunden; S. 159–161: Koptische und griechisch-byzantinische Mietverträge über
Gebäude und Teile von Gebäuden im Vergleich. – Palme.
[2279
Römer C., Christliche Texte VI. 2001–2002. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002) 349–350.
– Kritische Besprechung der in den Jahren 2001–2002 publizierten christlich-biblischen Papyri.
– Palme.
[2280
Wipszycka E., Del buon uso delle lettere private. Commento a SB III 7243 e P. Oxy. XIV 1774.
– Carrié J.-M. /Lizzi Testa R./Brown P. (éds.), «Humana sapit». Études d’antiquité tardive
offertes à Lellia Cracco Ruggini (Nr. 1552) 469–473. – Die beiden Privatbriefe sind doch nicht
vor einem monastischen Hintergrund zu sehen. – Palme.
[2281
b. Sa mmelwe rke
Regesten
Armoni Ch./Kruse Th., Papyri editae in memoriam Wm. Brashear II. ZPE 140 (2002) 165–176.
– Aus der byzantinischen Epoche Nr. 6, Taf. XII.: Erstedition eines fragmentarischen Kaufvertrages
(Herkunft unbekannt, 1. Hälfte 5. Jh.?). – Palme.
[2282
Kramer B., Urkundenreferat 2001. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002) 267–348. – Kritische
Besprechung aller im Jahre 2001 publizierten dokumentarischen Papyri. – Palme.
[2283
Pruneti P. (a cura di), Notiziario di Studi e Ricerche in corso 38 – Giugno 2002. Firenze, Istituto
Papirologico «G. Vitelli» 2002. 17 S. – Verzeichnis geplanter und laufender papyrologischer
Forschungen. – Palme.
[2284
Pruneti P. (a cura di), Notiziario di Studi e Ricerche in corso 39 – Dicembre 2002. Firenze, Istituto
Papirologico «G. Vitelli» 2002. 17 S. – Verzeichnis geplanter und laufender papyrologischer
Forschungen. – Palme.
[2285
Urkundeneditionen und Einzelurkunden
Arzt-Grabner P., Zwei Urkundenfragmente aus der Wiener Papyrussammlung. Archiv für
Papyrusforschung 48 (2002) 134–142. Taf. IX [b]–X. – Zwei Ersteditionen: Nr. 1: Fragment eines
Briefes oder einer Urkunde (Herakleopolites?, 6. Jh.); – Nr. 2: Fragment eines Schuldscheins mit
Notarsunterschrift (Hermopolites, 6. Jh.). – Palme.
[2286
Ast R., Papyri editae in memoriam Wm. Brashear I. ZPE 139 (2002) 177–186. Taf. II. – Ersteditionen
dreier Papyrusfragmente: Nr. 1: Genesis 36.11–13 & 18–19 (Herkunft unbekannt, 5./6. Jh.)
– Nr. 2: Abrechnung über Ausgaben (Oxyrhynchus, 6. Jh.) – Nr. 3: Abrechnung über Einnahmen
(Oxyrhynchus, 6./7. Jh.). – Palme.
[2287
Bagnall R. S./Worp K. A., The receipt for wheat from Abusir. Tyche 17 (2002) 29–30. – Revision
von P.Abusir Inv. 104/A/78 recto (edd.: Pintaudi R./Oerter W. B., Griechische Getreidequittung und
koptischer Brief auf einem Papyrus aus Abusir. Tyche 15 [2000] 111–114. Abb. 2). – Palme. [2288
Brashear W. †/Kotansky R., A new magical formulary. – Mirecki P./Meyer M. (eds.), Magic
and ritual in the ancient world (Nr. 3132) 3–24. – Erstedition des bruchstückhaften Blattes eines Papyruscodex, der sechs verschiedene Zaubersprüche enthält (Herkunft unbekannt, 4. Jh.).
– Palme.
[2289
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656
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Browne G. M., Ad Varia Nubica V. ZPE 139 (2002) 194. – Ergänzende Bemerkungen zu Lajtar
A., Varia Nubica V. SB I 3897: Ein Nilhochwasser auf der Insel Saï unter dem König Stephanos,
ZPE 136 (2001) 62–64 (= SEG XXVI 1806). – Palme.
[2290
Clackson J., New readings on the Armeno-Greek Papyrus BnF 332 Arm. ZPE 141 (2002) 116.
– Ergänzend zu dem in Clackson J., A Greek Papyrus in Armenian Script, ZPE 129 (2000) 223–258
edierten Papyrus (5.–7. Jh.). – Palme.
[2291
Cohkun A., Ausonioi im Osten des Römischen Reiches. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002)
257–266. – Zu den aus Ägypten stammenden Vorfahren des gallo-römischen Dichters Ausonius;
prosopographische Bemerkungen bes. S. 265–266, Appendix I: Überblick über die Ausonioi in
Ägypten; S. 266, Appendix II: Weitere Ausonioi im Osten des Römischen Reiches. – Palme. [2292
Cugusi P., Corpus Epistularum Latinarum Papyris Tabulis Ostracis servatarum (CEL) III. Addenda,
Corrigenda, Indices rerum, Indices verborum omnium. Papyrologica Florentina, XXXIII. Firenze,
Gonnelli 2002. XI, 426 S. ISBN 8874680244. – Abschließender Band zu: Corpus Epistularum
Latinarum I–II. (Pap. Flor. XXIII) Firenze 1992. – Palme.
[2293
Delattre A., Le reçu de taxe O. Brux. Inv. E. 375. Chronique d’Égypte 77 (2002) 361–368. 1 Abb.
– Erstedition eines koptischen Ostrakon mit griechischer Subskription; Steuerquittung für das
diÀgra®on (Umgebung von Theben, 726). – S. 364–368: Neuedition der gleichartigen Ostraka
O. Brit. Mus. Copt. II 15 (727?) und O. Ashm. Copt. 13 (726). – Palme.
[2294
Delattre A., Reçus de taxe et marine arabe. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002) 156–158.
– Neuedition der griechisch-koptischen Steuerquittung O. Ashm. Copt. 15. Quittiert wird eine
Abgabe, aus der das Salaire jener Matrosen finanziert wird, die an Plünderfahrten (cursus) ins
byzantinische Reich teilnehmen (Umgebung von Theben, 723). Zusamme mit O. Vind. Copt.
96 und O. Crum 426 erhellt das Ostrakon die Finanzierung der arabischen Militärexpeditionen.
– Palme.
[2295
Förster H., Vier Wiener Koptische Papyrusfragmente. Journal of Coptic Studies 4 (2002) 113–126.
Taf. 12–15. – Ersteditionen von vier Papyrusurkunden: Nr. 1: Bürgschaftsurkunde mit griechischer
Unterschrift (Herkunft unbekannt, 7./8. Jh.) – Nr. 4: Vertragsfragment mit Zahlungsbestimmungen;
Wiederholung der Summe in Griechisch (Herkunft unbekannt, 7./8. Jh.). – Palme.
[2296
Förster H., „Ich habe gehört: Du bist betrübt“. Ein Text aus dem Schenute-Archiv (P. Vindob.
K 4716). Tyche 17 (2002) 79–84. Taf. 4. – Erstedition eines koptischen Briefes mit griechischer
Adresse (Hermopolites, Mitte 7. Jh.). – Palme.
[2297
Fournet J.-L., Reddite quae sunt Horionis Horioni. ZPE 139 (2002) 138. – Ergänzende Bemerkung
zu der Karriere des dux Horion, der aus I. Syringes 788 (Mitte 6. Jh.) bekannt ist (s. Lajtar A., Ein
übersehener inschriftlicher Beleg für den Praefectus Praetorio Orientis Hephaistos (Mitte des VI.
Jh.s), ZPE 137 [2001] 188). Ein noch unedierter Papyrus der Academie des Inscriptions et BellesLettres zeigt, daß Horion vor seinem Dukat das Amt des Arabarchen bekleidet hat. – Palme. [2298
Gonis N., Further texts from the Oxyrhynchus racing archive. ZPE 141 (2002) 162–164. 1 Abb.
– Erstedition von drei Ostraka aus dem Umfeld des Zirkus (Oxyrhynchus, 4. Jh.). – Nr. 1:
Zahlungsanweisung; – Nr. 2 und 3: Aufträge zur Weinlieferung. – Palme.
[2299
Gonis N., P. Bodl. I 141: An Arsinoite church and a room to rent in the summer of an elusive year.
ZPE 141 (2002) 165–168. 1 Abb. – Neuedition, Übersetzung und Kommentar zu dem Pachtvertrag
über ein Zimmer (tÞpow), den eine bislang noch unbekannte Kirche des Hl. Sabbas ausstellte
(Arsinoe, 612 oder 627). – Palme.
[2300
Gonis N., P. Oslo II 35: Oxyrhynchite nobles and dubious supplements. ZPE 141 (2002) 159–161.
– Neuedition des Landpachtvertrages aus dem Oxyrhynchites (426). Prosopographischer Kommentar
zu den verpachtenden Kurialen. – Palme.
[2301
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Bibliographie: 2 C. Papyrologie
657
Gonis N., The consular date of P. Bodl. I 52. ZPE 138 (2002) 140. – Revision des Datums von
P. Bodl. I 52, das korrekt mit dem 11. März 457 umzurechnen ist. Damit liegt der bislang späteste
Beleg für den Postkonsulat des Valentinian III. und Fl. Anthemius vor. – Palme.
[2302
Gonis N./Morelli F., Two entagia in search of an author. Bulletin of the American Society of
Papyrologists 39 (2002) 17–25. Taf. 2–3. – Erstedition zweier ‰ntÀgia, „demand notes for taxes
or services“: Nr. 1: Ausgegeben von arabischen Statthalter von Ägypten, ‘Abd al-‘Aziz b. Marwan
(?) (Oberägypten?, 693?) – Nr. 2: Ausgegeben von ‘Awf b. Nafi‘ (?) (Arsinoites, Ende 7./Anf. 8.
Jh.). – Palme.
[2303
Hagedorn D., Bemerkungen zu Urkunden. ZPE 138 (2002) 113–118. 5 Abb. – Lesekorrekturen
zu römischen und byzantinischen Papyrusurkunden. – Palme.
[2304
Hagedorn D., Ein Reeder aus Ostrakine. ZPE 140 (2002) 163. 1 Abb. – Erstedition eines
Urkundenfragments, das einen Reeder aus Ostrakine nennt (Herkunft unbekannt [el-Hibeh ?],
370). – Palme.
[2305
Hagedorn D./Poethke G., Ein Rettichöl-Darlehen in Hamburg und Berlin. Archiv für Papyrusforschung
48 (2002) 143–146. 1 Taf. – Neuedition der virtuell vereinigten Fragmente BGU XVII 2688 und
P. Hamb. IV 266, die Teile derselben Darlehensurkunde sind. – Palme.
[2306
Hagedorn D./Worp K. A., Greek tax receipts from late-Byzantine Akoris. ZPE 140 (2002) 159–162.
– Neuedition eines kleinen Dossiers von Steuerquittungen über geringfügige Geldbeträge (Akoris,
Ende 7./Anf. 8. Jh.). – Palme.
[2307
Harrauer H./Morelli F., Eine bisher unerkannte mathematische Aufgabe. Tyche 17 (2002) 99–101,
Taf. 6 [a]. – Edition der S. 12 des Schulheftes MPER, N.S. IV 24 (= van Haelst 136). Rechenübung
mit Artaben, Ammata und Keratien (4./5. Jh.). – Palme.
[2308
Hatzilambrou R., Two Byzantine leases of house-property from the Beinecke Library Collection.
Journal of Juristic Papyrology 32 (2002) 35–44. 2 Taf. – Erstedition zweier fragmentarischer
Mietverträge: Nr. 1 (Oxyrhynchus, 471–472) – Nr. 2 (Oxyrhynchus, Mitte 5. Jh.). – Palme. [2309
Hauben H., Aurêlios Pageus, alias Apa Paiêous, et le monastère mélitien d’Hathor. Ancient Society
32 (2002) 337–352. – Aurelius Pageus und Paieous in P. Lond. VI 1913–1922 und anderen Texten
sind ein und dieselbe Person; das Kloster des Pageus ist mit dem bekannten Hathor-Kloster zu
identifizieren. – Palme.
[2310
Kreuzsaler C., Ein herakleopolitanischer Pachtvertrag mit „unmöglicher“ Konsuldatierung. ZPE
141 (2002) 191–198. 1 Taf. – Unterer Teil eines Pachtvertrages über Saatland, als Pächter tritt
bemerkenswerter Weise ein Flavius auf. Die Datierungsangaben sind nicht miteinander vereinbar
(Herakleopolis, Ende 4./Anf. 5. Jh.). – Palme.
[2311
Kruit N./Worp K. A., A seventh-century list of jars from Edfu. Bulletin of the American Society
of Papyrologists 39 (2002) 47–56. Taf. 5–6. – Erstedition eines Abrechnungsliste (Edfu, 619–629
oder kurz danach) – S. 53–56, Appendix: ˆm®okÛraiow. An etymological misunderstanding. Es
handelt sich um eine Vulgarform von …m®akÜriow. – Palme.
[2312
Kruit N./Worp K. A., Remarks on some texts from Akoris. ZPE 140 (2002) 155–158. – Lesekorrekturen
zu griechischen Ostraka und Papyri aus Akoris. – Palme.
[2313
Leiminger B., Mietvertrag. Aegyptus 81 (2001, pubbl. 2004) 161–165. – Edizione del P. Vindob.
G. 26.588, del sec. VI–VII d. C., contenente un contratto di locazione di un’abitazione. – Goria.
[2314
MacCoull L. S. B., P. Mich. Inv. 6898 revisited: A sixth-century Coptic contract from Aphrodito.
ZPE 141 (2002) 199–203. – Ergänzende Bemerkungen zu Prosopographie, Chronologie, Eides- und
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658
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Invokationsformel der Vertragsurkunde (ed. Alcock A./Sijpesteijn P. J. †, Early 7th cent. Coptic
Contract from Aphrodito (P. Mich. Inv. 6898), Enchoria 26 [2000] 1–19, Taf. 18–25). – Palme.
[2315
Mitthof F., Bemerkungen zu den Kaiserpetitionen P. Lips. I 34 und 35 (= ChLA XII 524). ZPE
139 (2002) 139–142. – Korrekturen zur Lesung dieser zwei Versionen eines Majestätsgesuches
aus den Jahren 375–378. – Palme.
[2316
Mitthof F., Corpus Papyrorum Raineri XXIII. Griechische Texte XVI. Neue Dokumente aus dem
römischen und spätantiken Ägypten zu Verwaltung und Reichsgeschichte (1.–7. Jh. n. Chr.) Wien,
Österreichische Nationalbibliothek; Hollinek in Komm. 2002. Textband: XXX, 282 S., Tafelband:
20 Taf. ISBN 3-85119-288-5 (Text- und Tafelband zusammen, kartoniert). – Materialreicher
Corpusband, vorbildliche Texteditionen mit ausführlichem Kommentar, der die Texte gut in ihrem
historischen Umfeld präsentiert. Eine detaillierte Besprechung jeder Urkunde findet sich bei Kramer
B., Urkundenreferat. APF 49 (2003) 274–283. Für die byzantinische Zeit sind folgende Texte relevant:
Nr. 28: Amtliches Schreiben im Zusammenhang mit einer Beschwerde des procurator metallorum
wegen nicht erfolgter Ablösung der camelarii; Kamele wurden für den Transport von Steinen und
Versorgungsgütern eingesetzt (Hermopolites?, ca. 332). – Nr. 29: Erklärung von Handwerkern
bezüglich der Untauglichkeit einer Person zur Liturgie, bekräftigt durch den Kaisereid (Hermupolis,
337–339?). – Nr. 30: Gestellungsbürgschaft für einen Komarchen, Duplikat von P.Vind.Sijp. 4 aus
dem Asklepiades-Archiv (Hermopolites, 340); – Nr. 31: Beeidete Gestellungsbürgschaft für einen
Liturgen (Hermopolites, 340/1). – Nr. 32: Bericht eines pater civitatis und eines weiteren Buleuten
an den praeses Arcadiae über die Baufälligkeit öffentlicher Gebäude und die Einholung eines
Kostenvoranschlages zu deren Sanierung (Herakleopolis, 450). – Nr. 33: Gestellungsbürgschaft für
einen Buleuten (!), der einen Dienst als Nachtwächter annimmt. Adressat ist der Nyktostrategos
eines Stadtteiles von Hermupolis, der nach der Blauen Zirkuspartei benannt ist (Hermupolis, 550).
– Nr. 34: Quittung über die Verladung von Weizen für die annona civica (Hermopolites, 6. Jh.).
– Nr. 35: Anfang eines Vertrages mit Invokation und Datierungsformel, die erstmals in den Papyri
Heraclius II. mit seinen beiden jüngeren Brüdern David (Tiberius) und Mar(t)inus als Caesares
nennt. Die Urkunde wurde in Alexandreia, am 10. Okt. 641 geschrieben, wenige Wochen vor dem
Kapitulationsvertrag (Nov. 641) und dem Beginn der Araberherrschaft. – Palme.
[2317
Mitthof F., Ein spätantikes Wirtschaftsbuch aus Diospolis Parva. Der Erlanger Papyruskodex und
die Texte aus seinem Umfeld (P. Erl. Diosp.). Archiv für Papyrusforschung, Beiheft 12. München/
Leipzig, Saur 2002. XVIII 103 S. 20 Taf. ISBN 3-598-77547-4. – Ausführlich kommentierte Edition
bzw. Neuedition des ältesten bisher bekannt gewordenen dokumentarischen Kodex. Herkunftsort
ist die wenig bekannte civitas Diospolis Parva in Oberägypten. Der erstmals komplett transkribierte Kodex entstand in den Jahren 313/4 und enthält die frühesten sicher datierten Papyrusbelege
für christliche Presbyter und einen Bischof. Ferner werden die Verwaltungsstruktur der Stadt
und der umliegenden Dörfer sowie Vorgänge bei der Versorgung des Militärs deutlich. — Nr. 1:
Wirtschaftsbuch mit der vollständigen Kontoführung eines größeren Haushalts, vielleicht jenes
des Exaktors; Abrechnung über Einnahmen und Ausgaben sowie Außenständen (313/4). – Nr. 2:
Abrechnung über Lieferungen von Heeresproviant; amtliche Buchführung auf der Grundlage
von Berichten (314). – Nr. 3: Abrechnung über Geldzahlungen in mehreren Ortschaften des
Kleinen Diospolites (314). – Nr. 4: Liste von Geldzahlungen an Personen (ca. 313/4). – Nr. 5:
Fragmentarische Abrechnung über Geldzahlungen (ca. 313/4). – Die Texte sind für die Wirtschaftsund Verwaltungsgeschichte des frühen 4. Jh. sowie für die Onomastik von großem Interesse. Eine
detaillierte Besprechung jeder Urkunde findet sich bei Kramer B., Urkundenreferat. Archiv für
Papyrusforschung 49 (2003) 291–294. – Palme.
[2318
Morelli F., CPR XIV 55, il Tmiow Stayrw del Fayyûm, e un papiro dimenticato: SPP X 219.
ZPE 138 (2002) 159–167. 1 Karte. – In CPR XIV 55 ist nicht eine Pilgerreise nach Jerusalem
angesprochen; der Begriff TÝmiow StayrÞw bezieht sich nicht auf Jerusalem (so ed. pr.), sondern
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Bibliographie: 2 C. Papyrologie
659
auf das Heiligen-Kreuz-Kloster in Fânû (Arsinoites), das auch in SPP X 219, 9 erwähnt ist.
– Palme.
[2319
Morelli F./Schmelz G., Gli ostraca di Akoris n. 19 e 20 e la produzione di ko†®a nell’area del
tempio Ovest. ZPE 139 (2002) 127–137. 1 Karte. – Neuinterpretation von O. Akoris 19 in seinem
wirtschaftsgeschichtlichen und archäologischen Kontext: Aufzeichnung eines Töpfers über die
Produktion von 10 Brennöfen. – Palme.
[2320
Morelli F., Gonachia e kaunakai nei papiri, con due documenti inediti (P. Vindob. G 1620 e
P. Vindob. G 18884) e uno riedito (P. Brook. 25). Journal of Juristic Papyrology 32 (2002) 55–81.
3 Taf. – Der Aufsatz von Mayerson Ph., The Words tonÀxion and gonÀxion in the Egyptian Papyri.
ZPE 83 (1990) 241–242 gibt Anlaß, die Begriffe gonÀxion und kaynÀkhw („Wolldecke“) auf
breiterer Materialbasis neuerlich zu studieren. – Erstedition relevanter Dokumente: Brief aus dem
Athanasios-Archiv (Hermopolites, 7. Jh.) – Liste über requirierte gonachia (Herkunft unbekannt,
8. Jh.) – Neuedition der Abrechnung P. Brook. 25. – Palme.
[2321
Morelli F., P. Laur. III 88 e P. Laur. IV 182: due attestazioni in più per la chiesa di S. Theodoros degli
ˆgoraÁoi (e una in meno per il diÀgra®on ‘bizantino’). ZPE 138 (2002) 154–156. – Neuedition
der beiden Quittungen (Hermopolites, 7./8. Jh.). – Palme.
[2322
Morelli F., Requisizioni e prezzi in SPP X 215. (Un papiro ‘ossirinchita’ dell’VIII secolo). ZPE
138 (2002) 149–153. 1 Abb. – Neuedition der nach Ortschaften gegliederten Aufstellung über
Requisitionen für die Flotte oder öffentliche Arbeiten (Herakleopolites, 8. Jh.). – Palme. [2323
Morelli F., Una klÜrvsiw in meno e nessun prezzo in P. Wash. Univ. I 58. ZPE 138 (2002)
156–158. – Korrekturen zu Lesung und Interpretation der Urkunde (Oxyrhynchites, 5. oder 6.
Jh.). – Palme.
[2324
Nachtergael G., Une amulette chrétienne du Musée des Beaux-Arts de Dijon. Ricerche di Egittologia
e di Antichità Copte 4 (2002) 93–101. 2 Abb. – I. L’amulette ‘Bous’ du Musée de Dijon. – II.
Inventaire des amulettes ‘Bous’. – III. Le formulaire des amulettes ‘Bous’. – Palme.
[2325
Nielsen B. E./Worp K. A., New Papyri from the New York University Collection: III. ZPE 140
(2002) 129–150. 7 Abb., Taf. V–X. – Fortsetzung von: ZPE 136 (2001) 125–144. Für die byzantinische Zeit sind relevant Nr. 31: Abrechnung über Geldausgaben (Herkunft unbekannt, 4./5. Jh.)
– Nr. 32: Abrechnung über Lieferungen in Gerst oder Weizen, getätigt von Persone aus Rhinokorura
und Ostrakine an der Grenze zu Palästina (Oxyrhynchites?, 341–374 oder 381–ca.397?) – Nr. 34:
Brief über die Tätigkeit eines gewissen Ammon und seiner Kinder als Aufseher in den Weinbergen
(Herkunft unbekannt, 4. Jh.) – Nr. 35: Abrechung über Weinlieferungen (Arsinoites, 4./5. Jh.).
– Palme.
[2326
Palme B. (Hrsg.), Corpus Papyrorum Raineri XXIV. Griechische Texte XVII. Dokumente zu
Verwaltung und Militär aus dem spätantiken Ägypten. Wien, Österreichische Nationalbibliothek;
Hollinek in Komm. 2002. Textband: XXI, 224 S., Tafelband: 20 Taf. ISBN 3-85119-2893 (Text- und
Tafelband zusammen, kartoniert). – Ersteditionen von 33 Papyrusurkunden, die von der Mitte des
4. Jh. bis zur Mitte des 7. Jh. datieren. Hervorzuheben sind: – Nr. 4–7: Quittungen über die annona
der Mauri scutarii (Hermupolis, 5. Jh.); – Nr. 8–9: Texte zu Flavius Flavianus, comes primi ordinis
(Herakleopolis, Mitte 5. Jh.); – Nr. 10: Mietvertrag über ein Haus des Flavius Ioannes I. (TaurinusArchiv) (Hermupolis, 475); – Nr. 13–14: Verträge von Soldaten der Transtigritani (Arsinoites,
5.–6. Jh.); – Nr. 15: Personalstandmeldung aus dem Büro des dux Thebaidis (Hermupolis, Ende
5./Anf. 6. Jh.); – Nr. 18–21: Verträge von Soldaten der Leontoclibanarii (Arsinoites, Ende 5./Anf.
6. Jh.); Nr. 24–29: Texte aus dem Archiv des Flavius Strategius Paneuphemus (Arsinoites, Ende
5./Anf. 6. Jh.); – Diskussion verwaltungsgeschichtlicher, militärhistorischer und prosopographischer Fragen in mehreren Exkursen: S. 38–53: Exkurs I. Die Quittungen der ÐpodÛktai ˆnnvn¯n
‰pä tÞpvn Maàrvn und das Logisterion von Hermupolis; – S. 65–67: Exkurs II. Comites primi
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660
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
ordinis in den Papyri und Inschriften Ägyptens; – S. 68–71: Exkurs III. Comites sacri consistorii
in den Papyri und Inschriften Ägyptens; – S. 87–89: Exkurs IV. Der numerus Transtigritanorum;
– S. 178–181: Exkurs V. Der Pagarch Flavius Menas; – S. 197–200: Exkurs VI. Die Pagarchen
Flavius Theodorakios und Flavius Ioannes. – Eine detaillierte Besprechung der Texte findet sich
bei Kramer B., Urkundenreferat. APF 50 (2004). – Palme.
[2327
Rupprecht H.-A./Jördens A., Sammelbuch griechischer Urkunden aus Ägypten. Einundzwanzigster
Band (Index zu Band XX). Teil 2: Abschnitt 9. Wiesbaden, Harrassowitz 2002. IV, S. 77–275.
– Palme.
[2328
Schubert P./Jornot I./Wick C., Les papyrus de Genève. Premier volume, 2e édition. Nos 1–10,
12–44, 66–78, 80–81. Textes documentaires. Genève, Bibliothèque publique et universitaire 2002.
XIV, 287 S. 1 Heft mit 60 Taf. ISBN 2-88220-021-8. – Neuedition aller P.Gen. I mit Ausnahme
der Texte aus dem Abinnaeus-Archiv. Für die byzantinische Zeit relevant sind: – Nr. 12: Contrat de
prêt avec garantie (Philadelphia, 384); – Nr. 14: Pétition (Herkunft unbekannt, 6./7. Jh.); – Nr. 15:
Contrat de vente de blé avec paiement anticipé (Arsinoites, 6./7. Jh.); – Nr. 66: Contrat de location
d’un terrain (Philadelphia, 374); – Nr. 67: Contrat de location d’un terrain (Philadelphia, 382/3);
– Nr. 68: Reçu pour le rachat d’une part d’héritage (Philadelphia, 382); – Nr. 69: Contrat de location
d’un terrain (Philadelphia, 386); – Nr. 70: Contrat de location de terrain (Philadelphia, 373/3);
– Nr. 80: Liste pour un voyage (Herkunft unbekannt, Mitte 4. Jh.). – Palme.
[2329
Schubert P., Retour sur SB XVI 12869: une lettre byzantine relative à une fondation religieuse.
Chronique d’Égypte 77 (2002) 259–272. – Palme.
[2330
Syrcou A., Three Byzantine documents. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002) 225–232. Taf.
XXIX–XXXII. – Nr. 1: Fragment eines Landpacht (Arsinoites, 566); – Nr. 2: Schlußteil einer
Pachturkunde mit Unterschrift des bekannten Notars Iustus (Arsinoites, 7. Jh.); – Nr. 3: Lieferungskauf
über Wein (Hermupolis, 590). – Palme.
[2331
Van Minnen P., The letter (and other papers) of Ammon: Panopolis in the fourth century AD.
– Egberts A./Muhs B. P./Van der Vliet J. (eds.), Perspectives on Panopolis: An Egyptian Town
from Alexander the Great to the Arab Conquest (Nr. 4293) 177–199. 1 Stammbaum. – Allgemeine
Einleitung zum Ammon-Archiv, Besprechung von Ammons Brief an seine Mutter (P.Ammon I 3).
– Appendix: Chronology of the Archive of Ammon. – Palme.
[2332
Van der Vliet J., Gleanings from Christian Northern Nubia. Journal of Juristic Papyrology 32
(2002) 175–194. – Palme.
[2333
Worp K. A., BGU XVII 2728 again. ZPE 140 (2002) 164. – Ergänzend zu Hagedorn D., Bemerkungen
zu Urkunden, ZPE 138 (2002) 115–116 eine Neulesung in Z. 6. – Palme.
[2334
Worp K. A., Short texts from the Main Temple. – Hope C. A./Bagnall R. S. (Hrsg.), Dakhleh Oasis
Project: Preliminary reports on the 1994–1995 to 1998–1999 field seasons (Nr. 1202) 333–349. 13
Abb. – Überreste eines Tempelarchivs (?). Die Bruchstücke betreffen Datierungsusancen, Onomastik
und Ämter der römischen Verwaltung sowie des Tempels im 3. und 4. Jh. – Palme.
[2335
Worp K. A., The date of O. Crum VC 111 and O.Bawit 56–58 & 62. ZPE 138 (2002) 121–122. – Die
fünf Ostraka ähnlichen Inhalts stammen aus den Jahren 612, 657, 702 oder 747. – Palme. [2336
Worp K. A., Two further chronological notes on Byzantine documents. ZPE 151 (2005) 153–158.
– Berger.
[2337
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Bibliographie: 3 A. Sprache
661
3. SPRACHE, METRIK, MUSIK
A. SPRACHE
a. Allgemeine Darstel l u n g en
Adrados F. R., Geschichte der griechischen Sprache. Von den Anfängen bis heute. Aus dem
Spanischen von Bertsch H. UTB für Wissenschaft 2317. Tübingen/Basel, Francke 2002. XIX,
338 S. 2 Karten. ISBN 3-8252-2317-5. – Vgl. die kritische Rezension von H. Eideneier unten
Nr. 4387. – Tinnefeld.
[2338
Artés Hernández J. A., Estudios sobre la lengua de los «Hechos apócrifos» de Pedro y Pablo.
Murcia, Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones 1999. 353 S. ISBN 84-8371-119-2.
– Karla.
[2339
Artés Hernández J. A., Las «Efesíacas» de Jenofonte de Éfeso y los Hechos apócrifos de Pedro
y Pablo: estudio lingüístico. Minerva 10 (1996) 51–57. – Karla.
[2340
Badea G., Oi idithtew thw glqssaw toy Douca sth Historia Turcobyzantina. – Studies in Greek
Linguistics. Proceedings of the 23nd [sic] Annual Meeting of the Department of Linguistics, School
of Philology, Aristotle University of Thessaloniki (Nr. 2353) 315–324. – Manolessou.
[2341
Chatzeioannu K., ^H mesaivnikã Kàprow: Uesmo, pohsh, diÀlektow, laogra®a. Nicosia,
\EkdÞseiw K. \Epi®anÝoy 2003. ISBN 9963-646-01-8. – Reimpression of the edition of 1993.
– Triantaphyllopoulos.
[2342
Christides A. Ph. (Hrsg.), Istora thw ellhnikÜw glqssaw. Ap tiw arxÛw Ûvw thn àsterh
arxaithta. Thessaloniki, KÛntro EllhnikÜw Glqssaw, Institoàto Neoellhnikqn Spoydqn
[Ødryma ManÞlh Trianta®yllÝdh] 2001. 1213 S. 108 Abb., ISBN 960-231-094-4. – Obwohl dieses
(wichtige) Buch die Geschichte der griechischen Sprache lediglich bis zur Spätantike behandelt,
beinhaltet es einige Artikel bezüglich des Übergangs zum Neugriechischen Sprachsystem. Es befasst sich auch mit der Entwicklung von spezifischen Wörtern wie ellhnismÞw, Àgiow, parÀdeisow
usw., die für die Byzantinisten von Interesse sind. – Manolessou.
[2343
Clairis Ch. (Hrsg.), Recherches en linguistique grecque. Actes du 5e Colloque international de
linguistique grecque, Paris/Sorbonne, 13–15 septembre 2001. Paris/Budapest/Torino, L’Harmattan
2002. 2 Bde.: 329 und 335 S. ISBN Bd. 1: 2-7475-2742-5, Bd. 2: 2-7475-2741-7. – Daraus angezeigt Nr. 2348, 2383. – Manolessou.
[2344
Garzya A., Per l’ editio princeps del Lessico Greco-Latino del College of Arms di Londra: le
lettere x c v. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån
kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 187–203. – An edition of the last three letters of
the Greek alphabet from a large bilingual lexicon which extends to 16.000 entries. – Karpozilos.
[2345
Herring S./van Reenen P./Schøsler L. (eds.), Textual parameters in older languages. Amsterdam
studies in the theory and history of linguistic science. Series IV: Current issues in linguistic theory,
195. Amsterdam/Philadelphia, Benjamins 2000. 448 S. ISBN 90-272-3702-6. – Daraus angezeigt
Nr. 2372. – Manolessou.
[2346
Horrocks G. C., Lingua alta e lingua popolare. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del
medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 457–489. – Dopo un’introduzione sull’evoluzione della lingua greca dall’antichità all’età bizantina, questa utile sintesi offre
in antologia «brevi esempi commentati della varietà del greco scritto» in età bizantina, tentando
al contempo di illustrare «il legame tra le varie forme della lingua scritta e la probabile situazione
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662
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
del greco parlato». Peccato per la scarsa perizia tipografica, che sfigura ripetutamente – qui più
che altrove nel volume – le ampie citazioni greche. – D’Aiuto.
[2347
Kamaroudes S., H Bakthra ArxierÛvn (1645). ProsÛggish glvssologikÜ. – Clairis Ch.
(Hrsg.), Recherches en linguistique grecque. Actes du 5e Colloque international de linguistique
grecque, Paris/Sorbonne, 13–15 septembre 2001 (Nr. 2344) I, 263–266. – Karla.
[2348
Katsimale G. (ed.), PraktikÀ toy 6oy Dieunoàw Synedroy EllhnikÜw Glvssologaw (RÛuymno,
18–21.9.2003) http://www.philology.uoc.gr/conferences/6thICGL/ – Daraus angezeigt Nr. 2373,
2375, 2379, 2382. – Karla.
[2349
Kopidakes M. Z. (Hrsg.), Istora thw ellhnikÜw glqssaw. Athina, ELIA 1999. 391 S. ISBN
960-201-122-X. – Karla.
[2350
Neil B., The introduction of Old Church Slavonic to the first Bulgarian Empire: the rôle of SS
Cyril and Methodius. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de
patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq
ans (Nr. 4264) 455–473. – Van Deun.
[2351
Schneider J., Les traditions relatives à l’origine de l’alphabet grec dans les scholies de la tÛxnh de
Denys de Thrace. Bulletin de l’Association Guillaume Budé 6 (2004) 120–157. – Grossmann. [2352
Studies in Greek Linguistics. Proceedings of the 23nd [sic] Annual Meeting of the Department of
Linguistics, School of Philology, Aristotle University of Thessaloniki. Thessaloniki 2003. 2 Bde.
952 S. Ohne ISBN. – Daraus angezeigt Nr. 2341, 2377, 2384. – Manolessou.
[2353
b. Lexik, Lexika, Gram m at i ken
Bagiakakos D. B., Peiratea kaä gl¯ssa. – Kalliga Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai
KoyrsÀroi (Nr. 4308) 237–252. – Der Autor bespricht das die Piraterie betreffende griechische
Vokabular der Antike und des Mittelalters. – Kolias.
[2354
Choat M., The development and usage of terms for ‘monk’ in late antique Egypt. JbAC 45 (2002)
5–23. – S. 9–10, Table I: MonaxÞw in Fourth Century Documentary Papyri; – S. 11, Table II:
\AnaxvrhtaÝ in Fourth Century Documentary Papyri; – S. 12–13, Table III: \ApotaktikoÝ in
Fourth Century Documentary Papyri. – Palme.
[2355
Clarysse W., On the early history of the verb ˆpomÛnv. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P.
(éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret
à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 57–61. – On the basis of a critical examination
of the earliest occurrences of the verb ˆpomÛnv and its compound form ‰napomÛnv, the author
concludes that they do not occur before the 2nd century AD and gain popularity only in the third
and fourth centuries AD. – Van Deun.
[2356
Detorakes Th., ^H glqssa to† Grhgoroy Nàsshw. Lejikogra®iká problÜmata. \Auhn· 82
(1999) 57–62. – Karla.
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Juristic Papyrology 32 (2002) 11–19. – Palme.
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Diethart J., Nochmals …®elv + Infinitiv. ZPE 140 (2002) 154. – Palme.
[2360
Dihle A., Peuanv. Studii clasice 37–39 (2001–2003) 231–232. – Berger.
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Förster H., Wörterbuch der griechischen Wörter in den koptischen dokumentarischen Texten.
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Gruyter 2002. LX, 914 S. ISBN 3-11-017403-0. – Palme.
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Gagliano C. L., A proposito di ‰n mÀndr— in P.Oxy. 984. Aegyptus 80 (2000 [2002]) 99–115.
– Untersuchung zum Wort mÀndra („Stall“) in den Papyri, den Schriften der Kirchenvätern und
[2363
später. MÀndra als Toponym und Bestandteil von Personennamen. – Palme.
Kindt B./Kevers L., Vers un concordanceur-lemmatiseur en ligne du grec ancien. Antiquité
Classique 73 (2004) 203–213. – Présentation des travaux du «Projet de recherche en lexicologie
grecque» de l’Université Catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve, Belgique), qui visent à élaborer un dictionnaire général du grec ancien applicable aux logiciels de traitement automatique
du langage naturel; ce dictionnaire compte actuellement 174.758 «formes de mots», classées sous
33.874 lemmes accompagnés d’une indication de leur catégorie morpho-syntaxique; une interface
originale permet d’interroger en ligne un corpus provisoire, entièrement lemmatisé, limité pour
l’instant aux lettres de S. Basile. – Van Deun.
[2364
Kramer J., Zu Bedeutung und Herkunft von caracalla. Archiv für Papyrusfoschung 48 (2002)
247–256. 1 Abb. – Untersuchung zum Wort caracalla („Kapuzenmantel“) unter Heranziehung
[2365
auch der papyrologischen Belege für karakÀllion. – Palme.
Lamagna M., A proposito del cosiddetto Lessico di Eudemo. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti
del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 449–461. – Acconcia Longo.
[2366
Trapp E., Der mittelalterliche Wortschatz im Werk des Eugenios Bulgaris. EEBS 51 (2003)
– Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn
(Nr. 4255) 247–257. – From the ca. 1000 words found in the writings of Eugenios Bulgaris and
listed as neologisms in Kumanudes’ Lexicon one tenth is roughly encountered in medieval texts.
– Karpozilos.
[2367
Villani E., Un nuovo lessico polisemantico bizantino (Ambr. C 222 inf., ff. 210v-212r). Aevum
78 (2004) 441–515. – Pubblica il lessico, definendone il carattere e la struttura in rapporto ad altri
grandi lessici bizantini. Conclude che il lessico polisemantico ambrosiano testimonia uno stato
recensionale anteriore all’Etymologicum Magnum edito da Gaisford, non anteriore comunque
all’VIII–IX secolo. – Acconcia Longo.
[2368
c . Morphologie, Sy n t ax
Bubenik V., Morphological and syntactic change in Medieval Greek and South Slavic languages.
LINCOM Studies in Indo-European Linguistics, 14. München, LINCOM Europa 2001. 150 S.
ISBN 3-89586-661-X. – “This monograph explores the converging and diverging development
of nominal, pronominal and verbal morphology and syntax of Byzantine Greek and South Slavic
languages (Church Slavonic, Medieval Bulgarian and Macedonian). Its argumentation is based on
primary data culled from medieval literary documents (11–15th c.).” – Aus der Zusammenfassung
des Autors. – Manolessou.
[2369
Cheila-Markopulu D., Protasiakthta kai metoxikÛw domÛw sthn alejandrinÜ kai mesaivnikÜ
ellhnikÜ. – Theophanopulu-Kontu D. (Hrsg.), Sàgxronew tÀseiw sthn ellhnikÜ glvssologa. MelÛtew a®iervmÛnew sthn EirÜnh FilippÀkh-Warburton (Nr. 2381) 128–143. – Manolessou. [2370
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664
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Featherstone M., Court orthography: Spelling in the Leipzig manuscript of De Cerimoniis.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 239–247.
– The article ends with a plate of f. 39v of the palimpsest manuscript of De Cerimoniis, i. e.
Chalcensis, S. Trinitatis 125 (133). – Van Deun.
[2371
Joseph B. D., Textual authenticity: evidence from Medieval Greek. – Herring S./van Reenen P./
Schøsler L. (eds.), Textual parameters in older languages (Nr. 2346) 309–329. – “Three constructions from Medieval Greek are examined here with regard to the question of their authenticity, i.e.
whether their use corresponds to actual spoken language usage and to some part of the grammar
internalized by native speakers/users of the language, or instead is merely a conventional element
of a restricted written or literary register. All three constructions involve the Medieval Greek
infinitive: an adverbial usage known as the “Circumstantial Infinitive”, a periphrastic future with
uÛlv as an auxiliary, and a periphrastic perfect with Ûxv” – Aus der Zfs. des Autors. Der Artikel
ist auch elektronisch abrufbar unter http://www.ling.ohio-state.edu/~bjoseph/articles/textual.htm
– Manolessou.
[2372
Karla G., To aparÛm®ato ston Àjona thw diaxronaw thw ellhnikÜw glqssaw. – Katsimali G.
(ed.), PraktikÀ toy 6oy Dieunoàw Synedroy EllhnikÜw Glvssologaw (RÛuymno, 18–21.9.2003)
(Nr. 2349) – Karla.
[2373
Kavcic J., On the use of the participle functioning as a finite verbal form in the Chronicle of John
Malalas. Linguistica 41 (2001) 77–92. – Manolessou.
[2374
Kissilier M., KlitikÛw prosvpikÛw antvnymew sto LeimvnÀrion toy IvÀnnoy Msxoy.
ANFANG UND ENDE? – Katsimali G. (ed.), PraktikÀ toy 6oy Dieunoàw Synedroy EllhnikÜw
Glvssologaw (RÛuymno, 18–21.9.2003) (Nr. 2349) – Karla.
[2375
Laga C., La ponctuation (dont on ne doit pas se soucier). – Janssens B./Roosen B./Van Deun P.
(éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret
à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 359–375. – Some thoughts about the punctuation
in modern critical editions of Byzantine texts. – Van Deun.
[2376
Lendare T., H ek®orÀ toy Ûmmesoy antikeimÛnoy sta mesaivnikÀ ellhnikÀ. GlvssologikÀ
kai ekdotikÀ problÜmata. – Studies in Greek Linguistics. Proceedings of the 23nd [sic] Annual
Meeting of the Department of Linguistics, School of Philology, Aristotle University of Thessaloniki
(Nr. 2353) 394–405. – Behandelt a) das (nicht so) seltene, unflektierte Personalpronomen tiw in
der byzantinischen volkssprachlichen Literatur und in Neugriechischen Dialekten und b) die
Kasusbezeichnung des indirekten Objekts (Gen. vs. Akk.) anhand eines großen Corpus volkssprachlicher literarischer und nicht-literarischer Texte. – Manolessou.
[2377
Mackridge P., The position of the weak object pronoun in Medieval and Modern Greek. Yazyk i
rechevaya deyatel’nost’ 3 (2000) 133–151. – Manolessou.
[2378
Manolessu I., Oi ana®orikÛw protÀseiw thw ellhnikÜw: diaxronikÜ prosÛggish. – Katsimali G.
(ed.), PraktikÀ toy 6oy Dieunoàw Synedroy EllhnikÜw Glvssologaw (RÛuymno, 18–21.9.2003)
(Nr. 2349) – Die A. befasst sich mit dem Gebrauch des bestimmten Artikels als Relativpronomen
sowie der Entwicklung der neueren Relativpronomen poà und à ÃpoÁow. – Karla.
[2379
Pappas N., Variation and morphosyntactic change in Greek: From clitics to affixes. Palgrave
Studies in Language History and Language Change. New York, Palgrave Macmillan 2003. xvii,
185 S. ISBN 1-403-91334-X. – Aus der Zusammenfassung des Autors: “Examines the placement
of weak object pronouns in the popular texts of Later Medieval Greek.”. – Karla.
[2380
Theophanopulu-Kontu D. (Hrsg.), Sàgxronew tÀseiw sthn ellhnikÜ glvssologa. MelÛtew
a®iervmÛnew sthn EirÜnh FilippÀkh-Warburton. Athens, Patakis 2003. 389 S. ISBN 960-160877-X. 2370. – Manolessou.
[2381
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Valtcheva D., H dÜlvsh thw perioxÜw toy tpoy sta byzantinÀ dhmqdh kemena. – Katsimali
G. (ed.), P raktikÀ toy 6 oy D ieunoàw S ynedroy E llhnikÜw G lvssologaw (R Ûuymno ,
18–21.9.2003) (Nr. 2349) – “To express various spatial regions, Modern Greek uses complex
prepositions, which consist of locative adverbs followed by the simple prepositions /se/ and /apo/.
The aim of this paper is to examine the development of such analytic constructions in Byzantine
Greek (and specifically those denoting the regions Superior and Inferior), through the evidence
of four vernacular romances (13th c.–15th c.).” – Zusammenfassung der A. Der Aufsatz ist mit
Vorsicht zu behandeln. – Karla.
[2382
Varona Codeso P., Changing prepositions: direction expressions in the Book of Ceremonies. – Clairis
Ch. (Hrsg.), Recherches en linguistique grecque. Actes du 5e Colloque international de linguistique
grecque, Paris/Sorbonne, 13–15 septembre 2001 (Nr. 2344) II 307–310. – Karla.
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Voigt N., “DÛn” ant “o‡k” – NÛa symbolÜ sthn ejÛlijh toy pio koinoà arnhtikoà moroy thw
arxaaw ellhnikÜw. – Studies in Greek Linguistics. Proceedings of the 23nd [sic] Annual Meeting of
the Department of Linguistics, School of Philology, Aristotle University of Thessaloniki (Nr. 2353)
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d. Onoma stik
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Triantaphyllopoulos.
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(Nicosia 2002) (\A®iÛrvma eŒw Geqrgion K. \IvannÝdhn) 109–123. – Undocumented (bibliography
of 12 titles), popularizing article. – Triantaphyllopoulos.
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20–22 Octobre 2001, Université Lumière–Lyon 2, Université de Chypre (Nr. 4287) 151–160.
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Laûkqn Poihtqn, 63. Nicosia 2003. 119 p. ISBN 9963-555-45-4. – In appendix: Ta toyrkikÀ
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
(ceydo)onÞmata tvn katexomÛnvn pÞlevn kai xvriqn thw Kàproy. – An extract from his major
etymological works. Important for the earlier toponyms, that have been systematically altered since
1974 in the occupied Northern part of Cyprus (cf. Nr. 3184). – Triantaphyllopoulos.
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Karapotosoglu K., \Etymologiká kaä shmasiologiká st kemeno t¯n \Assiz¯n. Kypriakaä
Spoydaä 64–65 (2000/01) 715–798. – Manolessou.
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c . Einz elunte rsu ch u n g en
Agapetos P. A., ^Ierqnymow tragvdistÜw:. Enaw Kàpriow moysikåw tƒw \AnagÛnnhshw (16ow
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mesavnaw, ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna (Nr. 4321) 151–162. – For the wider
public. – Triantaphyllopoulos.
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uevrhtikÀ. KypriakaÝ SpoydaÝ 66 (Nicosia 2002) (\A®iÛrvma eŒw Geqrgion K. \IvannÝdhn)
155–162. – Based on the writings of the Cypriot churchc chanters Stylianos Chourmouzios (21936)
and Charalampos Oikonomou (1940), the author suggests partial harmonization with the western
music. – Triantaphyllopoulos.
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Chatzesolomos S. I., JÛnew epidrÀseiw sto ekklhsiastik byzantin Àsma katÀ ton yp¸ ar.
7 moysik kqdika thw IerÀw MonÜw Kàkkoy (18ow ai.). EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw
MonÜw Kàkkoy 6 (Nicosia 2004) 451–476. – With a plate and a sample of transcription in European
musical mode. – Triantaphyllopoulos.
[2398
Demetriu Ch. I., EptÀ kalo®vnikÀ stixhrÀ Ü ta xnh toy ManoyÜl XrysÀ®h sthn Kàpro.
EpethrÝda KÛntroy Episthmonikqn Ereynqn 29 (Nicosia 2003) 53–78. 3 plates. – The presence
of seven kalophonika. compositions for Saint Triphyllios, Bishop of Ledra/Nicosia, in a Cypriot
manuscript (olim 37,102 of the Holy Archbishopric of Cyprus) makes possible that Chrysaphes
had come to Cyprus after the final Fall of Constantinople. – Triantaphyllopoulos.
[2399
Demosthenus D. Father, Tå klitån mÛlow Ñw trpow ˆnÀgnvshw to† E‡aggeloy. – ^Ycstoy
klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw
^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw” (Nr. 4323) 163–174. – Triantaphyllopoulos.
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2000-летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной
конференции (Nr. 2805) 39–52. Mit russischer Zusammenfassung. – Berger.
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Archaeologists’ Eighth Annual Meeting in Thessaloniki 2002 (Nr. 1586) 43–49. 3 Abb.. – Palme. [2404
Skorde M., EllhnikÀ stoixea sto moysik prsvpo thw Kàproy. – Kàprow. To politistik
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scientific value. – Triantaphyllopoulos.
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Студийского устава (Nr. 2816). – Berger.
4. K IRCHE UND THEOLOGIE
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zum Archiv der Kulturgeschichte, 53. 2. unveränd. Auflage. Wien, Böhlau 2004. VII, 274 S. ISBN
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Caseau B., Parfum et guérison dans le christianisme ancien et byzantin: des huiles parfumées des
médecins au myron des saints byzantins (Nr. 4173). – Touwaide.
Collins R./Gerrard J., Debating late antiquity in Britain AD 300–700. BAR, 365. Oxford, Archaeopress 2004. VI, 132 p. ISBN 1-841-7158-5. – Daraus angezeigt Nr. 2448. – Altripp.
[2408
Dimitrov D., Начало на иконоборството във Византия: нови идеи и тълкувания (The
beginning of the Iconoclasm in Byzantium: New ideas and interpretations). – Iconoclasm is a result
of: 1) the necessity to reserve the Byzantine identity against the early Islam and 2) the necessity
to fight the crypto-pagan or purely pagan believes in the empire. – Matanov.
[2409
Gabor A., Biserica hi Statul în primele patru secole (L’Église et l’État aux premiers quatre siècles).
Bucurehti, Editura Sofia 2003. 286 p. ISBN 973-8207-17-0. – G. étudie quelques thèmes du IVe
s.: Constantin le Grand et le christianisme, Les débuts du monachisme, Les hérétiques et les
schismatiques, Le point de vue de l’Église, Les lois de Théodose contre le hérésies, Le pouvoir
au soutien de l’Église, etc. – Popescu.
[2410
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Hamilton B., Die christliche Welt des Mittelalters. Der Osten und der Westen. Düsseldorf, Artemis
& Winkler 2004. 324 S. 8 farb. und einige s/w. Abb. ISBN 3-538-07192-6. – Altripp.
[2411
Hauben H., Christ versus Apollo in Early Byzantine Kourion? With a note on the so-called ‘Panayia
Aphroditissa’ in Paphos. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études
de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixantecinq ans (Nr. 4264) 269–284. – A careful reading of two inscriptions from Kourion (IKourion 202
and 204) presents an intriguing picture of the relationship between Christianity and paganism in
Kourion, an ancient town on the south coast of Cyprus, in the early Byzantine period. – Van Deun.
[2412
Irmscher J., Leopold von Ranke zum VII. ökumenischen Konzil. Italohellenika 5 (1994–1996
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[2413
Madgearu A., Rolul crehtinismului în formarea poporului român (Le rôle de christianisme dans
la formation du peuple roumain). Bucurehti, Ed. RIC ALL 2001. 184 p. 11 pl. ISBN 973-57-571317-9. – Introduction; The Coming of the Christianity into Roman Dacia; The North Danubian
Christendom until the Middle of the 5th century; The Generalization of Christianity (from the
second half of the 5th century to the beginning of the 7th century); The North Danubian Christianity
during the 7th to 8th centuries; Conclusion. – Popescu.
[2414
Nikolakopoulos K., Europa und Byzanz. Die Rolle der Orthodoxie in Europa gestern und heute.
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Zeit ein (S. 180 f.). – Tinnefeld.
[2415
Piepenbrink K., Christliche identität und Assimilation in der Spätantike. Probleme des Christseins
in der Reflexion der Zeitgenossen. Studien zur Alten Geschichte, 3. Frankfurt am Main, Verlag
Antike 2005. 432 S. ISBN 3-938032-06-5. – Berger.
[2416
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[2417
Van Rompay L., Society and community in the Christian East. – Maas M. (ed.), The Cambridge
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[2418
Vassilaki M., Praying for the salvation of the empire? – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother
of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 263–274. – Berger.
[2419
Weyl Carr A., Thoughts on Mary east and west. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of
God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 277–292. – Berger.
[2420
b. Kirchenorganisation, Missionen, Kirchliche Geographie
Câteia A., Vocabularul crehtin pe litoralul vest-pontic: elemente de creatie hi de împrumut (The
Christian vocabulary between originality and borrowing on the west-Pontic seacoast). Pontica
35–36 (2002/2003) 315–321. – Popescu.
[2421
Cotovanu L., “Alexis de Kiev et de toute Russie” – “Hyacinthe de Hongrovalachie”: deux cas
parallèles? Quelques précisions autour des relations ecclésiastiques des Russes et des Roumains
avec Byzance crépusculaire (XIVe s.). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui
Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 531–554. – Popescu.
[2422
Diaconu P., Un mitropolit de Paristrion mai putin cunoscut (Leon, a lesser metropolitan of Dristra
in the 12th century). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu
Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 327–329. – Popescu.
[2423
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669
Dijkstra J. H. F., Religious encounters on the southern Egyptian frontier in late antiquity (298–
642). Diss. Groningen 2005. 3, 214 S. – Eine auf einer kritischen Durchsicht der vorhandenen
Quellentexte beruhende Geschichte der Spätantike im südlichen Grenzgebiet Ägyptens unter besonderer Berücksichtigung des Übergangs vom Heidentum zum Christentum. Die Arbeit gliedert
sich in drei Abschnitte: I. The old religion. The contraction of ancient Egyptian religion in the
fourth and fifth centuries (29–84). II. The new religion. The expansion of Christianity in the fourth
and fifth centuries (85–124). III. Religion transformed. The religious society of the sixth century
(125–206). Anschließend folgen vier Appendices (207–214). Die im Inhaltsverzeichnis angegebene
Literaturauswahl (216–225), Abbildungen (226–236) und Zusammenfassung in niederländischer
Sprache sind in der gedruckten Ausgabe nicht enthalten. – Grossmann.
[2424
Espinel J. L., El cristianismo en Egipto durante los dos primeros siglos de nuestra era. Bóletin
de la Associación Española de Egiptologia 3 (1991) 127–134. 1 Abb. – Grossmann.
[2425
Gerdzikova Z., Правилата на вселенските събори като извор за промените в църковната
йерархия (4 – ср. на 5 в.) (The Rules of the Councils as a Source for the Changes in the Church
Hierarchy (4th – middle of the 5th C.). – Културните текстове на миналото. Носители,
символи и идеи (Nr. 4256) I 136–146. – The author analyzes the process of establishing new
church rankswith administrative functions. Most of them descended from the od rank “bishop and
their holders had mostly administrative obligations – Matanov.
[2426
Iliev I., Димитър, по Божия милост архиепископ на Първа Юстиниана и на цяла България
(Demetrios, by the grace of God Archbishop of the First Justiniana and the whole of Bulgaria).
Исторически преглед 1-2 (2004) 3–40. English summary. – An attempt to make a more comprehensive discription of the versatile personality of Demetrios Chomatianos and to point out the
significance of his works as sources for the Bulgarian history. – Matanov.
[2427
Iorgulescu V., La partition de la Métropole de Hongrovalachie au XIVe s. Une nouvelle contribution. – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului
Emilian Popescu (Nr. 4266) 373–388. – Popescu.
[2428
Lajtar A./Wipszycka E., Martyrs who received two crowns. 32 (2002) 49–54. 3 Abb. – Nachtrag
zu Lajtar A./Wipszycka E., SB IV 7315, texte mentionnant des martyrs qui ont reçu ‘deux couronnes’: la plus ancienne inscription chrétienne d’Égypte? Journal of Juristic Papyrology 29 (1999)
67–73. – Palme.
[2429
Láleva T., Cirilio y Metodio y la cristianización de los eslavos. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A.
(Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 75–90. – Überlegungen über Sinn und Zweck
der Missionen von Kyrillos und Methodios. Das Sprachproblem wird besonders berücksichtigt.
– Signes.
[2430
Macris D., Il Severinate bizantino. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale
dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285)
463–471. – Introduzione a uno studio sulla metropolia bizantina di Santa Severina, in Calabria.
– Acconcia Longo.
[2431
Madgearu A., Organizarea bisericeascà la Dunàrea de Jos în perioada 971–1025 (The church
organization at the lower Danube between 971 and 1025). Studii hi materiale de Istorie medie 19
(2001) 9–22. – Popescu.
[2432
Popescu A., Mitropolia Gothiei într-o diplomà otomanà de investire a patriarhului de Constantinopol
(La Métropole de Gothie dans le diplôme d’investiture du patriarche de Constantinople). Studii hi
materiale de Istorie medie 18 (2000) 167–172. – Popescu.
[2433
Sardone P., L’istituzione della terra Altamure e le vicende confinarie in età svevo-angioina.
Altamura 42 (2002) 67–92. – Si segnala qui per l’osservazione fatta a proposito della funzione
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
di «collante» assolta dalla chiesa greca di S. Nicola (i cui chierici erano ordinati dai vescovi di
Gallipoli e di Rossano) nei riguardi di una parte della nuova popolazione reclutata forzatamente
dal Salento e dalla Calabria. – Luzzi.
[2434
Schubert P., Retour sur SB XVI 12869: une lettre byzantine relative à une fondation religieuse
(Nr. 2330). – Palme.
Zahariade M., The basilica episcopalis and the martyrs’ tomb from Halmyris. – Petolescu C.
C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 157–162. – Popescu.
[2435
c . Inne re Entwicklung d er R ei ch s k i rch e
Allgemein
Barabanov N. D., Благочестивые заклания. Традиции публичных жертвоприношений в
византийском приходском православии (Pious immolations. Tradition of public sacrifices in
the Byzantine parochial Orthodoxy). VV 63 (2004) 89–113. – Tamarkina.
[2436
Bittes A., O „eunarxikw“ rlow thw Orudojhw Ekklhsaw thw Kàproy: IstorikÜ-urhskeytikÜ
prosÛggish miaw adÜrithw istorikÜw kai urhskeytikÜw anÀgkhw. EpisthmonikÜ EpethrÝw
KypriakÜw EtaireÝaw Istorikqn Spoydqn 6 (Nicosia 2003) 49–79. – The author, starting with a
priori views and based exclusively on Cypriot bibliography, ends where his title clearly suggessts.
– Triantaphyllopoulos.
[2437
Chrysos E., To byzantin prsvpo thw Kàproy (Nr. 2893). – Triantaphyllopoulos.
Danceva-Vasileva A., Образци на епистоарната и ораторската проза за историята на
метрополиите Филипопол и Сердика (4–14 в.) (Instances of epistolary and oratory prose for the
history of the metropolises Philoppopolis and Sedica, 4th to 14th c.). – Културните текстове на
миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 187–195. – A study on the correspondence
and speeches of Michael Italikos, Theophylaktos of Ohrid, Gregory Antiochios and several secular
citizens as a source for the ecclesiastical history of both cities – Matanov.
[2438
Krueger D., Christian piety and practice in the sixth century. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 291–315. – Kaegi.
[2439
Michaelides S. G. Hieromonachos, ^Istora tƒw \Ekklhsaw tƒw Lemeso† (\Episkopaä \Amauo†ntow,
Koyroy, Neaplevw Lemeso†). LemesÞw (^Ierá MhtrÞpoliw Lemeso†) 2002. 665 p. ISBN
9963-8803-0-4. – Not accessible at present. Catalogued from DeltÝon KypriakÜw Bibliogra®Ýaw
2002, Nicosia 2003. – Triantaphyllopoulos.
[2440
Puliatti S., Le funzioni civili del vescovo in età giustinianea. Athenaeum 92 (2004) 139–168. – Il
vescovo è al contempo “sacerdote al servizio della Chiesa per i suoi fini istituzionali di natura
canonica, e (...) ‘instrumentum regni’, addirittura (...) ‘politico’, che l’Imperatore utilizza per scopi di valenza sociale, economica, amministrativa, senza tuttavia ridurlo a membro dell’apparato
statale”; ma «c’è da pensare (...) che il vescovo, anche quando espleti compiti amministrativi,
interpreti piuttosto la difesa della comunità locale e in ciò fare impersoni lo spirito autonomistico
della Chiesa». – D’Aiuto.
[2441
Wirth J., Voir et entendre. Notes sur le problème des images de saint Augustin à l’iconoclasme.
Micrologus 10 (2002) 71–86. – Rapida carrellata delle opinioni rispetto all’opposizione dei sensi
della vista e dell’udito nella riflessione sulle immagini in ambito soprattutto latino. Le personalità bizantine considerate sono: Gregorio di Nissa, Costantino V Copronimo, Teodoro Studita.
– Luzzi.
[2442
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Der Klerus (Prosopographie)
La Pera F., Arcivescovi di Santa Severina in età Bizantina. Vivarium Scyllacense 12 (2001) 9–24.
– D’Aiuto.
[2443
Teoteoi T., Calitatea de authentes a patriarhului ecumenic Dionysos al II-lea (1546). – Cândea
I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 573–580.
– Popescu.
[2444
Heidentum, Sekten und Häresien
Caseau B., The gate of rural temples in late antiquity and the christianisation of the countryside.
– Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside
(Nr. 4324) 105–144. – Schreiner.
[2445
Coyle J. K., Foreign and insane: Labelling Manichaeism in the Roman Empire. Studies in Religion/
Sciences Religieuses 33 (2004) 217–234. – Talbot.
[2446
DeBruyn T. S., Naming religious groups in the late Roman empire. Studies in Religion/Sciences
Religieuses 33 (2004) 147–156. – Talbot.
[2447
Hauben H., Christ versus Apollo in Early Byzantine Kourion? With a note on the so-called ‘Panayia
Aphroditissa’ in Paphos (Nr. 2412). – Van Deun.
Hull D., Religious heresy and political dissent in late antiquity: A comparison between Syria
and Britain. – Collins R./Gerrard J., Debating late antiquity in Britain AD 300–700 (Nr. 2408)
113–122. – Altripp.
[2448
Meinardus O. F. A., Über Häresien und den Syllabus errorum von Papst Shenuda III. Kemet
14/1 (2005) 43–46. 4 Abb. – Aufführung und Erklärung der aus der Antike und dem Mittelalter
bekannten Häresien und Diskussion der Frage, wie weit die Erinnerung an sie in heutiger Zeit
noch sinnvoll ist. – Grossmann.
[2449
Remus H., The end of “paganism”? Studies in Religion/Sciences Religieuses 33 (2004) 191–208.
– The author examines the negative connotations of the terms “pagan” and “paganism” in the
modern era, and suggests they be replaced with “polytheist” and “polytheism”. – Talbot. [2450
Zanemonec A. V., Дело Хиония: к истории византийских “жидовствующих” (The case of
Hionios: to the history of the Byzantine Judaic sect). VV 63 (2004) 317–323. – Tamarkina. [2451
Synoden
Chadwick H., The Council of Nicaea (325). – Akbaygil I./¾nalcık H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik
throughout history (Nr. 4272) 89–104. – Dennert.
[2452
Girardet K. M., Die Teilnahme Kaiser Konstantins am Konzil von Nicaea (325) in Byzantinischen
Quellen. Bizantinistica s. II, 5 (2003) 13–49. 8 tav. f. t. – Il significato della partecipazione di
Costantino al Concilio di Nicea, nella realtà e nella considerazione delle generazioni successive,
che si manifesta tra l’altro nell’conografia dei Concili. – Acconcia Longo.
[2453
Gounaridis P., Politikâw diastÀseiw tƒw syndoy FerÀraw-Flvrentaw. Thesaurismata 31
(2001 [2002]) 107–129. – Sul significato politico che il concilio di Ferrara-Firenze del 1438–39
ebbe per la società costantinopolitana e per il potere imperiale bizantino. – Luzzi.
[2454
Gray P. T. R., The legacy of Chalcedon: Christological problems and their significance. – Maas
M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 215–238. – Indispensable
interpretation of difficult yet important evolution of theological issues. – Kaegi.
[2455
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672
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Helmrath J., Diffusion des Humanismus und Antikenrezeption auf den Konzilien von Konstanz,
Basel und Ferrara/Florenz. – Grenzmann L. u. a. (Hrsg.), Die Präsenz der Antike am Übergang
vom Mittelalter zur frühen Neuzeit (Nr. 4296) 9–54. – Auch zu den Griechen. – Schreiner. [2456
Katsaros B., Ta PraktikÀ thw Syndoy thw Kàproy to 1406. IvsÜ® Bryennoy, aytgra®oxeirgra®o – DialÛjeiw Lakoà Panepisthmoy 1995 (14). KypriakÀ uÛmata (arxaithta,
mesavnaw, ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna (Nr. 4321) 163–175. – Due to the
negligence and inexperience of the publishers, the reader can hardly understand what was really
told on this interesting issue by the author. – Triantaphyllopoulos.
[2457
Renieres M., Istorika melÛtai. O Îllhn pÀpaw AlÛjandrow E’. To ByzÀntion kai h en
Basilea Sànodow. Athen, Eleàuerh SkÛciw 2004. LXXXIII, 207 S. ISBN 960-8352-37-1.
– Um zwei ausführliche Einleitungen der beiden Herausgeber Argyropulu R. D./Mpaloglu Ch. P.
erweiterter Nachdruck der ersten Auflage (Athen 1881). Von den beiden voneinander unabhängigen Abhandlungen ist nur die zweite über die Synode von Basel für die Berichtszeit einschlägig.
– Troianos.
[2458
Thümmel H. G., Die Konzilien zur Bilderfrage im 8. und 9. Jahrhundert. Konziliengeschichte,
hg. von Brandmüller W., Reihe A: Darstellungen. Paderborn, Schöningh 2005. XXIV, 319 S. ISBN
3-506-71374-4. – Wird besprochen. – Brandes.
[2459
d. Die byz antinisc he Kirch e u n d d i e an d eren
c hristlic he n Ki rch en
Orientalische Kirchen
Bozoyan A., Le development des lois ecclésiastiques en Armenie. – Die Kaukasischen Kirchen
(Nr. 4298) 35–44. – Troianos.
[2460
Davis S., The early Coptic papacy. The Egyptian church and its leadership in late antiquity.
The popes of Egypt, I. Cairo, American University Press 2004. XVII, 251 S. 10 Abb. ISBN 977424-830-9. – Eingehende, mit sehr vielen Anmerkungen (leider nur als unpraktische Endnoten
wiedergegeben) versehene Darstellung der Geschichte der alexandrinischen Patriarchen von den
ersten Anfängen bis zur arabischen Eroberung. Der Gang der Geschichte ist in vier große, die
Hauptereignisse umfassende Ereignisblöcke unterteilt, innerhalb derer jedem Patriarchen, seiner
Bedeutung gemäß, ein eigener Abschnitt gewidmet ist. Die Frage, wie weit der Apostelschülers
Markos als erster das Christentum in Ägypten gepredigt hat, wird kritisch anhand einer ausführlichen Darlegung der Quellen erörtert, ohne jedoch zu einer Entscheidung zu gelangen. Am Schluß
folgen mehrere Appendices mit Bischofslisten u. ä., worunter auch ein kurzer Abschnitt die
Sonderstellung des alexandrinischen Klerus bis auf Athanasios behandelt. Die Rolle der dyophysitischen, das Konzil von Chalkedon anerkennenden, sog. melkitischen (kaisertreuen) Kirche bleibt
weitgehend unberücksichtigt und wird nur als Konfliktpartner der heimischen monophysitischen
Kirche verstanden, deren Bemühungen, wieder zu einer Einigung zu gelangen als “Ecclesiastical
Colonialism” umschrieben wird. Es gibt auch keine Liste der betreffenden Patriarchen. Unpassend
ist ferner der Titel des Buches, denn von koptischen Patriarchen kann erst nach dem Konzil von
Chalkedon (451) gesprochen werden. Vorher war der alexandrinische Patriarchat reichskirchlich
orientiert. Die alexandrinischen Bischöfe pflegten regen Kontakt mit den Bischöfen der übrigen
Metropolen, was die koptischen Patriarchen nach der Spaltung, abgesehen von Einzelkontakten
zu ebenfalls monophysitischen Bischöfen aus den Nachbarprovinzen wie z. B. zu Severos von
Antiocheia, unterließen. Die koptische Kirche kapselte sich ab, sich der trügerischen Hoffnung
hingebend, daß eines Tages die Reichskirche von selbst ihre Doktrin übernehmen würde. Eine
umfangreiche Literaturliste (S. 155–180), die allerdings fast nur englischsprachige Literatur berücksichtigt, steht am Schluß des Bandes. – Grossmann.
[2461
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Bibliographie: 4 A. Kirchengeschichte
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Dorfmann-Lazarev I., Arméniens et Byzantins a l’époque de Photius: Deux débats théologiques.
Subsidia, 117. Corpus scriptorum christianorum orientalium, 609. Leuven, Peeters 2005. xx, 326
p. ISBN 90-429-1412-2. – Berger.
[2462
Hull D., Religious heresy and political dissent in late antiquity: A comparison between Syria and
Britain (Nr. 2448). – Altripp.
Karpov S. P., Orthodox of Pontos (Byzantium and the Empire of Trebizond) – Die Kaukasischen
Kirchen (Nr. 4298) 17–34. – Troianos.
[2463
Krikorian M. K., Conflict of laws and respective rules within the community of the oriental
orthodox churches. – Die Kaukasischen Kirchen (Nr. 4298) 57–77. – Troianos.
[2464
Lotti P., La basilica di Santa Sofia Chiesa Cattolica Ucraina di Roma. Strenna dei Romanisti 63
(2002) 377–402. Illustrazioni. – La descrizione del complesso ecclesiastico ucraino cattolico di via
Boccea a Roma (fortemente voluto dal cardinale Josyf Slipyj, perseguitato dal regime stalinista),
con le numerose raffigurazioni dei personaggi fondamentali della storia ucraina, dà modo a L. di
ripercorrere sinteticamente le relazioni tra Bisanzio e l’antica Rus’, dal battesimo costantinopolitano di Olga alla conversione di suo nipote Volodymyr I, per arrivare al principe Volodymyr II,
detto Monomaco (che, essendo nato nel 1053, non potè di certo realizzare – come pretende L.
– «una politica di amicizia con l’imperatore Costantino Monomaco», morto nel 1055! L’epiteto
Monomaco attribuito a Volodymyr II sarà piuttosto da mettere in relazione con la tradizione che
lo vuole figlio di una figlia dell’imperatore bizantino Costantino IX). Non mancano altre sviste,
anche clamorose: ad esempio l’opera evangelizzatrice di Cirillo e Metodio viene affermata contemporanea al battesimo di Olga. – Luzzi.
[2465
Richter S. G., Studien zur Christianisierung Nubiens (Nr. 3553). – Altripp.
Van Esbroeck M. (†), On the historical background of the early sources concerning the churches
in the Caucasian mountains. – Die Kaukasischen Kirchen (Nr. 4298) 1–16. – Troianos. [2466
Übrige Kirchen
Leb I. V., Il grande schisma e le sue implicazioni sulle relazioni ecclesiastiche tra Oriente e
Occidente. Un punto di vista ortodosso. – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et
Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 315–325. – Popescu.
[2467
Papsttum und römische Kirche
Avvakumov G., Die Beurteilung der Ostkirche im lateinischenWesten in der Zeit von Gregor VII.
bis Zölestin III., 1073–1198. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche
950 bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478) 15–28. – Berger.
[2468
Barmin A. V., Вероятная причина церковного столкновения 1053–1054 годов (A probable
reason of the Church conflict of the years 1053–1054). Мир православия 5 (2004) 104–110.
– Tamarkina.
[2469
Berger A., Unionisten und Antiunionisten in der Ostkirche. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma
zwischen Ost- und Westkirche 950 bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478) 97–114.
– Berger.
[2470
Cojoc M., Papa Grigore cel Mare hi Illyricul oriental (Le pape Grègoire le Grand et l’Illyricum
oriental). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului
Emilian Popescu (Nr. 4266) 255–271. – Popescu.
[2471
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Cracco Ruggini L., Temi e problemi della cristianizzazione nel Nord Italia. Atti e memorie della
Società istriana di archeol. e storia patria n.s. 50 (2002) 99–120. – Viene ribadita la direzione estovest secondo la quale dovette procedere il cristianesimo nella sua progressiva diffusione dai centri
costieri adriatici all’entroterra veneto e in seguito a Milano. Appaiono particolarmente significative
al riguardo, nota C. R., certe convergenze fra le liturgie milanese e aquileiese su opzioni di tipo
greco-orientale, come il canto antifonato introdotto da Ambrogio nel 386, mutuato a usi orientali
di matrice ebraica, o la cadenza della Pasqua secondo il computo giudaico-alessandrino (diversamente che a Roma). La diffusione di certi culti, poi, come quello di s. Sofia in area sia veneta sia
centro-padana, sembra che debba essere messa in relazione con dirette influenze costantinopolitane
esercitate su tali luoghi sin dai primi decenni del IV secolo. – Luzzi.
[2472
Gastgeber Ch., Die Eroberung Konstantinopels während des vierten Kreuzzuges und die Haltung
von Papst Innozenz III (Nr. 2965). – Berger.
Giese W., Die Kreuzzüge des 11. und 12. Jahrhunderts. Voraussetzungen, Beweggründe und geschichtlicher Umriss unter dem Aspekt einer Kircheneinheit unter dem Papst (Nr. 2903). – Berger.
Hermanowicz E. T., Catholic bishops and appeals to the imperial court: A legal study of the Calama
riots in 408. Journal of Early Christian Studies 12 (2004) 481–521. – A study of North African
riots in 408 and the petitions of Catholic bishops to the imperial court in Rome. – Talbot. [2473
Hull D., Religious heresy and political dissent in late antiquity: A comparison between Syria and
Britain (Nr. 2448). – Altripp.
Kennell S. A. H., Latin Bishops and Greek Emperors: Ennodius’ Missions to Constantinople.
– Gourdouba M./Pietilä-Castrén L./Tikkala E. (eds.), The Eastern Mediterranean in the late
antique and early Byzantine periods (Nr. 3142) 41–58. – Über die Gesandtschaftsreisen des Bischof
Magnus Felix Ennodius im Auftrag des Papstes Hormisdas nach Konstantinopel im Jahr 515 und
517, die u. a. der Beendigung des sog. Akakianischen Schismas dienen sollten. – Berger. [2474
Kirstein K. P., Die lateinischen Patriarchen von Jerusalem. Von der Eroberung der Heiligen Stadt
durch die Kreuzfahrer 1099 bis zum Ende der Kreuzfahrerstaaten 1291. Berliner historische Studien,
35. Berlin, Duncker & Humblot 2002. 683 S. 6 Karten. ISBN 3-428-09964-9. – D’Aiuto. [2475
Klausnitzer W., Der Primat des Bischofs von Rom. Entwicklung, Dogma, Ökumenische Zukunft.
Freiburg, Herder 2004. 534 S. ISBN 3-451-28513-4. – Das Buch ist hier wegen seiner thematischen Bedeutung hinsichtlich der Orthodoxie anzuzeigen. Es geht allerdings auf ökumenische
Fragen kaum ein und schenkt allenfalls der protestantischen Gegenposition größere Beachtung.
– Altripp.
[2476
Müller D., Der Streit um das Filioque als Profilierungsmoment der westlichen Kirche (789–1439).
– Meuffels O. (Hrsg.), Grenzgänge der Theologie. Professor Alexandre Ganoczy zum 75. Geburtstag
(Nr. 4252) 37–57. – Die Autorin stellt die Ansprüche der westlichen Kirche auf Eigenständigkeit
gegenüber Byzanz heraus, die mit der Einfügung des Filioque in das Symbolum verbunden waren.
Befremdlich ist, daß Frau Müller einen Teil ihrer Ausführungen über das „Photianische Schisma“
(S. 42f.) nahezu wörtlich aus der Monographie von A. Bayer, Spaltung der Christenheit (BZ 96,
2002, Nr. 222) S. 18f., entnommen hat, ohne dies kenntlich zu machen. – A. Bayer.
[2477
Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche 950 bzw. 800 Jahre danach
(1054 und 1204). Beiträge aus dem Zentrum für ökumenische Forschung München, 2. Münster,
LIT 2004. 198 S. ISBN 3-8258-7914-3. – Mit einer Einleitung von Nikolaou Th. – Einschlägige
Beiträge werden angezeigt als Nr. 2468, 2470, 2479, 2481, 2903, 2965, 3954. – Berger. [2478
Nikolaou Th., Vervollständigung des Schismas zwischen Ost- und Westkirche im Jahr 1204 und
die Anfänge des Uniatismus. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche
950 bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478) 73–95. – Berger.
[2479
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Bibliographie: 4 A. Kirchengeschichte
675
Sotinel C., Emperors and popes in the sixth century: The western view. – Maas M. (ed.), The
Cambridge Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 267–290. – Kaegi.
[2480
Tinnefeld F., Die Ereignisse von 1054 und ihre Bedeutung für das Schisma zwischen Ost- und
Westkirche. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche 950 bzw. 800
Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478) 7–14. – Berger.
[2481
Violante T. M., Fu vero scisma? I rapporti Roma-Costantinopoli nel secolo undecimo. Nicolaus,
n. s. 30 (2003) 27–83. – D’Aiuto.
[2482
e. C hriste ntum und a nder e R el i g i o n en
Bàbuh E., Crehtinism hi iudaism în epoca umayadà hi abasidà (Christianisme et islamisme à l’époque omeyade et abbaside). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica.
Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 273–278. – Popescu.
[2483
Balivet M., Le soufi et le basileus: Haci Bayram Veli et Manuel II Paléologue (Nr. 2113).
– Acconcia Longo.
Boyarin D., The tale of two synods: Nicaea, Yavneh, and rabbinic ecclesiology. – Levine L. I. (ed.),
Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 301–332.
In Hebrew. – Laniado.
[2484
Bregman M., Mishnah and LXX as mystery: An example of Jewish-Christian polemic in the
Byzantine period. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in ByzantineChristian Palestine (Nr. 4335) 333–342. – Laniado.
[2485
Chaniotis A., The Jews of Aphrodisias: New evidence and old problems. Scripta Classica Israelica
21 (2002) 209–242. 11 Abb. – Dennert.
[2486
Chaniotis A., Zwischen Konfrontation und Interaktion: Christen, Juden und Heiden im spätantiken
Aphrodisias. – Ackermann A./Müller K. E. (Hrsg.), Patchwork: Dimensionen multikultureller
Gesellschaften. Geschichte, Problematik und Chance (Nr. 2826) 83–128. 9 Abb. – Dennert. [2487
Congourdeau M.-H., Le judaïsme, cœur de l’identité byzantine. – Dmitriev M./Tollet D./Teiro
E. (eds.), Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rites grec et latin. Approche comparative.
Actes du colloque organisé les 14–15 juin 1999 a la Maison des Sciences de l’Homme (Paris)
(Nr. 2489) 17–27. – Berger.
[2488
Dmitriev M./Tollet D./Teiro E. (eds.), Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rites grec
et latin. Approche comparative. Actes du colloque organisé les 14–15 juin 1999 a la Maison des
Sciences de l’Homme (Paris). Bibliothèque d’études juives, 18. Paris, Champion 2003. 382 p.
ISBN 2-7453-0841-6. – Daraus angezeigt Nr. 2488, 2493. – Berger.
[2489
Donner F. M., The background to Islam. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age
of Justinian (Nr. 2875) 510–533. – Kaegi.
[2490
Ducellier A./Kaplan M./Martin B./Micheau F., Le Moyen Âge en Orient. Byzance et l’Islam. Paris,
Hachette 2003. 350 S. 9 Karten. ISBN 2-01-14-5539-1. – Der Band bietet im wesentlichen eine
Einführung in die byzantinische Geschichte unter besonderer Berücksichtigung ihres Verhältnisses
zu den benachbarten islamischen Kulturen. Fachbegriffe werden am Seitenrand gesondert erklärt.
Einige Grundrisse und Karten (aber kaum Abbildungen) ergänzen den Text, der ohne Fußnoten
auskommt. An jedes Kapitel schließt sich eine Bibliographie an. – Altripp.
[2491
Gardette Ph., Croyances apocalyptiques au moment de la prise de Constantinople: rencontres entre
traditions judéo-byzantines et turques. Erytheia 25 (2004) 115–139. – Die apokalyptische Deutung
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676
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
der Einnahme Konstantinopels in der jüdisch-byzantinischen Tradition bis zum ausgehenden 14.
Jh. – Signes.
[2492
Ivanov S. A., L’attitude à l’égard des Juifs à Byzance était-elle moins intolérante qu’en Occident?
– Dmitriev M./Tollet D./Teiro E. (eds.), Les Chrétiens et les Juifs dans les sociétés de rites grec
et latin. Approche comparative. Actes du colloque organisé les 14–15 juin 1999 a la Maison des
Sciences de l’Homme (Paris) (Nr. 2489) 29–42. – Berger.
[2493
Martínez Maza C., Los antecedentes isíacos del culto a María. Aegyptus 80 (2000) [2002]
195–214. – D’Aiuto.
[2494
Penn M., Syriac sources for the study of early Christian-Muslim relations. Islamochristiana 29
(2003) 59–78. – D’Aiuto.
[2495
Pochoshajew I., Johannes von Damaskos: de Haeresibus 100. Islamochristiana 30 (2004) 65–75.
– D’Aiuto.
[2496
Reiner E., Joseph the Comes of Tiberias and the Jewish-Christian dialogue in fourth-century
Galilee. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian
Palestine (Nr. 4335) 355–386. In Hebrew. – Laniado.
[2497
Revel-Neher E., The offerings of the king-priest: Judeo-Christian polemics and the early Byzantine
iconography of Melchizedek (Nr. 3525). – Laniado.
Schwartz S., Types of Jewish-Christian interaction in late antiquity. – Levine L. I. (ed.), Continuity
and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 343–354. In Hebrew.
– Laniado.
[2498
Wandrey I., „Das Buch des Gewandes“ und „Das Buch des Aufrechten“. Dokumente eines magischen spätantiken Rituals, ediert, kommentiert und übersetzt. Tübingen, Mohr Siebeck 2004. 354
S. ISBN 3-16-148115-1. – Gegenstand dieser als Dissertation 1997 an der Freien Universität Berlin
eingereichten Arbeit sind zwei spätantike hebräische Texte zur jüdischen Magie. – Altripp. [2499
Weiss Z., Biblical stories in early Jewish art: Jewish-Christian polemic or intracommunal dialogue
(Nr. 3532). – Laniado.
B. MÖNCHTUM
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Bielawski M., Il monachesimo bizantino. Orizzonti monastici, 34. Seregno, Abbazia San Benedetto
2003. 165 p., 4 tav. color. ISBN 88-87796-43-2. – Trattazione divulgativa, con bibliografia selettiva
alla fine del volume. – D’Aiuto.
[2500
Bitton-Ashkelony B./Kofsky A., The Monasticism of Gaza in the Byzantine Period (in Hebrew,
English summary). Cathedra 96 (2000) 69–110, 188. – Laniado.
[2501
Fauro G., La «veste degli angeli»: alcune note sull’abbigliamento monastico bizantino. – Iacobini
A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina
in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241)
161–170. – D’Aiuto.
[2502
Fournet J.-L./Gascou J., Moines pachômiens et batellerie. Études alexandrines 8–2002 (Alexandrie
médiévale 2) 23–45. 3 Abb. – Publikation von drei Papyrustexten mit ausführlicher historischer
Einleitung, in denen von Schiffen des Metanoiakloster von Kanopos (nordöstl. von Alexandria)
die Rede ist. – Grossmann.
[2503
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Bibliographie: 4 B. Mönchtum
677
Parrinello R. M., Dalla confessione carismatica alla confessione istituzionale: per una storia
del rito monastico dell’anadochos. Rivista di storia del Cristianesimo 1 (2004) 333–365. – Sulla
pratica dell’ˆnadoxÜ, “con cui nel monachesimo bizantino, a partire da Giovanni Climaco, il padre
spirituale, un monaco perfetto, si fa carico dei peccati del proprio figlio” spirituale, attestata nelle
fonti agiografiche e nei penitenziali. – D’Aiuto.
[2504
Robert J., Choice and change in the writing of Greek monastic typica. – Stahl P. H. (ed.), Omagiu
Virgil Cândea la 75 de ani (Nr. 4242) 337–350. – Popescu.
[2505
Schreiner P., «Il libro è la mia cella». Le letture monastiche. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio
letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 605–631.
– Vivace quadro, fondato su ampia base documentaria, delle attitudini del monachesimo bizantino nei confronti della lettura e del libro, con discussione di vari temi connessi: l’avviamento
alla lettura nei monasteri; l’obbligo di leggere; l’attività di copia nei centri monastici; la lettura
comunitaria «ascoltata»; e, infine, le biblioteche monastiche, con i loro inventari, le loro vie di
approvvigionamento di libri, le loro tipologie preferenziali di testi. – D’Aiuto.
[2506
Schroeder C. T., “A Suitable Abode for Christ”: The church building as symbol of ascetic renunciation in early monasticism. Church History 73 (2004) 472–521. 8 Abb. – Untersucht die
Frage anhand der Klosterkirche von Deir Anba Shenouda und der Texte Shenoutes. Ein Vergleich
mit Äußerungen Paulinus’ von Nola und des pachomianischen Mönchtums beschließt die Studie.
– von Stockhausen.
[2507
Troianos S. N., Epskopow kai monaxo. – Diakona kai Lgow. XaristÜriow tmow prow timÜn
toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy (Nr. 4238) 441–461. Deutsche
Zusammenfassung. – Über das Verhältnis des Mönchtums zur Hierarchie. – Troianos.
[2508
Vojtenko A. A., Социальный контекст монашеского движения в “Житии преп. Антония
Египетского” свт. Афанасия Александрийского (The social context of the monastic movement in the Life of the St. Antonios of Egypt by Athanasios of Alexandria). VV 63 (2004) 23–30.
– Tamarkina.
[2509
b. Historische Entwic klun g u n d Kl ö s t er
Alaggio R., Fondazioni italo-greche nel Principato Longobardo di Salerno. Il caso di Sant’Onofrio
di Petina. Rassegna Storica Salernitana n. s. 38 (2002) 9–36. – Studio strutturato in 5 paragrafi: 1.
Premessa. 2. La documentazione sulle fondazioni italo-greche in finibus Lucaniae. 3. Esperienze
anacoretiche nella formazione del paesaggio ai confini del Principato. 4. Aspetti giuridico-istituzionali. 5. Il passaggio di S. Onofrio nei beni dell’abbazia benedettina di Montevergine. – Luzzi.
[2510
Aravecchia N., Hermitages and spatial analysis: Use of space at the Kellia. – McNally S. (ed.),
Shaping community. The art and archeology of monasticism (Nr. 4304) 29–38. – Talbot. [2511
Brenk B., Monasteries as rural settlements: patron dependence or self-sufficiently? – Bowden
W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324)
447–476. 8 Abb. – Zur wirtschaftlichen Bedeutung und den Überlebensmöglichkeiten v. a. ägyptischer Klöster. – Schreiner.
[2512
Çetinkaya H., Bizans Manastırlarının Tarihsel Gelihimi (Historische Entwicklung der byzantinischen Klöster). Sanat Tarihi Arahtırmaları Dergisi 15 (1999–2000) 10–18. – Berger.
[2513
Choat M., The development and usage of terms for ‘monk’ in late antique Egypt (Nr. 2355).
– Palme.
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678
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Clackson S. J., Coptic and Greek texts relating to the Hermopolite Monastery of Apa Apollo.
Oxford, Griffith Institute-Ashmolean Museum 2000. XVI, 187 p. 48 tables. ISBN 0900416750.
– D’Aiuto.
[2514
Congourdeau M.-H., Il monachesimo a Costantinopoli al tempo di Simeone il Nuovo Teologo.
– Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli.
Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose,
15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 25–44. – Berger.
[2515
Coureas N. (transl.), The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St.
Neophytos (Nr. 2690). – Triantaphyllopoulos.
Crostini B., Le fonti dell’omeliario liturgico di Paolo Evergetino († 1054): sintesi di spiritualità
per un monachesimo rinnovato. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale
dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285)
179–199. – Un’attenta disamina delle fonti del Katechetikon e il confronto con le Catechesi di
Teodoro Studita fanno pensare che l’Evergetino, il cui programma monastico prende l’avvio dal
cenobitismo studita, «abbia avuto accesso diretto e forse privilegiato al fondo manoscritto del
monastero costantinopolitano» di Studio. Il rapporto tra Paolo e il monastero studita spiegherebbe
la posizione che il nuovo monastero assume nei confronti di Studio, come promotore di un monachesimo riformatore (paragonabile al movimento riformatore occidentale del monastero di Cluny),
che unisce la tradizione studita al misticismo della corrente orientale della spiritualità bizantina.
Completa lo studio un utile schema della struttura dell’opera. – Acconcia Longo.
[2516
Drecoll V., Die Stadtklöster in Kleinasien und Konstantinopel bis 451 n. Chr. Cristianesimo nella
storia 23 (2002) 623–648. – Rispetto alla prevalente connessione del monastero con il deserto,
riconsidera le testimonianze relative a monasteri urbani o in prossimità di centri cittadini già nel
IV secolo e all’inizio del V. – D’Aiuto.
[2517
Galadza P., The evolution of funerals for monks in the Byzantine realm: From the tenth to the
sixteenth century. OCP 70 (2004) 225–257. – von Stockhausen.
[2518
García Moreno L. A., Elementos de tradición bizantina en dos Vidas de Mahoma mozárabes.
– Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad
tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 247–271. – Nach einer ausführlichen und kompeteten Analyse
der Texte beweist García Moreno, daß die Christen von Cordoba im 9. Jh. ihre Kontakte mit dem
griechischen Osten nur über Afrika pflegten und dementsprechend Schwierigkeiten hatten, wenn
sie über polemische Schriften gegen Muhammad verfügen wollten. – Signes.
[2519
Kyrrhes K. P., ^Istora tƒw ^Ier·w Monƒw Kàkkoy ‰j ˆrxƒw mÛxri to† 1570–1571. EpethrÝda
KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (2004) 61–102. – A somehow uneven synopsis, partially
with personal improvisations, of the history of the Kykkos Monastery. – Triantaphyllopoulos. [2520
Lampropulu A., ^O monaxismåw stãn \Axa
a katá tã mesobyzantinã perodo: Synuƒkew
‰jÀplvshw kaä ˆnÀptyjhw. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai
(Nr. 4300) 87–112. – Kolias.
[2521
Leyerle B., Children and disease in a sixth century monastery. – Rutgers L. V. (ed.), What Athens
has to do with Jerusalem. Essays on classical, Jewish and early Christian art and archaeology
in honor of Gideon Foerster (Nr. 4251) 349–372. – Zum Hospitalwesen des Stephanosklosters in
Jerusalem nach Funden und Quellen. – Dennert.
[2522
Mullett M., Founding a monastery and writing it down. – Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro
c’xovreba udabnosi: Gareja da kristianuli agmosavlet’i; saert’asoriso simpoziumis masalebi
T’bilisis Universiteti, 2000 clis sek’temberi (Nr. 3478) 63–76. – Zur Funktion und Aussage von
Typika. – Dennert.
[2523
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Bibliographie: 4 B. Mönchtum
679
Musuras D. I., ^H monã Stro®Àdvn (1200–1500).. Ena parÀdeigma ˆmyntiko† monaxismo†.
– Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai (Nr. 4300) 215–241. – M.
präsentiert die Geschichte des Muttergottesklosters (auch bekannt als Kloster der Verklärung Christi
bzw. des hl. Dionysios) auf den Strophades-Inseln im Ionischen Meer in der Zeit 1200–1500. Er
hebt die Bemühungen der Mönche hervor, das Kloster gegen verschiedene Aggressoren zu verteidigen. – Kolias.
[2524
Nanetti A., Houses of the mendicant orders in Venetian Messenia: The documentary evidence until
1500. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai (Nr. 4300) 335–347.
– Englische Version des italienischen Originals in Bizantinistica 3 (2001) 343–355. – Kolias. [2525
Nisticò U., Squillace 1243, un patto tra monasteri. Vivarium Scyllacense 12 (2001) 87–116.
– Ripubblica con qualche commento un documento greco relativo alla disputa per questioni di
confine fra i monasteri di S. Gregorio Taumaturgo a Stalettì e la Certosa di S. Stefano del Bosco.
– D’Aiuto.
[2526
Papageorgiu A., Miá ˆnÛkdoth DiÜghsh giá täw eŒknew poæ zvgrÀ®ise, katá tãn parÀdosh,
à \Apstolow Loyk·w kaä tãn ´drysh tƒw Monƒw Kàkkoy. EpethrÝda KÛntroy Meletqn
IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (2004) 9–60. Plates. – Edition of the text (p. 20–45) that comes from a
currently lost manuscript dated 1740 (Metropolis of Kition), followed by useful comments (p.
46–56). – Triantaphyllopoulos.
[2527
Patrich J., Monastic landscapes. – Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on
the late antique countryside (Nr. 4324) 413–445. 10 Abb. – Untersuchungen zu Ägypten, Palästina
und Sinai. – Schreiner.
[2528
Pentkovskij A. M., Е вергетидский монастырь и императорские монастыри в
Константинополе в конце XI – начале XII века (The monastery of the Evergetis and imperial
monasteries of Constantinople in the late XI–early XII c.). VV 63 (2004) 76–88. – Tamarkina. [2529
Pentkovskij A. M., Ктиторские типиконы и богослужебные синаксари Евергетидской
группы (Founders’ Typika and Synaxaria of the Evergetis group). Богословские труды 38 (2004)
339–343. – Tamarkina.
[2530
Popescu A., Muntele Athos hi Românii. Punctul de vedere otoman (Le Mont Athos et les Roumains.
Le point de vue ottoman). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel
la 80 de ani (Nr. 4263) 151–157. – Popescu.
[2531
Porphyrios Simonopetrites (Mönch), M onÜ ^A goy P anteleÜmonow stn X ortiÀth .
^Istorikogevgra®ikÀ 9 (2002) 413–418. – Kolias.
[2532
Rognoni C., Les actes privés grecs de l’Archivo Ducal de Medinaceli (Tolède), I.: Les monastères
de Saint-Pancrace de Briatico, de Saint-Philippe-de-Bojôannes et de Saint-Nicolas-des-Drosi
(Calabre, XIe–XIIe siècles) (Nr. 2268). – D’Aiuto.
Rubin R., The Melagria: On Anchorites and edible roots in Judaean desert. Liber annuus. Studium
Biblicum Franciscanum 52 (2002 [2004]) 347–352. Taf. 11–12. – Zur Ernährung der Mönche.
– Dennert.
[2533
Scandaliato A., Il monastero greco di S. Giorgio e il feudo di Troccoli: dal medioevo all’età moderna, dal casale arabo alle nuove Terre. Schede medievali 41 (2003) 163–189. – Sintesi sulla storia
del monastero siciliano sul sito dell’antica Triocala, dall’età medievale (con ricorso a documenti
dell’Archivio Ducale Medinaceli) fino al XVIII secolo. Ma l’inventario medievale di manoscritti
e suppellettili di un monastero di S. Giorgio pubblicato in appendice a p. 189 non è da riferirsi
alla fondazione di Troccoli, bensì a S. Giorgio in Valle Tuccio, cfr. Lucà S., «L’inventario di libri
e suppellettili...» (BZ 72, 1979, p. 387). – D’Aiuto.
[2534
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680
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Serra A., Pellegrinaggio al Monte Sinai dal IV s. al 2001. Studia Orientalia Christiana. Monographiae,
11. Cairo-Jerusalem, The Franciscan Centre of Christian Oriental Studies 2003. 532 p. Ills. No
ISBN. – Repertorio cronologico relativo a pellegrinaggi e viaggi al Sinai dal Tardoantico ad oggi,
con dati ricavati da fonti storiche, documentarie, iconografiche e bibliografiche. Interessante, fra
l’altro, per la storia degli studi su materiali sinaitici nei secoli XIX e XX. – D’Aiuto.
[2535
Snively C. S., Invisible in the community? The evidence for early women’s monasticism in the
Southern Balkan peninsula. – McNally S. (ed.), Shaping community. The art and archeology of
monasticism (Nr. 4304) 57–66. – Hinweise auf Frauenklöster nach archäologischen und epigraphischen Quellen in der Diözese Macedonia. – Dennert.
[2536
Sophianos D. Z., Tå monastÜri t¯n \ArxaggÛlvn stãn Kappadoka (kvd. 665 monƒw MegÀloy
Meteqroy). DeltÝo ^EtaireÝaw MelÛthw tƒw kau’ Òm·w \Anatolƒw 1 (2004) 43–65. – S. ediert
die handschriftlich erhaltene griechische Übersetzung eines russischen Textes aus der Mitte des
19. Jh., welcher der Geschichte des Archangelon-Klosters in Kappadokien gewidmet ist. – Kolias.
[2537
Staurides Th., H IerÀ MonÜ Kàkkoy sth lakÜ urhskeytikÜ pohsh thw Kàproy (Nr. 3061).
– Triantaphyllopoulos.
Thirard C., Et si la Règle de l’Ange n’était pas une légende? Quelques remarques sur l’architecture
de monastères “pachômiens”. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité
tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 275–281. – Dennert.
[2538
Wipszycka E., Del buon uso delle lettere private. Commento a SB III 7243 e P. Oxy. XIV 1774
(Nr. 2281). – Palme. c. Mönchspersönlichkeiten
Allgemein
Bojovic B. I., Chilandar et les Pays Roumains. Continuité liturgique et institutionelle dans les
actes princières (XVe–XVIIe siècles). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre
S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 141–149. – Popescu.
[2539
Vivian T. (transl.), Four Desert Fathers: Pambo, Evagrius, Macarius of Egypt, and Macarius of
Alexandria. Coptic texts relating to the Lausiac History of Palladius. Crestwood/NY, St. Vladimir’s
Seminary Press 2004. 202 p. ISBN 0-88141-256-2. – Includes English translations of the Coptic
vitae of Pambo, Evagrius, Macarius of Egypt and Macarius of Alexandria, plus the Syriac Lausiac
History and other texts. – Talbot.
[2540
Mihail Z., Lecturi grecehti hi latine în mànàstirile ortodoxe în secolele XIII-XV (Lectures grecques
et latines dans les monastères orthodoxes aux XIIIe–XVe siècles). – Petolescu C. C./Teoteoi T.
(eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 663–669.
– Dans les monastères orthodoxes des XIIIe–XVe s. se sont conservés des manuscrits provenant
des scriptoria byzantins. Dans les monastères roumains on rédigeait et copiait des manuscrits grecs
et slaves, traduits d’après les prototypes grecs. La plus part des traductions du latin en grec des
écrits théologiques et philosophiques conservent la forme d’avant le Schisme. – Popescu. [2541
Bartholomaios von Grottaferrata
Lucà S., Graeco-Latina di Bartolomeo Iuniore egumeno di Grottaferrata († 1055)? Nea Rhome
1 (2004) 143–184. 4 tav. f. t. – Al già cospicuo dossier dell’anonimo annotatore greco-latino dei
manoscritti Crypt. E.b.VII e Vat. gr. 1650, 1657 e 1667 (per la cui attività è qui convincentemente
riproposta una localizzazione criptense), L. aggiunge ora una nuova, interessante testimonianza
nell’Angel. gr. 41, in annotazioni di cui promette l’edizione integrale: si tratta in gran parte di
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Bibliographie: 4 B. Mönchtum
681
appunti per una discussione, che non si sa se realmente avvenuta, in cui l’anonimo avrebbe
dovuto dare il suo parere su una difficile successione papale, probabilmente dopo la morte di
papa Clemente II (9 ottobre 1047). L’autore di tali annotazioni, apposte tutte su manoscritti già
criptensi, è evidentemente un personaggio di rilievo nella comunità di Grottaferrata, con ogni
verosimiglianza l’egumeno: ovvero Bartolomeo Iuniore, di cui dunque conosceremmo ora una
serie di testi autografi, potendone valutare la grafia sia greca che latina. – D’Aiuto.
[2542
Dionysius Exiguus
Holubeanu I., Dionysius Exiguus hi monahismul dobrogean (Dionysius Exiguus et le monachisme
de la Dobroudja). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu
Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 229–254. – Popescu.
[2543
Peter der Iberer
Kofsky A., Peter the Iberian and the issue of the holy places. Cathedra 91 (1999) 73–96, 180–181.
In Hebrew with an English summary. – Laniado.
[2544
Bitton-Ashkelony B., The pilgrimage of Peter the Iberian Cathedra 91 (1999) 97–112, 180.
Hebrew with English summary. – Laniado.
[2545
Symeon der Neue Theologe
Crostini Lappin B., Fondatori a confronto: Simeone il Nuovo Teologo e Paolo Everghetinos
attrverso le «Catechesi». – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il
monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità
ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 103–129. – Berger. [2546
Phountoulis I. M., La memoria liturgica di san Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi
L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno
ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002
(Nr. 4288) 323–331. – Berger.
[2547
Tachiaos A.-E. N., L’irradiamento di Simeone il Nuovo Teologo nel mondo russo e greco del
XVII secolo. – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo
a Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione
bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 309–322. – Berger.
[2548
Podskalsky G., L’orizzonte culturale di Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi L.
(a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno
ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002
(Nr. 4288) 129–136. – Berger.
[2549
Alfeev I., Simeone Studita e Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di),
Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico
internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288)
45–102. – Berger.
[2550
Petrà B., Vita nello spirito e sensi spirituali: La questione della «modernità» di Simeone il Nuovo
Teologo. – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a
Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione
bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 225–253. – Berger.
[2551
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
d. Geis tige Strömungen und Son d erfo rm en d es M ö n ch t u m s
Callot O./Gatier P.-L., Les stylites de l’Antiochène. – Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie.
Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 573–596. – Laflı.
[2552
Cândea V., La philocalie dans la spiritualité roumaine. Revue Roumaine d’Histoire 39 (2000)
1–4, 77–85. – Popescu.
[2553
Lampru S., H symbolÜ tvn KollybÀdvn PatÛrvn sth diÀdosh thw timÜw thw osaw ParaskeyÜw
thw EpibathnÜw. – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256)
II 140–147. – Matanov.
[2554
Torallas Tovar S., El hábito monástico oriental y su adaptación en Hispania. – Pérez Martín
I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la
edad moderna (Nr. 4339) 155–163. – Signes.
[2555
Woods D., Some dubious Stylites on early Byzantine glassware (Nr. 3664). – Cutler.
C. THEOLOGISCHE LITERATUR
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Alfejev H., Geheimnis des Glaubens. Einführung in die orthodoxe dogmatische Theologie. Freiburg
(Schweiz), Universitätsverlag Freiburg Schweiz. 276 S. ISBN 3-7278-1435-7. – Knappe, aber
sehr gute Einführung in die Orthodoxie auf der Grundlage einer vom Verf. abgehaltenen Unive
rsitätsveranstaltung. Die Kapitel („Die Suche nach dem Glauben“, „Gott“, „Die Dreifaltigkeit“,
„Die Schöpfung“, „Der Mensch“, „Christus“, „Kirche“, „Die Sakramente“, „Das Gebet“, „Die
Vergöttlichung“, „Das Leben des kommenden Äon“) bieten einen schnellen Zugriff auf die wesentlichen Themen, die vor allem auf der Grundlage der Kirchenväter behandelt werden. – Altripp.
[2556
Bibilakes I., O peiratÜw-damvn. – Kalliga Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi
(Nr. 4308) 226–236. – B. untersucht das Bild des Piraten, wie er bei den Kirchenvätern vorkommt
und bespricht das Motiv des „Piraten-Dämons“. – Kolias.
[2557
Blaudeau Ph., Symbolique médicale et dénonciation de l’hérésie: le cas monophysite dans les
sources pontificales de la seconde moitié du Ve siècle. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de
l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 497–524. – Touwaide.
[2558
Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps. «Théologie
Historique». Paris, Beauchesne 2005. 582 p. ISBN 2-7010-1484-0. – Daraus angezeigt Nr. 2558,
2560, 2566, 2572, 2577, 2599, 2611, 2659, 2662, 2681, 2699, 2700, 2701, 2702, 2703, 2711,
4173. – Touwaide.
[2559
Caspar Ph., L’apport des Pères à la question contemporaine du statut du zygote. – BoudonMillot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 535–553.
– Touwaide.
[2560
Cipriani N., Sulle fonti orientali della teologia di Giuliano d’Eclano. – Nazzaro A. (ed.), Giuliano
d’Eclano e l’Hirpina Christiana (Nr. 4306) 157–170. – Berger.
[2561
Conca F., Il linguaggio classico nella poesia religiosa bizantina. Rendiconti dell’Istituto Lombardo.
Classe Lettere 135 (2001 [2003]) 235–246. – L’analisi, condotta per exempla, si appunta sul
Nazianzeno, su Sinesio, su Romano il Melodo, mirando a evidenziare il reimpiego di elementi
della poesia classica attraverso un sottile gioco di allusioni. – D’Aiuto.
[2562
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
683
Graf F. W. (Hrsg.), Klassiker der Theologie. 1. Von Tertullian bis Calvin. München, Beck 2005.
288 S. ISBN 3-406-52800-7. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 2639, 2656.
– von Stockhausen.
[2563
James L., The empress and the Virgin in early Byzantium: piety, authority and devotion. – Vassilaki
M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635)
145–152. – Berger.
[2564
Kuruses S., ^O symbolismåw tƒw diakrsevw «prÀjevw» kaä «uevraw». (Sxlion eŒw tån
«MÛgan Kanna» to†. goy \AndrÛoy KrÜthw). EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S.
(eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 535–550.
– The notions of “praxis” and “theoria”, associated with Martha and Maria (Luc. 10, 38-42), and
their symbolism encountered in patristic and subsequent authors, especially in Andrew of Crete.
– Karpozilos.
[2565
Laurence P., La faiblesse féminine chez les Pères de l’Église. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères
de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 351–377. – Touwaide.
[2566
Mondzain M.-J., Image, icon, Eeonomy. The Byzantine origin of the contemporary imaginary.
Stanford, Stanford University Press 2005. xiii, 264 p. ISBN 0-8047-4100-X. – Important, difficult
study of the philosophical debate concerning oŒkonomÝa, central to Byzantine iconoclasm and
treated by M. in relation to 20th-century discourse. Heroically translated from the French edition
(BZ 90, 1997, no. 373) by R. Franses. – Cutler.
[2567
Pitarakis B., Female piety in context: understanding developments in private devotional practices.
– Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium
(Nr. 3635) 153–166. – Berger.
[2568
Roberto U., Il magister Victor e l’opposizione ortodossa all’imperatore Valente nella storiografia
ecclesiastica e nell’agiografia. Mediterraneo antico 6/1 (2003) 61–93. – Sul magister equitum
sarmata Vittore: R. ne analizza la figura come emerge nella storiografia ecclesiastica del V secolo,
che, esprimendosi in tono negativo nei confronti dell’ariano Valente, connoterebbe invece positivamente l’intransigenza degli ortodossi del suo seguito; ulteriore nucleo di fonti messo a frutto (ma
con troppo sommarie indicazioni circa le relazioni fra i testi) è il dossier agiografico di s. Isaacio.
– D’Aiuto.
[2569
Shirinyan M. E., P‘oxarkowt‘iwnnerf k‘ristonéakan patmagrowt‘ean meï (Pseudoepigrafia nella
storiografia cristiana). – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘.
Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271)
241–253. – Con riferimento alla storiografia ecclesiastica greca fra IV e V secolo. – D’Aiuto. [2570
Tamcke M., Das orthodoxe Christentum. München, Beck 2004. 112 S. ISBN 3-406-50839-1.
– Der schmale Band dient zur ersten Orientierung. Er behandelt die „Geschichte und Gegenwart
orthodoxer Kirchen“, die „Glaubenspraxis“ sowie die „Lehre“. Dabei werden auch die sog. „monophysitischen“ Kirchen berücksichtigt. – Altripp.
[2571
Vannier M.-A., L’image du christ médecom chez les Pères. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères
de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 525–534. – Touwaide.
[2572
Whitby M., The Church Historians and Chalcedon. – Zu den Berichten des Zacharias von Mitylene,
des Theodoros Anagnostes, des Ioannes von Ephesos und des Euagrios über das Konzil von 451.
– Berger.
[2573
Winter F., Die dokumentarischen Papyri Ägyptens und die Septuaginta: Studien zu 2Kön. Tyche
17 (2002) 193–204. – Bemerkungen zur Forschungsgeschichte und exempli gratia Beobachtungen
zu 2Kön.; dokumentarischen Papyri können Termini der LXX erklären. – Palme.
[2574
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
b. Spez ie lle Da rste llunge n zu Do g m at i k , E xeg et i k ,
Homiletik, P o l em i k
Auzépy M.-F., Controversia delle immagini e produzione di testi. – Cavallo G. (a cura di), Lo
spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 149–182.
– D’Aiuto.
[2575
Ayres L., Nicea and its legacy. An approach to fourth-century trinitarian theology. Oxford, Oxford
University Press 2004. VI, 475 S. ISBN 0-19-875506-6. – von Stockhausen.
[2576
Bertrand D., Origine de l’âme et animation du corps humain. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères
de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 299–320. – Touwaide.
[2577
Chifàr N., Teologia iconoclastà a împàratului Constantin al V-lea hi Sinodul de la Hiereia (754).
(Die Theologie des Kaisers Konstantinos V. und die Synode von Hiereia [754]). – Petolescu
C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 289–299. – Popescu.
[2578
Cupiccia M., Anastasio Bibliotecario traduttore delle omelie di Reichenau (Aug. LXXX)? Filologia
mediolatina 10 (2003) 41–102. – Sul corpus di traduzioni latine di tredici omelie mariane greche
(dieci per la Dormitio Virginis, di Andrea di Creta, Cosma Vestitore, Germano, Giovanni Damasceno,
Anfilochio di Iconio) contenute nell’Augiensis LXXX (fine IX secolo): sulla base dell’analisi
dei procedimenti traduttivi e dello studio statistico del cursus si avanza cautamente l’ipotesi che
traduttore ne sia stato Anastasio. – D’Aiuto.
[2579
Damian T., Theological and spiritual dimensions of icons according to St. Theodore of Studion.
Texts and Studies in Religion, 94. Lewiston/NY, The Edwin Mellen Press, 2002. XII, 316 p. ISBN
0-7734-6911-7. – Talbot.
[2580
Dunlop B. E., Earliest Greek Patristic Orations on the Nativity: A study including translations.
Ann Arbor/MI, University Microfilms International, 2004. iii, 226 p. – Ph. D. dissertation at
Boston College. Study of orations on the Nativity by Gregory of Nazianzus, Gregory of Nyssa,
John Chrysostom and Amphilochius of Iconium, including English translations. – Talbot.
[2581
Van Esbroeck M., The Virgin as the true ark of the Covenant. – Vassilaki M. (ed.), Images of the
Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 63–68. – Berger. [2582
Fodac F., Les controverses christologiques au temps des Comnènes (1081–1185). Prémisses doctrinaires et échos artistiques. – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica.
Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 331–350. – Popescu.
[2583
Gavrilyuk P., The suffering of the impassible God: The dialectics of patristic thought. Oxford
Early Christian Studies. Oxford, Oxford University Press 2004. VIII, 210 p. ISBN 0-1992-6982-3.
– Analysis of views of church fathers, especially those of the 4th and 5th c. – Talbot.
[2584
Gritti E., Una risposta neoplatonica alla critiche dei cristiani ai miti greci (Nr. 2139). – von
Stockhausen.
Heid S., Der Sinai – Berg der Gottesschau in frühkirchlicher Tradition. Rivista di Archeologia
Cristiana 79 (2003) 313–358. – Altripp.
[2585
Koutrakou N., Use and abuse of the ‘use’ of the image of the Theotokos in the political life of
Byzantium (with special reference to the Iconoclast period). – Vassilaki M. (ed.), Images of the
Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 77–89. – Berger. [2586
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
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Larchet J.-C., La conception maximienne des énergies divines et des logoi et la théorie platonicienne des idées. Philotheos. International Journal for Philosophy and Theology 4 (2004) 276–283.
– Schreiner.
[2587
Lee Coulson M., Apokalàptontaw ta endàmata: h Ûndysh vw ueologa. ArxaiologÝa kai
TÛxnew 83 (Juni 2002) 37–43. – Altripp.
[2588
Leontsini M., Adherence to the Chalcedonian creed and organisation of the Byzantine army in
the seventh century. Byzantinoslavica 62 (2004) 71–78. – Schreiner.
[2589
Nimmo Smith J., The River Alphaeus in Greek, Christian and Byzantine thought (Nr. 3171).
– Van Deun.
Podskalsky G., Der Tod des Judas Iskariot in der byzantinischen Exegese. – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 509–514. – Van Deun. [2590
Scala A., Cammello o gomena? Il testo di un famoso paradosso di Gesù (Mt. 19, 24; Mc. 10, 25;
Lu. 18, 25) e la sua recezione in Armenia e Georgia. Rendiconti dell’Istituto Lombardo. Classe
Lettere 135 (2001 [2003]) 211–219. – La lettura kÀmilon anziché kÀmhlon viene seguita nelle
sue attestazioni patristiche, bizantine e orientali, in particolare nelle antiche versioni scritturali in
armeno e georgiano. – D’Aiuto.
[2591
Simijonoviç M., Gedanken zur Ikonenverehrung. Philotheos. International Journal for Philosophy
and Theology 4 (2004) 189–201. – Bekannte Gesichtspunkte. – Schreiner.
[2592
Van Esbroeck M., Une homélie mariale étiologique pour la fête des roses au 15. mai. Studi
sull’Oriente Cristiano 8 (2004) 17–50. – Übersetzung und Ausgabe des arabischen Textes zum
Rosalienfest. Diskussion zur „Christianisierung“ des Rosalienfestes seit der Herrschaft des Phokas
(608) unter Beiziehung von weiteren lat., griech. und georgischen Texten. – Schreiner.
[2593
c. Byzantinische Autoren (Ausgaben, Übersetzungen,
Se kundärlite ra t u r)
Alexandros Monachos
Nesbitt J. W., Some Observations on Jakob Gretser’s Edition of Alexander the Monk’s De inventione sanctae crucis (BHG 410; CPG 7398). – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.),
Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à
l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 475–486. – Van Deun.
[2595
Anastasios Sinaites
Sieswerda D. Tj./Thomson F. J., A Critical Greek Edition of Question 23 of the Pseudo-Anastasian
\Ervtapokrseiw together with the Editio Princeps of its Old Bulgarian Translation associated
with Tsar Symeon. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de
patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq
ans (Nr. 4264) 567–589. – Van Deun.
[2596
Bibikov M., Die vergleichende Textologie einiger Werke von Anastasius Sinaites nach den ältesten
Handschriften (Mosquensis, Museum Historicum, olim Bibliotheca Synodalis 265, Vladimir 197
und Guelferbytanus, Gudianus gr. 53) und Ausgaben. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P.
(éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret
à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 1–9. – Van Deun.
[2597
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Munitiz J. A., In the steps of Anastasius of Sinai: Later traces of his Erotapokriseis. – Janssens
B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 435–454. – The
author discusses explicit references to Anastasius of Sinai’s Erotapokriseis by George the Monk,
in an unpublished Pseudo-Chrysostom sermon, by Paul of Evergetis, Philip Monotropos, Michael
Glykas, Nikephoros Blemmydes and George Scholarios. – Van Deun.
[2598
Congourdeau M.-H., Médecine et théologie chez Anastase le Sinaïte, médecin, moine et didascale. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps
(Nr. 2559) 287–297. – Touwaide.
[2599
Andreas von Kreta
Audano S., Andrea di Creta lettore di Plutarco? – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre
2000 (Nr. 4285) 21–30. – Ritiene piò probabile la derivazione dei topoi consolatori contenuti nella
XXI omelia «In vitam humanam et in defunctos», piuttosto che dalla «Consolatio ad Apollonium»
attribuita a Plutarco, come riteneva il Nissen, dalle Sacre Scritture e dai Padri, in particolare Gregorio
di Nissa, oppure da «una pluralità di strumenti, come florilegi o manuali ad uso dei predicatori»:
due ipotesi invece di una, che, in mancanza di adeguati riscontri testuali, nulla aggiungono alla
conoscenza dell’opera di Andrea Cretese. – Acconcia Longo.
[2600
Anonymi
De Groote M., An Anonymous Sermon against the Hagarenes, the Bogomils, and the Jews. Harvard
Theological Review 97 (2004) 329–351. – Editio princeps mit englischer Übersetzung des nur
im Cod. Athous Iviron 388 überlieferten Textes. Die Homilie ist nicht zu datieren, hängt aber zu
Beginn des Textes von Germanos II., In exaltationem venereandae crucis et contra Bogomilos ab.
– von Stockhausen.
[2601
Trisoglio F., Datazione del Christus Patiens e titolazione bizantina della Vergine. Memorie dell’Accademia delle Scienze di Torino. Classe de Scienze morali, storiche e filologiche 26 (2002)
161–256. – Attraverso un ampio esame della titolatura e degli attributi che la pietà d’età pienamente bizantina attribuisce alla Vergine nell’omiletica, nell’innografia e nella liturgia, cerca di
ribadire, piuttosto, la compatibilità delle formulazioni mariologiche presenti nel Christus patiens
con il contesto teologico del IV secolo e, dunque, di sostenere anche per questa via l’attribuzione
al Nazianzeno. – D’Aiuto.
[2602
Kraus Th. J., P. Vindob. G 35835 (vormals 26132a) – Notizen über das Endgericht? ZPE 141
(2002) 149–154. 2 Abb. – Der Text des Verso (= van Haelst 1185) kann mit dem Endgericht zu
tun haben oder im weiteren Sinne apokalyptisch ausgerichtet sein (Arsinoites?, 6. Jh.). – Palme.
[2603
Arsenios
Crimi C., I «Versi per la domenica di Pasqua» del Vaticanus graecus 207. Note al testo. RSBN
n. s. 40 (2003) 5–23. – Una serie di puntuali e dotte osservazioni critiche, in vista di una nuova
edizione, al testo dell’ editio princeps dei 148 ottonari, erroneamente attribuiti dal Matranga ad
Arsenio arcivescovo di Corfù, e qui restituiti ad un non meglio identificato Arsenio, maestro in
una scuola dedicata a San Giorgio, poeta non disprezzabile e raffinato conoscitore della tradizione
poetica ellenica «filtrata da quella di matrice biblico-cristiana», come dimostra il confronto tra i
versi e l’ šk®rasiw šarow dell’or. 44 di Gregorio Nazianzeno. – Acconcia Longo.
[2604
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
687
Athanasios von Alexandreia
Camplani A., Atanasio di Alessandria: Lettere Festali. Anonimo: Indice delle Lettere Festali.
Milano, Paoline 2003. 697 S. ISBN 88-315-2450. – Prima traduzione integrale in italiano dal
siriaco e dal copto delle 45 Lettere festali atanasiane e del relativo indice anonimo tramandato
nella tradizione siriaca. Le Lettere festali «rispetto alle opere dottrinalmente più impegnate di
Atanasio, o anche alle sue opere apologetiche […] occupano uno spazio appartato […] tuttavia,
non si può trascurare il fatto che esse sono state redatte annualmente, spesso con fatica, da un
vescovo che ne ha fatto, da semplice annuncio della data di Pasqua, uno strumento di catechesi e
di propaganda presso i cristiani d’Egitto». Accompagnano la traduzione un’ampia introduzione
strutturata in tre paragrafi (I. Le lettere festali: un genere letterario della Chiesa egiziana, II. La
chiesa di Atanasio attraverso le Lettere festali; III. Teologia e concezione dell’uomo nelle Lettere
festali), una premessa al testo e alla traduzione, 10 appendici e indici scritturistico e onomastico.
– Luzzi.
[2605
Ayres L., Athanasius’ Initial Defense of the Term ^Omooàsiow: Rereading th De Decretis. Journal
of Early Christian Studies 12 (2004) 337–359. – A. untersucht die einschlägigen Kapitel Decr.
19-24 (und ihre Parallele Syn. 39-45, nicht aber die ebenfalls einschlägige Parallelen in ep.Afr.)
und stellt die These auf, daß Athanasius in seiner Darstellung der Entstehung des nizänischen
^Omooàsiow auf die Argumentation Eusebs in dessen Epistula ad Caesarienses (Urk. 22) aufbaue.
Die Argumente überzeugen nicht, vielmehr ist an der von A. nicht rezipierten Deutung in BZ 95
(2002), Nr. 2531, S. 219–238 festzuhalten. – von Stockhausen.
[2606
Donato G., La «Vita Antonii» di Atanasio: ascesi e lavoro. Nicolaus, n.s. 30 (2003) 273–284.
– D’Aiuto.
[2607
Ernest J. D., The Bible in Athanasius of Alexandria. The Bible in Ancient Christianity, 2. Boston/
Leiden, Brill Academic Publishers 2004. XIV, 482 p. ISBN 0-391-04176-2. – Talbot.
[2608
Vojtenko A. A., Социальный контекст монашеского движения в “Житии преп. Антония
Египетского” свт. Афанасия Александрийского (Nr. 2509). – Tamarkina.
Barlaam und Iosaphat
Guran P., Á propos de la Translatio Imperii. Le témoignage iconographique de la légende de
Barlaam et Josaphat. Études byzantines et post-byzantines 4 (2001) 291–317. – Popescu. [2609
Barlaam von Kalabrien
Krasikov S. V., Платонизм Варлаама Калабрийского (The Platonism of Barlaam the Calabrian).
Мир православия 5 (2004) 172–190. – Tamarkina.
[2610
Bartholomaios von Grottaferrata
Lucà S., Graeco-Latina di Bartolomeo Iuniore egumeno di Grottaferrata († 1055)? (Nr. 2542).
– D’Aiuto.
Basileios von Ankyra
Reynard J., Médecine et théologie selon Basile d’Ancyre. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères
de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 105–120. – Touwaide.
[2611
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Basileios von Kaisareia
Nadibaidze D., Goodness and beauty acording to the commentaries on Genesis by St. Basil the
Great and Gregory of Nyssa. Phasis 7 (2004) 75–87. – Berger.
[2612
de Andia Y., La koinônia du Saint-Esprit dans le traité Sur le Saint-Esprit de saint Basile. Irénikon
77 (2004) 239–270. – The author analyses the various ways in which the word koinônia is used
in this work of Basil of Caesarea. – Van Deun.
[2613
Matsukas N., FysikÜ kai meta®ysikÜ sthn EjaÜmero toy M. Basileoy. – Diakona kai Lgow.
XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy
(Nr. 4238) 93–102. Deutsche Zusammenfassung. – Verf. untersucht die wissenschaftlichen, philosophischen und theologischen Prinzipien, auf denen der Autor des Hexaemeron seine Lehre und
Predigt gründete. – Troianos.
[2614
Charitonymos Hermonymos
Kalatzi M., Charitonymos Hermonymos’s Decem Capita. Thesaurismata 32 (2003) 179–213.
– Edizione critica di un breve trattato filosofico-teologico sulla piena divinità di Cristo (probabile
espressione della polemica antimusulmana), attribuito ad un erudito ben noto come copista, attivo
prima a Mistrà e in seguito a Roma all’inizio della seconda metà del sec. XV. L’autore, “though a
learned man with some knowledge of these subjects, was neither a theologian nor a philosopher”.
L’edizione del trattatello è condotta sulla base di tre dei quattro mss. finora noti che lo tramandano,
da K. così raggruppati: da una parte il Monac. gr. 490, autografo, da cui discendono sia le tardive
copie contenute nel codice Sinait. 1819 (dei secc. XVII-XVIII) e nel ms. 47 della Biblioteca Gorky
di Odessa (della fine del XVIII sec., non considerato da K.), sia l’editio princeps del 1611 ad opera
di John Wegelin; dall’altra il ms. Laurent. 10.25, anch’esso possibilmente autografo, che tramanda
un testo molto più completo rispetto al testimone di Monaco, rappresentando, secondo K., “the
polished and final version”. Le due recensioni del breve trattato sono da K. pubblicate l’una di
seguito all’altra come Text (a) e Text (b). Alquanto discutibile è la scelta ecdotica (cui, per altro, K.
non fa alcun cenno nell’introduzione, ma che risulta evidente dall’esame dell’apparato critico) di
normalizzazione secondo le regole “classiche” del testo tramandato dai due autografi in relazione
all’individuazione e al trattamento delle enclitiche e alla divisione delle parole. – Luzzi. [2615
Dionysios Areopagites
Ritter A. R., Dionysius Pseudo-Areopagita und der Neuplatonismus (im Gespräch mit neuerer
Literatur). Philotheos. International Journal for Philosophy and Theology 4 (2004) 260–275.
– Schreiner.
[2616
af Hällström G., From Chaos to Cosmos – Interpreting the Hierarchies of Pseudo-Dionysius.
– Gourdouba M./Pietilä-Castrén L./Tikkala E. (eds.), The Eastern Mediterranean in the late
antique and early Byzantine periods (Nr. 3142) 33–39. – Berger.
[2617
Epiphanios
Zionts R. A., A Critical Examination of Epiphanius’ Panarion in Terms of Jewish Christian
Groups and Nicander of Colophon. Ann Arbor/MI, University Microfilms 2002. 422 p. – Ph. D.
dissertation Pennsylvania State University 2002. – Talbot.
[2618
Euagrios Pontikos
Markesinis B., Evagriana dans le Vaticanus graecus 504 et ailleurs. – Janssens B./Roosen B./
Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
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à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 415–434. – The author edits,
discusses and convincingly attributes several new fragments to Evagrius Ponticus: eleven sentences
entitled Perä tƒw katá uevrÝan. rmonÝaw to† sqmatow to† KyrÝoy kaä t¯n metÞxvn a‡to† in
Vaticanus graecus 504; four sentences in a collectio definitionum preserved in Scorialensis Y.III.8
and Romanus, Angelicus gr. 58; and a new Greek fragment from Evagrius’ Expositio in Parabolas et
in Proverbia Salomonis CPG 2457 in Oxoniensis, Bodleianus Cromwellianus 7. – Van Deun. [2619
Géhin P., Évagre le Pontique dans un recueil de mélanges grammaticaux du fonds Pinelli, l’Ambr.
C 69 sup (Nr. 2255). – D’Aiuto.
Euagrios Scholastikos
Leppin H., Evagrius Scholasticus oder: Kirchengeschichte und Reichstreue. Mediterraneo antico
6/1 (2003) 141–153. – D’Aiuto.
[2620
Eusebios von Kaisareia
Studer B., Die historische Theologie des Eusebius von Cäsarea. Adamantius 10 (2004) 138–166.
– Auf Basis einer sehr weiten Deutung von „historischer“ Theologie erinnert S. daran, daß Euseb
nicht nur in der Kirchengeschichte „historisch“ arbeitet, sondern daß auch seine anderen Werke,
allen voran Praeparatio und Demonstratio evangelica, in ihrer Rede von ueologÝa und oŒkonomÝa
„historisch“ geprägt sind. – von Stockhausen.
[2621
Winkelmann F., Eduard Schwartz, Eusebius Werke: Die Kirchengeschichte (GCS IX/1–3, Leipzig
1903–1909). Eine vorbildliche Edition. Zeitschrift für antikes Christentum 8 (2004) 59–78.
– Würdigung der Schwartz’schen Edition. Exemplarisch behandelt wird h. e. IX 9, 10. – von
Stockhausen.
[2622
Carrara P. (a cura di), Eusebio di Cesarea, Dimostrazione evangelica. Letture cristiane del primo
millennio, 29. Torino, Edizioni Paoline 2000. 874 p. ISBN 88-315-1933-6. – Traduzione italiana
annotata, con ampia introduzione. – D’Aiuto.
[2623
Markschies Ch., Eusebius als Schriftsteller. Beobachtungen zum sechsten Buch der Kirchengeschichte.
– Monaci Castagno A. (ed.), La biografia di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno
di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina (Torino 11–13 settembre 2002) (Nr. 4305) 35–50. – Am Beispiel des sechsten Buches der h. e. und unter Einbeziehung
antiker historiographischer Theorien zeigt M., daß Eusebs schriftstellerische Qualitäten bisher
meist zu schlecht beurteilt wurden. – von Stockhausen.
[2624
Inowlocki S., Eusebius of Caesarea’s Interpretatio Christiana of Philo’s De vita contemplativa.
Harvard Theological Review 97 (2004) 305–328. – von Stockhausen.
[2625
Zamagni C., Existe-t-il une terminologie technique dans les Questions d’Eusèbe de Césarée?
– Volgers A./Zamagni C. (eds.), Erotapokriseis. Early Christian Question-and-Answer Literature
in Context. Proceedings of the Utrecht Colloquium, 13–14 October 2003 (Nr. 4319) 81–98. – Van
Deun.
[2626
Winkelmann F., Historiography in the age of Constantine. – Marasco G. (ed.), Greek and Roman
historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 3–41. – Besondes zu den
Werken des Eusebios von Kaisareia und des Praxagoras. – Berger.
[2627
Alliata E./Pierri R., Il Monte degli Olivi nella Demonstratio Evangelica di Eusebio di Cesarea. Liber
annuus. Studium Biblicum Franciscanum 52 (2002 [2004]) 307–320. – Italienische Übersetzung
von Dem. ev. VI, 18, 1–53. – Dennert.
[2628
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Norelli E., Il VI libro dell’Historia Ecclesiastica. Appunti di storia della redazione: Il caso dell’infanzia e dell’adolescenza di Origene. – Monaci Castagno A. (ed.), La biografia di Origene fra
storia e agiografia. Atti del VI Convegno di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e la
tradizione alessandrina (Torino 11–13 settembre 2002) (Nr. 4305) 147–174. – Auseinandersetzung
mit P. Nautin, Origène. Sa vie et son œuvre. Christianisme antique, 1. Paris 1977, 31–38. Auf S.
175–181 folgt eine Replik von C. Zamagni. – von Stockhausen.
[2629
Mazzucco C., Il modello martiriale nella ‘Vita di Origene’ di Eusebio. – Monaci Castagno A.
(ed.), La biografia di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno di Studi del Gruppo
italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina (Torino 11–13 settembre 2002) (Nr. 4305)
207–255. – Auf S. 257f. folgt eine Replik von C. Gianotto. – von Stockhausen.
[2630
Rigato M. L., Luca originario giudeo, forse di stirpe levitica, seguace dei ‘testimoni oculari-Aus
der Wiesche J. (Lc 1, 2–3). Una rilettura delle fonti più antiche con riscontri nell’opera di Luca.
– Leonardi G./Trolese F. G. B. (a cura di), San Luca evangelista testimone della fede che unisce.
Atti del congresso internazionale (Padova, 16–21 ottobre 2000) (Nr. 4301) 391–422. – Tra le fonti
antiche sull’Evangelista Luca, si discute in particolare di Eusebio di Cesarea. – Luzzi.
[2594
Junod É., L’apologie pour Origène de Pamphile et Eusèbe et les développements sur Origène
dans le livre VI de l’Histoire Ecclésiastique. – Monaci Castagno A. (ed.), La biografia di Origene
fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e
la tradizione alessandrina (Torino 11–13 settembre 2002) (Nr. 4305) 183–200. – Vergleichende
Untersuchung der beiden Darstellungen des Lebens des Origenes. Auf S. 201–206 folgt eine Replik
von E. Prinzivalli. – von Stockhausen.
[2631
Monaci Castagno A., Pagani e cristiani nello specchio della Biografia: Da Celso a Eusebio.
– Monaci Castagno A. (ed.), La biografia di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno
di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina (Torino 11–13
settembre 2002) (Nr. 4305) 51–109. – Befaßt sich u. a. auch mit Eusebs Contra Hieroclem. Auf
S. 11–115 folgt eine Replik von L. Lugaresi. – von Stockhausen.
[2632
Dorival G., Remarques sur les Eklogai prophétiques d’Eusèbe de Césarée. – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 203–224. – The author deals with
the Eklogai prophetikai by Eusebius of Caesarea, i. e. books VI–IX of the Generalis elementaria
introductio CPG 3475. After a general introduction into these four books of Eklogai, he attempts
to fill the large lacuna in the second book, which deals with the Book of Psalms. – Van Deun.
[2633
Covolo E. dal, «Quando Severo scatenò una persecuzione contro le chiese ...»: La persecuzione
del 202 ad Alessandria nella Historia Ecclesiastica. – Monaci Castagno A. (ed.), La biografia
di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno di Studi del Gruppo italiano di ricerca su
Origene e la tradizione alessandrina (Torino 11–13 settembre 2002) (Nr. 4305) 279–288. – von
Stockhausen.
[2634
Eustratios von Konstantinopel
Van Deun P., La tradition manuscrite du De statu animarum post mortem d’Eustrate de
Constantinople (CPG 7522). Nea Rhome 1 (2004) 65–72. – Ricognizione della tradizione manoscritta in vista di un’edizione critica in preparazione: dei tre testimoni Vat. gr. 511 (sec. X),
675 (sec. XI–XII) e Par. gr. 1059 (sec. XVI), il terzo è riconosciuto apografo del secondo, mentre
i primi due furono utilizzati entrambi (e non, dunque, come si riteneva, il solo Vat. gr. 511) per
l’edizione di Leone Allacci (Roma 1655). Infine i frammenti del presunto trattato eustraziano
De anima et angelis CPG 7523 sono riconosciuti come in parte estratti dal medesimo De statu
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animarum, in parte dal De anima di Niceta Stetato, per tramite probabilmente di qualche testo o
florilegio bizantino seriore. – D’Aiuto.
[2635
Euthymios Protoasekretis
Le Léannec-Bavavéas M.-Th., Un nouveau canon d’Euthyme prvtoashkrƒtiw. Analecta
Bollandiana 122 (2004) 299–312. – The tenth-century author Euthymius prvtoashkrƒtiw is
mainly known for his eulogy of Mary of Egypt; in the Sinaiticus gr. 609, an eleventh-century
menaeum for March, a liturgical canon is also ascribed to him; the canon was written for the feast
of St Theophylact of Nicomedia on 9 March and is edited here. – Van Deun.
[2636
Gelasios von Kaisareia
Van Deun P., The Church Historians after Eusebius. – Marasco G. (ed.), Greek and Roman
historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031) 151–176. – Besonders zu
Gelasios von Kaisareia und der Historia acephala. – Berger.
[2637
Gelasios von Kyzikos
Marasco G., The Church Historians (II): Philostorgius and Gelasius of Cyzicus (Nr. 2712).
– Berger.
Gregor I. (Papst)
Diddi C., I Dialogi di Gregorio Magno nella versione antico-slava (Nr. 4363). – Tinnefeld.
Diddi C., Патерик Римский. Диалоги Григория великого в древнеславянском переводе
(Nr. 4364). – Tinnefeld.
Perdikes A. K. Archimandrit, MetÀ®rash kaä sxoliasmåw tmÜmatow to† rgoy Poimantikåw
kann to† ^Agoy Grhgoroy to† Dialgoy. – ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä
t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow
BarnÀbaw” (Nr. 4323) 93–115. – The translation is based on an English one, not on the Latin
original. – Triantaphyllopoulos.
[2638
Gregorios Palamas
Wendebourg D., Gregorios Palamas. – Graf F. W. (Hrsg.), Klassiker der Theologie. 1. Von Tertullian
bis Calvin (Nr. 2563) 203–223. – Einführung in Leben und Werk. – von Stockhausen.
[2639
Gregorios von Nazianzos
Corsano M., Autobiografia e tecnica poetica: gli epitaffi di Gregorio Nazianzeno al padre (Anth.
Pal. 8,12–23). Rudiae 13–14 (2001–2002) 43–55. – D’Aiuto.
[2640
Somers V., Chronique nazianzène. Revue d’Histoire Ecclésiastique 98 (2003) 516–524. – Sur
quelques publications et éditions récentes, centrées sur Grégoire de Nazianze. – Van Deun. [2641
Moldoveanu I., Circulatia operelor sfântului Grigore de Nazianz în românehte (L’oeuvre de
saint Grégoire de Nazianz en roumain). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et
Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 491–508. – Popescu.
[2642
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kohlbacher M., Ein übersehenes Bekenntnis des Gregorios von Nazianz? – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 351–357. – The author deals with
a fragment perä pÝstevw attributed to Gregory of Nazianzus in the famous anthology Parisinus
graecus 1115. He identifies five more manuscripts that contain this small text, shows that it is
indeed based on authentic texts by Gregory, then identifies it with part of the Edict of Emperor
Justinian CPG 6885. – Van Deun.
[2643
Bossina L./Fatti F., Gregorio a due voci. Medioevo greco 4 (2004) 65–93. – Un passo di difficile
interpretazione dell’ or. 43 del Nazianzeno (espunto dall’ultimo editore come glossa), chiarito sia
attraverso la ricostruzione delle circostanze in cui l’orazione venne pronunciata, sia attraverso
l’esegesi di Psello (Theol. 98). – Acconcia Longo.
[2644
Crimi C., I componimenti poetici bizantini in onore di Gregorio Nazianzeno (Nr. 2034).
– Schreiner.
Criscuolo U., Il volo di Icaro: Gregorio di Nazianzo e Sinesio. EEBS 51 (2003) – Manaphes
K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
178–186. – The motif of the flight of Icarus in Gregory Nazianzus and Synesius goes back to an
interpretation found in Dion Chrysostom and Lucian. – Karpozilos.
[2645
Macé C., La tradition indirecte grecque ancienne de Grégoire de Nazianze. Deux citations chez les
historiens Socrate et Sozomène. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos.
Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 377–388. – The author discusses these two citations with the intention to
learn more about the text tradition of the oeuvre of Gregory of Nazianzus. – Van Deun. [2646
Moroni M. G., La “via di mezzo” in Gregorio Nazianzeno. – Taragna A. M. (Hrsg.), La poesia
tardoantica e medievale (Nr. 4314) 61–77. – Schreiner.
[2647
Nicolopoulos P./Mossay J., Le codex Sinaiticus graecus M 168. Byzantion 74 (2004) 527–540. 1
planche. – Etude codicologique et paléographique (P. Nicolopoulos, p. 527–532) et identification
du contenu (J. Mossay, p. 533–540) d’un «paquet-codex» composé de 57 feuillets en parchemin
(Mont Sinaï, Nouvelles trouvailles, cote M 168); principalement, ce manuscrit dont l’écriture
appartient au type de «Perlschrift» et qui date de la seconde moitié du Xe siècle, contient des
Orationes de Grégoire de Nazianze. – Van Deun.
[2648
Somers V., Les Grégoire de Nazianze de l’Ambrosienne. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura
di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno
2003 (Nr. 4303) 243–264. – Panorama dei codici dei Discorsi del Nazianzeno in Ambrosiana,
ripartiti nelle categorie individuabili nella tradizione manoscritta (raccolte agiografico-omiletiche;
sedici discorsi «liturgici»; discorsi «non letti»; raccolta dei sedici discorsi «aumentata»; collezioni
complete; commentari). – D’Aiuto.
[2649
Caliri E., Michele Psello e i Padri della Chiesa: il caso di Gregorio di Nazianzo (Nr. 2125).
– D’Aiuto.
Crimi C., Nazianzenica X. Il Teologo el il prefetto in un passo di Niceta David Paflagone (Nr. 2706).
– Karpozilos.
Kalamakes D., Filologiká shmeiqmata ‰k Fanaroy. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./
Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
480–484. – The notices refer to two mss kept in the Patriarchal Library and concern the sign of
the sun written in a manuscript of Gregory Nazianzus and nineteen epigrams that accompany his
Orations in another. – Karpozilos.
[2650
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693
Gregorios von Nyssa
Chvátal L., Der Mensch als Mikrokosmos in den Werken Gregors von Nyssa. Byzantinoslavica
62 (2004) 47–70. – Schreiner.
[2651
Pochoshajew I., Der Mensch als Selbstaufgabe. Psychologie Gregors von Nyssa in De Perfectione
auf dem Hintergrund der Seelenlehre Platons. BZ 98 (2005) 473–483. – Güntner.
[2652
Lucchesi E., Deux nouveaux fragments sahidiques du Panégyrique de Grégoire le Thaumaturge
par Grégoire de Nysse. Analecta Bollandiana 122 (2004) 277–282. – Identification and evaluation of two Sahidic fragments (Paris, Bibliothèque nationale) of the Panegyricon of Gregory of
Neocaesarea by Gregory of Nyssa (BHG 715, 715b, 715g; CPG 3184). – Van Deun.
[2653
Taranto S., Esiste una «doppia creazione» delle origini in Gregorio Nisseno? Adamantius 8
(2002) 33–56. – Untersucht v. a. Kap. 16f. von De opifico hominis. – von Stockhausen. [2654
Leemans J., God and Christ as Agonothetae in the Writings of Gregory of Nyssa. Sacris Erudiri 43
(2004) 5–31. – Study of the metaphor of the agonothetès (president of the games) as it is applied
on God or Christ. The agonistic terminology offered later patristic writers the terms and concepts
to speak about martyrdom and about the growth towards the ideals of Christian virtue and spiritual perfection; within this framework Gregory of Nyssa is employing this metaphor; Gregory’s
anthropology, however, provides a particular framework within which the agonothetès model can
operate: on the one hand this image helps to articulate Christ’s attitude of loving support towards
the martyr and martyrdom, while it serves on the other hand in the context of parenesis to strive
towards spiritual perfection. – Van Deun.
[2655
Nadibaidze D., Goodness and beauty acording to the commentaries on Genesis by St. Basil the
Great and Gregory of Nyssa (Nr. 2612). – Berger.
Drecoll V. H., Gregor von Nyssa. – Graf F. W. (Hrsg.), Klassiker der Theologie. 1. Von Tertullian
bis Calvin (Nr. 2563) 61–78. – Einführung in Leben und Werk. – von Stockhausen.
[2656
Albl M. C. (transl.), Pseudo-Gregory of Nyssa, Testimonies against the Jews. Atlanta, Society of
Biblical Literature 2004. xx, 172 p. ISBN 1-58983-092-X. – Berger.
[2657
Maturi G., Reductio ad unum: l’escatologia di Gregorio di Nissa sullo sfondo della metafisica
plotiniana. Adamantius 10 (2004) 167–193. – von Stockhausen.
[2658
Lallemand A., Références médicales et exégèse spirituelle chez Grégoire de Nysse. – BoudonMillot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 401–426.
– Touwaide.
[2659
Mutsulas E. D., H Ûnnoia thw «dikaiosànhw» eiw thn D’ omilan eiw toyw Makarismoàw toy Ag.
Grhgoroy Nàsshw. – Diakona kai Lgow. XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy
Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy (Nr. 4238) 103–112. Französische Zusammenfassung.
– Troianos.
[2660
Karfíková L., Ueo† symmaxa. Zur Gnadenlehre Gregors von Nyssa. Byzantinoslavica 62 (2004)
11–46. – Schreiner.
[2661
Detorakes Th., ^H glqssa to† Grhgoroy Nàsshw. Lejikogra®iká problÜmata (Nr. 2357).
– Karla.
Hippolytos
Pouderon B., La notice d’Hippolyte sur Simon: cosmologie, anthropologie et embryologie.
– Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559)
49–71. – Touwaide.
[2662
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694
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ignatios Diakonos
Greco G. M., Sugli stxoi eŒw tån \AdÀm di Ignazio Diacono. Italohellenika 5 (1994–1996 [2000])
115–130. – D’Aiuto.
[2663
Ignatios von Antiocheia
Antoniu N. L., ^O. Agiow \IgnÀtiow kaä Ò ueologa toy perä to† ‰piskopiko† leitoyrgÜmatow.
– ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw
tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw” (Nr. 4323) 37–52. – Elementary Greek bibliography. – Triantaphyllopoulos.
[2664
Ioannes Chrysostomos
Molac Ph., Des sources nazianzéennes au discours sur le sacerdoce de Saint Jean Chrysostome.
Bulletin de littérature ecclésiastique 105 (2004) 169–174. – von Stockhausen.
[2665
Brottier L., Jean Chrysostome: un pasteur face à des demi-chrétiens. – Topoi Supplément 5.
Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 439–457. – Laflı. [2666
Schroeder J. A., John Chrysostom’s Critique of Spousal Violence. Journal of Early Christian
Studies 12 (2004) 413–442. – Talbot.
[2667
Cataldo A., La data della Homilia in illud: in faciem ei restiti (Gal. 2,11) di S. Giovanni
Crisostomo. Rudiae 15 (2003) 53–74. – Sottolinea i rapporti che legano l’omelia al commento
crisostomico all’epistola ai Galati, per concludere che entrambi dovrebbero datarsi intorno al 390.
– D’Aiuto.
[2675
Signifredi M., La schiavitù in Giovanni Crisostomo. Studi e materiali di storia delle religioni n.
s. 25 (2001) 271–289. – Bianchi.
[2668
Chétanian R. V., La version arménienne ancienne des Homélies sur les Actes des Apôtres de
Jean Chrysostome. Homélies I, II, VII, VIII éditées et traduites. Corpus Scriptorum Christianorum
Orientalium, 607–608. Scriptores Armeniaci, 27–28. Leuven, Peeters 2004. LXVI, 152 p.; XXXII,
239 p. ISBN 90-429-1404-1 et 2-87723-764-8; ISBN 90-429-1405-X et 2-87723-765-6. – La
version arménienne des Homélies sur les Actes des Apôtres de Jean Chrysostome (CPG 4426) est
essentielle pour connaître l’original grec; le volume 1 donne le texte arménien de quatre homélies
établi à partir des deux témoins manuscrits; le volume 2 propose une traduction française, accompagnée d’une comparaison avec le grec et d’un lexique bilingue. – Van Deun.
[2669
Guinot J.-N., L’histoire du siège d’Antioche relu par Jean Chrysostome: idéalisation ou déformation intentionnelle? – Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la
ville antique (Nr. 3212) 459–479. – Laflı.
[2670
Hill R. C., St. John Chrysostom: Preacher on the Old Testament. Greek Orthodox Theological
Review 46 (2001) 267–286. – Talbot.
[2671
Broc C., Y avait-il toujours des femmes lorsque Jean Chrysostome prêchait à Antioche? – Topoi
Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 427–438.
– Laflı.
[2672
Voicu S. J., «Furono chiamati giovanniti...». Un’ipotesi sulla nascita del corpus pseudocrisostomico.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 701–711.
– Van Deun.
[2673
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
695
Boskos M., ^H timã t¯n ^Agvn kaä t¯n LeicÀnvn toyw katá tån ^Ierå Xrysstomo. – ^Ycstoy
klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw
^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw” (Nr. 4323) 145–149. – Without bibliography.
– Triantaphyllopoulos.
[2674
Ioannes Geometres
De Groote M., Joannes Geometres’ Metaphrasis of the Odes: critical edition (Nr. 2799).
– Kaegi.
Demoen K., John Geometres’ Iambic Life of Saint Panteleemon. Text, Genre and Metaphrastic Style.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 165–184.
– After a survey of the existing editions and the extant manuscripts of John Geometres’ Iambic
life of Saint Panteleemon, the author presents an outline of the text and discusses the source text
and the metaphrastic technique. – Van Deun.
[2676
Ioannes Klimakos
d’Ayala Valva L. (trans.), Giovanni Climaco, La scala. Magnano, Edizioni Qiqajon 2005. 544 p.
ISBN 88-8227-176-5. – Kommentierte Übersetzung, mit einer Einleitung von Chryssavgis J. (S.
5–60). – Berger.
[2677
Basileiades Ch., Tá neira katá tån. Agio \IvÀnnh tån Sina
th kaä tån Kárl Gkoàsta® Gioàngk.
Miá ueologikocyxologikã prosÛggish to† uÛmatow. – ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow
‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow
BarnÀbaw” (Nr. 4323) 175–198. – Based on very thin Greek bibliography on Karl Jung.
– Triantaphyllopoulos.
[2678
Ioannes Moschos
Kissilier M., Byzantine Text Analysis: Textual and Linguistic Studies. Erytheia 25 (2004) 7–27.
– Typologische Analyse der textkritischen Varianten im Pratum Spirituale des Ioannes Moschos.
– Signes.
[2679
Haas Ch., John Moschus and late antique Alexandria. Études alexandrines 8–2002 (Alexandrie
médiévale 2) 47–59. – Verweist auf das in der neueren Lit. vielfach vernachlässigte Werk des Ioannes
Moschos als Quelle zu alexandrinischen Verhältnissen in der Spätantike. – Grossmann. [2680
Kissilier M., KlitikÛw prosvpikÛw antvnymew sto LeimvnÀrion toy IvÀnnoy Msxoy
(Nr. 2375). – Karla.
Ioannes von Damaskos
Pochoshajew I., Johannes von Damaskos: de Haeresibus 100 (Nr. 2496). – D’Aiuto.
Jouanna J., Le Pseudo-Jean Damascène, Quid est homo? – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères
de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 1–27. – Touwaide.
[2681
Louth A., St. John of Damascus. Three Treatises on the Divine Images. Crestwood/NY, St. Vladimir’s
Seminary Press 2003. 163 p. ISBN 0-88141-245-7. – Annotated English translation with short
introduction. – Talbot.
[2682
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Conticello V., Un florilège sur le Grand Carême attribué à Jean Damascène. Authenticité, sources, nouveaux fragments de Sévère d’Antioche. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.),
Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à
l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 77–104. – The author deals with the anthology that
follows John of Damascus’ Epistula ad Cometam, also known as De sacris ieiuniis CPG 8050. She
discusses the authenticity of both the letter and the anthology, gives a full description of the latter
and in a third part discusses some of the most remarkable exerpts, i. e. three of Severus of Antioch
and one of Anastasius of Constantinople. The conclusion is that the anthology was achieved in
Jerusalem in the years 735–745, was sent to John of Damascus and that his letter to Cometas is
his answer to this anthology. – Van Deun.
[2683
Anthes T., ^O “Katá Manixavn DiÀlogow” to† \IvÀnnoy Damaskhno† Theologia 75 (2004)
241–286. – Erster Teil einer Studie über das Werk. – von Stockhausen.
[2684
Isaak Syros
Pirard M., La souscription du Vaticanus, Reginensis gr. 23 (Nr. 2237). – Van Deun.
Jakob von Saruq
Bruns P., Ein Memra des Jakob von Sarug auf Edessa und Jerusalem. – Arnzen R./Thielmann
J. (eds.), Words, Texts and Concepts Cruising the Mediterranean Sea. Studies on the sources,
contents and influences of Islamic civilization and Arabic philosophy and science. Dedicated to
G. Endress on his sixty-fifth birthday (Nr. 4248) 536–553. – Introduction suivie d’une traduction
allemande de ce texte de Jacques de Sarug. – van Deun.
[2685
Kyrillos von Alexandreia
Boulnois M.-O., La résurrection des corps selon Cyrille d’Alexandrie: une critique de la doctrine
origénienne? Adamantius 8 (2002) 83–113. – von Stockhausen.
[2686
McGuckin J., Saint Cyril of Alexandria and the Christological controversy. New York, St.
Vladimir’s Seminary Press 2004. XV, 427 S. ISBN 0-88141-259-7. – Reprint von BZ. Suppl. 3,
Nr. 451. – von Stockhausen.
[2687
Riedweg Ch., Towards a better understanding of Cyril of Alexandria’s Against Julian. Case studies
in textual criticism I. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de
patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq
ans (Nr. 4264) 515–521. – The author presents a small selection of case studies in textual criticism,
all of them dealing with the first two books of Cyril of Alexandria’s Against Julian CPG 5233.
– Van Deun.
[2688
Makarov D. I., Этюды о раннехристианской и византийской гомилетике на Преображение
Господне (III–XV века). Св. Кирилл Александрийский как последователь Златоуста (Essays
on the early Christian and Byzantine Homilies on the Transfiguration [III–XV c.] St. Cyril of
Alexandria as the follower of Chrysostom). Мир православия 5 (2004) 80–90. – Tamarkina. [2689
Leontios Machairas
Coureas N. (transl.), The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St.
Neophytos. Texts and Studies in the History of Cyprus, XLVI. Nicosia, Cyprus Research Center
2003. 187 p. ISBN 9963-0-8080-4. – What is the use of an English translation without a modern,
critical edition of the Greek text? – Triantaphyllopoulos.
[2690
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
697
Makarios
Vivian T. (transl.), Saint Macarius the Spirit Bearer: Coptic texts relating to Saint Macarius the
Great. Crestwood/NY, St. Vladimir’s Seminary Press 2004. 216 p. ISBN 0-88141-257-0. – English
translation with introduction. – Talbot.
[2691
Makarios von Magnesia
Quarta F., Nota di lettura: Macario di Magnesia, Apocr. 3, 4. Rudiae 13–14 (2001–2002) 293–297.
– D’Aiuto.
[2692
Markos Eugenikos
Mineva E., To ymnogra®ik Ûrgo toy MÀrkoy Eygenikoà. Athen, Kanake 2004. 693 p. ISBN
960-7420-82-9. – The work is divided into two parts – the first discusses the manuscript tradition,
dating, sources and the poetic value of Eugenikos’ hymns; the second comprises the edition of
his hymns. Cod. Dujcev gr. 16 proves in this respect invaluable because it is an autograph of the
author. It should be reviewed. – Karpozilos.
[2693
Maximos Homologetes
Larchet J.-C., La conception maximienne des énergies divines et des logoi et la théorie platonicienne des idées (Nr. 2587). – Schreiner.
Boudignon C., Maxime le Confesseur était-il constantinopolitain? – Janssens B./Roosen B./
Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à
Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 11–43. – The author searches the
literary oeuvre of Maximus the Confessor, especially his letters, for data concerning the saint’s
true course of life. He concludes that in all probability Maximus was not of Constantinopolitan,
but of Palestinian origin and that it was in Alexandria that he received his education. – Van Deun.
[2694
Blowers P. M./Wilken R. L., On the Cosmic Mystery of Jesus Christ. Selected Writings from St.
Maximus the Confessor. Popular Patristics Series. Crestwood/NY, St. Vladimir’s Seminary Press
2003. 183 p. ISBN 0-88141-249-X. – Lightly annotated English translation of chapters from
Ambiguum and Ad Thalassium. – Talbot.
[2695
Vishnevskaya E., Perichoresis in the context of divination: Maximus the Confessor’s vision of a
‘blessed and most holy embrace.’ Ph. D. diss., Drew University, 2004. 277 p. – Kaegi.
[2696
Roosen B., The Three Flyleaves of Vaticanus, Palatinus graecus 15. A contribution to the manuscript tradition primarily of the Relatio Motionis (CPG 7736), but also of two vitae (BHG 955
and 482). – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique
grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264)
523–534. – F. 2r–v (plates on p. 533–534 of the article) of Vaticanus, Palatinus graecus 15 is not
a partial witness of recension III of the Vita Maximi Confessoris BHG 1234, but of the Relatio
Motionis CPG 7736. The two other flyleaves of the manuscript (f. 345–346) contain the end of
the vita posterior of the Syiac monk Isaac BHG 955 and two fragments from the second Vita of
Dalmatus BHG 482. – Van Deun.
[2697
Cristiani M., Ksmow aŒsuhtw. Le système des cinq sens dans les Ambigua de Maxime le
Confesseur. Micrologus 10 (2002) 449–462. – Luzzi.
[2698
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Meletios
Ieraci Bio A. M., Medicina e teologia nel De Natura Hominis di Melezio. – Boudon-Millot V. (éd.),
Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 29–48. – Touwaide. [2699
Michael Psellos
Moore P., Iter Psellianum. A detailed listing of manuscript sources for all works attributed to
Michael Psellos, including a comprehensive bibliography (Nr. 2123). – Berger.
Nemesios von Emesa
Debru A., Christianisme et galénisme: le mouvement volontaire chez Némésius d’Èmèse. – BoudonMillot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 89–103.
– Touwaide.
[2700
Boudon-Millot V., De l’homme et du singe chez Galien et Némésius d’Èmèse. – Boudon-Millot
V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 73–87.
– Touwaide.
[2701
Boulnois M.-O., L’union de l’âme et du corps comme modèle christologique, de Némésius d’Émèse
à la controverse nestorienne. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science
médicale de leur temps (Nr. 2559) 451–475. – Touwaide.
[2702
Beatrice P. F., L’union de l’âme et du corps. Némésius d’Émèse lecteur de Porphyre. – BoudonMillot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 253–285.
– Touwaide.
[2703
Neophytos von Zypern
Coureas N. (transl.), The foundation rules of medieval Cypriot monasteries: Makhairas and St.
Neophytos (Nr. 2690). – Triantaphyllopoulos.
Nikephoros von Konstantinopel
Bratu M., Les notions de circonscriptible et d’inconscriptible chez saint Nicéphore de Constantinople
et saint Théodore Stoudite. – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica.
Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 509–525. – Popescu.
[2704
Declerck J., Les sept opuscules Sur la fabrication des images attribués à Nicéphore de Constantinople.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 105–164.
– Critical edition and French translation of seven opuscula “On the fabrication of images”. In
the introduction the author also vindicates the correctness of the manuscript attribution of these
opuscula to Nicephorus of Constantinople. – Van Deun.
[2705
Niketas Paphlagon
Crimi C., Nazianzenica X. Il Teologo el il prefetto in un passo di Niceta David Paflagone. EEBS
51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion
D. Komnhn (Nr. 4255) 204–220. – The episode narrated in De Vita sua (II,1,11) of Gregory
Nazianzus is contrasted to the Encomium of Gregory by Niketas the Paphlagonian and its setting
at the time of the tetragamy of Leon VI. – Karpozilos.
[2706
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
699
Niketas von Remesiana
Albut O., Nicetas von Remesiana als „Missionar“. Studia antiqua et archaeologica, Iahi 9 (2003)
359–372. – Popescu.
[2707
Nonnos von Panopolis
Greco C. (intr., testo critico, trad., comm.), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S.
Giovanni. Canto tredicesimo. Hellenica, 12. Alessandria, Orso 2004. VI, 176 S. ISBN 88-7694744-2. – Schreiner.
[2708
Origenes
Michaelides H. Archimandrites (†), Dogmatikån sàsthma to† \VrigÛnoyw. Edited from his
remainings by Mitsides A. N., Nicosia 2005, 88 p. – Triantaphyllopoulos.
[2709
Michaelides H. Archimandrites (†), \VrigÛnhw, “Perä ˆrx¯n”, ‰k tƒw meta®rÀsevw eŒw tãn
latinikãn på to† PresbytÛroy Tyrannoy Roy®noy. Edited from his remains by Mitsides
A. N., Nicosia 2004, 389 p. – Foreword by Mitsides (5–7), introduction by Michaelides (9–39).
– The translation is given in Greek official language (katharevousa). – Triantaphyllopoulos.
[2710
Paulos Euergetinos
Crostini B., Le fonti dell’omeliario liturgico di Paolo Evergetino († 1054): sintesi di spiritualità
per un monachesimo rinnovato (Nr. 2516). – Acconcia Longo.
Philostorgios
Meyer D., Médecine et théologie chez Philostorge. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église
face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559) – Touwaide.
[2711
Marasco G., The Church Historians (II): Philostorgius and Gelasius of Cyzicus. – Marasco G.
(ed.), Greek and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031)
257–288. – Berger.
[2712
Photios
Zymaris P., Neoplatonism, the Filioque and Photios’ Mystagogy. Greek Orthodox Theological
Review 46 (2001) 345–362. – Talbot.
[2713
Proklos von Konstantinopel
Accorinti D., A proposito di una recente edizione critica di alcune omelie di Proclo di Costantinopoli.
Medioevo greco 4 (2004) 1–5. – Severe osservazioni critiche all’edizione di Constas N., Proclus
of Constantinople and the cult of the Virgin (BZ 97, 2004, Nr. 555). – Acconcia Longo. [2714
Romanos Melodos
Koder J. (Übers.), Romanos Melodos, Die Hymnen. Übersetzt und erläutert (Nr. 2803).
– Berger.
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700
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Mitsakis K., The afterlife or the metaphysical dimension in the work of Romanos the Melodist.
EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn
\AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 395–403. – The subject of death and resurrection in seven
kontakia of Romanos. – Karpozilos.
[2715
Severianos von Gabala
Righi D. (ed.), Clavis Coptica 0331 (CPG 4281). Severiano di Gabala, in Apostolos. Unione
Accademica Nazionale. Corpus dei Manoscritti Copti Letterari. Letteratura copta, Serie testi.
Roma, CIM 2004. 2 vol., 434 p. – Edizione (con traduzione e ampio studio introduttivo) dei testi
copto e arabi di quest’omelia attribuita a Severiano. – D’Aiuto.
[2716
Sokrates
Leppin H., The Church Historians (I): Socrates, Sozomenus, and Theodoretus. – Marasco G.
(ed.), Greek and Roman historiography in late antiquity: Fourth to sixth century AD (Nr. 2031)
219–254. – Berger.
[2717
Sozomenos
Leppin H., The Church Historians (I): Socrates, Sozomenus, and Theodoretus (Nr. 2717).
– Berger.
Symeon der Neue Theologe
Golitzin A., Il corpo di Cristo: Simeone il Nuovo Teologo sulla vita spirituale e la chiesa gerarchica. – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a
Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione
bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 225–288. – Berger.
[2718
Ware K., La deificazione in Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi L. (a cura di),
Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico
internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002 (Nr. 4288)
137–164. – Berger.
[2719
Turner H. J. M., La paternità spirituale in Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi
L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno
ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002
(Nr. 4288) 129–224. – Berger.
[2720
Martzelos G. D., La visione di Dio in Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà S./Cremaschi L. (a
cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17 settembre 2002
(Nr. 4288) 165–198. – Berger.
[2721
Moda A., Simeone il Nuovo Teologo. «Il rinnovatore della vita mistica». Nicolaus, n.s. 30 (2003)
219–271. – D’Aiuto.
[2722
Criscuolo U., Sul «Tractatus ethicus» 6 di Simeone il Nuovo Teologo: tradizione platonica e tradizione patristica. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione
Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 201–214. – Acconcia
Longo.
[2723
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Bibliographie: 4 C. Theologische Literatur
701
Chryssavgis J., Una teologia della spontaneità: La via delle lacrime in Simeone il Nuovo Teologo.
– Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli.
Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose,
15–17 settembre 2002 (Nr. 4288) 289–308. – Berger.
[2724
Martzelos G., H uÛa toy Ueoà katÀ ton Ígio Symeqn to NÛo Ueolgo. – Diakona kai Lgow.
XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy
(Nr. 4238) 129–156. Deutsche Zusammenfassung. – Über die Schau Gottes, wie sie in der Schau
des göttlichen Lichtes erlebt wird, die nach Symeon das höchste Kriterium und den Prüfstein der
orthodoxen Theologie und Spiritualität darstellt. – Troianos.
[2725
Symeon von Thessalonike
Pules G., H kanonikÜ skÛch toy Symeqn arxiepiskpoy Uessalonkhw. – Diakona kai Lgow.
XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy
(Nr. 4238) 463–476. Engl. Zusammenfassung. – Troianos.
[2726
Agathonos P. Oikonomos, Xeirotona presbytÛroy. ^O Óereæw kaä Ò Uea E‡xarista katá
tån. Agio Symen Uessalonkhw. – ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei
pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw” (Nr. 4323)
27–35. – Bibliography is confined to the studies by I. Phuntules. – Triantaphyllopoulos.
[2727
Synesios
Criscuolo U., Il volo di Icaro: Gregorio di Nazianzo e Sinesio (Nr. 2645). – Karpozilos.
Theodoretos von Kyrrhos
Giuffrida C., Il basileàw nella Historia ecclesiastica di Teodoreto di Kyrrhos: apostolo, ueÁow
ˆnÜr, principe dei demoni. Mediterraneo antico 6/1 (2003) 95–139. – D’Aiuto.
[2728
Martin A., L’Église d’Antioche dans l’Histoire Ecclésiastique de Théodoret. – Topoi Supplément 5.
Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 481–506. – Laflı. [2729
Calvet-Sebasti M.-A., Miracles à Antioche d’après l’Histoire Philotée de Théodoret de Cyr.
– Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212)
507–517. – Laflı.
[2730
Theodoros Prodromos
Romano R., Un nuovo frammento dei tetrastici di Teodoro Prodromo sulle feste fisse e sui santi
del calendario bizantino. – Romano R., PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 32–40. – Aus
cod. Palat. Heidelb. Gr. 356. – Schreiner.
[2731
Theodoros Studites
Bratu M., Les notions de circonscriptible et d’inconscriptible chez saint Nicéphore de Constantinople
et saint Théodore Stoudite (Nr. 2704). – Popescu.
Damian T., Theological and spiritual dimensions of icons according to St. Theodore of Studion
(Nr. 2580). – Talbot.
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702
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Theodoros von Mopsuestia
Lössl J., Teodoro di Mopsuestia e Giuliano di Eclano sulle cause naturali dei terremoti. – Nazzaro
A. (ed.), Giuliano d’Eclano e l’Hirpina Christiana (Nr. 4306) 103–112. – Berger.
[2732
Theoleptos von Philadelpheia
Przegorlinskij A. A., Антеарсенитские трактаты св. Феолипта Филадельфийского
(The Tracts of St. Theoleptos of Philadelphia against the Arsenites). Мир православия 5 (2004)
124–143. – Tamarkina.
[2733
Theophylaktos von Ochrid
Conticello C. G., Théophylacte de Bulgarie, source de Thomas d’Aquin (Catena aurea in Ioannem).
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 63–75. – In
the first part of his article the author presents a exhaustive list of the quotations from Theophylactus’
Commentarius in Ioannis Evangelium in the Catena aurea in Ioannem by saint Thomas Aquinas. In
the second part he presents some examples of how St. Thomas uses Theophylactus’ Commentarius
in his Super Evangelium S. Ioannis Lectura. – Van Deun.
[2734
D. HAGIOGRAPHIE
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Acconcia Longo A., Vite passioni miracoli dei santi. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario
del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 183–227. – Utile sintesi sull’evoluzione e sui generi della letteratura agiografica bizantina, su sviluppo e funzioni del
culto dei santi a Bisanzio, sul valore storico dei testi agiografici, con cenni di storia degli studi, in
particolare circa l’opera dei Bollandisti. – D’Aiuto.
[2735
D’Aiuto F., Un ramo italogreco nella tradizione manoscritta del «Menologio Imperiale»? Riflessioni
in margine a testimoni ambrosiani. – Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui
manoscritti greci dell’Ambrosiana. Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 145–178.
4 tav. – Su tre manoscritti ambrosiani additati da Albert Ehrhard come possibili o sicuri referenti
di testi della raccolta agiografica: di essi, l’Ambr. B 12 inf., salentino, non reca però testi della
collezione; l’Ambr. C 92 sup. (XIV sec.) contiene la Passio s. Barbarae BHG 216b, probabilmente
appartenente al Menologio Imperiale, ma il codice è di localizzazione provinciale incerta; l’Ambr.
B 1 inf., vergato nel 1239/1240 da Lorenzo di Calamizzi, apre invece la via alla considerazione
di un ramo minoritario calabro-siculo (attestato prima in ambito rossanese almeno dalla fine del
XII secolo, poi sullo Stretto) del trimestre estivo del cd. Menologio Imperiale A, come emerge
dall’esame di un gruppo di manoscritti scaglionati fra XII e XVII secolo. – D’Aiuto.
[2736
Demosthenus A., O Ígiow kai o DrÀkow: H kataskeyÜ yper®ysikqn dynÀmevn. EpisthmonikÜ
EpethrÝw KypriakÜw EtaireÝaw Istorikqn Spoydqn 6 (Nicosia 2003) 36–48. – Along Saint
Neophytos the Entmythologisierung touches also Saint Demetrios. – Triantaphyllopoulos. [2737
Lampsides O., Metá ˆpå uaymatoyrgã ‰nÛrgeia diÀsvsh kaä meta®orá nekr¯n svmÀtvn
martàrvn. Dodone 33 (2004) 57–74. – The bodies of Christian martyrs in several instances were
miraculously preserved and carried to safety and this theme is traced in Symeon Metaphrastes’
writings. – Karpozilos.
[2738
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Bibliographie: 4 D. Hagiographie
703
Lequeux X., L’apport des manuscrits grecs de l’Ambrosienne dans les «Acta Sanctorum».
– Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana. Atti
del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003 (Nr. 4303) 179–189. – Notizie e precisazioni sull’impiego
di testimoni manoscritti ambrosiani da parte dei Bollandisti, dal soggiorno milanese di Godefroid
Henschen e Daniel Papebroch nel marzo-maggio 1662 fino al XX secolo. – D’Aiuto.
[2739
Mesnil M./Popova A., Entre l’oralité et les Saintes Écritures: la figure d’Abraham dans les Balkans.
– Stahl P. H. (ed.), Omagiu Virgil Cândea la 75 de ani (Nr. 4242) 397–417. – Popescu. [2740
Miller P. C., Visceral Seeing: The Holy Body in Late Ancient Christianity. Journal of Early Christian
Studies 12 (2004) 391–411. – Uses evidence from such texts as the Life and Miracles of Thekla, the
Miracles of St. Artemios, and the Life of Symeon Stylite the Younger to analyze the “ambiguous
corporeality” of saintly bodies as represented in hagiography. – Talbot.
[2741
Motta D., L’imperatore Anastasio: tra storiografia ed agiografia (Nr. 2878). – D’Aiuto.
Mpurdara K. A., Eikonomaxa kai Dkaio. NomikÜ ueqrhsh tvn agiologikqn keimÛnvn
(Nr. 4101). – Troianos.
Nicolaïdès A., L’icône byzantine (Nr. 3821). – Albani.
Patrich Y., The Martyrs of Caesarea. The Urban Context (Nr. 3232). – Dennert.
Rapp C., Holy Bishops in Late Antiquity. The Nature of Christian Leadership in an Age of
Transition (Nr. 2417). – Berger.
Rostkowski G., The Cult of Saints in Byzantium in the Light of Byzantine Sigillography (ca.
950–1180). – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für
Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 131–140. – Berger.
[2742
b. Textausgaben und Sekundärliteratur
Akakios
Viscido L., Il martàrion di Acacio. Introduzione, traduzione e note. Vivarium Scyllacense 13
(2002) 29–70. – Traduzione italiana annotata del testo BHG 13. – D’Aiuto.
[2743
Akindynos
Chiesa P., Una traduzione agiografica “veneziana” dal greco in latino: la Passio di Achindino,
Pigasio e Anempodisto. Nea Rhome 1 (2004) 219–242. – Edizione critica della Passio BHL 25m,
con riferimento al modello greco, che è la redazione antiquior di BHG 22. – D’Aiuto.
[2744
Alexios
Di Gioia V., La leggenda di S. Alessio. Strenna dei Romanisti 63 (2002) 201–216. ill. – Studio
delle leggende agiografiche riguardanti i santi Bonifacio e, soprattutto, Alessio, fiorite, a partire
dal V–VI secolo, intorno alla residenza aventiniana del senatore Eufemiano, «figura mediatrice
fra il tradizionale mondo romano e l’impero di Bisanzio». – Luzzi.
[2745
Allgemein
Dànilà N., Martyrologium Daco-Romanum. IIe éd. revue et ajoutée. Bucurehti, Danubius 2003. 98
p. ISBN 973-98274-5-4. – Édition revue et élargie de l’étude publiée dans Verbum 5–6 (1995–1996)
181–269. – Popescu.
[2746
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Caruso S., Tra scienza e ideologia. Medicina e taumaturgia nell’agiografia storica italo-greca.
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di
Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 143–161. – Secondo C., l’attività
terapeutica, testimoniata nelle Vite, potrebbe essere la vera ragione del culto tributato ai santi
monaci italogreci dei secoli X–XII. – Acconcia Longo.
[2747
Andreas Salos
Simeonova L., Житието на Свети Андрей Юродиви и манталитетът на неговия
автор (The Life of St. Andrew the Holy Fool and the Mentality of its Author). – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) II 109–119. – The author presbyter Nicephoros was a representative of the average citizen in Constantinople in 9–10 th C. His
mentality was a mixture of imperial pride and propaganda, xenophobia, antifeminism, homophobia
and christian morality. – Matanov.
[2748
Andreas, Apostel
Emellos S., ^O \Apstolow \AndrÛaw Ñw. Agiow drakontoktnow. EEBS 51 (2003) – Manaphes
K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
485–497. – The role of Saint Andrew as a dragon slayer is attested in apocryphal stories, which
recount his struggles against the Jews in the city of Nicaea. – Karpozilos.
[2749
Aninas
Ivanov S. A., Жития св. Анины и их историческая ценность (The Lives of St. Aninas and
their historical value). VV 63 (2004) 129–136. – Tamarkina.
[2750
Antonios
Donato G., La «Vita Antonii» di Atanasio: ascesi e lavoro (Nr. 2607). – D’Aiuto.
Vojtenko A. A., Социальный контекст монашеского движения в “Житии преп. Антония
Египетского” свт. Афанасия Александрийского (Nr. 2509). – Tamarkina.
Authuthenios, Epaphroditos und Euthenios
Chariton Monachos Staurobuniotes, OÓ ‰n Kàprv Âsioi kaä ueo®roi ˆskhtaä ^Hli®vtow,
A‡joyuÛniow, \Epa®rditow kaä E‡uÛniow. ^H byzantinã ˆsmatikã ˆkoloyua ka à ˆpolesueäw
(;) Bow a‡t¯n (Nr. 2797). – Triantaphyllopoulos.
Barlaam und Joasaph
Dapelo G., Il romanzo latino di Barlaam e Josaphat (BHL 979): preparando l’edizione. Filologia
mediolatina 8 (2001) 179–220. – D’Aiuto.
[2751
Basileios Neos
Pentkovskaja T. V., Древнейший славянский перевод Жития Василия Нового и его греческий
оригинал (The oldest Russian translation of the Life of Basil the New and its Greek original). VV
63 (2004) 114–128. – Tamarkina.
[2752
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Bibliographie: 4 D. Hagiographie
705
Clemens von Rom
Jastrzëbowska E., Il culto di S. Clemente a Chersoneso alla luce della ricerca archeologica
(Nr. 3465). – Dennert.
Daniel
Zanetti U., Le roman de Bakhéos sur les Trois jeunes saints de Babylone. Fragments coptes sahidiques. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique
grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264)
713–747. – Edition and French translation of the Coptic fragments of the novel of Bakheos on
the three youths in the furnace. By studying also the Arabic translation of the text, which contrary
to the Coptic original is preserved in full, the author is able to put the extant Coptic fragments in
their right context. – Van Deun.
[2753
David, Symeon und Georgios
Karlin-Hayter P., Notes on the Acta Davidis, Symeonis et Georgii (BHG 494). – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 325–350. – Van Deun. [2754
Domninus von Fidenza
Lequeux X., Le Martyre BHG 2109 et les Passions BHL 2264–2265 de Donnino le Céphalophore
de Fidenza. Analecta Bollandiana 122 (2004) 247–268. – The Greek Martyrium of St Domninus
(BHG 2109), which has survived in one Italo-Greek manuscript (Mediolanensis, Ambrosianus F
144 sup., 10/11th cent.), is an anonymous translation of a lost recension of the early Passion of
the patron saint of Fidenza (BHL 2264 and 2265). This local history was probably written in the
early ninth century. In appendix are given the critical edition of the Greek Martyrium, as well as
the editio princeps of the Latin Passio S. Domnini (BHL 2265). – Van Deun.
[2755
Eusebios von Kaisareia
Tantillo I., Attributi solari della figura imperiale in Eusebio di Cesarea. Mediterraneo antico 6/1
(2003) 41–59. – D’Aiuto.
[2756
Georgios
Van Reeth J. M. F., Vie et geste de Saint Georges. Légende et histoire. – Janssens B./Roosen
B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts
à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 647–670. – Van Deun. [2757
Gregorios Thaumaturgos
Lucchesi E., Deux nouveaux fragments sahidiques du Panégyrique de Grégoire le Thaumaturge
par Grégoire de Nysse (Nr. 2653). – Van Deun.
Bais M., Presenza di Gregorio il Taumaturgo nell’antica letteratura armena. Bazmavep 162 (2004)
337–363. – In questo studio tripartito B. prende in esame le testimonianze relative a Gregorio il
Taumaturgo nella letteratura armena antica, e le confusioni ivi rilevabili con la figura di Gregorio
l’Illuminatore; pone a confronto i vari elementi del dossier agiografico greco e armeno del
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Taumaturgo; analizza le opere tradite in armeno sotto il nome del Taumaturgo, con identificazione,
ove possibile, degli originali greci. – D’Aiuto.
[2758
Ioannes Chrysostomos
Antonopulu Th./Paschalides S., Îna anÛkdoto kemeno thw mesobyzantinÜw agiologaw: o Bow
toy Xrysostmoy toy NikÜta Pa®lagnow. – Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà
mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U. TsolÀkh (Nr. 1598) 111–122. – Preliminary remarks to
an edition of a still unedited Life of Saint John Chrysostom by Niketas Paphlagon (BHG 876k)
which pertain to the literary sources and the style of the text. – Karpozilos.
[2759
Ioannes der Barmherzige
Rapp C., All in the Family: John the Almsgiver, Nicetas and Heraclius (Nr. 2928). – D’Aiuto.
Wipszycka E., L’économie du patriarcat alexandrin à travers les vie de saint Jean l’Aumônier.
Études alexandrines 8–2002 (Alexandrie médiévale 2) 61–81. – Grossmann.
[2760
Ioannes von Rila
Kostova R., Манастирът, основан от Свети Йоан Рилски: археология на писмените
свидетелства (The monastery founded by St. John of Rila: Archaeology of the written sources).
– Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) II 120–127.
– Analysis of the texts of the Life of St. John by G. Sylitzes and the Testament of the saint, written
according to the author by the end of the 12th century. Their content is compared with Byzantine
hagiographic texts from the 9th through the 12th centuries. – Matanov.
[2761
Lazaros
Puchner W., O “Flow toy Xristoà” sthn orudojh parÀdosh kai sthn pro®orikÜ pohsh
tvn balkanikqn laqn. UÛsh kai idiaiterthta toy Agoy LazÀroy sthn ekklhsiastikÜ parÀdosh kai to lak politism thw Kàproy (Nr. 3134). – Triantaphyllopoulos.
Chotzakoglu Ch. G., ^O ±giow LÀzarow, oÓ martyrew giá tån bo toy kaä Ò sxÛsh toy mâ tå
Ktion. JanadiabÀzontaw täw phgÛw. Kypriakaä SpoydaÝ 66 (Nicosia 2002), \A®iÛrvma eŒw
Geqrgion K. \IvannÝdhn 33–42. – The earliest mention of the saint in connection to Kition/Cyprus
comes from Ioannes Euboias/Euroias (8th cent.); the modern toponym “Larnaca” does not appear
before the 15th cent. and an intermediate name of the bishop’s see as “Episkope” is probable
(cf. no. 3387). – Triantaphyllopoulos.
[2762
Lukas
Bianchi L./Salonia P./Cecchelli M., Rilievi e analisi sulla cassa plumbea di san Luca a Padova
(Nr. 3563). – Luzzi.
Maximos Homologetes
Roosen B., The Three Flyleaves of Vaticanus, Palatinus graecus 15. A contribution to the manuscript tradition primarily of the Relatio Motionis (CPG 7736), but also of two vitae (BHG 955
and 482) (Nr. 2697). – Van Deun.
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Bibliographie: 4 D. Hagiographie
707
Neilos von Rossano
Follieri E., La sinonimia nella Vita di san Nilo da Rossano. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./
Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
118–124. – The synonyms in the Life of Saint Neilos the Neos, composed by one of his disciples,
are numerous and are observed in names, adjectives, adverbs and verbs. – Karpozilos.
[2763
Nikolaos
Carile A., Fbow kradainmenow. La paura dell’imperatore. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti
del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 5–14. – La paura come limitazione del potere imperiale nella Vita di s.
Nicola di Michele archimandrita. – Acconcia Longo.
[2764
Smyka E., Праздник перенесения мощей св. Николая: ранняя русская гимнографическая
традиция (Nr. 4372). – Berger.
Panteleemon
Demoen K., John Geometres’ Iambic Life of Saint Panteleemon. Text, Genre and Metaphrastic
Style (Nr. 2676). – Van Deun.
Paraskeue
Lampru S., H symbolÜ tvn KollybÀdvn PatÛrvn sth diÀdosh thw timÜw thw osaw ParaskeyÜw
thw EpibathnÜw (Nr. 2554). – Matanov.
Patrum Vitae
Ebied R. Y./Wickham L. R., A collection of Syriac short stories about early Church Fathers.
– Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 225–237.
– Critical edition and English translation of five short Syriac texts preserved in manuscript 59 of
the John Rylands Library of the University of Manchester. – Van Deun.
[2765
Paulus
Calzolari V., Il rapporto della versione armena del Martirio di Paolo con l’originale greco: nuovi
contributi sulla base di undici testimoni armeni inediti. – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L.
(a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore
di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 23–43. – Contributo alla costituzione tanto del testo greco BHG
1451–1452 quanto di quello dell’antica versione armena BHO 885. – D’Aiuto.
[2766
Philaretos von Kalabrien
Merendino E., La spedizione di Maniace in Sicilia nel bios di San Filareto di Calabria (Nr. 2916).
– D’Aiuto.
Philippos
Tessera M. R., Memorie d’Oriente: la traslazione del braccio di san Filippo a Firenze nel 1205
(Nr. 2858). – Acconcia Longo.
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708
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Philothea
Gones D. B., Sta xnh toy prqtoy roymanikoà boy thw Agaw FilouÛhw. – Diakona kai Lgow.
XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy
(Nr. 4238) 3–102. 2 Abb. Engl. Zusammenfassung. – Die erste Vita der hl. Philothea geht auf
den Patriarchen Euthymios von Trnovo (14. Jh.) zurück. Einen zweiten Bios, den die späteren
rumänischen Texte im wesentlichen übernahmen, verfaßte auf griechisch im 18. Jh. Metropolit
Neophytos von Hungrovlachia. – Troianos.
[2767
Polykarpos von Smyrna
Dehandschutter B., Polycarpiana. Notes on the Hagiographic “Dossier” of a Saint. Ephemerides
Theologicae Lovanienses 80 (2004) 475–484. – The author discusses two neglected testimonies
about Polycarp: a homily of a Pseudo-Chrysostom and an Epitome of the Life and Death of the
Saint. – Van Deun.
[2768
Sabas der Jüngere
Simón Palmer J., Las vidas de dos monjes del Atos como fuentes de las campañas catalanas en
el Monte Santo (1307–1309) (Nr. 2990). – Signes.
Severos von Antiocheia
Youssef Y. N., An Arabic text attributed to Severus of Antioch on the Robber. Bulletin de la Société
d’Archéologie Copte 42 (2003) 119–125. – Grossmann.
[2769
Youssef Y. N., The Homily on the Archangel Michael attributed to Severus of Antioch revisited.
Bulletin de la Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 103–117. – Nach dem Urteil des Verf. ist
die Zuweisung dieses in koptischer Sprache überlieferten Texts an Severos von Antiochien ungerechtfertigt. – Grossmann.
[2770
Symeon der Neue Theologe
Anagnostakes E., Ap thn eikna thw monaxÜw Ey®rosànhw ston Bo tvn osvn toy MegÀloy
Sphlaoy: H istora miaw kataskeyÜw. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso
4ow–15ow ai. (Nr. 4300) 147–198. – In dieser minutiösen Studie spürt A. die Konzeption der Vita
des hl. Symeon und des hl. Theodoros, der Stifter des Mega Spelaion Klosters auf dem Peloponnes,
auf. Er setzt sie in das politisch-ideologische Milieu des 14. Jh. und verbindet sie mit einer damals
wohl bekannten Hodegetria-Ikone. – Kolias.
[2771
Synkletike
Bona E., Il codex Coislinianus 303 e la presunta attribuzione ad Arsenio della Vita Syncleticae.
Lexis 20 (2002) 203–211. – L’errata attribuzione a un tal Arsenio della Vita Syncleticae, che si
legge nell’edizione parigina del 1698 (curata principalmente da Bernard de Montfaucon), ripresa
nell’edizione maurina del 1777 e di lì riprodotta nel tomo XXV della Patrologia graeca del Migne,
deriva da un’errata lettura dell’explicit del testo nel codice utilizzato dal Montfaucon, lettura che
lo stesso Montfaucon, per altro, aveva già provveduto a rettificare nel suo catalogo dei codici
Coisliniani del 1715: Arsenio nel codice Coislin 303 è dichiarato non autore della Vita Syncleticae,
bensì curatore di una raccolta agiografica di cui la Vita Syncleticae sarebbe semplicemente l’ultimo
testo inserito nel codice parigino. – Luzzi.
[2772
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Bibliographie: 4 E. Liturgik und Hymnographie
709
Theodoros von Sykeon
Vallejo Girvés M., Inventio y desarrollo del culto de San Jorge pre-militar y caballero en Galatia.
Polis, revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica 13 (2001) 141–153. – Die Kult
des Hl. Georgios wurde von Theodoros von Sykeon in Konkurrenz zu Ankyra und Germia gefördert. – Signes.
[2773
Tychon von Amathus
Bow to† ‰n. goiw patråw Òm¯n Tàxvnow ‰piskpoy \Amauo†ntow, to† uaymatoyrgo†.
Limassol, ^IerÀ MhtrÞpoliw Lemeso† 2003. 188 p. – Furnished with an enlightening, anonymous introduction, the edition offers the original text with a reliable translation in Modern Greek.
– Triantaphyllopoulos.
[2774
Vincentius von Saragossa
Jacob A., Le culte de Saint Vincent de Saragosse dans la Terre d’Otrante byzantine et le Sermon
inédit du Vaticanus Barberinianus gr. 456 (BHG 1867e). – Janssens B./Roosen B./Van Deun P.
(éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret
à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 285–296. – Van Deun.
[2775
Zosimos von Syrakus
Re M., La notizia del Sinassario di Costantinopoli per s. Zosimo vescovo di Siracusa. – Siculorum
Gymnasium n. s. 57 (2004) 749–758. – Acconcia Longo.
[2776
E. LITURGIK UND HYMNOGRAPHIE
a . Liturgik
Allgemeine Literatur
Agathonos P. Oikonomos, Xeirotona presbytÛroy. ^O Óereæw kaä Ò Uea E‡xarista katá
tån. Agio Symen Uessalonkhw (Nr. 2727). – Triantaphyllopoulos.
Agathonos P. S., Tå \AntimÜnsion. Nicosia, MoyseÁon ^Ier·w Monƒw Kàkkoy 2003. 449 p. 21
plates. ISBN 9963-8757-0-X. – The dissertation concerns mainly the ritual; for the art significant bibliography is omitted and the examples, post-byzantines, come mostly from Cyprus.
– Triantaphyllopoulos.
[2777
Boskos M., ^H timã t¯n ^Agvn kaä t¯n LeicÀnvn toyw katá tån ^Ierå Xrysstomo (Nr. 2674).
– Triantaphyllopoulos.
Ioannides G. A., O kypriakw leitoyrgikw kqdikaw thw BibliouÜkhw thw IerÀw MonÜw Agoy
IvÀnnoy toy Ueolgoy (PÀtmow) 647. EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6
(2004) 509–540. – The author proves with proper documentation that the manuscript, written by
the well-known Cypriot scribe Ioannes Sanctamauras (1583), echoes the Byzantine ritual tradition
of Cyprus. – Triantaphyllopoulos.
[2778
Karras V. A., The Liturgical Functions of Consecrated Women in the Byzantine Church. Theological
Studies 66 (2005) 96–116. – Talbot.
[2779
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710
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Munarini G., Canone degli inni funebri della Chiesa armena. I parte. Bazmavep 160 (2002)
297–323. – Prima parte (cfr. no. 2781, 2782) di uno studio e traduzione italiana dell’ufficio dei
defunti armeno, dovuto al katholikos Petros Getadarj (1019–1058), e completato dal katholikos
Nersés Šnorhali (1102–1173): si offre così al bizantinista la possibilità di uno sguardo su materiale
comparativo interessante anche per la storia della liturgia bizantina. – D’Aiuto.
[2780
Munarini G., Canone degli inni funebri della Chiesa armena. I parte. Capitolo II. Bazmavep 161
(2003) 315–345. – Seconda parte del lavoro sull’ufficio dei defunti armeno (cfr. Nr. 2780, 2782).
– D’Aiuto.
[2781
Munarini G., Inni funebri della Chiesa armena. I parte. Capitolo II (continua). Bazmavep 162
(2004) 238–289. – Terza parte del lavoro sull’ufficio dei defunti armeno (cfr. Nr. 2780, 2781).
– D’Aiuto.
[2782
Nikolaides N. I., Tå uÛma tƒw “xeirotonaw” t¯n gynaik¯n. – ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw
tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow
BarnÀbaw” (Nr. 4323) 73–92. – The author, relying on patristic texts, takes a negative position
to a modern problem that plagues the Orthodox Church too. – Triantaphyllopoulos.
[2783
Taft R. F., I libri liturgici. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture
circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 229–256. – Sintesi utile per un primo approccio ai
libri liturgici della Chiesa greca. Peccato per qualche svista, probabilmente in parte traduttiva o
curatoriale: fra quelle che più si prestano a confusione è il titolo, a p. 243, del § 2.5 («Lezionari
biblici non monastici»), premesso a una succinta trattazione relativa a Menologio e Sinassario.
– D’Aiuto.
[2784
Thome F., Sancta sanctis. Status quaestionis und neue Perspektiven. Studi sull’Oriente Cristiano 8
(2004) 77–89. – Zur Diskussion um den Empfang der Sakramente in der Ostkirche. – Schreiner. [2785
Triantaphyllopoulos D. D., ParÀdosh kaä paraxarÀjeiw stã latrea kaä tãn tÛxnh tƒw \Ekklhsaw.
\AnalÞgion ^I. MhtropÞlevw SerbÝvn kaä KozÀnhw 5 (Kozane 2003) 14–26. – On the situation
of Byzantine tradition in Modern Greek religious art and worship. – Triantaphyllopoulos. [2786
Winkler G., Über die Bedeutung des Sanctus-Benedictus und seine Wurzel in der Qedussa. Studi
sull’Oriente Cristiano 8 (2004) 91–100. – Schreiner.
[2787
Allgemeine Darstellungen
Ioannides G. A., H akoloyua uemelvn ekklhsaw sto kypriak Eyxolgio Barberini greco
390. EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (2004) 165–192. – A well-documented
study, based on a 16th cent. manuscript. – Triantaphyllopoulos.
[2788
Ioannides G. A., “TÀjiw ginomÛnh ‰pä saleyueÁsan. gan trÀpezan” sto kypriak Eyxolgio
Barberini greco 390. EpethrÝda KÛntroy Episthmonikqn Ereynqn 28 (Nicosia 2002) 99–118.
– The author edits duly the text from a copy, dated ca. 1575–1580. – Triantaphyllopoulos.
[2789
Ioannides G. A., “TÀjiw ‰pä proxeirsevw prvtopresbytÛroy, megÀloy oŒkonmoy kaä
ˆrxidiaknoy” sto kypriak Eyxolgio Barberini greco 390. – ^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw
tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow
BarnÀbaw” (Nr. 4323) 53–72. – The Post-Byzantine Euchologion (16th cent.) preserves elements
of the Byzantine ritual and served as basic source for Goar’s Euchologion; well documented.
– Triantaphyllopoulos.
[2790
Kohlbacher M., Aspekte der gottesdienstlichen Entwicklung in den östlichen Kirchen. – Carmassi
P. (Hrsg.), Divina officia. Liturgie und Frömmigkeit im Mittelalter (Nr. 2220) 19–24. – Dennert.
[2791
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Bibliographie: 4 E. Liturgik und Hymnographie
711
Kohlbacher M., Das Vier-Evangelien-Buch in den östlichen Kirchen. – Carmassi P. (Hrsg.),
Divina officia. Liturgie und Frömmigkeit im Mittelalter (Nr. 2220) 46–54. – Dennert.
[2792
Thöle R./Rudeyko V., Служебник. Gottesdienstbuch. Der lutherische Gottesdienst in der byzantinisch-slawischen Tradition. Darmstadt, Borgen 2004. 68 S. ISBN 3-920606-37-X. – Seltenes
Beispiel für die Übernahme der byzantinisch-ostkirchlichen liturgischen Tradition für den protestantisch-lutherischen Gottesdienst. – Altripp.
[2793
Einzeluntersuchungen
Fernández Jiménez F. M., Influencias y contactos entre la liturgia hispana y las liturgias
orientales bizantina, alejandrina y antioquena. – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.),
Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 165–176.
– Signes.
[2794
Khoulap V., Coniugalia Festa. Eine Untersuchung zu Liturgie und Theologie der christlichen
Eheschließungsfeier in der Römisch-katholischen und Byzantinisch-orthodoxen Kirche mit besonderer Berücksichtigung der byzantinischen Euchologien. Das östliche Christentum, N. F. 52.
Würzburg, Augustinus-Verlag 2003. 300 S. ISBN 3-7613-0204-5. – Tinnefeld.
[2795
Pentcheva B. V., The ‘activated’ icon: the Hodegetria procession and Mary’s Eisodos (Nr. 3823).
– Berger.
Tsironis N., From poetry to liturgy: the cult of the Virgin Mary in the Middle Byzantine era.
– Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium
(Nr. 3635) 91–102. – Berger.
[2796
b. Hymnograph i e
Arevšatjan A., Жанровая типология шараканов в системе восточнохристианской
гимнографии (Nr. 4361). – Berger.
Chariton Monachos Staurobuniotes, OÓ ‰n Kàprv Âsioi kaä ueo®roi ˆskhtaä ^Hli®vtow,
A‡joyuÛniow, \Epa®rditow kaä E‡uÛniow. ^H byzantinã ˆsmatikã ˆkoloyua ka à ˆpolesueäw
(;) Bow a‡t¯n. Kypriakaä SpoydaÝ 66 (Nicosia 2002), \A®iÛrvma eŒw Geqrgion K. \IvannÝdhn
43–107. ill. – An essential contribution to the Hagiography of Cyprus, as the author edits the
Akolouthia (73–97) of the Saints from Sin. gr. 627 (11th cent.), and he traces their worship place
near Mitsero (mount Korone). – Triantaphyllopoulos.
[2797
Cràciun C., L’originalité de l’illustration de l’hymne Akathiste en Moldavie. – Stahl P. H. (ed.),
Omagiu Virgil Cândea la 75 de ani (Nr. 4242) 185–196. – 1. Préliminaires historiques – Byzance
après Byzance. 2. La peinture à fresque. 3. Les fresques extérieures, un art unique au monde. 4.
L’hymne akathiste. 5. L’hymne akathiste illustré. 6. Le siège de Constantinople. – Popescu. [2798
De Groote M., Joannes Geometres’ Metaphrasis of the Odes: critical edition. Greek, Roman and
Byzantine Studies 44 (2004) 375–416. – Kaegi.
[2799
Demosthenus D. Father, Tå klitån mÛlow Ñw trpow ˆnÀgnvshw to† E‡aggeloy (Nr. 2400).
– Triantaphyllopoulos.
D’Aiuto F., L’innografia. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture
circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 257–300. – Sorvolo sull’evoluzione storica dell’innografia bizantina e su alcune delle principali personalità di innografi, con una novità per la storia
degli studi: la riscoperta delle leggi ritmiche dell’innografia bizantina viene retrodatata dal secondo
Ottocento all’età barocca, e attribuita al gesuita Reinhold Dehnig (1624–1670). – D’Aiuto. [2800
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712
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Hannick Ch., The Theotokos in Byzantine hymnography: typology and allegory. – Vassilaki M.
(ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 69–76.
– Berger.
[2801
Jordan D., Íllo Ûna parÀdeigma toy Calmoà 90.1. Eulimene 3 (2002) 201. – Der sehr bruchstückhafte Text auf einer Holztafel (ed.: Fournet J.-L., Nouveaux textes scolaires grecs et coptes.
BIFAO 101 [2001] 160–162) könnte zum Psalm 90.1 ergänzt werden (5. oder 6. Jh.). – Palme.
[2802
Koder J. (Übers.), Romanos Melodos, Die Hymnen. Übersetzt und erläutert. I. Stuttgart, Hiersemann
2005. X, 434 S. ISBN 3-7772-0500-1. – Wird besprochen. – Berger.
[2803
Kollyropulu Th., ˜Ekdosh t¯n b’ £d¯n oÓ ÃpoÁew ‰jÛpesan ˆpå toæw ‰kdedomÛnoyw kannew
stá leitoyrgiká bibla kaä AHG. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån
ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 404–479. – An edition of the
second odes of kanons that have not been included in liturgical collections. – Karpozilos. [2804
Kukiares S., H eiknish tvn Kyriakqn toy Trivdoy kai toy Penthkostaroy (Nr. 3613).
– Albani.
Le Léannec-Bavavéas M.-Th., Un nouveau canon d’Euthyme prvtoashkrƒtiw (Nr. 2636).
– Van Deun.
Lozovaja I., Типология древнерусских Параклитов и их отношение к действующему
литургическому уставу (Nr. 4366). – Berger.
Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток
– Русь – Запад (к 2000-летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы
международной конференции. Chant within Historical and Liturgical Context: East – Rus’
– West (For the Second Millennial Anniversary of Birth of Christ). May 15–19, 2000. Papers of
Musicological Congress. Гимнология, 3. Moskva, Progress 2003. 424 S. ISBN 5-89826-143-5.
– Die relevanten Beiträge werden angezeigt als Nr. 2402, 2816, 4361, 4366, 4367, 4371, 4372,
4375, 4376. – Berger.
[2805
Manaphes K., KondakÀrion to† Sin· S 926. Tá neoeyreuÛnta ®àlla. EEBS 51 (2003)
– Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D.
Komnhn (Nr. 4255) 551–629. – The missing folia of the first part of the Kondakarion S 926 (11th
c.) were discovered in 1976 in Sinai and are now edited for the first time. – Karpozilos. [2806
Mineva E., To ymnogra®ik Ûrgo toy MÀrkoy Eygenikoà (Nr. 2693). – Karpozilos.
Mitsakis K., The afterlife or the metaphysical dimension in the work of Romanos the Melodist
(Nr. 2715). – Karpozilos.
Nachtergael G., Un verset du Psaume 140 sur un encensoir du Musée Copte du Caire. ZPE 141
(2002) 148. – Die griechische Inschrift auf einem Weihrauchfaß (descr.: Bénazeth D., Catalogue
général du Musée copte du Caire. 1. Objets en métal. Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’Archéologie orientale 119. Le Caire 2001, 314–315, Nr. 270, 3 Abb.) gibt den
Anfang von Vers 2 des Psalm 140 wieder. – Palme.
[2807
Nikolopulos P., \AnÛkdotow kann eŒw toæw. goyw. Alion kaä PlvtÁnon. EEBS 51 (2003)
– Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D.
Komnhn (Nr. 4255) 498–509. – The kanon is transmitted in a fragment of four folia and is dedicated to two unknown saints. – Karpozilos.
[2808
Papagiannes G., ParathrÜseiw sto KontÀkio toy Rvmanoà toy Melvdoà «eŒw tãn prnhn».
– Lgia kai dhmqdhw grammatea toy ellhnikoà mesavna. A®iÛrvma ston Eàdojo U.
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Bibliographie: 4 F. Apokryphen, Gnostik und sekundärliteratur
713
TsolÀkh (Nr. 1598) 85–109. – Regarding kontakion nr. 10 in the edition of Maas-Trypanis, its
literary sources, the edition of the text and the dies festus. – Karpozilos.
[2809
Papagiannis G., KYMATI UALASSHS ... BZ 98 (2005) 465–472. – Güntner.
[2810
Pares-Kykkotes N., Tå “AŒvna Ò mnÜmh” stãn \Orudojh Latrea. – ^Ycstoy klƒsiw.
\Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw ^Ieratikƒw
[2811
Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw” (Nr. 4323) 151–161. – Triantaphyllopoulos.
Peno V., Причастная песнь в сербском унисонном пении нового периода (Nr. 4367).
– Berger.
Schizas Th. (ed.), Kàpria MhnaÁa, μtoi \Akoloyuai callmenai ‰n Kàprv, tmow U¸: Mãn
\Ioàliow. Nicosia, ^Ierá \Arxiepiskopã Kàproy 2005. 236 p. ISBN 9963-561-50-0. ISBN set: 9963561-36-5. – The last but one volume of this valuable series for the Hagiography and Hymnography
of Cyprus (cf. BZ 97, 2004, Nr. 597), with Schizas Th. as editor-in-chief and Christodulu G.
K./Barnabas A. B./Loizides B./Kyriaku P./Tanes I. E. as collaborators. – Triantaphyllopoulos.
[2812
Šlihtina Ju., Тропари царских часов: история цикла (на материале армянских, грузинских,
византийских и славянских богослужебных рукописей IV–XIII вв) (Nr. 4371). – Berger.
Tomadakes E., \AndrÛoy KrÜthw kann eŒw tån ±gion megalomÀrtyra Uedvron. EEBS 51
(2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion
D. Komnhn (Nr. 4255) 125–167. – From cod. Sinait. gr. 734 of the tenth century T. publishes a
canon by Andrew of Crete dedicated to Saint Theodore. – Karpozilos.
[2813
Tomadakes E., ^O Ueo®Ànhw poihtãw kannow dhmosieyuÛntow Ñw rgon ˆnvnàmoy. EEBS 51
(2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion
D. Komnhn (Nr. 4255) 168. – The anonymous kanon published by Th. Detorakes and J. Mossay
from cod. Sin. gr. 734–735 in Le Museon 101 (1988) 183–211 is transmitted also in Paris. gr. 377
but as a work of the hymnographer Theophanes. – Karpozilos.
[2814
Tosi R., Il ladro derubato in Romano il Melodo (23, 14 M.-T.). Nea Rhome 1 (2004) 59–64.
– L’immagine romanèa di Satana «derubato» dell’anima del Buon Ladrone, che riteneva già sua,
dal Ladrone medesimo offre a T. l’occasione per un excursus sulla fortuna dell’espressione proverbiale, e per considerazioni sull’adattamento espressivo che di questa e di qualche altra paroimiva
Romano fa nei suoi contaci. – D’Aiuto.
[2815
Zabolotnaja N., Функциональные особенности богослужебных певческих книг эпохи
Студийского устава (mit englischer Zusammenfassung: Functional Properties of Church Chant
Books of the Stoudios Typikon Period). – Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение в историколитургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000-летию от Рождества
Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной конференции (Nr. 2805)
53–63. – Berger.
[2816
F. APOKRYPHEN, GNOSTIK UND SEKUNDÄRLITERATUR
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Voicu S. J., Prima del presepe. Magi e pastori nei racconti antichi. Roma, Città Nuova 2004. 111
p. ISBN 88-311-7460-6. – Antologia di testimonianze curiose sulla Natività attinte agli apocrifi e
ai Padri greci e latini: ben più che un lavoro di piacevole divulgazione. – D’Aiuto.
[2817
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714
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Gambero L., A proposito di un recente studio sull’Assunzione di Maria al cielo. Marianum 75
(2003) 261–277. – In margine a Shoemaker S. J., Ancient Traditions ... (BZ 98, 2005, Nr. 488).
– D’Aiuto.
[2818
b. Textausgaben und Sekundärliteratur
Starowieyski M., L’épisode Quo vadis? – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.),
Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à
l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 591–601. – On the famous Quo vadis? episode in
the apocryphal Acts of Peter. – Van Deun.
[2819
Artés Hernández J. A., Estudios sobre la lengua de los «Hechos apócrifos» de Pedro y Pablo
(Nr. 2339). – Karla.
Artés Hernández J. A., Las «Efesíacas» de Jenofonte de Éfeso y los Hechos apócrifos de Pedro
y Pablo: estudio lingüístico (Nr. 2340). – Karla.
Bonfil R., La Visione ebraica di Daniele nel contesto bizantino del secolo X (Nr. 2841). – Acconcia
Longo.
Boochs W., Das Recht der Kopten. Kemet 14, 1 (2005) 37–42 mit 5 Abb. – Kurzer Überblick über
die Lage in römisch-spätantiker Zeit. – Grossmann.
[2820
Timotin A., Eschatologie post-byzantine et courants idéologiques dans les Balkans. La traduction roumaine de la vision de Kyr Daniel. – Peuples, états et nations dans le sud-est de l’Europe
(Nr. 4274) 173–193. – Popescu.
[2821
Verheyden J., The Greek Legend of the Ascension of Isaiah. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P.
(éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret
à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 671–700. – The author offers a close reading of
the narrative sections, i.e. chapters 1 and 3 and the beginning of chapter 2, of the so-called Legenda
Graeca in comparison with the early christian pseudepigraphical Ascension of Isaiah, of which
the former is an abbreviated paraphrase. The article ends with some reflections on the genre and
purpose of the Legenda Graeca. – Van Deun.
[2822
Tite Ph. L., An Exploration of Valentinian Paraenesis: Rethinking Gnostic Ethics in the
Interpretation of Knowledge (NHC XI, 1). Harvard Theological Review 97 (2004) 275–304. – von
Stockhausen.
[2823
5. GESCHICHTE
A. CHRONOLOGIE, GESAMTDARSTELLUNGEN,
NICHTBYZANTINISCHE QUELLEN
a . C hrono l o g i e
Gonis N., The consular date of P. Bodl. I 52 (Nr. 2302). – Palme.
Hirschfeld Y., A Climate Change in the Early Byzantine Period? Some Archaeological Evidence.
Peq 136/2 (October 2004) 133–149. – Laflı.
[2824
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Bibliographie: 5 A. Chronologie, Gesamtdarstellungen, nichtbyzantinische Quellen
715
Levine L. I., Between Rome and Byzantium in Jewish history: Documentation, reality, and the issue
of periodization. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in ByzantineChristian Palestine (Nr. 4335) 7–48. In Hebrew. – Laniado.
[2825
Worp K. A., Two further chronological notes on Byzantine documents (Nr. 2337). – Berger.
b. Gesamtdarstellu n g en
Ackermann A./Müller K. E. (Hrsg.), Patchwork: Dimensionen multikultureller Gesellschaften.
Geschichte, Problematik und Chance. Bielefeld, Transcript 2002. 312 S. ISBN 3-89942-108-6.
– Daraus anzuzeigen Nr. 2487. – Dennert.
[2826
Bànescu N., Istoria Imperiului bizantin, vol II. Imperiul Bizantin Clasic (610–681) editie ingrijità
de Teoteoi T. Bucurehti 2003. 745 p. ISBN 973-682-046-7. – Le byzantinologue roumain Nicolae
Bànescu (1878–1971), élève d’Auguste Heisenberg, a laissé le manuscrit qui ne représent pas la
forme finale, redigée entre 1936–1960, mais qui a été mise au point par Tudor Teoteoi. En préparation le IIIe vol. (1081–1453). – Popescu.
[2827
Christophilopulu Ai., EŒsagvgã stäw Óstorikâw spoydÛw. Athen 2005. 171 S. ISBN 960-917063-3. – Berger.
[2828
Ducellier A./Kaplan M./Martin B./Micheau F., Le Moyen Âge en Orient. Byzance et l’Islam
(Nr. 2491). – Altripp.
Fitzpatrick J., (Not Sailing) to Byzantium: Metropolis, hinterland and frontier in the transformation
of the Roman Empire. – Mayer W./Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in
Byzantium (Nr. 3112) 101–133. – Touwaide.
[2829
Gjuzelev V., Апология на Средновековието (Apologie des Mittelalters). Sofia, Klasika i stil 2004.
169 S. Abb. ISBN 954-9964-98-1. – Theoretische Forschung, die die komplexen Errungenschaften
des europäischen Mittelalters, seine Wurzel in der Antike, sowie seine individuelle Entwicklung
und Erlangungen in gesamteuropäischem Maßstab untersucht. In dem Kapitel Das bulgarische
Mittelalter in unserer Zeit werden manche der grundsätzlichen Denkmäler der mittelalterlichen
Kultur auf bulgarischem Boden vorgelegt. (S. 40 ff.) In dem Kapitel Die bulgarische Medievistik
wird ein ausführlicher Überblick und Analyse der ersten Erscheinungen der altbulgarischen
Geschichtsschreibung (7.–15. Jh.), der Entstehung der Medievistik in der bulgarischen Wiedergeburt
(17.–18. Jh.), sowie ein Bildnis der zeitgenössischen bulgarischen wissenschaftlichen Mediävistik
bis Ende des 20. Jh. vorgestellt. – Boiadzhiev.
[2830
Gregory T., A history of Byzantium. Blackwell History of the Ancient World. Blackwell, Malden/
Mass. 2005. xiv, 382 p. Illus. and maps. ISBN 0631235124. – Kaegi.
[2831
Harris J., Byzantine History. London, Palgrave 2005. 256 p. ISBN 1-4039-1502-4. – Berger. [2832
Koder J., To ByzÀntio vw xqrow. EisagvgÜ sthn IstorikÜ Gevgra®a thw AnatolikÜw
Mesogeoy sth byzantinÜ epoxÜ. Übers. von D. Ch. Stathakopulos. Thessaloniki, BÀniaw 2005.
372 S. ISBN 960-288-124-0. – Griechische Ausgabe des bekannten Werkes des Autors: Der
Lebensraum der Byzantiner (2. Auflage, BZ 95, 2002, Nr. 880), mit zahlreichen Verbesserungen
und Zusätzen. – Kolias.
[2833
Laiou A. E., Bisanzio e l’Occidente. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3.
Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 19–60. – Sintesi sui rapporti fra Bisanzio
e l’Occidente, in particolare sul piano politico (dall’età carolingia alle Crociate), della reciproca
percezione (si veda il § 3: «Idee di Oriente e di Occidente») e, infine, dei rapporti economici e
commerciali; ma si sottolinea, in conclusione, che «L’interazione più feconda tra impero bizantino
e Occidente ebbe... luogo nell’ambito della cultura», e «spesso sfidò e superò le questioni e persino
le ideologie politiche» – D’Aiuto.
[2834
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716
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Matanov Ch., Балкански хоризонти. История, общества, личности (Balkan Horizons.
History, Society, Personalities). Sofia, Парадигма 2004. 318 p. ISBN 954-9536-98-X. – A general
survey of different aspect of the history of the Balkan peninsula from the beginning of the Middle
ages until the end of the 16th century. – Matanov.
[2835
Mendelssohn-Bartholdy K., Geschichte Griechenlands von der Eroberung Konstantinopels
durch die Türken im Jahre 1453 bis auf unsere Tage. Teil 1: Von der Eroberung Konstantinopels
durch die Türken bis zur Seeschlacht bei Navarin. Nachdruck der Ausgabe Leipzig, Hirzel 1870.
Hildesheim, Olms 2004. 545 S. ISBN 3-487-1240-2. – Der erste Teil dieses monumentalen Werkes
setzt zwar erst mit dem Ende der byzantinischen Zeit (1453) ein, verdient aber wegen seiner wissenschaftsgeschichtlichen Bedeutung eine Anzeige. – Altripp.
[2836
Perdikes S. K. (ed.), Logzoy Skeyo®àlakow Krnika, μgoyn xronogra®a to† nhsio† tƒw
Kàproy. ParÀrthma: Steffano Lusignano, Chorografia dell’ isola di Cipro (Bologna 1573),
Tmow A¸. Nicosia (MoyseÁon ^Ier·w Monƒw Kàkkoy) 2004. 579 p. With a map and indexes of
Greek and Latin names. ISBN 9963-580-89-6. – The present edition contains the Greek translation/adaptation by Loizos Skeuophylax plus a Glossary (p. 543–578) by Christodulu M.N. The
editor has also added the extracts concerning Cyprus from the works by Chrysanthos, Patriarch
of Jerusalem (p. 145–146, 149–151) and by Sylvestros, Archbishop of Cyprus (p. 147–148).
– Triantaphyllopoulos.
[2837
Reinsch D. R., Der Tod byzantinischer Kaiser in Historiographie und Sage. Phasis. Greek and
Roman Studies 5–6 (2003) 185–204. – Schreiner.
[2838
Tuliatos-Miles D., O byzantinw xorw se kosmikoàw kai ieroàw xqroyw. ArxaiologÝa kai
TÛxnew 91 (Juni 2004) 29–36. – Altripp.
[2839
c. N ichtgriec hisc he Que llen z ur b y zan t i n i s ch en Ges ch i ch t e
einschließlich Se k u n d ärl i t erat u r
Asonites S., To Ntio Inio katÀ ton Ùcimo Mesavna. Komhtea Ke®allhnaw, DoykÀto
LeykÀdaw, Aitvloakarnana. Athens, EkdÞseiw Ergo 2005. With a foreword by Stauridu-Zaphraka
A. 350 p. 7 maps and detailed indexes. ISBN 960-8376-12-2. – An important contribution to the
somehow neglected history of South Ionian Islands during the Late Middle Ages by an expert on
this field, based on rich bibliography. In an Appendix the author re-edits 21 documents in Latin
from 1371 to 1476 A.D. Should be reviewed. – Triantaphyllopoulos.
[2840
Bonfil R., La Visione ebraica di Daniele nel contesto bizantino del secolo X. RSBN n. s. 40 (2003)
25–65. 2 tav. f.t. – Il testo ebraico, chiaramente influenzato dalle Visioni greche, e collegato con il
genere di quelle conosciute da Liutprando di Cremona durante il suo soggiorno a Costantinopoli
e descritte nella sua Relatio de legatione, fu composto durante la reggenza di Zoe Carbonopsina e
prima dell’avvento di Romano Lecapeno, da un ebreo costantinopolitano, «a suo agio tanto nello
spazio culturale ebraico, quanto in quello cristiano», che «era in rapporti di familiarità con i circoli
vicini a Zoe e Costantino»: probabilmente un esponente della comunità ebraica di Costantinopoli
che svolgeva a palazzo funzioni di intercessione a favore della sua gente. La Visione rispecchia la
situazione degli Ebrei a Bisanzio tra IX e X secolo. L’interessante precisazione contenuta nel post
scriptum di p. 65 conferma la disinvoltura dell’autore nel maneggiare le fonti storiche bizantine e
i documenti, cui doveva aver accesso con facilità. – Acconcia Longo.
[2841
De Smet D., Les Epîtres du propagandiste druze Bahæ’ ad-Dîn al-Muqtanæ aux empereurs de
Byzance. Un épisode méconnu des relations arabo-byzantines. – Janssens B./Roosen B./Van Deun
P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques
Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 185–202. – The article deals with letters 53,
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Bibliographie: 5 A. Chronologie, Gesamtdarstellungen, nichtbyzantinische Quellen
717
54 and 55 of the Rasæ’il al-Îikma, a collection of 111 writings that constitute the «Canon druze».
– Van Deun.
[2842
Debié M., Place et image d’Antioche chez les historiens syro-occidentaux. – Topoi Supplément
5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 155–170. – Laflı.
[2843
Delattre A., Graffitis de la montagne thébaine, II. Chronique d’Egypte 78 (2003) 371–380. Seconde
livraison (cf. Chronique d’Egypte 76, 2001, 333–339). – Edition et étude de 11 graffitis coptes.
– Grossmann.
[2844
Di Branco M., Il Marchese di Monferrato nel Masâlik al-absâr fî mamâlik al-amsâr di al-’Umarî.
Medioevo greco 4 (2004) 137–140. – Corregge la traduzione di M. Amari di un passo del poligrafo
arabo, identificando nel personaggio di cui si parla il bizantino Teodoro I Paleologo di Monferrato,
figlio di Andronico II. – Acconcia Longo.
[2845
Papadopoullos Th. (ed.), Estienne de Lusignan, Chorografia et breve historia universale dell’ Isola
di Cipro ... (Bologna 1573). Nicosia, PolitistikÞ. Idryma TrapÛzhw Kàproy, Kypriologikã
BibliouÜkh, ed. by Th. Papadopoullos, Nr. 10A, 2004. Foreword in Greek by Papadopoullos Th.,
introduction in French by Grivaud G., overall editing and corrections by Ioannides G. A. 316 p.
ISBN set: A 9963-8361-3-5. – A useful reprint of the original edition, with an annex containing
a reprinting of the study by Pantelides Chr.G., “Kypriakån xeirÞgra®on”, \Auhn· 34 (1922)
130–165, on a currently lost manuscript from the Patriarchate of Alexandria. No index of the work
provided. – Triantaphyllopoulos.
[2846
Papadopoullos Th. (ed.), Estienne de Lusignan, Description de toute l’isle de Cypre ... (Paris
1580). Nicosia, PolitistikÞ. Idryma TrapÛzhw Kàproy, Kypriologikã BibliouÜkh, Nr. 10B,
2004. French introduction by Grivaud G. XIV, 640 p. ISBN set: B 9963-8361-4-3. – A useful
reprint of the original edition with its index. – Triantaphyllopoulos.
[2847
Gardette Ph., La représentation des Juifs byzantins (romaniotes) dans la culture séfarde du 13e au
15e siècles. Medioevo greco 4 (2004) 165–178. – Influenze, fusioni e scissioni tra le due culture, in
un excursus sulle fonti ebraiche spagnole relative agli ebrei bizantini. – Acconcia Longo.
[2848
Baczkowski C. (Hrsg.), Joannis Dlugossii Annales seu cronicae incliti regni Poloniae. Liber
10–11, 11, 11/12, 12. Warschau, Wydawnictwo Naukowe PWN 1997–2003. 4 Bd. 351 S., 462 S.,
473 S., 559 S. ISBN 83-01-12399-0, 83-01-13301-5, 83-01-13691-X, 83-88857-48-7. – Umfasst
die Jahre 1406 bis 1461. – Schreiner.
[2849
Kooper E. (Hsrg.), The Medieval Chronicle II. Proceedings of the 2nd International Conference
on the Medieval Chronicle. Driebergen/Utrecht 16–21 July 1999. Costerus NS, 144. Amsterdam,
Rodopi 2002. 286 S. ISBN 90-420-0834-2. – Daraus angezeigt Nr. 2853. – Schreiner.
[2850
Marín M., Politistikw Perployw (Nr. 4193). – Kolias.
Weltecke D., Die „Beschreibung der Zeiten“ von Mor Michel dem Großen (1126–1199). Eine
Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext. CSCO, 594. Louvain,
Peeters 2003. XV, 323 S. 13 Abb. ISBN 90-429-1132-8. – Eine verlässliche Studie durch das
Dickicht der Chronik Michaels des Syrers. – Schreiner.
[2851
Colombo M., Annotazioni storiche e letterarie su Nazario Pan. Lat. IV, 18, 1–6. Hermes 132
(2004) 352–372. – Zu den exegetischen Problemen des Panegyricus auf Konstantin den Großen
anlässlich seines Sieges über rechtsrheinische Germanen im Jahr 321. – Tinnefeld.
[2852
Noble P., Eyewitness of the Fourth Crusade: the Reign of Alexius V. – Kooper E. (Hsrg.), The
Medieval Chronicle II (Nr. 2850) 178–189. – Vergleich der Chroniken des Geoffroy de Villehardouin,
Robert de Clari und Niketas Choniates. – Schreiner.
[2853
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718
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Prostko-Prostynski J., Zur Chronologie der Bücher VI und VII der Variae von Cassiodor. Historia
53 (2004) 503–508. – Brandes.
[2854
Sweetenham C. (transl.), Robert the Monk’s History of the First Crusade. Crusade Texts in
Translation, 11. Aldershot, Ashgate 2005. 256 p. ISBN 0-7546-0471-3. – Berger.
[2855
Russo L. (a cura di), Anonimo. Le gesta dei Franchi e degli altri pellegrini gerosolimitani. Il
cavaliere del leone, 6. Alessandria, Ed. dell’Orso 2003. 158 p. ISBN 88-7694-625-X. – Edizione
annotata dei «Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum», con traduzione italiana a fronte,
e introduzione a carattere storico. – D’Aiuto.
[2856
O’Sullivan Sh., Sebeos’ account of an Arab attack on Constantinople in 654 (Nr. 2924).
– Berger.
Herban M., Comunitatea venetianà – între civitas hi imperium. Un proiect de transfer al capitalei de la Venetia la Constantinopol în conformitate cu cronica lui Daniele Barbaro (Nr. 2989).
– Popescu.
Sirinian A., Da Drazark a Roma: una pagina di storia ciliciana nel colofone del manoscritto Arch.
Cap. S. Pietro B 77. – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘.
Documenta memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271)
67–95. – Pubblica, con traduzione e commento, l’inedito colofone del manoscritto (un Lezionario
armeno dell’anno 1221 copiato a Drazark e giunto precocemente a Roma), che costituisce un lungo
«poemetto» in prosa rimata che ragguaglia sulla tormentata successione al trono di Cilicia dopo
la morte di Lewon il Magnifico (1219). – D’Aiuto.
[2857
Tessera M. R., Memorie d’Oriente: la traslazione del braccio di san Filippo a Firenze nel 1205.
Aevum 78 (2004) 531–540. – Acconcia Longo.
[2858
B. POLITISCHE GESCHICHTE
a . 4.–6. Ja hr h u n d ert
Amerise M., Mendacium Metrodori: un particolare casus belli. Klio 86 (2004) 197–205.
– Brandes.
[2859
Ballaira G., L’incoronazione dell’imperatore Anastasio I. (491 d. C.) e la testimonianza del
panegirico di Prisciano. Università degli Studi di Torino. Quaderni del Dipartimento di filologia,
linguistica e tradizione classica ‘Augusto Rostagni’, n.s. 2 (2003) 267–292. – Schreiner. [2860
Barlow J., The emergence of identity/alterity in late Roman ideology. Historia 53 (2004) 501–502.
– Berger.
[2861
Barnea A., Voies de communication au Bas-Danube aux IVe–VIe siècles après J. Chr. Etudes
byzantines et post-byzantines 3 (1997) 29–42. – Popescu.
[2862
Blaudeau P., Antagonismes et convergences: regard sur les intérpretations confessantes du
gouvernement d’un usurpateur: Basilisque (475–476). Mediterraneo antico 6/1 (2003) 155–193.
– D’Aiuto.
[2863
Bratoz R., Aquileia tra Teodosio e i Longobardi (379–568). – Cuscito G. (a cura di), Aquileia
dalle origini alla costituzione del ducato longobardo. Storia, amministrazione, società (Nr. 4284)
477–527. – D’Aiuto.
[2864
Bringmann K., Kaiser Julian. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004. 250 S.
Einige s/w. Abb. und Karten. ISBN 3-534-15430-4. – Rein historische Darstellung, die die
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Bibliographie: 5 B. Politische Geschichte
719
Auseinandersetzung um die religionsgeschichtliche Bewertung des Kaisers vermeidet, dabei aber
die religionspolitischen Aspekte nicht vernachlässigt. – Altripp.
[2865
Buenacasa Pérez C., La persecución del emperador Juliano a debate: los cristianos en la
política del último emperador pagano (361–363). Cristianesimo nella storia 21 (2000) 509–529.
– D’Aiuto.
[2866
Burrell E., A Re-examination of Why Stilicho Abandoned His Pursuit of Alaric in 397. Historia
53 (2004) 251–256. – Brandes.
[2867
Cancik H./Hitzl K. (Hrsg.), Die Praxis der Herrscherverehrung in Rom und in seinen Provinzen.
Tübingen, Mohr Siebeck 2003. X, 370 S. ISBN 3-16-147895-9. – Die einschlägigen Beiträge
werden angezeigt als Nr. 3001, 3717. – Dennert.
[2868
Cedilnik A., Ilirik med Konstantinom Velikim in Teodozijem Velikim. Balkansko-podonavski
prostor v porocilih Atanazija, Hilarija, Sokrata Sholastika, Sozomena, Teodoreta in Filostorgija
(Das Illyricum zwischen Konstantin dem Großen und Theodosios dem Großen. Der BalkanDonauraum in Berichten von Athanasios, Hilarius, Sokrates Scholastikos, Sozomenos, Theodoretos
und Philostorgios). Ljubljana, Zgodovinskii Inštitut Milka Kosa ZKC SAZU 2004. 388 S. ISBN
961-6500-22-8. – Schreiner.
[2869
Dar S., Samaritan Rebellions in the Byzantine Period – The Archaeological Evidence (in Hebrew).
– Stern E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312) 444–453. – Laniado.
[2870
Di Segni L., Samaritan Revolts in Byzantine Palestine (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The
Samaritans (Nr. 4312) 454–480. – Laniado.
[2871
Díaz P. C., En tierra de nadie: visigodos frente a bizantinos. Reflexiones sobre la frontera. – Pérez
Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía
a la edad moderna (Nr. 4339) 37–60. – Es gab keine linear durchgezogene bzw. befestigte Grenze
zwischen den byzantinischen Städten an der Küste im Südteil der iberischen Halbinsel und dem
westgotischen Königtum, sondern nur Einflußzonen der beiden Mächte außerhalb ihrer Kerngebiete.
Belege für diese These findet der Verf. sowohl in den fehlenden wirtschaftlichen Vorausetzungen
für eine solche Grenze als auch im durch die Quellen der Zeit erwiesenen leichten Durchgang
zwischen beiden Territorien. – Signes.
[2872
Harhoiu R., Quellenanlage und Forschungsstand der Frühgeschichte Siebenbürgens im 6.–7.
Jahrhundert. Dacia N. S. 43–44 (1999–2000) 97–158. – Popescu.
[2873
Kelly G., Ammianus and the Great Tsunami (Nr. 2055). – Berger.
Maas M., Roman questions, Byzantine answers: Contours of the age of Justinian. – Maas M.
(ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 3–27. – Güntner.
[2874
Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge, Cambridge
University Press 2005. 626 p. ISBN 0-521-81746-3. – Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 2006,
2010, 2418, 2439, 2455, 2480, 2490, 2874, 2906, 2925, 2926, 3002, 3018, 3067, 3106, 3250, 3286,
3665, 4138, 4192. – Kaegi.
[2875
Malosse P.-L., Enquête sur les relations entre Julien et Gallus. Klio 86 (2004) 185–196.
– Brandes.
[2876
Marcos M., Aelia Flavia Flaccila, primera emperatriz de Bizancio (379–386 d. C.). Propaganda
cristiana e ideología imperial en Constantinopla. – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P.
(eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339)
1–36. – Die historische Bedeutung der spanischen Flaccila, die von Theodosios I. 383 zur Augusta
ernannt wurde (das erste Mal seit der Regierung Konstantins I.), wird anhand von den Münzen
und literarischen Quellen bestimmt – Signes.
[2877
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720
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Motta D., L’imperatore Anastasio: tra storiografia ed agiografia. Mediterraneo antico 6/1 (2003)
195–234. – D’Aiuto.
[2878
Ntantalia Ph., O MÛgaw Kvnstantnow kai o Xristianismw. Ajiolghsh Àmesvn phgqn
yp to ®vw thw metÀbashw ap to „eunik“ parelun sto „xristianik“ parn. – Dqrhma
(Nr. 4322) 217–242. – Based basically on numismatics. As for the Constantinean architecture, she
relies almost absolutely on Krautheimer. – Triantaphyllopoulos.
[2879
Odahl Ch. M., Constantine and his Empire. London/New York, Routledge 2004. XIII, 400 S.
ISBN 0-415-17485-6. – von Stockhausen.
[2880
Pohl W. (Hrsg.), Die Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters.
Österreichische Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, Denkschriften 322 = Forschungen
zur Geschichte des Mittelalters 8. Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
2004. 406 S. ISBN 3-7001-3296-4. – In dem Band wird zwar nicht explizit auf Byzanz Bezug
genommen, doch gibt er Einblicke sowohl in die Methodologie der mediävistischen Forschung
als auch in einen aktuellen Themenkreis. – Grünbart.
[2881
Pérez Sánchez D./Rodríguez Gervás M., Religión, mujeres y política en la Roma imperial (ss.
IV–V d. C.). Mediterraneo antico 6/1 (2003) 409–427. – D’Aiuto.
[2882
Sgubbi G., Sulla località Quinto dove ne 536 a. C. fu ucciso il re dei Goti Toedato. Historia 54
(2005) 227–232. – Brandes.
[2883
Sotinel C., Aquilée de Dioclétien à Théodose. – Cuscito G. (a cura di), Aquileia dalle origini alla
costituzione del ducato longobardo. Storia, amministrazione, società (Nr. 4284) 375–403. – Su
quattro momenti della storia aquileiese del IV secolo, e sul ruolo effettivamente svolto dalla città:
nel 312 Aquileia sbarra le porte all’esercito di Costantino; nel 350 vi entra Magnenzio; nel 360 la
città rifiuta di riconoscere imperatore Giuliano; nel 387 il suo territorio è teatro dello scontro fra
Magno Massimo e Teodosio. – D’Aiuto.
[2884
Trampedach K., Kaiserwechsel und Krönungsritual im Konstantinopel des 5. bis 6. Jahrhunderts
(Nr. 3035). – Berger.
Tyler-Smith S., Calenders and coronations: the literary and numismatic evidence for the accession
of Khusrau II. BMGS 28 (2004) 33–65. – Korrigiert das bisher aus Theophylaktos Simokates erschlossene Datum für die Thronbesteigung Khosraws II. vom Februar zum Juni 590. – Berger. [2885
Vallejo Girvés M., El exilio bizantino: Hispania y el Mediterráneo occidental (siglos V–VII)
– Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 118–154. – Vallejo samelt die Belege für Hispania als
Zufluchtsort der Untertanen des Reiches zwischen 5. und 7. Jh. – Signes.
[2886
Vitiello M., Teoderico a Roma. Politica, amministrazione e propaganda nell’ adventus dell’ anno
500 (considerazioni sull Anonimo Valesiano II). Historia 53 (2004) 73–120. – Brandes. [2887
Watts E., Justinian, Malalas, and the End of Athenian Philosophical Teaching in A. D. 529
(Nr. 3098). – Berger.
b. 7.–12. Jahrh u n d ert
Ammerman A. J., Venice before the Grand Canal. Memoirs of the American Academy in Rome
48 (2003 [2004]) 141–158. Figg. 6. – Cenni ai legami di Venezia con l’imperatore di Bisanzio
nell’VIII secolo. – Bianchi.
[2888
Andreica M. M., Bizantul hi coroana regilor maghiari (Byzantium and the Crown of the Hungarian
Kings). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului
Emilian Popescu (Nr. 4266) 309–314. – Popescu.
[2889
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Bibliographie: 5 B. Politische Geschichte
721
Angold M., The city Nicaea, ca. 1000 – ca. 1400. – Akbaygil I./¾nalcık H./Aslanapa O.
(eds.), ¾znik throughout history (Nr. 4272) 27–55. – Zur byzantinischen Geschichte von Nikaia.
– Dennert.
[2890
Bakalov G., За една насилена интерпетация в изворите. Влахерните 913 (On an Indespensable
Interpretation of the Sources: The Blachernai 913). – Културните текстове на миналото.
Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 16–173. – The author analyzes the meeting of the
Bulgarian ruler Symeon with Patriarch Nicolaos I Mystikos in 913 and rejects the idea that there
was a coronation of Symeon. – Matanov.
[2891
Bultrighini U., Una na†w l“strikÜ adriatica in Anna Comnena (Nr. 2060). – D’Aiuto.
Çay A., Karamıkbeli (Myriakephalon) Savahının Yeri (The Place for the War of KaramıkbeliMyriokephalon). – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz
1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 95–102. – Laflı.
[2892
Chrysos E., To byzantin prsvpo thw Kàproy. – Kàprow. To politistik thw prsvpo
dia mÛsoy tvn aiqnvn (Nr. 4278) 142–150. – Although for the wider public, the paper discusses
three much debated issues in the Byzantine history of Cyprus, bringing forth stimulating insights:
(a) The autocephalous state of the Church of Cyprus, (b) the so-called condominium, a fiction of
the British colonial historiography, and (c) the notion of šunow ±pan t¯n KyprÝvn by Skylitzes.
– Triantaphyllopoulos.
[2893
Damian O., Despre prezenta politicà bizantinà la Dunàrea de jos în secolele VII–XII (Sur la présence politique byzantine au Bas-Danube aux VIIe–XIIe siècles). – Cândea I./Sârbu V./Neagu
M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243) 283–318. – Popescu.
[2894
Danceva-Vasileva A., Град Сердика (Средец) в политическата история на България
(809–1018 г.) (The City of Serdica [Sredec] in the political History of Bulgaria [809–1018]).
Исторически преглед 3–4 (2004) 3–35. English summary. – Analysis of the political events
concerning Serdica, the present Bulgarian capital Sofia, from its capture by the Bulgarians until
its conquest by emperor Basil II. – Matanov.
[2895
De Smet D., Les Epîtres du propagandiste druze Bahæ’ ad-Dîn al-Muqtanæ aux empereurs de
Byzance. Un épisode méconnu des relations arabo-byzantines (Nr. 2842). – Van Deun.
Del Castillo A./Montenegro J., Theodemir’s Victory over the Byzantines in the Joint Reign of Egica
and Witiza: A Reference by the Chronicle of 754. Byzantion 74 (2004) 403–415. – La Chronique
de 754 signale qu’un certain Théodemir, à l’époque du règne wisigothique conjoint d’Egica et de
Witiza, réussit à emporter une victoire sur les Byzantins; cet événement a eu lieu, semble-t-il, en
702; l’A. analyse les circonstances de l’attaque byzantine et de la victoire de Théodemir. – Van
Deun.
[2896
Demirkent ¾., The Siege of Nicaea by the Crusaders (May 6 to June 19, 1097). – Akbaygil I./¾nalcık
H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik throughout history (Nr. 4272) 121–130. 7 Abb. – Dennert. [2897
Fodale S., Ruggero II. e la Seconda Crociata. – Musca G. (Hrsg.), Il mezzogiorno normanno-suevo
e le Crociate (Nr. 4337) 131–143. – Zur antibyzantinischen Politik Rogers und den Kontakten mit
Deutschland und Frankreich. – Schreiner.
[2898
Frankopan P., Byzantine trade privileges to Venice in the eleventh century: the chrysobull of 1092.
Journal of Medieval History 30 (2004) 135–160. – Berger.
[2899
Frankopan P., Challenges to Imperial Authority in Byzantium: Revolts on Crete and Cyprus at
the End of the 11th C. Byzantion 74 (2004) 382–402. – Deux révoltes ont éclatés contre le pouvoir
impérial d’Alexis Ier Comnène; l’empereur a eu plus de difficultés avec ces deux révoltes (en Crète
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722
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
et en Chypre) que l’Alexiade d’Anne Comnène ne laisse croire; il semble que, pendant plusieurs
années, il ait perdu le contrôle de ces régions. Il est possible que le chef de la révolte chypriote,
Rhapsomatès, soit Nicéphore, fils de l’empereur Romain IV Diogène. – Van Deun.
[2900
Gallina M., La «Precrociata» di Roberto il Guiscardo: un’ambigua definizione. – Musca G.
(Hrsg.), Il mezzogiorno normanno-suevo e le Crociate (Nr. 4337) 29–47. – Betrachtet, gegen
das Zeugnis der Anna Komnene, das Unternehmen gegen Durazzo nicht als einen Kreuzzug.
– Schreiner.
[2901
Gentile Messina R., Alessio II Comneno nella panegiristica coeva. – Creazzo T./Strano G. (eds.),
Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5
ottobre 2000 (Nr. 4285) 311–326. – Appare nella panegiristica relativa ad Alessio II Comneno, per
il resto consona alle tematiche del genere, un’attenzione particolare al problema della successione,
che si fa più incalzante dopo la morte del padre, Manuele I. – Acconcia Longo.
[2902
Giese W., Die Kreuzzüge des 11. und 12. Jahrhunderts. Voraussetzungen, Beweggründe und
geschichtlicher Umriss unter dem Aspekt einer Kircheneinheit unter dem Papst. – Nikolaou Th.
(Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche 950 bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204)
(Nr. 2478) 29–442. – Berger.
[2903
Gjuzelev V., Значението на брака на цар Петър (927–969) с ромейката Мария-Ирина
Лакапина (911–962) (The Importance of the Marriage of Tsar Peter [927–969] with the Byzantine
Princes Maria-Irene Lecapena [911–969]). – Културните текстове на миналото. Носители,
символи и идеи (Nr. 4256) I 27–33. – A critic of the traditional view that this marriage increased
the negative Byzantine influences in Bulgaria. The author outlines its importance for the Bulgarian
state and ruler. – Matanov.
[2904
Goetz H.-W., Europa im frühen Mittelalter 500–1050. Handbuch der Geschichte Europas,
2. Stuttgart, Verlag Eugen Ulmer 2003. 480 S., 8 Ktn., ISBN 3-8252-2427-9. – Obwohl – dem
Charakter der Reihe entsprechend – auf das lateinische Mittelalter konzentriert, wird auch Byzanz
beachtet, wenn auch ungenügend. – Brandes.
[2905
Greatrex G., Byzantium and the East in the sixth century. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 477–509. – Kaegi.
[2906
Haldon J., Feeding the Army: Food and transport in Byzantium, ca. 600–1100. – Mayer W./
Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 85–100.
– Touwaide.
[2907
Haverkamp A./Prinz F., Perspektiven deutscher Geschichte des Mittelalters./Europäische Grundlagen
deutscher Geschichte (4.–8. Jahrhundert). Gebhardt. Handbuch der deutschen Geschichte, 1.
Stuttgart, Klett-Cotta 2004. XXIV, 647 S. ISBN 3-608-60001-9. – Das klassische Handbuch zur
deutschen Geschichte erscheint in zehnter, völlig neu bearbeiteter Auflage. Der Osten wird sehr
spärlich berücksichtigt. – Brandes.
[2908
Haverkamp A., Zwölftes Jahrhundert 1125–1198. Gebhardt. Handbuch der deutschen Geschichte,
5. Stuttgart, Klett-Cotta 2003. L, 268 S. ISBN 3-606-60005-1. – Brandes.
[2909
Latorre Broto E., Chipre entre la III y la IV Cruzada: 1191–1204. El primer asentamiento del
poder franco en territorio bizantino. Erytheia 25 (2004) 85–113. – Historische Darstellung. Mit
einer Karte. – Signes.
[2910
Lebeniotes G., To stasiastikå knhma toy Normandoà Oyrseloy (Ursel de Bailleul) sthn
MikrÀ Asa (1073–1076). EtaireÝa Byzantinqn Ereynqn, 19. Thessalonike, Banias 2004. 234
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Luzzati Laganà F., La Calabria: un territorio dell’Impero bizantino (Nr. 3241). – Dennert.
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in the Byzantine period, 10th to 12th centuries. A permeable frontier). Revista de istorie 10 (1999
[2002]) 1–2, 5–23. – Popescu.
[2912
Madgearu A., Two Mutines against the Centre in the Province Scythia. RESEE 19 (2001) 1–4,
5–17. – Popescu.
[2913
Madgearu A., “Noua Anglie” de la Marea Neagrà (sec. al XI-lea) (About the “New England”
from the Black Sea [11th Century]). Revista de istorie 14 (2003) 5–6, 137–144. – “According to
the 13th Century Chronicle of Laon, published by K. Ciggaar, a group of English Knights enrolled
in the Byzantine army was sent to the northern shore of the Black Sea in order to fight against the
heathens (most probably in 1081–1082). They freed the region which became the so-called ‘New
England’, where several forts were founded … The so-called ‘New England’ has nothing to do
with the history of Paradunavon …”. – Popescu.
[2914
Mànucu-Adamehteanu G., Les invasions des Petchénègues au Bas-Danube 1027–1048. Etudes
byzantines et post-byzantines 4 (2001) 87–112. – Popescu.
[2915
Merendino E., La spedizione di Maniace in Sicilia nel bios di San Filareto di Calabria. Nea
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of the Term Knijaz in the First Bulgarian Tsardom). – Културните текстове на миналото.
Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 164–167. – Knijaz was not a title in the Bulgarian milieu
and did not replace the title kanas, han after the adoption of Christianity. – Matanov.
[2917
Molducci C., Il sistema difensivo a sud dell’Esarcato fra VII e VIII secolo. Ipotesi su un limes
bizantino tra Cesena e Rimini (Nr. 3242). – D’Aiuto.
Nàsturel P. S., Axiopolis sous les Comnènes. Une relecture de Kinamos, III, 3. – Cândea I./Sârbu
V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243) 521–534. – Popescu.
[2918
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Press 2004. X, 210 p. ISBN 0-521-83865-7. – Analysis of interactions between local provincial
officials and the central imperial government. – Talbot.
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Nikolov G., Централизъм и регионализъм в ранносредновековна България (края на VIIначалото на XI в.) (Centralism and Regionalism in Early Medieval Bulgaria – End of the VIIthBeginning of the XIth Centuries) Sofia, Академично издателство “Марин Дринов” 2005. 231
p. German summary. ISBN 954-430-787-7. – The development of the early medieval Bulgarian
state and social structures are studied with respect of the centrifugal and centripetal tendencies. The
author determines four periods in the relation center-periphery: 681–796 (period of tribal isolation),
796–927 (triumph of centralism), 927–971 (weakness of centralism), 971–1018 (preponderance
of regionalism). – Matanov.
[2920
Nocita M., Il ricordo di un edificio militare del X secolo nel cippo inscritto del campanile di
Gaeta. Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 75 (2002–2003) 2003
405–423. Figg. 14. – Riferimento ai rapporti della famiglia gaetana dei Docibile con l’impero
bizantino. – Bianchi.
[2921
Odetallah R. Kh., The two Arab Conquests of Alexandria (22/642 and 25/645) – Christidou S./
Apostolopoulos A./Christides V./Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E. (eds.), Treasures
of Arab-Byzantine Navigation (7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw Naysiplo
aw
(7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 108–116. – Kolias.
[2922
Oikonomides N., Ùcimh ierapostolÜ sth Lakvna. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn
[2923
Pelopnnhso 4ow–15ow ai (Nr. 4300) 29–35. – Kolias.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
O’Sullivan Sh., Sebeos’ account of an Arab attack on Constantinople in 654. BMGS 28 (2004)
67–88. – Berger.
[2924
Pazdernik Ch., Justinianic ideology and the power of the past. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 185–212. – Kaegi.
[2925
Pohl W., Justinian and the Barbarian Kingdoms. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion
to the Age of Justinian (Nr. 2875) 448–476. – Kaegi.
[2926
Racher R., Quelques remarques sur l’Onglos. – Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre
Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243) 277–282. – Popescu.
[2927
Rapp C., All in the Family: John the Almsgiver, Nicetas and Heraclius. Nea Rhome 1 (2004)
121–134. – Sulle relazioni personali, parte di parentela, parte di alleanza politico-familiare – cementata con meccanismi di adelphopoiesis (“adozione fraterna” mediante rituale di benedizione
sacerdotale) e di synteknia (legame che si crea fra padre e padrino di un battezzando) –, che si
possono individuare fra Giovanni il Misericordioso, l’imperatore Eraclio e il praefectus augustalis
d’Egitto Niceta: da tale analisi la “carriera” di Giovanni risulta illuminata ben al di là del pallido
quadro offerto dalle fonti agiografiche. – D’Aiuto.
[2928
Schieffer R., Die Zeit des karolingischen Großreiches (714–887). Gebhardt. Handbuch der deutschen Geschichte, 2. Stuttgart, Klett-Cotta 2005. XXII, 187 S. ISBN 3-608-60002-7. – Die zehnte,
völlig neu bearbeitete Auflage des klassischen Handbuchs. – Brandes.
[2929
Schreiner P., Охрид как церковный и политический центр (Ohrid as an Ecclesiastical and
Political Center). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256)
I 34–39. – An outline of the main events concerning the city in the 6th–12th C. – Matanov. [2930
Herban M., Imaginea împàratului Manuel I Comnenul în cronografia venetianà (The image of
Emperor Manuel I Comnen in the Venetian Chronicles). Revista de istorie 11 (2000) 1–2, 31–57.
– Popescu.
[2931
Sharon M., The Decisive Battles in the Conquest of Syria (in Hebrew, English summary). Cathedra
104 (2002) 31–84; 188–189. – The main argument of the article is that the Islamic sources, which
reconstruct the events of the early Islamic conquests more than a century after they had taken
place, are literary compositions (adab) which were intended for amusment, and not for providing
accurate, or near accurate, historical information. – Laniado.
[2932
Signes Codoñer J., Bizancio y al-Ándalus en los siglos IX y X. – Pérez Martín I./Bádenas de
la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna
(Nr. 4339) 177–245. – Gründliches Studium der arabischen, lateinischen und griechischen Quellen,
die uns Informationen über die Verbindungen zwischen Al-Andalus und Byzanz im 9. und 10. Jh.
liefern. Schwerpunkte sind der Hintergrund der andalusischen Eroberung von Kreta am Anfang
des 9. Jh. und die Gesandtschaften zwischen Cordoba und Konstantinopel im 10. Jh., für die eine
neue Chronologie vorgeschlagen wird. – Signes.
[2933
Spinei V., The Great Migrations in the East and South East of Europe from the Ninth to the
Thirteenth Century. Cluj-Napoca, Istros Publishing House 2003. 552 p. ISBN 973-85894-5-2.
– Popescu.
[2934
Stone A., Eustathios and the wedding banquet for Alexios Porphyrogennetos (Nr. 2070).
– Touwaide.
Teodor D. G., Din nou despre dominatia bulgarà la nordul Dunàrii de jos (De nouveau sur la
domination bulgare au nord du Bas-Danube). Mousaios 9 (2004) 127–135. – Popescu.
[2935
Teodor D. G., Eastern Slav and nomadic elements of the seventh-ninth Centuries in the CarpatianDniester Regions. Zbornik na poçest Dari ni Byalekova, Nitra (2004) 397–403. – Popescu. [2936
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Toklutepe H., Myriakephalon Savahı ve Yeri (The War of Myriakephalon and its Place). – I.
Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta
(Nr. 3201) 103–109. – Laflı.
[2937
Turfan K., Myriakephalon Savahı’nın Yeri Üzerine Arahtırmalar (Researches on the War of
Myriakephalon). – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz
1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 125–146. – Laflı.
[2938
Yaprakçı H. H., Sultandagı Geçidi Savahı (Myriakephalon Savahı) (The War of Myriokephalon at
Sultandagı Pass). – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz
1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 111–121. – Laflı.
[2939
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Andreescu S., Date noi despre Tedorcha de Telicha (Nouvelles données sur Tedorcha de Telicha).
– Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243) 625–634.
– Popescu.
[2940
Andreescu S., Genovezi pe „Drumul Moldovenesc” la mijlocul secolului al XV-lea. (The Genoese
and “Moldavian Road” in the middle of the fifteenth Century). Revista de istorie 10 (1999) 1–2,
99–108. – Popescu.
[2941
Andreescu S., Mihai Viteazul hi restaurarea imperiului bizantin: màrturia ambasadelor Venetiei la
Constantinopol (Michael the Brave and the Restoration of the Byzantine Empire: the Informations of
the Venetian Ambassadors to Constantinople). Revista de istorie 13 (2002) 127–140. – Popescu. [2942
Angelov P., Проекти за обща българо-сръбска държава през Средновековието (Projects
for a Common Bulgarian-Serbian State in the Middle ages). Минало 2 (2004) 14–18. – Analysis
of the Bulgarian-Serbian relation at the end of the 13th and beginning of the 14th centuries in
respect with the idea of a dynastic union and creation of a common state. – Matanov.
[2943
Angold M., The city Nicaea, ca. 1000 – ca. 1400 (Nr. 2890). – Dennert.
Aristeidu Ai. Ch., AnÛkdota Ûggra®a thw KypriakÜw Istoraw ap to Kratik Arxeo thw
Benetaw. Tmow D¸ (1536–1546). PhgÛw kai melÛtew KypriakÜw IstorÝaw, 45. Nicosia, KÛntro
Episthmonikqn Ereynqn PhgÛw kai melÛtew KypriakÜw IstorÝaw 2003. 397 p. With index. ISBN
9963-0-8181-2. – Continuation of this reference work. – Triantaphyllopoulos.
[2944
Aristeidu Ai. Ch., Xronolghsh, patrthta kai shmasa anqnymhw kai Àtitlhw benetikÜw
Ûkueshw gia thn Kàpro. EpethrÝda KÛntroy Episthmonikqn Ereynqn 28 (Nicosia 2002) 65–97.
With a map. – The author identifies the writer with Francesco Attar (1523–1527) and publishes
the fragments. Useful map of the island. – Triantaphyllopoulos.
[2945
Asonites S., To Ntio Inio katÀ ton Ùcimo Mesavna. Komhtea Ke®allhnaw, DoykÀto
LeykÀdaw, Aitvloakarnana (Nr. 2840). – Triantaphyllopoulos.
Atanasiu A., Nave venetiene hi genoveze în Bazinul Pontic – sec. VIII–XIV (Typs of ships from
Venice and Genoa in the Black Sea, 13th to 14th c.). Studii hi materiale de Istorie medie 21 (2003)
103–116. – Popescu.
[2946
Ayensa Prat E., El recuerdo de Leonor de Aragón, reina de Chipre, en la literatura y el folclore
de Valls. – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la
antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 363–380. – Leonor von Aragon, Königin von
Zypern (ca. 1333–1416) hielt sich zwischen 1382 und 1394 in Valls (Katalonien) auf. Die Erinnerung
an diesen Aufenhalt ist durch lokale Sitten und Gedichte am Leben geblieben. – Signes. [2947
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726
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Balivet M., Le soufi et le basileus: Haci Bayram Veli et Manuel II Paléologue (Nr. 2113).
– Acconcia Longo.
Balletto L., Tra Andros veneziana e Chio dei Genovesi nel Quattrocento. Thesaurismata 31
(2001; pubbl. 2002) 89–105. – Si segnala per i riferimenti ai rapporti esistenti nel Quattrocento
tra Veneziani, Genovesi, Bizantini e Turchi. – Luzzi.
[2948
Balletto L., I Genovesi e la caduta di Costantinopoli: riflessi negli atti notarili. Nea Rhome 1
(2004) 267–312. – Edizione, e contestualizzazione storica, di nove documenti latini conservati
all’Archivio di Stato di Genova, con analisi dei riflessi della caduta di Costantinopoli sulle vicende
private e sugli affari dei Genovesi d’Oltremare. – D’Aiuto.
[2949
Braccini T., L’imperatore Giovanni VIII Paleologo a Pistoia. BZ 98 (2005) 383–397. 3 Abb.
– Güntner.
[2950
Bravo García A., La imagen de Bizancio en los viajeros medievales españoles. Notas para un
nuevo comentario a sus relatos (I). – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio
y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 381–436. – Der
Aufsatz enthält drei Studien: Die Lage des jüdischen Viertels in Konstantinopel nach einer Stelle
von Benjamín de Tudela, die Inschrift des Obelisks im Hippodrom nach der Beschreibung von
Clavijo und die Pilastri Achritani bei Pero Tafur. – Signes.
[2951
Carile A., Da Efeso a Selcuk. – Padovese L. (ed.), Atti del IX simposio di Efeso su S. Giovanni
Apostolo (Nr. 4307) 237–245. – Knapper Abriß der Geschichte von Ephesos vom 12. bis zum 16.
Jh. – Dennert.
[2952
Cazacu M., Venise et la Moldavie au début du XVe siècle. Studii hi materiale de Istorie medie 21
(2003) 131–138. – Popescu.
[2953
Chasiotes I. K., IspanikÀ Ûggra®a thw KypriakÜw Istoraw (IST¸–IZ¸ ai.). PhgÛw kai melÛtew
KypriakÜw IstorÝaw, 3. Nicosia, KÛntro Episthmonikqn Ereynqn 2003. ISBN 9963-0-8084-7.
– Photomechanical reprint of the 1972 edition. – Triantaphyllopoulos.
[2954
Ciocâltan V., Enigme ale diplomaticii: primele tratate tàtaro-genoveze în secolele XIII-XIV
(Nr. 2264). – Popescu.
Coureas N., The changing military role of Cyprus in the Crusading Movement and the defence
of Latin Christendom against Islam. – Dqrhma (Nr. 4322) 243–254. – Generalities based on
secondary bibliography; studies in German or Italian remain obviously unknown to the author.
– Triantaphyllopoulos.
[2955
Cristea O., Epilogul Cruciadei a IV-a: Perspectiva lui Henri de Valenciennes (L’épilogue de la
quatrième croisade vue par Henri de Valenciennes). Revista de istorie 13 (2002) 1–2, 243–253.
– Popescu.
[2956
Cristea O., La pace tesa: i rapporti veneto-ottomani nel 1484. – Peuples, états et nations dans le
sud-est de l’Europe (Nr. 4274) 173–193. – Popescu.
[2957
Cristea O., Recucerirea bizantinà a Constantinopolului hi actiunea flotei venetiene împotriva
insulei Daphnousia (La reconquête byzantine de Constantinople et l’action vénétienne contre l’Ile
de Daphnousia). Studii hi materiale de Istorie medie 19 (2000) 109–114. – Popescu.
[2958
Cristea O., Relansarea politicii venetiene în spatiul egeano-pontic – 1310–1332 (Revival of
Venetian Policy in the Aegean-pontic space – 1310–1332). Studii hi materiale de Istorie medie 18
(2000) 27–44. – Popescu.
[2959
Cristea O., Siamo Veniziani, poi Christiani. Serenissima hi problema cruciadei. Revista de istorie
11 (2000) 1–2, 17–29. – Popescu.
[2960
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Bibliographie: 5 B. Politische Geschichte
727
Cristea O., Suprematia maritimà în a doua jumàtate a secolului al XIII-lea: un punct de vedere
venetian (La suprématie maritime pendant la deuxième moitié du XIIIe siècle: un point de vue
vénitien). – Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243)
557–574. – Popescu.
[2961
Cristea O., Venetia hi Cruciada de la Nicopol (Considérations sur la participation vénicienne à la
croisade de Nicopolis). Studii hi materiale de Istorie medie 21 (2003) 117–129. – Popescu. [2962
Denize E., Impactul càderii Constantinopolului asupra spatiului românesc (L’impact de la chute
de Constantinople sur l’espace roumain). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui
Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 119–132. – Popescu.
[2963
Di Branco M., Il Marchese di Monferrato nel Masâlik al-absâr fî mamâlik al-amsâr di al-’Umarî
(Nr. 2845). – Acconcia Longo.
Duran i Duelt D., El comercio entre España y Bizancio en los siglos XIII al XIV. – Mit direkter
Kenntnis der Archive in Barcelona, Mallorca, Perpignan, Genoa und Venedig zieht Duran i Duelt
die Bilanz seiner früheren Untersuchungen und schildert mit Kompetenz die Grundlinien der wirtschaftlichen Interessen, die die Spanier (besonders aus der Krone Aragons) nach Byzanz zogen
(mit ausführlicher Bibliographie auf S. 342–346). – Signes.
[2964
Gastgeber Ch., Die Eroberung Konstantinopels während des vierten Kreuzzuges und die Haltung
von Papst Innozenz III. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche 950
bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478) 43–71. – Berger.
[2965
Giarenes E. A., H D¸ Stayro®ora, h Àlvsh thw Kvnstantinoyplevw (1204) kai h sygkrthsh
tvn kratqn thw Trapezoàntaw, thw Nkaiaw kai thw Hperoy. – Konstantinides K. N. (Hrsg.),
DialÛjeiw II (Nr. 4332) 63–90. – Kolias.
[2966
Guran P., Nouvelles hypothèses autour du protocole de couronnement de Manuel II Paléologue
(1392). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani
(Nr. 4263) 103–109. – Popescu.
[2967
Houben H. (a cura di), L’ordine teutonico nel Mediterraneo. Atti del Convegno internazionale
di studio Torre Alemanna (Cerignola), Mesagne–Lecce, 16–18 ottobre 2003. Galatina, Congedo
2004. XI, 321 p. ISBN 88-8086-544-7. – Daraus angezeigt Nr. 2972. – Schreiner.
[2968
Houben H., Wie und wann kam der Deutsche Orden nach Griechenland? Nea Rhome 1 (2004)
243–253. – La risposta alla domanda del titolo suona: „Vermutlich durch Graf Berthold II. von
Katzenelnbogen, der nach seiner Rückkehr von Akkon nach Griechenland auch dort eine Präsenz
von Deutschordensrittern wünschte und der wohl hinter der Verleihung der Baronie von Kalamata
im Jahre 1209 steht. Eine Teilnahme des Deutschen Orden am Vierten Kreuzzeug ist dagegen
unwahrscheinlich“. – D’Aiuto.
[2969
Iliescu O., Genois et Tatars en Dobroudja au XIVe siècle: l’apport de la numismatique. Études
byzantines et post-byzantines 3 (1997) 161–178. – Popescu.
[2970
¾nalcık H., The struggle between Osman Gazi and the Byzantines for Nicaea. – Akbaygil I./¾nalcık
H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik throughout history (Nr. 4272) 59–85. 12 Abb. – Dennert.
[2971
Kiesewetter A., L’ordine teutonico in Grecia e in Armenia – Houben H. (a cura di), L’ordine
teutonico nel Mediterraneo (Nr. 2968) 73–107. – Geht mit Akribie und Erfolg den wenigen
Quellen zur Aktivität des deutschen Ordens in Griechenland nach, wo das Prinzipat von Achaia
ihr Hauptstützpunkt war, und behandelt auch die quellenmäßig noch dünner belegte Tätigkeit in
Kleinasien, ausgehend vom Privileg Leons II. im Jahr 1212, sowie die Theorien um die Gründung
eines Kreuzfahrerstaates. – Schreiner.
[2972
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728
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Konstantinides K. N., ^H ±lvsh tƒw Kvnstantinoyplevw (1453) Âpvw tãn eòdan oÓ sàgxronoi.
Ellhnew Óstoriko. – Konstantinides K. N. (Hrsg.), DialÛjeiw II (Nr. 4332) 153–167. – Der Text
eines Vortrages zum Fall von Konstantinopel. – Kolias.
[2973
Kordoses M. S., TÀ byzantinÀ GiÀnnena: KÀstro (plh) – Jqkastro – Koinvna – Diokhsh
– OŒkonoma. ^Istorikogevgra®ikÀ 9 (2002) 9–374. – Eine umfassende Studie über die Stadt
von Ioannina vom 9.–15. Jh. U. a. wird die Geschichte der Stadt wie auch die der Kirche präsentiert; Fragen in Bezug auf die Topographie, die bauliche Entwicklung und die Geschichte
des Kastron und seiner einzelnen Bauwerke werden behandelt, die Stadt in Zusammenhang mit
ihrer Umgebung, die Klöster inner- und außerhalb der Stadt, die Einwohner, die Verwaltung, die
Verteidigungsmaßnahmen und die Streitkräfte, der Grundbesitz, die Steuer, die Wirtschaft und der
Handel sind weitere Themen, die angesprochen werden. S. 319–333 englische Zusammenfassung.
– Kolias.
[2974
Kumarianu Ai., EnhmervtikÀ dytikÀ ®àlla (1570–1572). O plemow thw Kàproy. SyllogÛw
Politistikoà Idràmatow TrapÛzhw Kàproy. Nicosia, PolitistikÞ Ødryma TrapÛzhw Kàproy
2004. 203 p. Numerous ills. ISBN 9963-42-824-X. – After an extensive introduction (p. 17–48)
follow the relevant texts with comments. The material is useful also for the archaeologists.
– Triantaphyllopoulos.
[2975
Maltezu Ch., Ínna Palaiologna NotarÀ – mia tragikÜ mor®Ü anÀmesa ston byzantin kai ton
nÛo ellhnik ksmo. BibliouÜkh toy Ellhnikoà Institoàtoy Byzantinqn kai Metabyzantinqn
Spoydqn BenetÝaw, 23. Venedig 2004. 114 S. 15 teilweise farb. Abb. ISBN 960-7743-31-8. – Über
das Leben der jüngsten Tochter des Großdux Lukas Notaras, die angeblich mit dem letzten byzantinischen Kaiser verlobt war. Das Buch ist einschlägig auch für die Ansiedlung griechischer
Flüchtlinge in Italien nach 1453. Im Anhang werden neun den Inhalt des Buches betreffende
Urkunden aus den Jahren 1474–1496 ediert, u. a. das Testament der Anna Palaiologina Notara.
– Troianos.
[2976
Maltezu Ch., Sxlia stãn eŒkonogra®hmÛnh Óstora tƒw tetÀrthw stayro®oraw stå doykikå
palÀti tƒw Benetaw. Thesaurismata 31 (2001; pubbl. 2002) 9–28. – Sui risvolti ideologici sottesi
al programma per l’arredo delle sale del palazzo dei Dogi a Venezia con particolare attenzione
al ciclo della quarta crociata da cui risulta evidente, secondo M., l’intenzione di giustificare la
deviazione della quarta crociata contraffacendone il suo nucleo storico. – Luzzi.
[2977
Marcos Hierro E., Bizancio en el imaginario político de la Corona de Aragón. – Pérez Martín
I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la
edad moderna (Nr. 4339) 303–321. – Eheliche Verbindungen und Bündnisse zwischen Aragon und
Byzanz ab dem ausgehenden 12. Jh. führten zu einer Art von seelischer Verwandtschaft zwischen
den zwei Mächten. – Signes.
[2978
Minghinah-Robin A., De nouveau sur l’affaire du château de Lerici et frères Senarega. – Cândea
I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243) 613–623. – Popescu. [2979
Nàstase D., Domnul Tàrii Românehti Vladislav II hi Asediul din 1453 al Constantinopolului (Prince
Vladislav II of Valachia and the 1453 Siege of Constantinople). Revista de istorie 10 (1999) 1–2,
85–98. – Popescu.
[2980
Nikolov G., Българска принцеса в цариградска тъмница. (A Bulgarian Princess in a Dungeon in
Constantinople). Paleobulgarica 2 (2005) 65–85. – A study on the life and destiny of Kiratza-Marua,
daughter of tsar Ivan Alexandre and wife of Andronicus IV Palaeologus. Additional information
from the writings of he Spanish traveler Ruy Gonzales de Clavijo. – Matanov.
[2981
Noble P., Eyewitness of the Fourth Crusade: the Reign of Alexius V (Nr. 2853). – Schreiner.
Nturu-Eliopulu M., Oi Ivanntew ipptew kai to prigkipÀto thw Axa
aw. – Konte B. (Hrsg.),
O monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai (Nr. 4300) 309–318. – Zu der Anwesenheit und
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Bibliographie: 5 B. Politische Geschichte
729
der Rolle des Johanniterordens im Fürstentum Achaia im Laufe des 13. und des 14. Jh. nach den
Aussagen des Archivmaterials. – Kolias.
[2982
Papacostea H., Bizantul hi strâmtorile sub primii Paleologi (Byzance et les détroits sous les premiers Paléologues). Revista de istorie 11 (2000) 1–2, 5–16. – Popescu.
[2983
Pienaru N., Marea Neagrà hi Otomanii. 1. Politica ponticà a lui Bayezid Fulgerul (The Black Sea
and the Ottomans. 1. The pontic policy of Bayezid the Thunderbolt). Revista de istorie 10 (1999)
1–2, 57–84. – Popescu.
[2984
Pienaru N., Otomanii hi Hoarda de Aur. Relatiile lui Murad II cu Ulug‘ Mehmed (The Ottomans
and the Golden Horde. The Relation of Murad II with Ulug‘ Mehmed). Studii hi materiale de
Istorie medie 20 (2002), 161–180. – Popescu.
[2985
Pippidi A., Une biographie de Scanderbeg traduite en roumain au XVIIIe siècle. – Peuples, états
et nations dans le sud-est de l’Europe (Nr. 4274) 173–193. – Popescu.
[2986
Racine P., La Mer Noire: Lac Genois? (126–1350). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.),
Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 65–74. – Popescu.
[2987
Rigo A., La politica religiosa degli ultimi Nemanja in Grecia (Tessaglia ed Epiro). Medioevo
greco 4 (2004) 203–225. – Un quadro della vita politica e religiosa in Tessaglia ed Epiro durante il
regno di Simeone Uroš, alla luce di un riesame delle fonti e, in particolare, delle opere di Antonio,
metropolita di Larissa-Trikala verso la metà del XIV secolo. – Acconcia Longo.
[2988
Herban M., Comunitatea venetianà – între civitas hi imperium. Un proiect de transfer al capitalei
de la Venetia la Constantinopol în conformitate cu cronica lui Daniele Barbaro (The Venetian
Community – between Civitas and Imperium. A project of the capital’s transfer from Venice to
Constantinople according to Daniele Barbaro’s Chronicle). Studii hi materiale de Istorie medie 20
(2002) 139–159. – Popescu.
[2989
Simón Palmer J., Las vidas de dos monjes del Atos como fuentes de las campañas catalanas en el
Monte Santo (1307–1309). – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península
ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 349–361. – Die Viten Sabas des
Jüngeren und Danilos II. liefern ergänzende Informationen zu den Aktivitäten der Katalanischen
Kompanie in der Nord-Ägäis. – Signes.
[2990
Spinei V., Cronicari italieni despre repercusiunile Marii invazii mongole din 1241–1242 asupra
românilor (Chroniquers italiens à propos des répercussions de la Grande invasion mongole de 1241–
1242 sur les Roumains). Studii hi materiale de Istorie medie 19 (2000), 169–206. – Popescu. [2991
Spinei V., Les Roumains et la Grande invasion mongole dans les œuvres des chroniqueurs florentins
de la première moitié du XIVe siècle. Studia Asiatica 2 (2001) 1–2, 17–38. – Popescu.
[2992
Spinei V., Românii hi Marea invazie mongolà în lucràrile cronicarilor florentini din prima jumàtate a secolului al XIV-lea (Les Roumains et La Grande invasion mongole dans les œuvres des
chroniqueurs florentins de la première moitie du XIVe siècle). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh.
(eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 189–203. – Popescu.
[2993
Teoteoi T., Le droit de préemption à Byzance aux temps des Paléologues. – Peuples, états et nations
dans le sud-est de l’Europe (Nr. 4274) 173–193. – Popescu.
[2994
Thorau P., Von Karl dem Großen zum Frieden von Zsitva Torok. Zum Weltherrschaftsanspruch
Sultan Mehmeds II. und dem Wiederaufleben des Zweikaiserproblems nach der Eroberung
Konstantinopels. Historische Zeitschrift 279 (2004) 309–334. – Der weitgehend vergebliche
Versuch, das für die moderne Byzantinistik weitgehend ad acta gelegte Zweikaiserproblem nicht
nur wiederzubeleben, sondern auch auf die osmanische Nachfolge zu übertragen. Vielfach in der
Byzantinistik veraltete Literatur. – Schreiner.
[2995
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730
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Tocco F. P., Niccolò Acciaiuoli. Vita e politica in Italia alla metà del XIV secolo. Nuovi studi
storici, 52. Roma, Istituto storico italiano per il Medioevo 2001. XXV, 459 p. ISSN 0391-8475.
– Si menziona qui per quanto attiene alla presenza e al ruolo degli Acciaiuoli in Acaia e Morea.
– D’Aiuto.
[2996
Vásáry I., Cumans and Tatars. Oriental Military in the Pre-Ottoman Balkans, 1185–1365.
Cambridge, University Press 2005. xvi, 230 p. ISBN 0-521-83756-1. – Berger.
[2997
Vergatti R. S., Români, Bulgari, Cumani hi Tàtari la Dunàrea de jos în prima jumàtate a secolului
al XIII-lea. (Vlachs, Bulgarians, Cumans and Tatars at the lower Danube in the first half of the
13th c.). Studii hi materiale de Istorie medie 21 (2003) 81–101. – Popescu.
[2998
Verussi-Iosipescu R., A fost Enisala un castel bizantin? (Est-ce que Enisala fût un château byzantin?). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani
(Nr. 4263) 57–63. – D’après les études de von Hammer (1840) et G.I. Bràtianu (1965) corroborées
avec les résultats des fouilles archéologiques on peut considérer la principauté établie au nord de
la Dobroudja par Démétrius, princeps Tatarorum (vers 1364–1370) un pouvoir politique capable
d’ériger un château à Enisala. – Popescu.
[2999
Baczkowski C. (Hrsg.), Joannis Dlugossii Annales seu cronicae incliti regni Poloniae. Liber
10–11, 11, 11/12, 12 (Nr. 2849). – Schreiner.
C. KULTUR- UND GEISTESGESCHICHTE
a . Allge m ei n
Adrados F. R./Somolinos J. R., El Partenón en los orígenes de Europa. Manuales y Anejos de
„Emerita“, XLIV. Madrid, Consejo de Investigaciones Científicas, Instituto di Filología 2003. 278
S. ISBN 84-00-08139-0. – Grünbart.
[3000
Barceló P., Beobachtungen zur Verehrung des christlichen Kaisers in der Spätantike. – Cancik
H./Hitzl K. (Hrsg.), Die Praxis der Herrscherverehrung in Rom und in seinen Provinzen (Nr. 2868)
319–339. – Dennert.
[3001
Brubaker L., The age of Justinian: Gender and society. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 427–447. – Kaegi.
[3002
Chasiotes I. K., I spanikÀ Ûggra®a thw K ypriakÜw I storaw (IST¸ – IZ¸ ai.) (Nr. 2954).
– Triantaphyllopoulos.
Corsi P., Cultura bizantina nel mezzogiorno normanno-svevo. Nicolaus, n. s. 30 (2003) 85–104.
– D’Aiuto.
[3003
Fried J., Der Schleier der Erinnerung. Grundzüge einer historischen Memorik. München, C.H. Beck
2004, 509 S. ISBN 3-406-52211-4. – Dieses Buch, das die Fragwürdigkeit jeglicher „Erinnerung“
(von sog. Zeitzeugen, Historikern etc.) thematisiert, dabei auf die neuesten Erkenntnisse der neuronalen Gedächtnisforschung zurückgreifend, sollte auch jeder Byzantinist in die Hand nehmen,
um die notorische Fragwürdigkeit der Quellen, die er/sie benutzt, immer wieder zu bedenken.
– Berger.
[3004
Karabelias E., Oi ®ragkikÛw kataktÜseiw sthn ellhn®vnh AnatolÜ kai oi byzantino uesmo
(13ow–14ow ai.). Írdhn (Nov.–Dez. 2004) 60–62. – Troianos.
[3005
Nystazopoulou-Pélékidou M., La tradition post-byzantine et la présence de l’Hellénisme dans les
Principautés danubiennes. – Kitromilidès P. M. (éd.), Relations Gréco-Roumaines. Interculturalité
et identité nationale (Nr. 4330) 39–57. – Kolias.
[3006
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
731
Patura S., O Doànabhw stiw istoriogra®ikÛw phgÛw katÀ thn perodo thw metanasteàsevw
tvn Llaqn: Màuoi kai pragmatikthta. ^Istorikogevgra®ikÀ 9 (2002) 399–412. – Zu den
Äußerungen der Autoren über die Donau in der Zeit der Völkerwanderung bis zum ausgehenden
7. Jh. und wie sie betrachtet wird (u. a. als Hindernis oder als Brücke zu den Völkern des Nordens).
– Kolias.
[3007
Popova I., Византия – Италия. Аспекти на културните взаимодействия през XIV-XV
век. Byzantium – Italy. Some Aspects of the Cultural Interaction (14th – 15th Centuries). Veliko
Tarnovo, Faber 2004. 279 S. ISBN 954-775-359-2. – Das Werk beginnt mit einem Überblick der
Quellen und der Geschichtsschreibung über das Thema. Im Kapitel Quellen wird ein Überblick
über die ab Mitte des 19. bis Ende des 20. Jh. veröffentlichten Bände mit Dokumenten aus
Venedig, Byzanz und Katalanien gegeben. Im Kapitel Geschichtsschreibung werden anerkannte
Werke wie z. B. von D. M. Nicol und D. G. Geanakoplos, sowie auch neue Erforschungen über
das Thema (in kyrillischer und lateinischer Schrift) vorgestellt. Es wird angemerkt, daß im Buch
kein Versuch gemacht wird, die theoretischen Auseinandersetzungen zu lösen, sondern der Akzent
liegt vielmehr auf den Intellektuellen im Byzanz, durch deren Leben und Werk die vielschichtigen
Geisteskontakte zwischen dem späten Byzanz und dem Italien der Wiedergeburt vorgestellt werden.
In seinem Grundteil gibt die Forschung einen Überblick und Analyse der Verhältnisse und der
Zwischenwirkungen, die in der zweiten Hälfte des 14. und am Anfang des 15. Jh. zwischen dem
Byzanz der Paläologen und dem “städtischen” Italien existierten. Es wird ebenso eine Analyse der
Überlieferungen gemacht, die noch aus den vorigen Jahrhunderten (11.–12. Jh.) ererbt waren. Am
wichtigsten in dem Werk sind die Kapitel II (Geistige Kontakte zwischen Byzanz und Italien) und
Kapitel III (Der Beitrag von Manuel Chrysoloras zu den kulturellen Kontakten zwischen Byzanz und
Italien). Im Kapitel II werden die sizilianischen Übersetzer aus dem 12. Jh., Maximos Planudes sowie
Demetrios Kydones, Manuel Kalekas, Maximos, Theodoros und Andreas Chrysoberges erwähnt,
die eine wichtige Rolle in den Kontakten zwischen Byzanz und der päpstlichen Kurie gespielt
haben. Kapitel III ist ganz Manuel Chrysoloras und einer bedeutenden Gruppe seiner Nachfolger
in Italien gewidmet. Das Werk enthält auch Beilagen (Faksimiles von Briefe der Zeit), Tabelle
der Übersetzer und ihrer Übersetzungen, Quellen, Literatur, wie auch eine Zusammenfassung auf
Englisch von 16 S. – Boiadzhiev.
[3008
Rapp C., Holy Bishops in Late Antiquity. The Nature of Christian Leadership in an Age of
Transition (Nr. 2417). – Berger.
Schreiner P., Ewige Antike oder immerwährende Renaissance? Formen von Verständnis und
Akzeptanz der Antike in Byzanz. – Grenzmann L. u. a. (Hrsg.), Die Präsenz der Antike am
Übergang vom Mittelalter zur frühen Neuzeit (Nr. 4296) 384–412. – Ich behandle (1) Kontinuität
und Bruch, (2) Die Bedeutung der griechischen Sprache, (3) Die Rolle der Antike in der byz.
Geschichtsschreibung, (4) Die Tradierung der Antike in Studium und Literatur, (5) Lebendige
Antike, (6) Antike in Bauten und Kunst, (7) Doch Renaissancen?, (8) Das Ende der Antike in
Byzanz, (9) Die Negation der Antike. In der Zusammenfassung wird der Begriff „Renaissance“
erneut abgelehnt, während man von „ewiger Antike“ mit größerer Wahrscheinlichkeit sprechen
kann. – Schreiner.
[3009
Tenenti A., Piraterie et histoire méditerranéenne: XIVe–XVIIIe siècles. – Kalliga Ch./Malliares
A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 11–18. – Kolias.
[3010
b. Ve rwaltung und Verfa ssu n g / Kai s er(t u m )
Verwaltung und Verfassung
Burgarella F., Alle origini del tema di Sicilia. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso
Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000
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732
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
(Nr. 4285) 67–74. – L’organizzazione tematica della Sicilia, compiuta alla fine del VII secolo,
è preceduta, dall’età giustinianea, dalla presenza nell’isola di un pretore, dotato di poteri civili
e militari, predecessore istituzionale dello stratego. Il pretore era subordinato, dal punto di vista
fiscale, al comes patrimonii per Italiam, cui subentrerà, fino alla confisca dei Patrimonia in età
iconoclasta, il papato. – Acconcia Longo.
[3011
Christophilopulu A., ^H kentrikã diokhsh tƒw Rvmanaw tån ib¸ aŒ. kaä Ò diamr®vsh tƒw
Komnhnƒw ˆristokrataw mâ tãn ´drysh tƒw dynasteaw. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./
Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
221–246. – Umfassender Beitrag zur Zentralverwaltung und zu den Hauptcharakteristika der
Aristokratie in der Komnenenzeit. Er wurde in den Band III 1 der ByzantinÜ IstorÝa (Athen
2001) der Autorin eingegliedert. – Kolias.
[3012
Daris S., L’esercito romano d’Egitto da Diocleziano a Valentiniano I. – Le Bohec Y./Wolff C.
(éds.), L’armée romaine de Dioclétien à Valentinien Ier (Nr. 4334) 237–250. – Übersichtliche
Zusammenschau der dokumentarischen Quellen zur Armee in Ägypten im 4. Jh. – Palme. [3013
De Groote M., Zygostatai in Egypt from 363 A.D. Onwards. A Papyrological Prosopography.
BASP 39 (2002) 27–40. – Knappe Studie zum zygostÀthw, seit Julian „official inspector of gold
coinage“ nach den papyrologischen Quellen; S. 32–40: Liste der über 80 Papyrusbelege für das
Amt. – Palme.
[3014
Demicheli A. M., L’amministrazione dell’Egitto bizantino secondo l’Editto XIII. – Puliatti S.
(a cura di), Legislazione, cultura giuridica, prassi dell’Impero d’Oriente in età giustinianea tra
passato e futuro (Nr. 4141) 418–446. – Palme.
[3015
Errington R. M., A Note on the Augustal Prefect of Egypt. Tyche 17 (2002) 69–77. – Neuerliche
Untersuchung der Evidenz für die Einführung des Amtes des praefectus Augustalis (erster sicherer Beleg: 382) und die Etablierung der Diözese Aegyptus (erste Erwähnung: 381), besonders im
Zusammenhang der Reichspolitik (Gotenkriege). – Palme.
[3016
Foss C., The Sellarioi and Other Officers of Persian Egypt. ZPE 138 (2002) 169–172. – Die
Amtsbezeichnung sellÀriow, die öfters in Papyri und Ostraka der persischen Besatzungszeit
(619–629) begegnet, ist vom Persischen salar, „an official“ herzuleiten. – Palme.
[3017
Haldon J. F., Economy and administration: How did the empire work? – Maas M. (ed.), The
Cambridge Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 28–59. – Thoughtful and probing analysis.
– Kaegi.
[3018
Hennig D., Nyktophylakes, Nyktostrategen und die para®ylakã tƒw plevw. Chiron 32 (2002)
281–295. – Palme.
[3019
Karampula D. P., H prosvpikÜ perioysa thw Aygoàstaw: ParathrÜseiw ep tvn diatÀjevn
gia thn aytokratorikÜ perioysa ston Ueodosian kqdika kai sthn IoystiniÀneia nomouesa.
EpethrÝw toy KÛntroy Ereànhw thw IstorÝaw toy Ellhnikoà DikaÝoy 37 (2003) 47–89. – Das
Aufscheinen der rerum privatarum partiis Augustae und des domus Augustae in der Gesetzgebung
bezeugt die Institutionalisierung des persönlichen Vermögens der Augusta. K. verfolgt den Status
und die Verwaltung dieses Vermögens. – Kolias.
[3020
Karampula D. P., To patrimonium Gildonis kai h comitiva Gildoniaci patrimonium katÀ
thn perodo thw àsterhw arxaithtaw. EpethrÝw toy KÛntroy Ereànhw thw IstorÝaw toy
Ellhnikoà DikaÝoy 36 (2002) 82–118. – Die Autorin behandelt das Thema des Schicksals des
riesigen Vermögens des comes et magister utriusque militiae per Africam Gildo, der sich gegen
Ende des 4. Jh. in Afrika selbstständig gemacht hatte, nach seiner Unterwerfung durch Stilicho.
Die Verwaltung dieses Vermögens und die Großbesitzverhältnisse in der Spätantike bis zu der Zeit
Justinians kommen zur Sprache. – Kolias.
[3021
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
733
Kelly Ch., John Lydus and the Eastern Praetorian Prefecture in the sixth century (Nr. 2090).
– Güntner.
Maes N., The Dynastic Role of the Empresses of the Macedonian Dynasty. Birth, Life, and Death of
an Imperial Lineage (867–1056). – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos.
Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses
soixante-cinq ans (Nr. 4264) 388–414. – A study of the empresses during the Macedonian dynasty
(867–1056). The author distinguishes between four roles these empresses could fulfil: wife and
mother, regent, legitimiser and sole ruler. – Van Deun.
[3022
Nicosia R., Il Praefectus Vigilum nella Nov. XIII di Giustiniano. Bilinguismo a Costantinopoli
tra ideologia ed ermeneusi testuale. Mediterraneo antico 6/1 (2003) 469–510. – Il proemio della
Novella, prendendo le mosse dall’insoddisfacente equivalenza tra praefectus vigilum ed šparxow
t¯n nykt¯n, pare riproporre il problema dell’opposizione fra lingua greca e latina rispetto a un
impero restaurato da Giustiniano anche nei suoi territori occidentali; la riforma giustinianea della
carica sarebbe, inoltre, da riconnettersi alla necessità di un rafforzamento del «controllo poliziesco», a soli tre anni (535) dalla rivolta di Nika. La testimonianza di Giovanni Lido, De magistr.
I 50, opportunamente addotta a raffronto da N. (p. 487–488), è però piuttosto mal tradotta, oltre
che funestata da gran numero di errori di stampa, come gran parte del greco citato nell’articolo.
– D’Aiuto.
[3023
Palme B., Die römische Armee von Diokletian bis Valentinian I.: Die papyrologische Evidenz. – Zum
Beitrag der Papyri und Ostraka für die Kenntnis der spätrömischen Armee, ihrer Rangordnung,
Logistik der Versorgung, Karrieren der Soldaten und Offiziere, Stellung in der Gesellschaft der
Provinz. – Palme.
[3024
Whittle J., The «Theme» of Carabisiani. – Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./
Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E. (eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation
(7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 139–146.
– Gedanken zur Entstehung des Karabisianer-Themas. – Kolias.
[3025
Kaiser(tum)
Arce J., Ceremonial visigodo/ceremonial “bizantino”: un tópico historiográfico. – Pérez Martín
I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad tardía a la
edad moderna (Nr. 4339) 101–115. – Arce äußert seine Skepsis über einen möglichen Einfluß von
Byzanz auf das westgotische Zeremoniell. – Signes.
[3026
Ballaira G., L’incoronazione dell’imperatore Anastasio I. (491 d. C.) e la testimonianza del
panegirico di Prisciano (Nr. 2860). – Schreiner.
Bringmann K., Kaiser Julian (Nr. 2865). – Altripp.
Christophilopulu A., EklogÜ, anagreysiw kai stÛciw toy byzantinoà aytokrÀtorow.
PragmateÝai thw AkadhmÝaw Auhnqn, 22/2. Athen, Gra®eÝon dhmosieymÀtvn AkadhmÝaw
Auhnqn 2003. 239 S. ISBN 960-404-021-9. – Nachdruck der 1956 erschienenen Abhandlung.
– Troianos.
[3027
De Salvo L., La voce della boylÜ e la voce del trono. Libanio e il potere centrale (Nr. 2108).
– D’Aiuto.
Eastmond A., Art and Identity in Thirteenth-Century Byzantium. Hagia Sophia and the Empire
of Trebizond (Nr. 3418). – Berger.
Giuffrida C., Il basileàw nella Historia ecclesiastica di Teodoreto di Kyrrhos: apostolo, ueÁow
ˆnÜr, principe dei demoni (Nr. 2728). – D’Aiuto.
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734
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Jouanno C., Alexandre à Byzance: un modèle impérial? Perspectives médiévales 29 (2004) 19–41.
– Jolivet-Lévy.
[3028
Karampula D. P., Consilium Principis – Consistorium Principis. To symboàlio toy aytokrÀtora ap ton Aàgoysto (consilium principis) Ûvw kai ton Ioystinian (consistorium principis).
EpethrÝw toy KÛntroy Ereànhw thw IstorÝaw toy Ellhnikoà DikaÝoy 38 (2004) 61–137. – Die
Autorin vefolgt die Entwicklung von dem consilium principis zum consistorium principis. Ersteres
unterstützte die Rolle des Kaisers, in einer Zeit, als er an Bedeutung gewann; letzteres wirkte
einschränkend auf die kaiserliche Autorität. – Kolias.
[3029
Lassandro D., Sacratissimus Imperator. L’immagine del princeps nell’ oratoria tardoantica
(Nr. 2016). – Tinnefeld.
Malmberg S., Visualising Hierarchy at Imperial Banquets. – Mayer W./Trzcionka S. (eds.),
Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 11–24. – Touwaide.
[3030
Mentzel-Reuters A., Die Goldene Krone. Entwicklungslinien mittelalterlicher Herrschersymbolik.
DA 60 (2004) 135–182. – Hier anzuzeigen wegen der Vielschichtigkeit des Begriffs corona, die
auch im byz. Bereich noch weiterer Untersuchungen bedarf, für welche – mutatis mutandis – dieser ausgezeichnete Beitrag eine Anregung darstellen kann. S. 147 zum „Waise“, dem legendären
Edelstein in der Kaiserkrone und seinem byz. Vorbild (bei Theophanes zu Justinian und erneut
und zuletzt bei Nikephoros Bryennios). – Schreiner.
[3031
Pazdernik Ch., Justinianic ideology and the power of the past (Nr. 2925). – Kaegi.
Pellegrini P., David come modello per l’imperatore nella Tarda Antichità. Mediterraneo antico
6/1 (2003) 235–263. – Sull’assimilazione della figura imperiale al modello davidico, che sarebbe
attestata a partire dalla figura di Costanzo Cloro secondo la testimonianza di Gelasio di Cizico
(di cronologia discussa, fra fine IV e fine V sec.). Per l’età protobizantina viene poi riscontrata
in relazione a Giustiniano (ma sulla base del labile indizio del David in vesti imperiali nella decorazione musiva della chiesa della Vergine al Sinai) e soprattutto a Eraclio: per quest’ultimo, in
particolare, P. ritiene che giocherebbe un ruolo nella ripresa del cliché la componente culturale
caucasica e l’origine familiare armena. – D’Aiuto.
[3032
Rousseau V., Emblem of an Empire: The Development of the Byzantine Empress’s Crown. AlMasáq 16, 1 (2004) 5–15. Mit 11 Abb. – Dennert.
[3033
Herban M., Imaginea împàratului Manuel I Comnenul în cronografia venetianà (Nr. 2931).
– Popescu.
Shepard J., The Ruler as Instructor, Pastor and Wise: Leo VI of Byzantium and Symeon of Bulgaria.
– Reuter T. (ed.), Alfred the Great. Papers from the Eleventh-Centenary Conferences (Nr. 4311)
339–358. – Berger.
[3034
Tantillo I., Attributi solari della figura imperiale in Eusebio di Cesarea (Nr. 2756). – D’Aiuto.
Trampedach K., Kaiserwechsel und Krönungsritual im Konstantinopel des 5. bis 6. Jahrhunderts.
– Steinicke M./Weinfurter S. (Hrsg.), Investitur- und Krönungsrituale: Herrschaftseinsetzungen
im kulturellen Vergleich (Nr. 4342) 275–290. – Berger.
[3035
c . Wirtschaft und Han d el ; S t äd t e
Wirtschaft und Handel
Aristeidu Ai. Ch., H ekmsuvsh ghw, prosvpogra®ikÀ stoixea kai topvnàmia sthn perioxÜ
PentÀgyiaw katÀ thn perodo thw Benetokrataw (Nr. 3182). – Triantaphyllopoulos.
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
735
Banaji J., Agrarian change in late antiquity: Gold, labour, and aristocratic dominance. Oxford,
Oxford University Press 2002. XVII, 286 S. 1 Karte. ISBN 0-19-924440-5. – Umfassende Studie
zu den Agrar- und Produktionsverhältnissen, zur Geldwirtschaft und freien Arbeit sowie zu
Großgrundbesitz und lokalen Eliten in Ägypten vom 4. bis zum 7. Jh. unter extensiver Auswertung
besonders der dokumentarischen Quellen. Das Buch darf als grundlegendes Werk zur Sozial- und
Wirtschaftsgeschichte des frühbyzantinischen Ägypten gelten. – Palme.
[3036
Caliri E., Il cubiculario Lauricio. Squarci di storia agraria siciliana nel V secolo d. C. Mediterraneo
antico 6/1 (2003) 429–468 – Ancora su Lauricio, cubicolario sotto l’imperatore Onorio, e sull’amministrazione dei suoi possedimenti in Sicilia come riflessa nel P. Tjäder 1, con lettere del 445/446,
scritte dunque poco dopo le devastazioni inferte all’isola nel 440 da Genserico. – D’Aiuto. [3037
Caskey J., Art and Patronage in the Medieval Mediterranean. Merchant Culture in the Region of
Amalfi (Nr. 3573). – Cutler.
Ciobanu D., The Role of the Salt Deposits in the Political Military of the Carpathian-danubian Space in the Ist–XIIIth centuries. Studia antiqua et archaeologica, Iahi, 9 (2003) 429–446.
– Popescu.
[3038
Coureas N., Commercial relations between Cyprus and Chios, 1300–1480. EpethrÝda KÛntroy
Episthmonikqn Ereynqn 29 (Nicosia 2003) 37–51. – Based almost exclusively on M. Balard’s
classical study La Romanie génoise. – Triantaphyllopoulos.
[3039
Delattre A., Un contrat de prêt copte du monastère de Baouît. Chronique d’Egypte 79 (2004)
385–389. – Van Deun.
[3040
Drexhage H.-J., Der ‰rebinu·w namens Kosm·w und sein Produkt. Zum Anbau und Vertrieb von
Kichererbsen nach dem papyrologischen Befund. Münsterische Beiträge zur antiken Handelsgeschichte
21 (2002) 10–23. – Nach den Papyri blieben Anbau und Verwertung der Kichererbsen vom 4. bis
zum 7. Jh. konstant. Die Berufsbezeichnung ‰rebinu·w deutet auf eine zunehmende Spezialisierung
im Anbau und Vertrieb der Leguminosen. – Palme.
[3041
Frankopan P., Byzantine trade privileges to Venice in the eleventh century: the chrysobull of 1092
(Nr. 2899). – Berger.
Gerolymatu M., Le commerce maritime à Byzance depuis la deuxième moitié du VIIe siècle
jusqu’ à la fin du XIIe siècle: une mise en relief. – Christidou S./Apostolopoulos A./Christides
V./Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E. (eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation
(7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 70–79.
– Kolias.
[3042
Gerolymatu M., H ekmetÀlleysh tvn alykqn kai to emprio tvn alipÀstvn sto ByzÀntio
tvn mÛsvn kai àstervn xrnvn. – To ellhnik alÀti (Nr. 3045) 326–339. – Kolias.
[3043
Gerolymatu M., Peloponnhsiakâw monâw kaä ‰joysa (10ow –11ow ai.). – Konte B. (Hrsg.), O
monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai (Nr. 4300) 37–53. – Kolias.
[3044
To ellhnik alÀti. H¸ TriÜmero ErgasÝaw. MytilÜnh, 6–8 NoembrÝoy 1998, Athen, PolitistikÞ
Ødryma ETBA 2001. 448 S., 121 Abb. ISBN 960-244-066-X. – Daraus angezeigt Nr. 3043.
– Kolias.
[3045
Karpov S., Hunting for People: Black Sea Piracy in the XIVth–XVth Centuries. – Kalliga Ch./
Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 66–72. – Kolias.
[3046
Karpov S. P., Административное устройство и статус венецианской фактории в
Трапезунде (Administrative organization and the status of the Venetian trading station in Trebizond).
VV 63 (2004) 5–22. – Tamarkina.
[3047
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736
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kruit N./Worp K. A., Two notes on Byzantine containers. Münsterische Beiträge zur antiken
Handelsgeschichte 21 (2002) 44–52. – 1. Neue Interpretation von anemoyr( ) bibrad( ) in P. Ryl.
IV 627, 165 als ˆnemoàr(ion) bibrÀ(dvn). – 2. ˜Aggow, ˆggeÁon und ˆggeÝdion in den Papyri.
– Palme.
[3048
Maniatis G. C., The wheat market in Byzantium, 900–1200. Organization, marketing and the
pricing strategies. Byzantinoslavica 62 (2004) 103–124. – Schreiner.
[3049
Mayerson Ph., The Enigmatic Knidion: A Wine Measure in Late Roman/Byzantine Egypt? ZPE
141 (2002) 205–209. – Zum Weinmaß Knidion = 4 sextarii = ca. 2, 2 Liter. – Palme.
[3050
Metcalf D. M., Coinage as evidence for the changing prosperity of Cyprus in Byzantine and
Medieval Times. Nicosia, Bank of Cyprus Cultural Foundation 2003. 42 p. With introductory
note by Merrilees R. S. ISBN 9963-42-813-4. – In Appendix the coins from 700 to 965 A.D.
– Triantaphyllopoulos.
[3051
Mollat M./Braunstein Ph./Hocque J.-C., Réflexions sur l’expansion Vénitienne en Méditerranée.
– Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E.
(eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation (7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw
Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 92–107. – Kolias.
[3052
Morelli F./Schmelz G., Gli ostraca di Akoris n. 19 e 20 e la produzione di ko†®a nell’area del
tempio Ovest (Nr. 2320). – Palme.
Nturu-Eliopulu M., H peiratea stiw andegayikÛw ktÜseiw thw Rvmanaw to deàtero mis toy
13oy ai. – Kalliga Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 56–65. – Auf
Grund des angiovinischen Archivs untersucht die Autorin die Piraterie in den Besitzungen Karls I. von
Anjou (1266–1285), die zu seiner Zeit ein großes Ausmaß angenommen hatte. – Kolias. [3053
Oònon Óstor¯ III. T¸ ampelanusmata. Episthmonik Sympsio. Athen, KtÜma GerobasileÝoy/
EpanomÜ UessalonÝkhw 2004. 264, 56 S. ISBN 960-88405-0-3. – Daraus angezeigt Nr. 3100.
– Kolias.
[3054
Papacostea H., Drumurile comerciale internationale hi geneza statelor românehti în viziunea lui
N. Iorga hi în istoriografia zilelor noastre (Les routes commerciales internationales et la genese
des etats Roumains dans la vision de N. Iorga et dans l’historiographie récente). Studii hi materiale
de Istorie medie 18 (2000) 45–56. – Popescu.
[3055
Petrescu E. C., La vie rurale en Morée au XIVe siècle. Quelques directions de recherches. – Cândea
I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 95. – L’auteur
se propose de signaler certaines questions concertant le régime agraire de la Morée franque: le
régime fiscal, le village et la vie rurale avec tout leur régistre de problèmes. – Popescu. [3056
Radiç R., H peiratea stoyw serbikoàw mesaivnikoàw boyw tvn agvn. – Kalliga Ch./Malliares
A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi (Nr. 4308) 45–55. – R. untersucht die Äußerungen zu dem
Phänomen der Piraterie in jenen serbischen Heiligenviten, die mit dem Athos in Verbindung stehen.
– Kolias.
[3057
Sarris P., Rehabilitating the great estate: aristocratic property and economic growth in the late
antique east. – Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique
countryside (Nr. 4324) 55–71. – Schreiner.
[3058
Serov V. V., Общественные представления о правильной финансовой политике в ранней
Византии (Public opinion on the correct financial politic in the Early Byzantium). VV 63 (2004)
31–58. – Tamarkina.
[3059
Sorocan S. B., Византия IV–IX веков. Этюды рынка. Структура механизмов обмена
(Byzanz 4.–9. Jh. Studien zum Markt. Struktur der Tauschmechanismen). 2. Aufl. Charkov, Majdan
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
737
2001. 476 S. ISBN 966-7903-12-5. – Der BZ ist leider weder die erste Auflage (1998) noch die
stark erweiterte 2. Auflage bekannt geworden. Hier angezeigt nach Byzantinoslavica 62 (2004)
311–314. – Schreiner.
[3060
Staurides Th., H IerÀ MonÜ Kàkkoy sth lakÜ urhskeytikÜ pohsh thw Kàproy. – PraktikÀ
Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw thw Kàproy, Leykvsa 8.5.2002
(Nr. 4280) 125–181. – With summary in English. – The documented paper is followed by two
annexes: (a) Four variations of the song about the foundation of the Kykkos Monastery, (b) a
registration of the popular pamphlets with the song. – Triantaphyllopoulos.
[3061
Suceveanu A., În legàturà cu organizarea administrativà a Histriei în perioada Dominatului
(À propos de l’organisation administrative d’Histria à l’époque du Dominat). – Petolescu C. C./
Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266)
163–168. – Popescu.
[3062
Teodor D. G., Mehtehugurile la nordul Dunàrii de jos în secolele IV–XI d. Hr. (Les métiers au nord du
Bas-Danube pendant la période des IVe–XIe siècles ap. J. C.). Bibliotheca Archaeologica Iassensis,
VIII. Academia Românà Filiala Iahi. Iahi, Helios 1996. 196 p. 46 pl. avec figures. Résumé français
p. 166–184, légende des figures p. 184–188. Index. ISBN 973-98011-1-0. – Popescu.
[3063
Städte
Baffo L., Orientali in Aquileia. – Cuscito G. (a cura di), Aquileia dalle origini alla costituzione
del ducato longobardo. Storia, amministrazione, società (Nr. 4284) 529–558. – Sintesi, basata
soprattutto sulle attestazioni epigrafiche greche (p. 541–558 per quelle relative ai secc. IV–VI),
circa la presenza di Orientali ad Aquileia: Siri, Ebrei, Galati, oriundi dell’Arabia, fino all’Eutropis
costantinopolitano dell’epitafio Inscr. Aq. 3035 (IV–V sec.). – D’Aiuto.
[3064
Balard M., Costantinopoli nella prima metà del Quattrocento (Nr. 3153). – Acconcia Longo.
Chausson F., Les patronats familiaux en Afrique et en Italie aux IVe–Ve siècles: un dossier épigraphique. Rendic. Accademia Naz. Lincei. Cl. Sc. mor., stor. e filol., ser. IX, 15 (2004) 71–120.
– Dossier epigrafico relativo ad Africa e Campania, che illumina il fenomeno del patronato di città
esercitato da grandi casate senatorie in età tardoantica. – D’Aiuto.
[3065
Cuscito G., Il cristianesimo ad Aquileia dalle origini al ducato longobardo. – Cuscito G. (a cura
di), Aquileia dalle origini alla costituzione del ducato longobardo. Storia, amministrazione, società
(Nr. 4284) 425–476. – D’Aiuto.
[3066
De Groote M., Zygostatai in Egypt from 363 A.D. Onwards. A Papyrological Prosopography
(Nr. 3014). – Palme.
Holum K. G., The classical city in the sixth century: Survival and transformation. – Maas M.
(ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 87–112. – Good up-to-date
report on the state of the question. – Kaegi.
[3067
Merendino E., Costanza Lancia, imperatrice di Nicea. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del
VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 543–551. – Ricostruisce la personalità e il ruolo di Costanza nelle relazioni
politiche tra impero d’Occidente e d’Oriente. – Acconcia Longo.
[3068
Mitthof F., Ein spätantikes Wirtschaftsbuch aus Diospolis Parva. Der Erlanger Papyruskodex und
die Texte aus seinem Umfeld (P. Erl. Diosp.) (Nr. 2318). – Palme.
Papadia-Lala A., O uesmw tvn astikqn koinotÜtvn ston ellhnik xqro katÀ thn perodo thw
Benetokrataw (13ow–18ow ai.). Mia synuetikÜ prosÛggish. – L’istituzione delle comunità cittadine
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738
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
in territorio greco durante il periodo delle dominazione veneziana (XIII–XVIIIsec.). Un approccio
sintetico. BibliouÜkh to† ^Ellhniko† \Institoàtoy Byzantin¯n kaä Metabyzantin¯n Spoyd¯n
BenetÝaw, 24. Venedig 2004. 656 S. ISBN 960-7743-34-2. Mit englischer Zusammenfassung.
– The study focuses on the phenomenon of the civic communities (universitas-communitas,
comunità-università), in the Venetian-ruled Greek Lands (1204–1797) – as the main mechanism
of social organization and the driving force behind the development of forms of regional selfgovernement. The study is synthetic in charakter and based on published primary sources from
Venetian and Greek archives, as well as on the extensive secondary literature on the subject (S.
511). – Kolias.
[3069
Rhoby A., Die byzantinischen Epitheta Nikaias (Nr. 2019). – Schreiner.
Sidebotham S. E., Late Roman Berenike. Journal of the American Research Center in Egypt 39
(2002 [2004]) 217–240. 25 Abb. – Resümé über Stadtbild, Wirtschaftskraft, Religion, Demographie
und Umland von Berenike, wie es sich nach acht Grabungskampagnen darstellt. – S. 227–229, Abb.
11–14: Beschreibung zweier griechischer und einer griechisch-lateinischen Inschrift. – Palme. [3070
Trombley F. R., Epigraphic data on village culture and social institutions: an interregional comparison (Syria, Phoenice Libanensis and Arabia) (Nr. 4068). – Schreiner.
Yannopoulos P., La ville byzantine. Byzantion 74 (2004) 541–551. – Dans cette chronique, on
trouve l’évaluation de quelques publications récentes centrées sur la ville à l’époque byzantine.
– Van Deun.
[3071
d. Ge se lls ch aft
Allgemein
Baird D., Settlement expansion on the Konya plain, Anatolia: 5th –7th centuries A. D (Nr. 3200).
– Schreiner.
Cavallo G., Sodalizi eruditi e pratiche di scrittura a Bisanzio (Nr. 2213). – Schreiner.
Connor C. L., Women of Byzantium. New Haven/CT, Yale University Press 2004. XVII, 396 p.
ISBN 0-300-09957-6. – A survey of the role and status of women in Byzantine society from the
4th–14th centuries, with each chapter focused on an exemplar such as Makrina, Galla Placidia,
Anicia Juliana, Irene of Chrysobalanton and Anna Komnene. – Should be reviewed. – Talbot. [3072
Coureas N., The place to be: Migrations to Lusignan and Venetian Cyprus (Nr. 3258). –
Triantaphyllopoulos.
Constantoudaki-Kitromilides M., The Painter Angelos Acotantos: New Biographical Details
from Unpublished Documents. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh
thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 499–508. – Eingehende Bemerkungen über zwei die Familie
des kretischen Malers Angelos Akotantos (? 1450) betreffenden Dokumente, die aus den Jahren
1450 und 1457 stammen. – Albani.
[3073
Górecki D., The rural community of the Nmow gevrgikw. Governing body (art. 81) and fiscal
liability (art. 18). Byzantinoslavica 62 (2004) 79–94. – Überwiegend in Auseinandersetzung mit
der bisherigen Literatur, doch nicht immer der neuesten. – Schreiner.
[3074
Hubel M., Die Haltung zur Homosexualität im byzantinischen Reich. Das Altertum 49 (2004)
291–310. – Berger.
[3075
Mutzale A. G., Ùceiw thw eterthtaw sto ByzÀntio: h paroysa tvn maàrvn. ArxaiologÝa
kai TÛxnew 83 (Juni 2002) 82–86. – Altripp.
[3076
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
739
Oi «periuvriako». EleyuerotypÝa. «IstorikÀ» Nr. 265 (Donnerstag, 16. Dezember 2005). 50
S. Zahlreiche Abb. – Das Sonderheft enthält folgende Beiträge: Troianos S. N., ByzÀntio: MÀgoi,
mÀnteiw kai ceydopro®Ütew (S. 6–12). – Pitsakes K. G., Oi omo®ylÞ®iloi sto ByzÀntio (S.
14–19). – Karapidakes N. E., PeriuvriakoÝ sth mesaivnikÜ dàsh (S. 20–24). – Geruke A., H
mÀgissa, o EbraÝow, o brikÞlakaw (S. 25–29). – Gkotses K., Oi Ûnoploi periuvriakoÝ (S. 32–35).
– Korasidu M., EpaiteÝa kai ejaulÝvsh (S. 36–41). – Badaui H., AraboûslamikÞw kÞsmow (S.
42–48). – Troianos.
[3077
R.-Alföldi M., Schmuck als Rangabzeichen in römischer Zeit. Eunuchen am byzantinischen Hof
(Nr. 3850). – Berger.
Stauridu-Zaphraka A., Eiknew ap to «DespotÀto» thw Hperoy. – Konstantinides K. N.
(Hrsg.), DialÛjeiw II (Nr. 4332) 91–104. – Die Autorin präsentiert Aspekte der politischen und
sozialen Geschichte, der Verwaltung und des Gerichtswesens im Staat von Epiros. – Kolias. [3078
Stefanidou A., Mäzene des Theologos-Klosters auf Patmos. Darstellung ihrer Lebensweise und
ihrer wirtschaftlichen Lage nebst einer Beschreibung ihrer Kirchen in spät- und nachbyzantinischer
Zeit. Rhodos 2004. 360 S. ISBN 960-630-284-9. – Gedruckte Form der Dissertation (Universität
Wien, 1994) der Autorin mit zusätzlicher Literatur. Ihr Ziel ist es, die Bedeutung des TheologosKlosters als künstlerisches Zentrum zu erfassen und zugleich die Rolle und den wirtschftlichen
Hintergrund der einzelnen Auftraggeber zu beleuchten. – Kolias.
[3079
Troianos S. N., H omo®ylo®ila sth Rqmh kai sto prqimo ByzÀntio. – O Ûrvtaw sthn arxaa
EllÀda. 1o DieunÛw Sympsio Del®qn toy Idràmatow Politismoà kai Episthmqn «AndrÛaw
LentÀkhw» (Nr. 4279) 160–165. – Troianos.
[3080
Troianos S. N., H mor®ologa tvn ervtikqn sxÛsevn sta xrnia toy Xristianismoà. – O
Ûrvtaw sthn arxaa EllÀda. 1o DieunÛw Sympsio Del®qn toy Idràmatow Politismoà kai
[3081
Episthmqn «AndrÛaw LentÀkhw» (Nr. 4279) 85–92. – Troianos.
Prosopographie
Cheynet J.-C., L’Iconographie des sceaux des Comnènes (Nr. 4049). – Berger.
Cohkun A., Ausonioi im Osten des Römischen Reiches (Nr. 2292). – Palme.
Desmulliez J./Fraisse-Coué C./Paoli-Lafaye E./Pietri Ch./Pietri L./Sotinel C., Prosopographie
de l’Italie chrétienne (313–604). Rome, École française de Rome 1999–2000. 2 vol. xl, 2436 p.
ISBN 2-7283-0538-2, 2-7283-0613-2. – D’Aiuto.
[3082
Dimnik M., The Princesses of Chernigov. Mediaeval Studies 65 (2003) 163–212. – Detailed survey
of sources, prosopography, and genealogy. – Kaegi.
[3083
Fournet J.-L., Reddite quae sunt Horionis Horioni (Nr. 2298). – Palme.
Gonis N., P. Oslo II 35: Oxyrhynchite nobles and dubious supplements (Nr. 2301). – Palme.
Gonis N., Studies on the Aristocracy of Late Antique Oxyrhynchus. Tyche 17 (2002) 85–97, Taf.
5. – Vier Untersuchungen zu Angehörigen der Lokalaristokratie des 5. und 6. Jh.: – I. A vir clarissimus and a donkey driver: Edition einer Zahlungsanweisung (417); – II. A femina clarissima and
her sailors: Neuedition von SB XVIII 13928); – III. Oxyrhynchite nobles pay in gold and barley:
Neuedition von SB XXII 15257 und P.Mich. XV 737; Prosopographie der Persons aus beiden
Listen; – IV. Eudaemon, comes, and his oikos: Zusammenstellung eines kleines Dossiers: P. Oxy.
XVI 1949; LXII 4349; SB XVIII 13921; P. Oxy. XVI 2016; SB XXII 15257. – Palme.
[3084
Laniado A., Anthémios et Euphémios: deux préfets du prétoire sous Anastase Ier (491–518).
Latomus 62 (2003) 664–671. – Précisions prosopographiques. – Van Deun.
[3085
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740
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ludwig C., Sigillographie und Prosopographie: Möglichkeiten und Grenzen gegenseitigen Nutzens
(Nr. 4035). – Berger.
Nesbitt J., Some observations about the Roger family. Nea Rhome 1 (2004) 209–217. 2 ill.
– Precisazioni sul normanno Ruggero, figlio di Dagoberto, iniziatore della famiglia dei Rogerios a
Bisanzio, e su alcuni suoi discendenti, con la ripubblicazione di un sigillo di Andronikos Rogerios
conservato a Dumbarton Oaks. – D’Aiuto.
[3086
Nesbitt J., The Seals of the Saronites Family. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8.
Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 115–121. – Berger. [3087
Popoviç M., Der Familienname Krambonites und ähnliche Formen auf Siegeln sowie in anderen
Quellen. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für
Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 123–129. – Berger.
[3088
Pratsch Th., Leon (* um 939; † vor 6. April 945): Der zweite Sohn Konstantins VII. Porphyrogennetos.
BZ 98 (2005) 485–494. – Güntner.
[3089
Reiner E., Joseph the Comes of Tiberias and the Jewish-Christian dialogue in fourth-century
Galilee (Nr. 2497). – Laniado.
Roberto U., Il magister Victor e l’opposizione ortodossa all’imperatore Valente nella storiografia
ecclesiastica e nell’agiografia (Nr. 2569). – D’Aiuto.
Ronchey S., La «mummia» di Mistrà. Bessarione, Cleopa Malatesta e un abito di damasco veneziano. Thesaurismata 31 (2001; pubbl. 2002) 75–88. 3 tavole f. t. – Riproposizione dello studio
già pubblicato da R. due anni prima in BZ 93 (2000) 521–566 (cf. 94, 714), in particolare 525532 (cui, però, curiosamente, R. non fa qui alcun esplicito riferimento, pur riprendendone larghi
estratti pressoché ad verbum) a proposito della ipotetica identificazione della cosiddetta mummia
di Mistrà con la giovane moglie del despota di Morea Teodoro II. – Luzzi.
[3090
e . B ildung und Un t erri ch t
Bagnall R. S., Alexandria: Library of Dreams. Proceedings of the American Philosophical Society
146 (2002) 348–362. – Entlarvt viele Vorstellungen antiker und moderner Autoren über die Größe
der Bibliotheca Alexandrina, über deren Zerstörung und über die Bedeutung ihres Verlustes als
übertriebene Phantasiegebilde. – Palme.
[3091
Cavallo G., Le pratiche di lettura. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo,
3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 569–603. – Documentato panorama,
basato su una dovizia di fonti letterarie e manoscritti, relativo alla lettura a Bisanzio, con messe
a fuoco su alfabetismo e istruzione, sulle diverse modalità della lettura (sonora, o silenziosa), sul
livello culturale dei lettori (comuni, o dotti), sulle pratiche di copia e/o lettura all’interno di cerchie
di eruditi, sulle varie modalità di ricezione del testo scritto. – D’Aiuto.
[3092
Cavallo G., Sodalizi eruditi e pratiche di scrittura a Bisanzio (Nr. 2213). – Schreiner.
Dostálová R., Byzantská vzdflanost (Byzantinische Bildung). 2. Aufl. Prag, Vysehrad 2003. 413
S. 40 Abb., 1 Karte und 1 Tabelle. ISBN 80-7021-034-6. – Leider ist weder die 1. Auflage (1990)
noch diese zweite der BZ zugeleitet worden. Hier angezeigt nach Byzantinoslavica 62 (2004)
307–310. – Schreiner.
[3093
Gagu C., Învàtàmântul în epoca Paleologilor. (Learning in the Palaiologan Time). – Petolescu
C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 355–371. – Popescu.
[3094
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
741
Katsaros B., Lgioi to† «DespotÀtoy» tƒw \Hperoy. – Konstantinides K. N. (Hrsg.), DialÛjeiw
II (Nr. 4332) 105–132. – Ein Vortrag zum geistigen Leben im Staat von Epiros. – Kolias. [3095
Legras B., Lire en Égypte, d’Alexandre à l’Islam. Antiqua, 6. Paris, Picard 2002. 191 S. 107 Abb.
und 5 Karten. ISBN 2-7084-0674-4. – Anschauliches, populärwissenschaftlich orientiertes Buch
über Lesen und Schreiben, Bildung und Literatur im griechisch-römisch-byzantinischen Ägypten.
– Palme.
[3096
Maehler H., Libri cultura educazione nell’Egitto tardo-antico. Seminari Romani di cultura greca
6 (2003) 71–85. – Nel IV secolo è ancora fiorente in Egitto la produzione di libri di autori classici
ed ellenistici, produzione libraria che si assottiglia sempre più tra V e VI secolo, per estinguersi
poi nel VII dopo la conquista araba. La causa di tale inaridimento culturale non è, però, secondo
M., imputabile ai conquistatori Arabi, bensì all’integralismo e fanatismo religiosi delle chiese
monofisita egiziana e copta a partire dall’inizio del secolo V. – Luzzi.
[3097
Watts E., Justinian, Malalas, and the End of Athenian Philosophical Teaching in A. D. 529.
JRS 94 (2004) 168–192. – Die Schließung der Athener Philosophenschule im Jahr 529 und die
Auswanderung des Damaskios und seiner Anhänger nach Persien sind zwei zeitlich getrennte, nur
mittelbar miteinander zusammenhängende Ereignisse. – Berger.
[3098
Watts E., Student Travel to Intellectual Centers: What was the Attraction? – Ellis L./Kidner F. L.
(eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity, sacred and profane (Nr. 3147)
13–23. – Unter anderem über die Studienaufenthalte im Athen des 4./5. Jh. – Berger.
[3099
f. Alltagsleben und materi el l e Ku l t u r
Anagnostakes E., Koyko†bai kaä trigÛrvn oònow. Sta®àlia kai krasiÀ ston EystÀuio
Uessalonkhw. – Oònon Óstor¯ III. T¸ ampelanusmata. Episthmonik Sympsio (Nr. 3054)
75–109. Mit englischer Zusammenfassung. – A. sucht und bespricht die Erwähnungen von
Weintrauben und Weinen im Werk des Eustathios von Thessaloniki, das bekanntlich reichliche
Informationen über das Agrarleben bietet. – Kolias.
[3100
Asemakopulu-Atzaka P., O xorw sthn àsterh arxaithta. Martyrew keimÛnvn kai para[3101
stÀsevn. ArxaiologÝa kai TÛxnew 91 (Juni 2004) 8–19. – Altripp.
Butsa M., O gynaikeow xorw mÛsa ap byzantinÛw kai metabyzantinÛw eikonogra®ikÛw phgÛw
(Nr. 3640). – Altripp.
Carile A./Cosentino S. (a cura di), Storia della marineria bizantina. Bologna, Scarabeo 2004.
306 p. ISBN 88-8478-064-0. – Berger.
[3102
Demosthenous A. A., The Scholar and the Partridge: Attitudes relating to nutritional goods in
the twelfth century form the letters of the scholar John Tzetzes – Mayer W./Trzcionka S. (eds.),
Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 25–31. – Touwaide.
[3103
Dzino D., Sabaiarius: Beer, wine and Ammianus Marcellinus (Nr. 2058). – Touwaide.
Emmanuel M., Gynaikeew kommqseiw kai ke®aldesmoi sto ByzÀntio. ArxaiologÝa kai TÛxnew
83 (Juni 2002) 14–20. – Altripp.
[3104
Hiltbrunner O., Gastfreundschaft in der Antike und im frühen Christentum. 208 S. Darmstadt,
WBG 2005. ISBN 3-534-18383-5. – In dem Buch geht es um Gäste, Gastgeber, Straßenverkehr,
Rastorte und Gastgewerbe. Die beiden letzten Hauptkapitel behandeln „Das christliche Altertum“
sowie „Gewerbliche Wirtshäuser seit der Spätantike“. Im Anhang wird zudem die Geschichte des
Wortes „Xenodocheion“ nachgezeichnet. – Altripp.
[3105
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742
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Horden P., Mediterranean plague in the age of Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 134–160. – Kaegi.
[3106
Kalamara P./Rumeliotes N. (Hrsg.), ManiÀtikoi oikismo. DÝktyo MoyseÝvn MÀnhw, 1. Athen,
YpoyrgeÝo Politismoà. Dieàuynsh Byzantinqn kai Metabyzantinqn ArxaiotÜtvn 2004. 199
S. 125 Abb. – Albani.
[3107
Kalamara P., Îna ploàsio endymatologik sànolo ap ton MystrÀ. ArxaiologÝa kai TÛxnew
83 (Juni 2002) 8–13. – Altripp.
[3108
Louvaris A. N. J., Fast and Abstinence in Byzantium. – Mayer W./Trzcionka S. (eds.), Feast,
fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 189–198. – Touwaide.
[3109
Mantas K., Oi ideologikÛw diastÀseiw toy perioristikoà xaraktÜra thw gynaikeaw endymasaw.
ArxaiologÝa kai TÛxnew 83 (Juni 2002) 21–28. – Altripp.
[3110
Marks H., Byzantine Cuisine. 460 p. Eugene, Oregon 2002. – Touwaide.
[3111
Mayer W./Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium. Byzantina
Australiensia, 15. Brisbane, Australian Association for Byzantine Studies 2005. 9, 216 p. ISBN
1876505-18-1. – The entries are listed as no. 2014, 2058, 2059, 2070, 2829, 2907, 3030, 3103,
3109, 3117, 3140. – Touwaide.
[3112
Mpitha I., EndymatologikÛw synÜueiew sthn ippotokratoàmenh Rdo (1309–1522). ArxaiologÝa
kai TÛxnew 83 (Juni 2002) 44–50. – Altripp.
[3113
Mutzale A., O xorw vw koinvnikÜ prÀjh sth kauhmerinÜ zvÜ tvn Byzantinqn (Nr. 2403).
– Altripp.
Mylopotamitake A. K., H endymasa tvn Krhtikqn sthn perodo thw Benetokrataw (1211–
1669). ArxaiologÝa kai TÛxnew 84 (September 2002) 21–26. – Altripp.
[3114
Mylopotamitake Ai., AndrikÀ kalàmmata ke®alÜw sthn KrÜth (11ow – 16ow ai.). – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
545–560. 14 Abb. und 12 Zeichn. – Interessanter Beitrag zur Typologie der kretischen männlichen
Kopfbedeckungen (11.–16. Jh.) anhand von Stifterbildern auf Wandmalereien Kretas. – Albani. [3115
Parani M. G., Byzantine Bridal costume – Dqrhma (Nr. 4322) 185–216. – Substantial survivances
in Post-Byzantine period are excluded. – Triantaphyllopoulos.
[3116
Parry K., Vegetarianism in Late Antiquity and Byzantium: The transmission of a regimen. – Mayer
W./Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 171–187.
– Touwaide.
[3117
Petropulos I., H Ûndysh sto ByzÀntio. ArxaiologÝa kai TÛxnew 83 (Juni 2002) 6–7. – Altripp. [3118
Peyres J., Les missions des arpenteurs au Bas-Empire. Index 32 (2004) 93–107. – Goria. [3119
Puchner W., H Kàprow tvn stayro®rvn kai to urhskeytik uÛatro toy Mesavna. Nicosia,
KÛntro Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 2004. 314 p. ISBN 9963-580-46-7. – The new and densely documented book, a recapitulation of previous writings and ideas of the author, is divided in
four chapters: (p. 8–58) About the theater in Byzantium; (p. 59–70) Society and culture in Cyprus
under Lusignans; (p. 71–150) The Cypriot Passion cycle; (p. 191–228) The play “Presentation of
St. Mary” by Philippe des Mézières. Useful analytical indexes. – Triantaphyllopoulos.
[3120
Schwartz J., Material culture and rabbinic literature in the land of Israel in late Antiquity: Beds,
bedclothes, and sleeping habits (Nr. 3527). – Laniado.
Stone A. F., Nautical and marine imagery in the Panegyrics of Eustathios of Thessaloniki. Scholia
12 (2003) 96–113. – Berger.
[3121
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Bibliographie: 5 C. Kultur- und Geistesgeschichte
743
Tuffin P., Steak à la Hun: Food, drink, and dietary habits in Ammianus Marcellinus (Nr. 2059).
– Touwaide.
g. Volkskunde, Volksglau b en , M ag i e
Asemakopulu-Atzaka P., O xorw sthn àsterh arxaithta. Martyrew keimÛnvn kai parastÀsevn (Nr. 3101). – Altripp.
Brashear W. †/Kotansky R., A new magical formulary (Nr. 2289). – Palme.
Burtea B., Eine äthiopische magische Rolle und ihre Illustrationen. Mitteilungen zur Christlichen
Archäologie 10 (2004) 9–20. – Altripp.
[3122
Chohadziev S./Genadieva V./Chohadziev A., Култови места на Свети Иван Рилски в
Кюстендилско (Cult Places of Saint John of Rila in the District of Kjustendil). – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) II 136–146. – Evidence on
eight cult places. More attention is paid on three unknown up to now monuments, discovered
during field research near the villages of Skrino, Gyrbino and Vetren. – Matanov.
[3123
Chotzakoglu A. G., Tå uematolgio to† kypriako† ueÀtroy ski¯n kaä Ò paroysa tƒw Kàproy
stá rga ^Elladit¯n karagkiozopaikt¯n. Miá prqth prosÛggish. Kypriakaä SpoydaÝ 66
(2002) = \A®iÛrvma eŒw Geqrgion K. \IvannÝdhn 213–246. Ills. – Triantaphyllopoulos. [3124
Demetriu-Protopapa M., To uÛatro skiqn sthn Kàpro. Karaghiozis shadow theater in Cyprus.
Nicosia, MoyseÁo Laûkƒw TÛxnhw Kàproy/^EtaireÝa Kypriak¯n Spoyd¯n 2004. 93 p. Ills.
ISBN 9963-8602-3-0. – The immature study is provided with a bibliography of only six studies,
all in Greek! – Triantaphyllopoulos.
[3125
Demetrokalles G., ^O ˆriumåw 365. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån
ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 369–371. – Über den Gebrauch
und Bedeutung der Zahl 365, vor allem bei den Byzantinern. – Kolias.
[3126
Dexinger F., The Beliefs of the Samaritans in the Byzantine Period (in Hebrew). – Stern E./Eshel
H., The Samaritans (Nr. 4312) 496–518. – Laniado.
[3127
Emellos S., ^O \Apstolow \AndrÛaw Ñw. Agiow drakontoktnow. EEBS 51 (2003) – Manaphes
K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255)
485–497. – Über Apostel Andreas und die Art, wie er als Drachentöter in der Hagiographie und
den Apokryphen auftritt. – Kolias.
[3128
Kitromelidu M. M., Syllogã laogra®iko† liko† ˆpå tãn katexmenh kaä täw ‰leàuerew
perioxâw tƒw Kàproy (Nr. 2200). – Triantaphyllopoulos.
Kyzlasov I., Манихейская книжность: диалог через века и страны. Енисейские рунические
надписи 9 в. и персидские записы 3 в. (Manichean Literature: a Dialogue throughout the Centuries
and the Countries. Enisei Runic Inscription of the 9th C. and the Persian Notes from the 3rd C.).
– Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III 118–127.
– The author traces the Manichean influences from Persia to Mongolia by comaring the text of the
Enisei Runic Inscription Djel-ula I with some earlier Persion written material – Matanov. [3129
Lacerenza G., Jewish Magicians and Christian Clients in Late Antiquity: The Testimony of Amulets
and Inscriptions. – Rutgers L. V. (ed.), What Athens has to do with Jerusalem. Essays on classical,
Jewish and early Christian art and archaeology in honor of Gideon Foerster (Nr. 4251) 393–419.
– Dennert.
[3130
Meligku-Markantone M., \Anurvpomor®ismåw dÛndrvn – «®ytometamor®qseiw ˆnurqpvn»
eŒw tãn ^Ellhnikãn lakãn parÀdosin. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.),
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744
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 510–534. – Der
Baum im Verständnis des Volkes in der griechischen Tradition. – Kolias.
[3131
Mihailovski R., The cult of the Mother of God (Pelagonitissa) in the Bitola Region (Nr. 3820).
– Schreiner.
Mirecki P./Meyer M. (eds.), Magic and ritual in the ancient world. Religions in the Graeco-Roman
World, 141. Leiden, Brill 2002. xvii, 468 p. ISBN 90-04-11676-1. – Daraus angezeigt Nr. 2289.
– Palme.
[3132
Mutzale A., O xorw vw koinvnikÜ prÀjh sth kauhmerinÜ zvÜ tvn Byzantinqn (Nr. 2403).
– Altripp.
Nachtergael G., Une amulette chrétienne du Musée des Beaux-Arts de Dijon (Nr. 2325).
– Palme.
Ovcarov D., Магически практики у прабългарите (Magical practices of the Protobulgarians).
Минало 3 (2004) 30–38. – Analysis of several types of magical practices: connected with the heavenly bodies, the nature, sacrifices of animals, sacralisation of weapons and varia. – Matanov. [3133
Puchner W., O “Flow toy Xristoà” sthn orudojh parÀdosh kai sthn pro®orikÜ pohsh tvn
balkanikqn laqn. UÛsh kai idiaiterthta toy Agoy LazÀroy sthn ekklhsiastikÜ parÀdosh
kai to lak politism thw Kàproy. – PraktikÀ Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw
pohshw thw Kàproy, Leykvsa 8.5.2002 (Nr. 4280) 55–63. With summary in English. – The
author does not mention the more recent bibliography on Leo the Wise and his Oration on Lazarus;
further he thinks that the first mention about Lazarus and Cyprus is by Epiphanius of Salamis (4th
cent.), surely not the case (cf. no. 387). – Triantaphyllopoulos.
[3134
Reich R., Samaritan Amulets from the Late Roman and Byzantine Periods (Nr. 3524). –
Laniado.
Rumpe A., Xeir ep karpq Ü To tajdi enw eikonogra®ikoà motboy sto xrno. ArxaiologÝa
kai TÛxnew 91 (Juni 2004) 37–42. – Altripp.
[3135
Schmalzbauer G., Regieren mit und ohne Waffen. Die Bienenmetaphorik in byzantinischen
Fürstenspiegeln (Nr. 2007). – Berger.
Schreiner P., À la recherche d’un folklore à Byzance. – Hamesse J. (Hrsg.), Bilan et perspectives des
études médiévales (1993–1998) (Nr. 4297) 685–694. – Ein erster Versuch zu dieser Fragestellung,
der mit großer Verspätung erschien. Vgl. meine inzwischen publizierte umfangreiche Darstellung
„Stadt und Gesetz – Dorf und Brauch“, Göttingen 2001 (BZ 95, 2002, Nr. 874). – Schreiner. [3136
Schwartz D., Conceptions of astral magic within Jewish rationalism in the Byzantine empire.
Aleph 3 (2003) 165–211. – Berger.
[3137
Stefanova-Georgieva K., О ловна пластинка с надпис на старобългарски език от
среднвековното селище при с. Крън, Казанлъшко (A Lead Plate with an Old Bulgarian
Inscription from the Medieval Settlement by the villag Kryn, district Kazanlyk). – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) II 148–149. – The plate is
dated in the 11th c. The inscriptions are: on the one side a prayer against headache, on the other
– a prayer against some kind of desease called “nedzid”. – Matanov.
[3138
Stepanov C., Време, памет и забравав Pax Nomadica през 6–9 в. (Time, Memory and Oblivion
in Pax Nomadica, 6th–9th C.). – Културните текстове на миналото. Носители, символи
и идеи (Nr. 4256) I 151–157. – The article is based mainly on the inscriptions left by Bulgars,
Ancient Turks and Uighurs. The notions of “memory” and “time” were instruments for their elites
for construction of identities and for opposing the neighbouring empires – China and Byzantium.
– Matanov.
[3139
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Bibliographie: 6 A. Geographie und Topographie
745
Troianos S. N., Ta zqa sto byzantin dkaio, kosmik kai kanonik (Nr. 4105). – Troianos.
Trzcionka S., Calypso’s Cauldron: The ritual ingredients of early-Byzantine love spells. – Mayer
W./Trzcionka S. (eds.), Feast, fast or famine. Food and drink in Byzantium (Nr. 3112) 161–170.
– Touwaide.
[3140
Tuliatos-Miles D., O byzantinw xorw se kosmikoàw kai ieroàw xqroyw (Nr. 2839). –
Altripp.
Van Esbroeck M., Une homélie mariale étiologique pour la fête des roses au 15. mai (Nr. 2593).
– Schreiner.
Wandrey I., „Das Buch des Gewandes“ und „Das Buch des Aufrechten“. Dokumente eines magischen spätantiken Rituals, ediert, kommentiert und übersetzt (Nr. 2499). – Altripp.
6. GEOGRAPHIE, TOPOGRAPHIE, ETHNOGRAPHIE
A. GEOGRAPHIE UND TOPOGRAPHIE
a. Allgemeine Darstel l u n g en
Provoost A., A Theoretical Model concerning Early Christian Topography. – Rutgers L. V. (ed.),
What Athens has to do with Jerusalem. Essays on classical, Jewish and early Christian art and
archaeology in honor of Gideon Foerster (Nr. 4251) 333–347. 7 Abb. – Dennert.
[3141
Gourdouba M./Pietilä-Castrén L./Tikkala E. (eds.), The Eastern Mediterranean in the late
antique and early Byzantine periods. Papers and monographs of the Finnish Institute at Athens,
9. Helsinki, Suomen Ateenan-instituutin säätiö 2004. 98 p. Ills. and maps. ISBN 951-98806-3-1.
– Die Beiträge sind angezeigt als Nr. 2474, 2617, 3361, 3381, 3779. – Berger.
[3142
b. Que llen, Ka rtenwe rke, S am m elwerke
Navari L., Maps of Cyprus from the Collections of the Bank of Cyprus Cultural Foundation.
Nicosia, Bank of Cyprus Cultural Foundation 2003, 373 p. 176 colour plates of maps. ISBN 996342-819-3. – The important material covers a period from 1511 to 1974 and it is of special value
for the monuments and the toponyms. – Triantaphyllopoulos.
[3143
Haldon J., The Palgrave Atlas of Byzantine History. London, Palgrave 2005. 256 p. ISBN 1-40391772-8. – Berger.
[3144
c . P ilge rfahrt und R ei s e
Caner D., Sinai Pilgrimage and Ascetic Romance: Pseudo-Nilus’ Narrationes in Context. – Ellis
L./Kidner F. L. (eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity, sacred and profane
(Nr. 3147) 135–147. – Berger.
[3145
Dietz M., Itinerant Spirituality and the Late Antique Origins of Christian Pilgrimage. – Ellis L./
Kidner F. L. (eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity, sacred and profane
(Nr. 3147) 125–134. – Berger.
[3146
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746
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ellis L./Kidner F. L. (eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity, sacred and
profane. Aldershot, Ashgate 2004. XIX, 164 p. ISBN 0-7546-3535-X. – Die einschlägigen Beiträge
sind angezeigt als Nr. 2109, 2166, 3099, 3145, 3146, 3149, 3196. – Berger.
[3147
Fonseca C. D., L’Oriente negli “Itinera Hierosolymitana Crucesignatorum”. – Musca G. (Hrsg.),
Il mezzogiorno normanno-suevo e le Crociate (Nr. 4337) 177–200. – Zum Orientbegriff an Hand
von Texten und Karten. – Schreiner.
[3148
Lenski N., Empresses in the Holy Land: The Creation of a Christian Utopia in Late Antique
Palestine. – Ellis L./Kidner F. L. (eds.), Travel, communication, and geography in late antiquity,
sacred and profane (Nr. 3147) 113–124. – Über die Reisen der Kaiserinnen Helena, Ailia Eudokia
und Eudokia (der Tochter Valentinians III.) nach Palästina. – Berger.
[3149
Mitchell J., The archeology of pilgrimage in late antique Albania. The Basilica of the forty martyrs
(Nr. 3330). – Schreiner.
Morelli F., CPR XIV 55, il Tmiow Stayrw del Fayyûm, e un papiro dimenticato: SPP X 219
(Nr. 2319). – Palme.
Origone S., Pierre Gilles, viaggiatore a Costantinopoli nel secolo XVI (Nr. 4212). – Acconcia
Longo.
Spevak O., Itinerarium Egeriae: L’ordre des constituents obligatoires. Mnemosyne ser. 4, 58
(2005) 235–261.
[3150
Wilkinson J., Western Pilgrimage and the Desert Monasteries. – Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro
c’xovreba udabnosi: Gareja da kristianuli agmosavlet’i; saert’asoriso simpoziumis masalebi
T’bilisis Universiteti, 2000 clis sek’temberi (Nr. 3478) 102–104. – Nach frühen Pilgerberichten
ins Hl. Land. – Dennert.
[3151
Wortley J./Zuckerman С., The Relics of Our Lord’s Passion in the Russian Primary Chronicle
(Nr. 4358). – Tamarkina.
Zhang Xu-Shan, The Name of China and its Geography in Cosmas Indicopleustes. Byzantion 74
(2004) 452–462. – The A. believes that Cosmas had a more or less correct idea of the position of
China (Tzinitza or Tzinista), although in a dim way, and he therefore can be supposed to be the
first Greek or Roman who speaks of China I a matter-to-fact, and not as a land enveloped in a half
mythical haze. – Van Deun.
[3152
d. R egionen u n d Ort e
(aa ) Konsta ntinopel u n d Um g ebu n g
Balard M., Costantinopoli nella prima metà del Quattrocento. Medioevo greco 4 (2004) 7–17.
– Nelle descrizioni dei visitatori della prima metà del Quattrocento si percepisce la decadenza
demografica, urbanistica ed economica di Costantinopoli, contrapposta alla florida situazione di
Pera. Nei racconti dei testimoni e dei cronisti della caduta (1453) la città passa in secondo piano
(è soltanto un luogo di violenza e sangue), mentre positiva è la sua valutazione da parte dei conquistatori. – Acconcia Longo.
[3153
Concina E., Costantinopoli tardobizantina: racconto e immagine. – Quintavalle A. C. (ed.),
Medioevo, immagine e racconto. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27–30 settembre 2000 (Nr. 4310) 57–62. 9 Abb. – Oberflächlich zu spätbyzantinischen Beschreibungen und
Ansichten Konstantinopels. – Dennert.
[3154
Demirci K., Tudela’lı Benjamin’in „Seyatahler Kitabı“ ve ¾stanbul Hakkında Verdigi Bilgiler
(Nr. 3251). – Berger.
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Bibliographie: 6 A. Geographie und Topographie
747
TeletÜ Anagreyshw toy Spàroy Bryqnh se Eptimo DidÀktora. PanepistÜmio Kàproy/
Filoso®ikÜ SxolÜ. Nicosia 2005. 70 p. ISBN 9963-607-61-6. – Laudatio and Curriculum by
Kazamias G. (9–26); bibliography of Sp. Vryonis (58–69); address by Vryonis Sp., To toyrkikÞ
pogkrÞm thw 6hw –7hw SeptembrÝoy 1955 kai h katastro®Ü thw EllhnikÜw KoinÞthtaw
thw KvnstantinoypÞlevw (27–55), with references to the destroyed or affected monuments
of Constantinople (see now in detail Vryonis S., The mechanism of catastrophe. The Turkish
pogrom of September 6–7, 1955, and the destruction of the Greek Community of Istanbul, New
York, Greekworks.com 2005, 663 p. Several plates, appendices, indexes. ISBN 0-9747660-3-8).
– Triantaphyllopoulos.
[3155
(bb) B alka nhalbin s el
Europäische Türkei (Thrakien)
Soustal P., Thrakien (Thrake, Rodope und Haimimontos). Österreichische Akademie der Wissenschaften.
Phil.-hist. Kl. Denkschriften, 221 = Tabula Imperii Byzantini, 6. Wien, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 2004. 462 S. 1 Abb. im Text und 2 Karten. ISBN 3-7001-18988. – Reprint der 1. Auflage 1991 (BZ 84/85, 1991/92, Nr. 1748). – Grünbart.
[3156
Bulgarien
Madgearu A., Dunàrea în epoca bizantinà (secolele X–XII). O frontierà permeabilà (Nr. 2912).
– Popescu.
Rumänien
Barnea A., Prosopographia Scythiae minoris nach den epigraphischen undsphragistischen Quellen
von 284 bis zum 7. Jh (Nr. 4046). – Berger.
Iliescu O., Genois et Tatars en Dobroudja au XIVe siècle: l’apport de la numismatique (Nr. 2970).
– Popescu.
Iliescu O., Voies terrestres et voies fluviales et maritimes au Moyen Age dans la région du BasDanube roumain. – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu
Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 625–628. – Popescu.
[3157
Muntean V., Epirul hi tinuturile românehti (Epirus and the Romanian Lands). – Petolescu C.
C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 477–480. – The author gives some information not included in the Book of Ariadna
Camariano-Cioran, L’Epire et les Pays Roumains, Ioannina, 1984. – Popescu.
[3158
Muntean V., Les relations byzantino-roumaines au Moyen Age. Études byzantines et post-byzantines 4 (2001) 167–180. – Popescu.
[3159
Ràdvan L., Contributii la problema identificàrii portului medieval DRINAGO (Identification of
the location of medieval port of Drinago). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare
lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 75–85. – Analyzing the information from the portulan
maps the location of medieval Drinago could be placed in the Lower Danube area, between Càlàrahi
and Galati. Another possibility of location of Drinago could be in the settlement discovered in the
Pàcuiu lui Soare island. – Popescu.
[3160
Teodor D. G., Din nou despre dominatia bulgarà la nordul Dunàrii de jos (Nr. 2935). –
Popescu.
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748
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Teodor D. G., Eastern Slav and nomadic elements of the seventh-ninth Centuries in the CarpatianDniester Regions (Nr. 2936). – Popescu.
Teodor D. G., Mehtehugurile la nordul Dunàrii de jos în secolele IV–XI d. Hr (Nr. 3063).
– Popescu.
Teodor D. G., Spatiul carpato-dunàreano-pontic în mileniul marilor migratii (Der Raum um
Karpathen, Donau und Schwarzes Meer im Jahrtausend der großen Wanderung). Buzàu, Musaios
2003. 533 p. ISBN 973-8054-78-8. – Popescu.
[3161
Vergatti R. S., Din problematica porturilor dobrogene în secolele XIII–XIV. (Quelques problèmes
des ports de la Dobroudja aux XIIIe–XIVe siècles). – Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.),
Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 87–94. – Popescu.
[3162
Verussi-Iosipescu R., A fost Enisala un castel bizantin? (Nr. 2999). – Popescu.
Serbien
Jeremiç M., L’hippodrome de Sirmium à la lumière de nouvelles recherches. – Balmelle C./
Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval
(Nr. 4246) 1–15. 19 Abb. – Dennert.
[3163
Weiler I., „... schließlich gelangte Illyricum zum Osten – mit historischen Folgen bis in unsere
Gegenwart hinein“. – Strobel K. (Hrsg.), Der Alpen-Adria-Raum in Antike und Spätantike
(Nr. 4343) 41–73. – Der Beitrag beleuchtet die historischen Hintergründe und die Bedeutung des
Illyricum mit Ausblicken bis in die Neuzeit. – Altripp.
[3164
Kroatien (bes. Dalmatien, Istrien)
Weiler I., „... schließlich gelangte Illyricum zum Osten – mit historischen Folgen bis in unsere
Gegenwart hinein“ (Nr. 3164). – Altripp.
Makedonien (ehemalige jugoslavische Republik)
Dimitrov Ch., Istoriä na Makedoniä prez Srednovekovieto (A history of Macedonia in the middle
sges). Sofia, Gutenberg 2001. 208 S. 16 Taf. und 24 Abb. ISBN 954-9943-18-6. – Engl. Abstract,
S. 193–207. – Tinnefeld.
[3166
Dunn A., Continuity and change in the Macedonian countryside from Gallienus to Justinian.
– Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside
(Nr. 4324) 534–586. 7 Abb. – Schreiner.
[3165
Schreiner P., Охрид как церковный и политический центр (Nr. 2930). – Matanov.
Albanien
Terrier J./Hoxha G., Fortifikime të shekujve IV – VI në Dardaninë Perëndimore (Late antiquity
castles in Western Dardania). Tirana, Shkenca 2003. 163 S. Zahlreiche Abb. Albanisch mit engl.
Zusammenfassung. ISBN 99927-901-2-1. – Dennert.
[3167
(cc ) Grie ch en l an d
Festland und nahegelegene Inseln
Antonopulos P. G., H ×peirow katÀ toyw prqtoyw xristianikoàw aiqnew. – Konstantinides
K. N. (Hrsg.), DialÛjeiw II (Nr. 4332) 13–32. – Ein Überblick über die Geschichte von Epiros in
der frühbyzantinischen Zeit. – Kolias.
[3168
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Bibliographie: 6 A. Geographie und Topographie
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Asonites S., To Ntio Inio katÀ ton Ùcimo Mesavna. Komhtea Ke®allhnaw, DoykÀto
LeykÀdaw, Aitvloakarnana (Nr. 2840). – Triantaphyllopoulos.
Belenes G., Kaisarea, pÛmpth plh Makedonaw (Nr. 4078). – Foskolou.
Bouvier B., Ellhnik Moirolgi thw Panagaw kai kypriakw UrÜnow thw Ueotkoy (Nr. 2180).
– Triantaphyllopoulos.
Dunn A., Continuity and change in the Macedonian countryside from Gallienus to Justinian
(Nr. 3165). – Schreiner.
Gerolymu K. G., Dào nÛew epigra®Ûw ap to Írgow (Nr. 4079). – Foskolou.
Hadjiantoniou Ph., Karyes, capital city of Mount Athos: an itinerary. – McNally S. (ed.), Shaping
community. The art and archeology of monasticism (Nr. 4304) 147–160. 12 Abb. – Dennert. [3169
Kordoses M. S., KÀstra, pàrgoi kai ®royrÛw ston MorÛa, ap ta Ûggra®a tvn Acciaiuoli.
– PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29
Septembroy 2000 (Nr. 4281) 581–588. Engl. Zusammenfassung. – Über die Befestigungssysteme
der Peloponnes in den Dokumenten der Acciaiuoli. – Foskolou.
[3170
Nàsturel P. S., Axiopolis sous les Comnènes. Une relecture de Kinamos, III, 3 (Nr. 2918).
– Popescu.
Nàsturel P. S., Présences valaques (aroumaines) à Coron et en Morée (Nr. 3261). – Popescu.
Nimmo Smith J., The River Alphaeus in Greek, Christian and Byzantine thought. Byzantion 74
(2004) 416–432. – Van Deun.
[3171
Pikulas G. A., Ap thn Àmaja sto ypozàgio kai ap thn od sto kalntermi [Drmoi kai meta®orÛw
sto ByzÀntio kai thn Toyrkokrata]. Horos 13 (1999) 245–258. Engl. Zusammenfassung. – Zu
Transportwegen und Verkehr auf der Peloponnes während der byzantinischen und osmanischen
Epoche. – Foskolou.
[3172
Sanders G. D. R., Recent Developments in the Chronology of Byzantine Corinth. – Williams
Ch. K./Bookidis N. (eds.), Corinth, the Centenary 1896–1996 (Nr. 4345) 385–399. 7 Abb. – Zur
Neuuntersuchung der byzantin. Münz- und Keramikfunde aus Korinth und den daraus für die
Siedlungsgeschichte zu gewinnenden Aspekten. – Dennert.
[3173
Snively C. S., Invisible in the community? The evidence for early women’s monasticism in the
Southern Balkan peninsula (Nr. 2536). – Dennert.
Weiler I., „... schließlich gelangte Illyricum zum Osten – mit historischen Folgen bis in unsere
Gegenwart hinein“ (Nr. 3164). – Altripp.
Williams Ch. K., Frankish Corinth. An Overview. – Williams Ch. K./Bookidis N. (eds.), Corinth,
the Centenary 1896–1996 (Nr. 4345) 423–434. 9 Abb. – Dennert.
[3174
Ägäis
Balletto L., Tra Andros veneziana e Chio dei Genovesi nel Quattrocento (Nr. 2948). – Luzzi.
Beschi L., Cartografia, topografia, e toponomastica di Lemno (XV–XVIII secolo). Journal of
Ancient Topography 11 (2001) 2003 23–48. Figg. 18. – Studio di alcune rappresentazioni cartografiche dell’isola, con particolare attenzione alla toponomastica; passim, cenni al periodo bizantino.
– Bianchi.
[3175
Bucci G., Byzantine coins preserved at the Antiquarium of Bostra (Syria). Felix Ravenna s. IV
149–152 (1995–1996; pubbl. 2002) 211–340, con numerose illustrazioni, 20 grafici e 33 tavole.
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750
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
– Dettagliata analisi della collezione numismatica conservata nell’Antiquarium di Bostra EskiSham, nella regione siriaca Hawran, qui per la prima volta pubblicata. Lo studio è strutturato in
due parti: nella prima vengono offerte delle notizie introduttive sulla collezione stessa e sulla
circolazione monetaria a Bostra, nella seconda è edito il catalogo. – Luzzi.
[3176
Bellinati C., Peregrinazioni del corpo di san Luca evangelista nel primo millennio (120 c.–1177).
– Trolese F. G. B./Terribile Wiel Marin V. (a cura di), San Luca evangelista testimone della fede
che unisce (Nr. 4316) 173–199. – Si ipotizza la traslazione del corpo di san Luca evangelista da
Costantinopoli a Padova all’epoca di Giuliano l’Apostata. – Luzzi.
[3177
Mazarakes A., To proÀstio thw MytilÜnhw sta mÛsa toy 15oy aiqna. ^Istorikogevgra®ikÀ 9
(2002) 381–398. – Zu der Ausweitung der Stadt von Mytilene um die Mitte des 15. Jh. – Kolias. [3178
Papademetriu-Dukas N., To dkaio tvn ierqn xqrvn PÀtmoy kai Meteqrvn (Nr. 4154).
– Troianos.
Stephanidu A. S., H MesaivnikÜ Rdow me bÀsh to xeirgra®o kai thn eikonogrÀ®hsh toy
Johannes Hedenborg (1854). Thessalonike, Stamoàlhw, 2004. 136 S. ISBN 960-8353-48-3. – Zwei
Kongreßbeiträge der Autorin zu den Berichten über die mittelalterliche Stadt von Rhodos wie auch
über die Befestigung der Insel in dem unpublizierten historischen Werk des Arztes J. Hedenborg,
der sich im 19. Jh. auf der Insel niedergelassen hatte. – Kolias.
[3179
Kreta
Bonitto J./Ghedini F./Veronese F., Lo scavo 2002 presso il Teatro del Pythion. Rivista della Scuola
Archeologica di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente 80 = Ser. III, 2 (2002) Bd. 2 885–898.
9 Abb. – Es lassen sich in Gortyn mehrere Erdbeben des 4.–7. Jh. nachweisen. – Dennert. [3180
Zanini E./Giorgi D., Indagini archeologiche nell’area dell ‘Quartiere bizantino’ di Gortina:
Prima relazione preliminare (campagna 2002). Rivista della Scuola Archeologica di Atene e delle
Missioni Italiane in Oriente 80 = Ser. III, 2 (2002) Bd. 2, 898–918. 10 Abb. – Dennert.
[3181
Zypern
Aristeidu Ai. Ch., AnÛkdota Ûggra®a thw KypriakÜw Istoraw ap to Kratik Arxeo thw
Benetaw. Tmow D¸ (1536–1546) (Nr. 2944). – Triantaphyllopoulos.
Aristeidu Ai. Ch., H ekmsuvsh ghw, prosvpogra®ikÀ stoixea kai topvnàmia sthn perioxÜ
PentÀgyiaw katÀ thn perodo thw Benetokrataw. EpethrÝda KÛntroy Episthmonikqn Ereynqn
29 (Nicosia 2003) 79–113. – Including a colour map with the toponyms. – Triantaphyllopoulos. [3182
Aristeidu Ai. Ch., Xronolghsh, patrthta kai shmasa anqnymhw kai Àtitlhw benetikÜw
Ûkueshw gia thn Kàpro (Nr. 2945). – Triantaphyllopoulos.
Chatzeioannu K., ^H mesaivnikã Kàprow: Uesmo, pohsh, diÀlektow, laogra®a (Nr. 2342).
– Triantaphyllopoulos.
Chotzakoglu Ch. G., ^O ±giow LÀzarow, oÓ martyrew giá tån bo toy kaä Ò sxÛsh toy mâ tå
Ktion. JanadiabÀzontaw täw phgÛw (Nr. 2762). – Triantaphyllopoulos.
Chrysos E., To byzantin prsvpo thw Kàproy (Nr. 2893). – Triantaphyllopoulos.
Coureas N., The place to be: Migrations to Lusignan and Venetian Cyprus (Nr. 3258). –
Triantaphyllopoulos.
Hayes J. W., Hellenistic and Roman Pottery Deposits from the Saradna Kolones Castle Site at
Paphos (Nr. 3929). – Laflı.
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Bibliographie: 6 A. Geographie und Topographie
751
Makrides A., SxÛdio AnÀn – Topvnàmia kai typopohsh gevgra®ikqn onomÀtvn. Nicosia
(EtaireÝa Logotexnqn Lemesoà “BasÝlhw MixahlÝdhw”) 2005, 71 p. – As by Nr. 2392, the
booklet has a value for the systematic alteration of the toponyms in the occupied North Cyprus.
– Triantaphyllopoulos.
[3183
Marangu A. G., UÀlassew thw Kàproy: XÀrtew, limÀnia kai karÀbia, 13ow-19ow aiqnaw.
Nicosia, ArxÜ LimÛnvn Kàproy 2003, 260 p. With plates and maps. Trilingual text (Greek,
English, Italian). ISBN 9963-36-800-X. – Despite the ambitious title, very little new, if any, is
offered from Late Middle Ages. – Triantaphyllopoulos.
[3184
Navari L., Maps of Cyprus from the Collections of the Bank of Cyprus Cultural Foundation
(Nr. 3143). – Triantaphyllopoulos.
Papadopoullos Th. (ed.), Estienne de Lusignan, Chorografia et breve historia universale dell’
Isola di Cipro ... (Bologna 1573) (Nr. 2846). – Triantaphyllopoulos.
Papadopoullos Th. (ed.), Estienne de Lusignan, Description de toute l’isle de Cypre ... (Paris
1580) (Nr. 2847). – Triantaphyllopoulos.
Puchner W., H Kàprow tvn stayro®rvn kai to urhskeytik uÛatro toy Mesavna (Nr. 3120).
– Triantaphyllopoulos.
Rautmann M., Valley and village in late roman Cyprus. – Bowden W./Lavan L./Machado C.
(eds.), Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324) 189–218. 7 Abb. – Schreiner.
[3185
Sebere R. K., Leykvsa: Mnhmea kai mnÜmew. Nicosia, ^EllhnikÜ TrÀpeza 2003. 102 p.
Colour plates. In Greek and Turkish. ISBN 9963-42-704-4. – Not accessible to us. Catalogued
[3186
from DeltÝon KypriakÜw Bibliogra®Ýaw 2003, Nicosia 2004. – Triantaphyllopoulos.
Sebere R. K., Tajidiqtew zvgrÀ®oi sthn Kàpro, 1760-1960. Transl. into Greek by Nikolau
P., Nicosia, Ø dryma K qsta kai R Ýtaw S ebÛrh 2003, 273 p. With several colour plates.
ISBN 9963-8805-0-9. – Useful for the illustrations of some byzantine/medieval monuments.
– Triantaphyllopoulos.
[3187
Tsingaku Ph.-M., AnaplÀuontaw mia ap tiw megalàterew peripÛteiew toy Ellhnismoà. H
Kàprow kai ta eyrvpakÀ odoiporikÀ toy 15oy-19oy aiqna. Nicosia, PolitistikÞ Ødryma
TrapÛzhw Kàproy, diÀlejh 15h, 2002. 41 p. 21 plates. ISBN 9963-42-807-X. – Generalities on
travellers in Cyprus. – Triantaphyllopoulos.
[3188
(dd) Asia tisc he T ü rkei
Allgemein
Berti F., Iasos bizantina: la vita continua ... Archeologia viva 21/92 (2002) 62–63. Numerose
figg. – Nota divulgativa sul periodo bizantino della città della Caria. – Bianchi.
[3189
Asien (Provinz)
Bayrakal E. T., Mykale (Samson) Dagında Çınarlı Kilise Adını Verdigimiz Bir Manastir Kilisesi
(Eine von uns Çınarlı Kirche genannte Klosterkirche auf der Mykale [Samson-Berg]). Sanat Tarihi
Dergisi 13/2 (2004) 1–18. 2 Pläne und 16 Abb. – Überreste einer Kreuzkuppelkirche des späten
12.–13. Jh.s. – Dennert.
[3190
Carile A., Da Efeso a Selcuk (Nr. 2952). – Dennert.
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752
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kiel M., Magnesia on the Maeander as Byzantine Fortress and Turkish Market Place. Remarks on
the Mosque of Aydınoglu Mehmed Hah Çelebi b. Musa Bey. – Uluslararası Sanat Tarihi Sempozyumu.
Prof. Dr. Gönül Öney’e Armagan, 10–13 Ekim 2001 (Nr. 4265) 375–385. – Dennert.
[3191
Lohmann H., Milet und die Milesia. Eine antike Großstadt und ihr Umland im Wandel der Zeit.
– Kolb F. (Hrsg.), Chora und Polis (Nr. 4331) 325–360. 15 Abb. – Auch Beobachtungen zur frühund mittelbyzantinischer Zeit. – Dennert.
[3192
Silvestrelli F., Bibliografia topografica di Hierapolis di Frigia. – D’Andria F./Silvestrelli F. (eds.),
Ricerche archeologiche turche nella valle del Lykos = Lykos vadisi türk arkeoloji arahtımaları
(Nr. 3411) 375–471. – Dennert.
[3193
Uggeri G., Efeso: Dalla città di Artemide alla Città del Teologo. – Padovese L. (ed.), Atti del IX
simposio di Efeso su S. Giovanni Apostolo (Nr. 4307) 209–235. 12 Abb. – Oberflächlicher Abriß
der Stadtentwicklung von Ephesos nach der älteren Literatur. – Dennert.
[3194
Zäh A., Lo sviluppo degli insediamenti costieri bizantini nell’Asia minore sudoccidentale. Zur
Entwicklung byzantinischer Küstensiedlungen im südwestlichen Kleinasien. Quaderni Friulani di
archeologia 13 (2003) 2004 175–233. Figg. 35. – Bianchi.
[3195
Bithynien und Pontos
Angold M., The city Nicaea, ca. 1000 – ca. 1400 (Nr. 2890). – Dennert.
¾nalcık H., The struggle between Osman Gazi and the Byzantines for Nicaea (Nr. 2971).
– Dennert.
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Kilikien
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Girginer K. S., Adana Yüzey Arahtımaları 2003 Tufanbeyli-Saimbeyli / Surveys in Adana 2003
Tufanbeyli-Saimbeyli. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri 2 (2004) 63–67. 4 Abb. – Ein systematischer Survey im Norden des Bezirks Adana erbringt auch zahlreiche byz. Siedlungsplätze.
– Dennert.
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Tobin J., Black Cilicia. A Study of the Plain of Issus during the Roman and Late Roman Periods.
British Archaeological Reports. International Series, 1275. Oxford, Archaeopress 2004. IX, 113
S. 95 Abb., 12 Farbabb. und 4 Pläne. ISBN 1-84171-375-9. – Untersuchung eines Hafenortes
des 4./5. Jhs. in Küçük Burnaz, der mit dem antiken Katabolos identifiziert wird (vgl. TIB 5 s. v.
Mutlubaké). – Dennert.
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Kappadokien
Kalas V., Early explorations of Cappadocia and the monastic myth. BMGS 28 (2004) 101–119.
– Berger.
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Baird D., Settlement expansion on the Konya plain, Anatolia: 5th –7th centuries A. D. – Bowden
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Galatien
I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta.
Kocaeli Gazetecilik ve Yayin 1999. 247 S. ISBN 97-5954-890-9. – Daraus angezeigt Nr. 2892,2937,
2938, 2939, 3436, 3441, 3445, 3454. – Laflı.
[3201
Vanhaverbeke H./Martens F./Waelkens M./Poblome J., Late antiquity in the territory of
Sagalassos. – Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique
countryside (Nr. 4324) 247–279. 5 Abb. – Aufstieg und Veränderungen zwischen 300 und 640/50.
– Schreiner.
[3202
Waelkens M., Sagalassos ve Çevresinde Arkeolojik Arahtımaları 2003 / Archaeological Research
at and Around Sagalassos in 2003. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri / News of Archaeology
from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 49–54. 4 Abb. – Auch zahlreiche byzantinische
Siedlungsspuren bis in mittelbyz. Zeit. – Dennert.
[3203
Lykien und Pamphylien
Abbasoglu H./Martini W. (Hrsg.), Die Akropolis von Perge, Band 1: Survey und Sondagen
1994–1997. Mainz, Zabern 2003. 186 S. Zahlreiche Abb. und 4 Beilagen. ISBN 3-8053-3293-9.
– Darin Martini W., Topographie und Architektur (S. 13–78. Mit 63 Abb.) u. ders., Historische
Schlußfolgerungen (S. 179–186). – Im Zuge der Arbeiten wurden auf der Akropolis drei Basiliken
sowie eine dichte Wohnbesiedlung frühbyzantinischer Zeit nachgewiesen, dazu eine christliche
Nekropole. In diese Zeit könnte auch eine Neubefestigung der Akropolis gehören. Fragmente
eines Marmorepistyls belegen die Nutzung der Basilika III noch bis in mittelbyzantinische Zeit.
– Dennert.
[3204
Duggan T. M. P., A short account of recorded calamities (earthquakes and plagues) in Antalya
province and adjacent and related areas pver the past 2,300 years. An incomplete list, comments
and observations. Adalya 7 (2004) 123–170. 16 Abb. – Auch zu den Erdbeben und Epidemien
byzantinischer Zeit. – Dennert.
[3205
Marksteiner Th., Der Bonda-Survey: Archäologische Feldforschung auf dem Territorium der
ostlykischen Polis Limyra. – Kolb F. (Hrsg.), Chora und Polis (Nr. 4331) 271–290. 1 Karte.
– Dennert.
[3206
Hahin S., Olbia und einige andere Küstenorte bei Kemer in Westpamphylien (Epigraphische
Mitteilungen aus Antalya V). Epigraphica Anatolia 33 (2001) 145–167. 2 Karten und Taf. 19–23.
– Beobachtungen auch zu byzantinischen Siedlungen in diesem Gebiet, besonders zur mittelbyz.
(?) Festung von Gedelma und ihrer möglichen Funktion zur Überwachung der Getreideversorgung.
– Dennert.
[3207
Vroom J., Late antique pottery, settlement and trade in the East Mediterranean: a preliminary
comparison of ceramics from Limyra (Lycia) and Brestia (Nr. 3943). – Schreiner.
Türkisches Mesopotamien und Syrien
Alpi F., Société et vie profane à Antioche sous le patriarcat de Sévère (512–518). – Topoi Supplément
5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 519–542. – Laflı. [3208
Alvaro C./Balossi F./Vroom J., Zeytinli Bahçe. A medieval fortified settlement. Anatolia Antiqua
12 (2004) 191-213. – Jolivet-Lévy.
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Tate G., Les relations villes-campagnes dans le Nord de la Syrie entre le IVe et le VIe siècle.
– Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212)
311–318. – Laflı.
[3210
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Todt K.-P., Antioch in the Middle Byzantine period (969–1084): the reconstruction of the city as
an administrative, economic, military and ecclesiastical center. – Topoi Supplément 5. Antioche
de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 171–190. – Laflı.
[3211
Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique. Paris, Boccard
2004. 603 p. Ohne ISBN. – Daraus angezeigt Nr. 2027, 2273, 2552, 2666, 2670, 2672, 2729, 2730,
2843, 3208, 3210, 3211, 3213, 3221, 3704. – Laflı.
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Trombley F., Demographic and cultural transition in the territorium of Antioch, 6th–8th c. – Topoi
Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212) 341–362.
– Laflı.
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Vorderstrasse T., A port of Antioch: Late Antique Al-Mina. Topoi Supplément 5. Antioche de
Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Lyon 2004) 363–372. – Laflı.
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(ee ) Nördlicher Sc h warzm eerrau m
Ukraine
Madgearu A., “Noua Anglie” de la Marea Neagrà (sec. al XI-lea) (Nr. 2914). – Popescu.
Georgien
Geyer A. (Hrsg.), Neue Forschungen in Apsaros (2000–2002). Jenaer Forschungen in Georgien,
1. Tbilissi, Logos 2003. 78 S. 82 Abb und 17 Taf. ISBN 99940-762-9-9. – S. 14–16 zu Apsaros
in spätantiken und mittelalterlicher Zeit. – Dennert.
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(ff) Vorde re r Ori en t , Afri k a
Syrien
Caillou J.-S., Des mausolées immortalisés en 1888. – Nordiguian L. (éd.), Le voyage archéologique en Syrie et au Liban de Michel Jullien et Paul Soulerin en 1888 (Nr. 4338) 123–137.
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Callot O./Gatier P.-L., Les stylites de l’Antiochène (Nr. 2552). – Laflı.
Calvet-Sebasti M.-A., Miracles à Antioche d’après l’Histoire Philotée de Théodoret de Cyr
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Charpentier G., Balade à Sergilla. – Nordiguian L. (éd.), Le voyage archéologique en Syrie et
au Liban de Michel Jullien et Paul Soulerin en 1888 (Nr. 4338) 110–121. – Caractéristiques et
évolution du village romano-byzantin de Sergilla. – Jolivet-Lévy.
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Fowden G./Key Fowden E., Studies in Hellenism, Christianity and the Ummayads. Meletemata,
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Francesio M., L’idea di Città in Libanio. Geographica Historica, 18. Stuttgart, Steiner 2004. 157
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Libanios. – Berger.
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Gatier P.-L., Les villages byzantins de la Syrie du Nord: d’illusoires villes mortes. – Nordiguian
L. (éd.), Le voyage archéologique en Syrie et au Liban de Michel Jullien et Paul Soulerin en
1888 (Nr. 4338) 41–73. – Histoire de la recherche sur les villages du Massif Calcaire, depuis les
voyageurs anciens jusqu’à nos jours. – Jolivet-Levy.
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Bibliographie: 6 A. Geographie und Topographie
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Guinot J.-N., L’histoire du siège d’Antioche relu par Jean Chrysostome: idéalisation ou déformation intentionnelle? (Nr. 2670). – Laflı.
Liebeschuetz W., Malalas on Antioch (Nr. 2027). – Laflı.
Pinon P., Permanences et transformations dans la topographie d’Antioche après l’Antiquité.
– Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique (Nr. 3212)
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Sartre M., Les IGLS et la topographie du Hauran. Syria 79 (2002) 217–229. – Corrections et
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Sodini J.-P., Qal’at Sem’an: le choc des photos et le poids de l’histoire. – Analyse des documents des
pères Jullien et Soulerin à la lumière des recherches archéologiques récentes. – Jolivet-Lévy. [3223
Vorderstrasse T., A port of Antioch under Byzantium, Islam, and the Crusades: acculturation
and differatiation at al-Mina A. D. 350–1268. Ph. D. diss., University of Chicago, 2004. 408 p.
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Jordanien
Bujard J., Les fouilles de la mission suisse à Umm er-Raas (1988–1989). – Duval N. (éd.), Les
églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989
au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 17–22. – Jolivet-Lévy.
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Caillet J.-P., L’évergétisme monumental chrétien dans la Jordanie de la fin de l’Antiquité. – Duval
N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22
février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 297–302. – JolivetLévy.
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Desreumaux A./Humbert J.-B., Les vestiges chrétiens de Khirbet es-Samra en Jordanie. – Duval
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22 février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 23–34. – JolivetLévy.
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Duval N., L’iconographie architecturale dans les mosaïques de Jordanie (Nr. 3498). – JolivetLévy.
Hamarneh B., Topografia cristiana ed insediamenti rurali nel territorio dell’odierna Giordania
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Villeneuve F., Al-Mu’allaqah (Wadi Jebâra): une laure rupestre transjordanienne. – Duval N.
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Israel und Palästina
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Lenski N., Empresses in the Holy Land: The Creation of a Christian Utopia in Late Antique
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Leyerle B., Children and disease in a sixth century monastery (Nr. 2522). – Dennert.
Patrich Y., The Martyrs of Caesarea. The Urban Context. Liber annuus. Studium Biblicum
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Rubin R., The Melagria: On Anchorites and edible roots in Judaean desert (Nr. 2533).
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Libanon
Faraldo V. G./Curvers H. H., Les quartiers de Berytus. Les vestiges romano-byzantins dans le
N-E (BEY 028, 031, 046 et 115). BAAL. Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 6
(2002) 259–281. – Etude stratigraphique et architecturale de quatre chantiers de Beyrouth. – JolivetLévy.
[3233
Ortali-Tarazi R./Stuart B., Two Rock-Cut Roman Tombs in Chhîm. BAAL. Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 6 (2002) 107–134. – Avec des contributions de Butcher K. sur
les monnaies, et de Reynolds P. sur la céramique. – Jolivet-Lévy.
[3234
Waliszewski T./Ortali-Tarazi R. et al., Village romain et byzantin à Chhîm-Marjiyat. Rapport
préliminaire (1996–2002). BAAL. Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 6 (2002)
5–105. – Fouilles d’un établissement rural situé entre Béryte et Sidon, florissant entre le 1er et le
VIIIe s.; les vestiges comprennent un sanctuaire païen, une basilique byzantine, des maisons, des
huileries et une nécropole située au NO de la zone habitée. – Jolivet-Lévy.
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Ägypten
Bagnall R. S., Alexandria: Library of Dreams (Nr. 3091). – Palme.
Bibliografia metodica degli studi di Egittologia e di Papirologia (Nr. 4198). – Palme.
Bolman E. S., Joining the community of saints. Monastic paintings and ascetic practice in early
Christian Egypt (Nr. 3538). – Dennert.
Caner D., Sinai Pilgrimage and Ascetic Romance: Pseudo-Nilus’ Narrationes in Context (Nr. 3145).
– Berger.
Delattre A., Un contrat de prêt copte du monastère de Baouît (Nr. 3040). – Van Deun.
Fournet J.-L./Gascou J., Moines pachômiens et batellerie (Nr. 2503). – Grossmann.
Gonis N., Studies on the Aristocracy of Late Antique Oxyrhynchus (Nr. 3084). – Palme.
Grossmann P./Schaten S. (collected and annotated by), Bibliography on Early Christian and
Medieval Egypt and Nubia (Nr. 4201). – Palme.
Heid S., Der Sinai – Berg der Gottesschau in frühkirchlicher Tradition (Nr. 2585). – Altripp.
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Legras B., Lire en Égypte, d’Alexandre à l’Islam (Nr. 3096). – Palme.
Morelli F., CPR XIV 55, il Tmiow Stayrw del Fayyûm, e un papiro dimenticato: SPP X 219
(Nr. 2319). – Palme.
Morelli F./Schmelz G., Gli ostraca di Akoris n. 19 e 20 e la produzione di ko†®a nell’area del
tempio Ovest (Nr. 2320). – Palme.
Sidebotham S. E., Late Roman Berenike (Nr. 3070). – Palme.
Wilkinson J., Western Pilgrimage and the Desert Monasteries (Nr. 3151). – Dennert.
Äthiopien/Sudan
Kirwan L. P., Studies on the history of late antique and Christian Nubia. Edited by Hägg T./Török
L./Welsby D. A. Variorum. Collected Studies Series, 748. Aldershot/Burlington, Vermont 2002.
ISBN 0-8607-8893-8. – Wiederabdruck von 24 Artikeln (1934–1994); ein Originalbeitrag; für
die byzantinische Zeit relevant: – I. The Blemmyes or Beja. – II. Blemmyes and Nubians in the
Fifth Century. – III. The Blemmyes and Nubians and Coptic Christianity. – IV. The Development
of Christianity in Lower Nubia in the Sixth and Seventh Century. – Palme.
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Sadek A.-A., La musique copte (Nr. 2404). – Palme.
(gg) Italie n
Alaggio R., Fondazioni italo-greche nel Principato Longobardo di Salerno. Il caso di Sant’Onofrio
di Petina (Nr. 2510). – Luzzi.
Corrado M., Nuovi dati sul limes marittimo bizantino del Bruttium. Archeologia medievale 28
(2001) 533–569. Figg. 21 e tavv. 13. – Bianchi.
[3237
Cosentino S., Re-analysing soime Byzantine Bullae from Sardinia (Nr. 4050). – Berger.
De Romanis F., Il porto di Caucana: prospettive annonarie. Rendic. Accademia Naz. Lincei. Cl.
Sc. mor., stor. e filol., ser. IX, 15 (2004) 303–326. – Sul porto siciliano di Caucana, approdo della
spedizione bizantina del 533. – D’Aiuto.
[3238
Enzensberger H., Byzantinisches in der normannisch-sizilischen Sphragistik (Nr. 4051).
– Berger.
Giampaola D., Dagli studi di Bartolomeo Capasso agli scavi della metropolitana: ricerche sulle
mure di Napoli e sull’evoluzione del paesaggio costiero. Napoli Nobilissima s. V 5 (2004) 35–56.
– Lo scavo archeologico per la realizzazione di una stazione della linea metropolitanea nell’area
adiacente piazza Giovanni Bovio ha permesso l’individuazione di un quartiere, costituito da ampi
vani probabilmente utilizzati come magazzini e connessi con la vicina area portuale, il quale, sorto
allo scorcio del secolo VI, dopo aver conosciuto ampliamenti e restauri nel corso del secolo VIII,
è infine distrutto tra fine IX e inizio X sec. La scoperta di tale quartiere rappresenta il dato più
importante emerso nell’indagine, sia per la sua unicità nell’ambito delle conoscenze complessive
su Napoli bizantina, sia per le implicazioni di ordine topografico ad essa sottese: evidentemente
è agli inizi del VII secolo d. C. che si afferma l’urbanizzazione di questa parte della fascia litoranea, con la costruzione di edifici collegati anche da un punto di vista funzionale all’area portuale.
– Luzzi.
[3239
Lavermicocca N., Bari bizantina. Capitale mediterranea. Bari, Pagina 2003. 135 S. 75 s/w. Abb.
und 9 farb. Taf. ISBN 88-7470-007-5. – Zur Geschichte, aber vor allem zur Kunstgeschichte des
byzantinischen Bari. – Altripp.
[3240
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Luzzati Laganà F., La Calabria: un territorio dell’Impero bizantino. – Pace V. (ed.), Calabria
bizantina (Nr. 3243) 13–37. Mit Abb. – Geschichte des byzantinischen Kalabriens. – Dennert. [3241
Molducci C., Il sistema difensivo a sud dell’Esarcato fra VII e VIII secolo. Ipotesi su un limes
bizantino tra Cesena e Rimini. Penelope 1 (2002) 13–28. Ill. – D’Aiuto.
[3242
Pace V. (ed.), Calabria bizantina. Roma, De Luca 2003. 191 S. Zahlreiche Abb. ISBN 88-8016579-8. – Die Beiträge des Bandes werden angezeigt als Nr. 3241, 3572, 3584, 3589, 3830, 3831,
3834, 3859, 3969. – Dennert.
[3243
Patitucci Uggeri S., La toponomastica come fonte della topografia medievale: l’esempio della
Tuscia bizantina. Rudiae 15 (2003) 135–157. 3 fig. – D’Aiuto.
[3244
Sardone P., L’istituzione della terra Altamure e le vicende confinarie in età svevo-angioina
(Nr. 2434). – Luzzi.
Viscido L., Un appunto sull’etimologia del toponimo «Calabritto». Rassegna Storica Salernitana
n. s. 35 (2001) 209–211. – Riproposizione della tesi già affermata da V. nella stessa rivista: cf.
Rassegna Storica Salernitana n. s. 29 (1998) 233 ss. – Luzzi.
[3245
(hh) Westlic he r Mi t t el m eerrau m
Inseln
Distefano S., Il Palmento di Acremonte. Contributo alla storia dei vini dell’ager Acrensis tra
Tardo Antico e Medioevo. Sicilia archeologica 35 (2002 [2003]) 89–112, figg. 12, tavv. 4. – Studio
sulla continuità di un insediamento rurale, esempio della diffusa industrializzazione nella Sicilia
tardoantica e medievale. – Bianchi.
[3246
Nordafrika
Debergh J./Le Bohec Y., Bibliographie analytique de l’Afrique antique XXXIII (1999) (Nr. 3979).
– Jolivet-Lévy.
B. ETHNOGRAPHIE
a. Que llen und a llge me i n e Dars t el l u n g en
Alexakes E. P., Taytthtew kai eterthtew. Sàmbola, syggÛneia, kointhta sthn EllÀda
– BalkÀnia. Athen, Dodone 2001. 397 S. 89 Abb., Skizzen und Karten. ISBN 960-385-094-2.
– Tinnefeld.
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Cresci L. R., Michele Attaliata e gli unh scitici (Nr. 2120). – D’Aiuto.
Danylenko A., Urmane, Varjagi and other peoples in the cosmography of the primary chronicle
(Nr. 4383). – Schreiner.
b. Einze lvölke r (a l p h ab et i s ch )
Albaner
Drançolli J., Shteti mesjetar i Gjergj Kastriotit-Skënderbeut (Der mittelalterliche Staat von Georg
Kastriota-Skanderbeg). Pejë, Dukagjini 2000. 202 S. [ohne ISBN]. – Vgl. die kritische Rezension
von O. J. Schmitt (unten Nr. 4406). – Tinnefeld.
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Bibliographie: 6 B. Ethnographie
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Armenier
Martin-Hisard B., Ai confini dell’impero. Il Caucaso e le sue culture. – Cavallo G. (a cura di),
Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002)
93–146. – Documentato e chiaro panorama relativo alla storia e, soprattutto, alla storia letteraria armena e georgiana, con trattazione in prospettiva cronologica, dalle origini al XV secolo.
– D’Aiuto.
[3249
Georgier und kaukasische Völker
Martin-Hisard B., Ai confini dell’impero. Il Caucaso e le sue culture (Nr. 3249). – D’Aiuto.
Juden
Bravo García A., La imagen de Bizancio en los viajeros medievales españoles. Notas para un
nuevo comentario a sus relatos (I) (Nr. 2951). – Signes.
de Lange N., Jews in the age of Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the
Age of Justinian (Nr. 2875) 401–426. – Kaegi.
[3250
Demirci K., Tudela’lı Benjamin’in „Seyatahler Kitabı“ ve ¾stanbul Hakkında Verdigi Bilgiler
– (Das „Buch über die Reisen“ des Benjamin von Tudela und seine auf Istanbul bezüglichen
Nachrichten). Sanat Tarihi Arahtırmaları Dergisi 15 (1999–2000) 79–80. – Berger.
[3251
Dexinger F., The Beliefs of the Samaritans in the Byzantine Period (Nr. 3127). – Laniado.
Gardette Ph., La représentation des Juifs byzantins (romaniotes) dans la culture séfarde du 13e
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Irshai O., The priesthood in Jewish society of late antiquity. – Levine L. I. (ed.), Continuity
and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 67–106. In Hebrew.
– Laniado.
[3252
Ivanov S. A., L’attitude à l’égard des Juifs à Byzance était-elle moins intolérante qu’en Occident?
(Nr. 2493). – Berger.
Lacerenza G., Jewish Magicians and Christian Clients in Late Antiquity: The Testimony of Amulets
and Inscriptions (Nr. 3130). – Dennert.
Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine
(Nr. 4335). – Laniado.
Magen Y., The Areas of Samaritan Settlement in the Roman-Byzantine Period (in Hebrew). – Stern
E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312) 245–271. – Laniado.
[3253
Magen Y., The Samaritans in the Roman-Byzantine Period (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The
Samaritans (Nr. 4312) 213–244. – Laniado.
[3254
Mor M., From Samaria to Shechem. The Samaritan community in antiquity. Jerusalem, Zalman
Shazar Center for Jewish History 2003. 366 p. In Hebrew. ISBN 965-227-182-9. – Chapter 12
(199–207) deals with the history of the Samaritans in the 4th century C.E.; chapter 13 (208–224)
deals with Samaritan revolts the late 5th and 6th centuries C. E.; the sources for these revolts are
given in a Hebrew translation in an appendix (225–234). – Laniado.
[3255
Pitsakes K. G., ^O ^EbraÁow kaä Ò uÜkh toy (Nr. 2177). – Karpozilos.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Rabello A. M., The Samaritans in Roman Law (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The Samaritans
(Nr. 4312) 481–495. – Laniado.
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Roth-Gerson L., The Jews of Syria as reflected in the Greek inscriptions (Nr. 4087). – Laniado.
Schwartz D., Conceptions of astral magic within Jewish rationalism in the Byzantine empire
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Sivertsev A., Private households and public politics in 3rd–5th century Jewish Palestine. Text and atudies in ancient Judaism, 90. Tübingen, Moor Siebeck 2002. ISBN 3-1614-7780-4. – Berger. [3257
Romanen
Coureas N., The place to be: Migrations to Lusignan and Venetian Cyprus. Kypriakaä SpoydaÝ
66 (Nicosia 2002), \A®iÛrvma eŒw Geqrgion K. \IvannÝdhn, 125–145. – About Syrians, Armenians,
Coptes, Aethiops etc. in Cyprus. – Triantaphyllopoulos.
[3258
Demirtah-Cohkun B., The Vlachs. A Forgotten Minority in the Balkans. Center for Eurasian
Strategic Studies, Ankara Paper 1. London, Frank Cass 2001. VI, 68 S. ISSN 1474-7782 2002.
– Tinnefeld.
[3259
Kahl Th., Aromanians in Greece: Minority or Vlach-Speaking Greeks? Jahrbücher für Geschichte
und Kultur Südosteuropas 5 (2003) 205–219. – Probleme der aromunisch-vlachischen Identität.
– Tinnefeld.
[3260
Kitromilidès P. M. (éd.), Relations Gréco-Roumaines. Interculturalité et identité nationale
(Nr. 4330). – Kolias.
Nàsturel P. S., Présences valaques (aroumaines) à Coron et en Morée. Etudes byzantines et postbyzantines 4 (2001) 199–205. – Popescu.
[3261
Popova I., Византия – Италия. Аспекти на културните взаимодействия през XIV-XV век.
Byzantium – Italy. Some Aspects of the Cultural Interaction (14th – 15th Centuries) (Nr. 3008).
– Boiadzhiev.
Rizos A., Zur Bevölkerungsgeschichte Thessaliens anhand der Häufigkeit gewisser Konsonanten
in dortigen Familiennamen der Gegenwart. Südost-Forschungen 61/62 (2002/03) 49–76. – Das
häufige Vorkommen von Namen, die mit b-d-g (mp-nt-gk) anlauten, lässt vermuten, dass manche in
Thessalien lebende Ethnie vor ihrer Gräzisierung zunächst vlachisiert wurde. – Tinnefeld. [3262
Spinei V., Les Roumains et la Grande invasion mongole dans les œuvres des chroniqueurs florentins
de la première moitié du XIVe siècle (Nr. 2992). – Popescu.
Spinei V., Românii hi Marea invazie mongolà în lucràrile cronicarilor florentini din prima jumàtate
a secolului al XIV-lea (Nr. 2993). – Popescu.
Teodor D. G., Precizàri privind realitàtile etno-culturale din secolele IV–X d. Hr. în spatiul extracarpatic (cu privire specialà asupra zonelor carpato-nistrene) (Précisions sur les réalités ethnoculturelles des IVe–Xe siècles après J. C. dans l’espace extra carpatique-dnistrien). – Petolescu
C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu
(Nr. 4266) 185–192. – «Les Traits romans des cultures des IVe–VIe siècles du Nord du Bas-Danube
mettent généralement en évidence l’unité ethno-linguistiques de la population et ses multiples relations avec la civilisation romaine et byzantine et aussi sa continuité ininterrompue dans l’espace
géographique mentionné». – Popescu.
[3263
Vergatti R. S., Români, Bulgari, Cumani hi Tàtari la Dunàrea de jos în prima jumàtate a secolului
al XIII-lea (Nr. 2998). – Popescu.
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Bibliographie: 6 B. Ethnographie
761
Slaven
Curta F., The Making of the Slavs. History and Archaeology of the Lower Danubian Region, c.
500–700. Cambridge Studies in Medieval Life and Thought, 52. Cambridge, University Press
2001. XXV, 463 S. ISBN 0-521-802202-4. – Tinnefeld.
[3264
Mihailov S., За употребата на термина княз в Първото българско царство (Nr. 2917).
– Matanov.
Nikolov G., Централизъм и регионализъм в ранносредновековна България (края на VIIначалото на XI в.) (Nr. 2920). – Matanov.
Stefanova-Georgieva K., О ловна пластинка с надпис на старобългарски език от
среднвековното селище при с. Крън, Казанлъшко (Nr. 3138). – Matanov.
Vukcevich I., Rex Germanorum, populos Sclavorum. An inquiry into the origin and early history
of the Serbs/Slavs of Sarmatia, Germania and Illyria. Santa Barbara (CA), University Center Press
2001. XVIII, 602 S. Abb. ISBN 0-9709319-6-4. – Mit umfassender Bibliographie (S. 566–602).
Der grammatisch nicht verständliche Titel ist den Annales Bertiniani zum Jahr 844 entnommen:
„Hlodovicus rex Germanorum populos Sclavorum et terras aggressus ...“ Vgl. die kritische Rezension
von L. Steindorff (unten Nr. 4452). – Tinnefeld.
[3265
Syrer, Araber
Honigman S., Les divers sens de l’ethnique ˜Arac dans les sources documentaires grecques
d’Égypte. Ancient Society 32 (2002) 43–72. – Palme.
[3266
Turkvölker
Brook K. A., Khazar-Byzantine Relations. – Güzel H. C./Oguz C. C./Karatay O. (eds.), The
Turks, Volume 1: Early Ages (Nr. 3270) 509–515. – Berger.
[3267
Brook K. A., Tales about Jewish Khazars in the Byzantine Empire resolve an old debate. Los
Muestros 54 (2004) 25–29. – Berger.
[3268
Georgiev P., Новое направление в чтении рунических текстов клада из Надь-сент-Миклоша
(Neue Erkenntnisse zur Lesung der Runentexte aus dem Schatzfund von Nagyszentmiklós).
Byzantinoslavica 62 (2004) 289–298. – Schreiner.
[3269
Güzel H. C./Oguz C. C./Karatay O. (eds.), The Turks, Volume 1: Early Ages. Ankara, Yeni
Türkiye 2002. 1016 S. ISBN 975-6782-56-0. – Daraus angezeigt Nr. 3267. – Berger.
[3270
Mànucu-Adamehteanu G., Les invasions des Petchénègues au Bas-Danube 1027–1048 (Nr. 2915).
– Popescu.
Olajos T., La question de la survivance avare: les sources grecques et latines de l’histoire des
Avars au IXe siècle. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de
patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq
ans (Nr. 4264) 487–501. – Van Deun.
[3271
Ovcarov D., Магически практики у прабългарите (Nr. 3133). – Matanov.
Rasev R., Прабългарите през V-VII век. (The Protobulgarians in the Vth–VIIth Centuries). Veliko
Tjernovo, Faber 2004. 348 p. 112 Tables. German summary. ISBN 954-775-302-9. – This is the
second edition of the book (first ed. 2000). A thorough study of the history of the Protobulgarians
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762
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
and their diaspora on the basis of archaeological, written and linguistic sources. The tables present
the main types of archaeological finds – Matanov.
[3272
Stone A. F., Stemming the Turkish tide. Eustathios of Thessaloniki on the Seljuk Turks. Byzantinoslavica
62 (2004) 125–142. – Stellen aus den opera minora. – Schreiner.
[3273
Vásáry I., Cumans and Tatars. Oriental Military in the Pre-Ottoman Balkans, 1185–1365
(Nr. 2997). – Berger.
7. ARCHÄOLOGIE UND KUNSTGESCHICHTE
A. ALLGEMEINE DARSTELLUNGEN
Albani J., Présents Absents. Les saints de Byzantins et leurs représentations. – Albani J./Nicolaïdès
A. (eds.), Saints de Byzance. Icônes Grecques de Veroia. XIIIe–XVIIe siècle (Nr. 3962) 66–79. 14
Abb. – Albani.
[3274
Образ и слово. Сборник в чест на проф. Аксиния Джурова (Nr. 4247). – Boiadzhiev.
Mparutas K., Tå prblhma thw eleyueraw sth ByzantinÜ tÛxnh. Athen, Sabbala 2002. 304 S.
ISBN 960-460-811-8. – Berger.
[3275
Partsch S., Frühchristliche und byzantinische Kunst. Stuttgart, Reclam 2004. 273 S. Einige s/w.
Abb., Grundrisse u. Graphiken. ISBN 3-15-018168-4. – Das Büchlein richtet sich an das interessierte
Publikum. Nach einer Einführung in die Geschichte der Kunst werden die einzelnen Gattungen
vorgestellt. Den größten Teil des Bandes machen jedoch Werkbeispiele aus, die wiederum nach
Gattungen gegliedert, einzelne Denkmäler ausführlicher vorstellen. – Altripp.
[3276
Peers G., Sacred shock: Framing visual experience in Byzantium. University Park/Pa., Penn State
University Press 2004. xviii, 188 p. 81 ills. ISBN 0-271-02470-4. – The Byzantines transformed
the frames of images to effect “a crucial, new relationship between viewer and representation:
the suggestion of real presence and eventually the possibility of a true devotional synthesis of
the actual and the virtual, of the viewer and the viewed.” In addition to chapters on images of the
Crucifixion, of saints, and silver icon revetments, Peers devotes special attention to a miniature in
the Khludov Psalter in Moscow (Hist. Mus. Cod. 189) and the author portrait in the Sinai Gregory
(cod. gr. 339). – Cutler.
[3277
Teodor D. G., Contributiile cercetàtorilor ieheni la cunoahterea istoriei mileniului I p. Chr.
(Die Beiträge der Forscher von Iahi zur Kenntnis der Geschichte der ersten Jahrtausends n.Chr.
Arheologia Moldovei 23–24 (Bucurehti 2000–2001) 249–257. – Popescu.
[3278
Triantaphyllopoulos D. D., Tå metabyzantinå ByzÀntio ˆnÀmesa sâ \Anatolã kaä Dàsh. ^H metabyzantinã tÛxnh (1453–1830) stån Ôllhnorudojo x¯ro. NÛa ^EstÝa, issue 1763 (Athens, Oct.
2003) 371–405. – An annotated, enriched version of the following entry. – Triantaphyllopoulos. [3279
Triantaphyllopoulos D. D., “Byzance après Byzance” o tra Oriente e Occidente. L’ arte postbizantina (1453–1830) nel mondo greco orthodosso. Introduction to the exhibition catalogue
organised by Hellenic Ministry of Culture/Byzantine & Christian Museum – Comune di Roma.
Assessorato alle Politiche Culturali. Sovrintendenza ai Beni Culturali, Musei Capitolini, Riflessi
di Bizancio. Capolavori d’ arte dal XV al XVIII secolo dal Museo Bizantino e Cristiano di Atene
(Roma, Musei Capitolini, Palazzo Caffarelli, 22 magio – 7 settembre 2003) (Atene 2003) 3–27.
– Italian translation from the exhibition catalogue in New York (cf. BZ 97, 2004, Nr. 1163). See
also the preceding entry. – Triantaphyllopoulos.
[3280
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
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Vollkommer R. (Hrsg.), Künstlerlexikon der Antike, Bd. 2: L–Z, Addendum A–K. München/Leipzig,
Saur 2004. VII, 560 S. ISBN 3-598-11414-1. – Enthält zahlreiche Artikel auch zu Künstlern und
Architekten der spätantik-frühbyzantinischen Zeit. – Dennert.
[3281
Walker A. W., Exotic elements in middle Byzantine secular art and aesthetics 843–1204 CE. Ph.
D. diss. Harvard University 2004. 645 p. – Kaegi.
[3282
B. REGIONEN UND ORTE
(aa ) Konsta ntinopel und Um g ebu n g
Agreve M., O i katastro®Ûw kai ejislamismo tvn ekklhsiastikqn idrymÀtvn thw
Kvnstantinoàpolhw (1453–1500). – Konstantinides K. N. (Hrsg.), DialÛjeiw II (Nr. 4332)
169–183. – Vortrag zur Zerstörung bzw. Islamisierung kirchlicher Bauten in Konstantinopel nach
dem Fall an die Osmanen. – Kolias.
[3283
Akyürek E., Khalkedon’lu (Kadiköy) Azize Euphemia ve Sultanahmet’teki Kilisesi (Die Hl.
Euphemia von Chalkedon/Kadiköy und die Sultanahmet-Kirche). ¾stanbul Universitesi, yayın 4318;
Edebiyat Fakültesi, yayın 3428. ¾stanbul, ¾. Ü. Basim ve Yayınevi Müdürlügü 2002. VII, 104 S.
20 Zeichnungen und 8 Abb. ISBN 975-404-646-8. – Monographische Behandlung der EuphemiaKirche, ohne wissenschaftlichen Fortschritt gegenüber Naumann/Belting. – Dennert.
[3284
Asutay-Effenberger N., „Muchrutas“. Der Seldschukische Schaupavillon im Großen Palast von
Konstantinopel. Byzantion 74 (2004) 313–329. – Nikolaos Mesarites refers to a building in the
Great Palace of Constantinople, which was constructed by Seljuk masters; he calls the building
“Muchrutas”. Manuel I Komnenos was probably responsible for the Muchrutas; it was most probably a small kiosk and collapsed after the great storm in 1490; it has never been a residence for
Muslim visitors; with 2 figures. – Van Deun.
[3285
Bertelli G. (ed.), Le diocesi della Puglia centro-settentrionale: Aecae, Bari, Bovino, Canosa,
Egnathia, Herdonia, Lucera, Siponto, Trani, Vieste (Nr. 3730). – Dennert.
Croke B., Justinian’s Constantinople. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age
of Justinian (Nr. 2875) 60–86. – Kaegi.
[3286
Dark K., Houses, streets and shops in Byzantine Constantinople from the fifth to the twelfth centuries.
Journal of Medieval History 30 (2004) 83–107. 6 Pläne. – Nach den archäologischen Befunden.
Argumente gegen die Rekonstruktion des Straßensystems durch A. Berger. – Dennert.
[3287
Dorso F., Un espace indécis au coeur d’Istanbul: la muraille de Théodose II en 2001; observatoire
urbain d’Istanbul. Les dossiers de l’IFEA, Patrimoines au présent, 1. Istanbul, Institut Français
d’Études Anatoliennes 2003. 39 S. Abb. ISBN 2-906053-78-3. – Weniger eine historisch-kunsthistorische Arbeit als eine soziologische Studie zur heutigen Funktion und Verwendung der Mauer
in der Stadt. – Dennert.
[3288
Flaminio R., Frammenti scultorei erratici nella Santa Sofia di Costantinopoli: testimonianze di
un riutilizzo in situ (Nr. 3736). – Acconcia Longo.
Giuliano A., Vitruvio e l’acanto. Xenia antiqua, Monografie 9 (2001) 221–234, figg. 14 = Palladio
n. s. 7/14 (1994) 29–36. – Cenni all’uso della decorazione ad acanto in Bisanzio (S. Polyeuktos a
Costantinopoli). – Bianchi.
[3289
Guiglia Guidobaldi A./Barsanti C., Santa Sofia di Costantinopoli. L’arredo marmoreo della
Grande Chiesa giustinianea (Nr. 3737). – Dennert.
Guiglia Guidobaldi A., Una ricerca coordinata sull’arredo marmoreo di età giustinianea della
Santa Sofia di Costantinopoli. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale
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764
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285)
397–428. 24 fig. – Nell’ambito di una vasta ricerca sui materiali scultorei di età giustinianea, si
sofferma in modo particolare su alcune lastre decorate con il tema iconografico della croce su
globo. – Acconcia Longo.
[3290
Hoffmann V. (Hrsg.), Der geometrische Entwurf der Hagia Sophia in Istanbul. Bilder einer
Ausstellung. Bern, Peter Lang 2005. 103 S. ISBN 3-03910-657-0. – Berger.
[3291
Iacobini A., Un vangelo della rinascenza macedone al Monte Athos. Nuove ipotesi sullo Stavronikita
43 (Nr. 3838). – Dennert.
Karakaya E., Bizans Ayazmaları (Bir Deneme) (Die Hagiasmata von Byzanz, ein Versuch). Sanat
Tarihi Arahtırmaları Dergisi 16 (2001–2002) 35–45. – Berger.
[3292
Karakaya E., Merdivenköy’deki Bizans Manastırlarına Dair (Über die byzantinischen Klöster
von Merdivenköy). Sanat Tarihi Arahtırmaları Dergisi 15 (1999–2000) 40–42. – Berger. [3293
Keshani H., The ’Abbásid Palace of Theophilus: Byzantine taste for the arts of Islam. Al-Masáq
16/1 (2004) 75–91. 5 Abb. – Dennert.
[3294
Kleinbauer W. E./White A./Matthews H., Hagia Sophia. London, Scala/Istanbul, Art and Archaeology
Publ. 2004. 127 S. Zahlreiche Abb. ISBN 1-8579- 308-1 bzw. 975-6561-53-x. – Für ein breiteres
Publikum, der Band enthält folgende Beiträge: Kleinbauer W. E., The Church of Justinian (S. 9-47);
White A., Mosaic Decoration of the Byzantine Period (S. 49-79); Matthews H., From the Fifteenth
Century to the Present Day (S. 81-122). Auch in einer türkischen Ausgabe erschienen: Ayasofya.
Istanbul, Arkeoloji ve Sanat 2004. ISBN 975-6561-52-1. – Dennert.
[3295
Özgümüh F., Sirkeci’de Bulunan Bir Bizans Kilisesi Alt Yapısı (Substruktion einer byzantinischen
Kirche in Sirkeci). Sanat Tarihi Arahtırmaları Dergisi 15 (1999–2000) 62–65. – Berger. [3296
Özgümüh F., ¾stanbul’daki Antik Bonos Sarayı Hakkında Bazı Notlar (Einige Bemerkungen
zum antiken Bonospalast in Istanbul). Sanat Tarihi Arahtırmaları Dergisi 16 (2001–2002) 74–75.
– Berger.
[3297
Özyurt Özcan H., Sivriada (Oxia) Manastırı (Das Kloster auf Sivriada [Oxeia]). Sanat Tarihi
Dergisi 11 (2001) 121–126. Taf. 31–34. – Von dem Kloster sind nur noch Reste einer mittelbyz.
Zisterne erhalten. – Dennert.
[3298
Ousterhout R., Interpreting the Construction History of the Zeyrek Camii in Istanbul (Monastery
of Christ Pantokrator). Studies in Ancient Structures. Proceedings of the 2nd International Congress
on Studies in Ancient Structures, Istanbul, Turkey, 9. July – 13. July 2001 (Istanbul 2001) 19–27.
– Dennert.
[3299
Palatium Magnum. Exhibition of the excavation finds area of the Great Palace, 21st May – 21st
July 2002 Istanbul Archaeological Museums. Istanbul, Archaeological Museums 2002. 8 Bl.,
überw. Abb. – Dennert.
[3300
Paribeni A., L’organizzazione del cantiere della Santa Sofia di Costantinopoli attraverso lo studio
dei marchi dei marmorari (Nr. 3745). – Acconcia Longo.
Patitucci Uggeri S., Architettura e potere a Costantinopoli nel VI secolo da San Polieucto a
Santo Sofia. Le origini di un nuovo linguaggio. – Padovese L. (ed.), Atti del IX simposio di Efeso
su S. Giovanni Apostolo (Nr. 4307) 247–291. 22 Abb. – Referiert die Literatur zur Architektur
und Bauplastik der Polyeuktoskirche und deren Nachwirken; keine neuen Gesichtspunkte.
– Dennert.
[3301
Pensabene P., Inscribed architectural elements from the Prokonnesos in Durazzo, Tartous, Cilician
Aphrodisias, and Caesarea (Nr. 3748). – Dennert.
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
765
Svenshon H./Stichel R. H. W., Das unsichtbare Oktagramm und die Kuppel an der „goldenen Kette“. Zum Grundrißentwurf der Hagia Sophia in Konstantinopel und zur Deutung ihrer
Architekturform. Bericht über die 42. Tagung für Ausgrabungswissenschaft und Bauforschung vom
8. bis 12. Mai 2002 in München (2004) 187–205. 15 Abb. – Andere Fassung der BZ 94 (2004)
Nr. 1184–1185 angezeigten Aufsätze. – Dennert.
[3302
(bb) B alka nhalbin s el
Bulgarien
Danceva-Vasileva A., Град Сердика (Средец) в политическата история на България
(809–1018 г.) (Nr. 2895). – Matanov.
Iliev G., За една находка от раннохистиянско време ст градището при с. Д ичин,
Великотърновско (On an Early Christian Find from the Fortress near the village Dicin, District
Veliko Tarnovo). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256)
IV 18–22. – The find is a so-called “Monogram of Christ” on the bottom of a ceramic vessel, dated
5th–6th C. – Matanov.
[3303
Mavrodinova L., Nouvelles recherches sur les peintures murales de l’église St. Démètre de
Tàrnovo (Nr. 3790). – Albani.
Rašev R., Съчетание от графична рисунка и рунообразен надпис в Равна и Мурфатлар
(Combination of a Drawing and a Pseudo-runic Inscription in Ravna and Murfatlar). – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III 140–148. – Analysis of
both images and speculations on the symbolics of different animals in early medieval Bulgarian
art. – Matanov.
[3304
Rumänien
Andreescu H., Note despre Cetatea Albà (A few notes on Cetatea Albà). Studii hi materiale de
Istorie medie 18 (2000) 57–77. – Popescu.
[3305
Athanasov G., De nouveau sur la localisation de la forteresse byzantine de St. Cyrille en Scythie
Mineure. – Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243)
405–417. – Athanasov propose de localiser le castellum St. Cyrille près de Goleche (en Bulgarie)
et pas à Rassova, Tropaeum Traiani, Axiopolis et Viile (en Roumanie). – Popescu.
[3306
Bàjenaru C., Observatii recente cu privire la fortificatia de tip quadriburgium de la Ovidiu.
(Recent Observations about the early Byzantine Quadriburgium-type of Ovidiu). Pontica 35–36
(2002–2003) 293–314. – “The quadriburgium was in use only in the first half of the 6th C. and
destroyed probably by Koutrigours in 559.” – Popescu.
[3307
Baumann V. H., Vestigii paleocrehtine descoperite în mediul rural autohton de pe Valea Telitei,
jud Tulcea. (Des vestiges paléochrétiennes du milieu rural de la Vallée de Telita, dep. de Tulcea).
– Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian
Popescu (Nr. 4266) 169–183. – Popescu.
[3308
Bejan A., Monuments féodaux anciens de Banat. Réflexion du processus de constitution du
féodalisme roumain aux VIIIe–XIe siècles. Studia antiqua et archaeologica 9 (2003) 327–340.
– Popescu.
[3309
Cantacuzino G. I., Certains problèmes concernant les vestiges médiévaux de Drobeta-TurnuSeverin. Dacia N. S. 43–45 (1999–2001) 159–182. – Il s’agit des deux églises des XIII–XIV
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766
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
siècles et d’une nécropole datée par des monnaies byzantines de l’époque des Comnènes.
– Popescu.
[3310
Dànilà N., Daco-Romana Christiana. Florilegium studiorum. Editura Danubius, Bucurehti,
2001, 167 p. ISNB 973-98274-3-8. – Républication d’études parues dans plusieures revues.
– Popescu.
[3311
Harhoiu R., Das frühvölkerwanderungzeitliche hunnische Prunkgrab von Concehti in der oberen
Moldau. Dacia N. S. 40–42 (1996–1998) 267–304. – Popescu.
[3312
Ionescu M./Alexandru N./Constantin R., Morminte de tip hypogeu din necropola callatianà
din epoca romano-bizantinà (Tombeaux de type hypogée de la nécropole callatienne de l’époque
romano-byzantine). Pontica 35–36 (2002–2003) 279–314. – Popescu.
[3313
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delle fortificazioni della città albanese, a partire da quelle tardoantiche, attribuite all’imperatore
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ins Hl. Land. – Schreiner.
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Kalamara P./Rumeliotes N. (Hrsg.), ManiÀtikoi oikismo (Nr. 3107). – Albani.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Belissarios P., Ta glyptÀ thw BasilikÜw toy Lexaoy (Nr. 3729). – Foskolou.
Biers J., Lavari et vivere. Baths in Roman Corinth. – Williams Ch. K./Bookidis N. (eds.), Corinth,
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des 5./6. Jh. – Dennert.
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Bogiatzes S., To kell toy Agoy Alypoy stiw KaryÛw. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 121–136. 19 Abb. – Zur Baugeschichte
der Zelle von Hagios Alypios, zwischen Karyes und Kutlumusiu-Kloster auf dem Berg Athos.
In seiner heutigen Form stammt die Zelle aus dem 18. und 19. Jh.; byz. Urkunden zeigen jedoch
eine Blüte im 14./15. Jh. Zur Baugeschichte der Zelle von Hagios Alypios, zwischen Karyes und
Kutlumusiu-Kloster auf dem Berg Athos. In seiner heutigen Form stammt die Zelle aus dem 18.
und 19. Jh.; byz. Urkunden zeigen jedoch eine Blüte im 14./15. Jh. – Kalopissi-Verti.
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Bokotopulos P. L., Anaska®Ü toy kauolikoà thw MonÜw PantanÀsshw FilippiÀdow. PraktikÀ
thw A rxaiologikÜw E taireÝaw 151 (1996 [1998]) 211–214. Taf. 84–85. – Fortsetzung der
Grabung und Restaurierungsarbeiten am Katholikon des Pantanassa-Klosters in Philippias/Epirus.
– Foskolou.
[3333
Bokotopulos P. L., Anaska®Ü toy kauolikoà thw MonÜw PantanÀsshw FilippiÀdow. PraktikÀ
thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 153 (1998 [2000]) 141–142. Taf. 78–80. – Fortsetzung der Restaurierungsarbeiten am Katholikon des Pantanassa-Klosters in Philippias/Epirus. – Foskolou. [3334
Bokotopulos P. L., Anaska®Ü PantanÀsshw FilippiÀdow. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw
EtaireÝaw 154 (1999 [2002]) 145–146. Taf. 84. – Fortsetzung der Restaurierungsarbeiten am
Katholikon des Pantanassa-Klosters in Philippias/Epirus. – Foskolou.
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Bokotopulos P. L., A naska®Ü toy kauolikoà thw M onÜw P antanÀsshw F ilippiÀdow .
PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 152 (1997 [1999]) 167–168. Taf. 95–96. – Bericht
über die Restaurierungsarbeiten am Katholikon des Pantanassa-Klosters in Philippias/Epirus.
– Foskolou.
[3336
Bokotopulos P. L., Ergasew PantanÀsshw FilippiÀdow. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw
155 (2000 [2003]) 139–144. Taf. 81–89. – Fortsetzung der Grabung und Restaurierungsarbeiten
am Katholikon des Pantanassa-Klosters in Philippias/Epirus. Zusammensetzung und Restaurierung
von Bauplastik und Keramik. – Foskolou.
[3337
Bokotopulos P. L., SterÛvsh TajiÀrxoy MixaÜl Ínv KorakiÀnaw Kerkàraw. PraktikÀ
thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 151 (1996 [1998]) 273–275. Taf. 123. – Zur Fortsetzung der
Restaurierungsarbeiten an den Wandmalereien der Erzengel-Michael-Kirche in Ano Korakiana/
Korfu, die in die 2. Hälfte des 11. Jh.s zu datieren sind. – Foskolou.
[3338
Boyd M./Provost S., Application de la prospection géophysique à la topographie urbaine, I.
Philippes, les quartiers Sud-Ouest. BCH 125 (2001) (2. Études, Chroniques et Rapports) 453–521.
43 Abb. Engl., griech. und franz. Zusammenfassungen. – Über die Ergebnisse der geophysikalischen
Prospektion im südwestl. Teil der Stadt Philippi. Von besonderem Interesse ist die Entdeckung
einer dreieckigen Festung der mittelbyz. Periode. – Foskolou.
[3339
Boyd M./Provost S., Application de la prospection géophysique à la topographie urbaine, II.
Philippes, les quartiers Ouest. BCH 125 (2001) (2. Études, Chroniques et Rapports) 453–521.
43 Abb. Engl., griech. und franz. Zusammenfassungen. – Fortsetzung der geophysikalischen
Prospektion im westl. Teil der Stadt Philippi, bei der eine neue frühchristl. Basilika entdeckt wurde.
– Foskolou.
[3340
Bruno M./Pensabene P. u. a., White marble quarries and architectural marbles of Cape Tainaron,
Greece (Nr. 3732). – Dennert.
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Chasura O., Oi byzantinÛw toixogra®ew toy Agoy Gevrgoy sto Logkanko thw Lakvnaw.
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
272–288. 14 Abb. – Zu den Wandmalereien der Kirche von Hagios Georgios in Longanikos,
Lakonien, die laut Inschrift 1374/75 von einem Priester und einem Tzausios gestiftet worden ist.
– Kalopissi-Verti.
[3341
Chondrogiannis S./Branikas N., Archaeological Tour of the Byzantine Monuments of Palaiopolis,
Corfu. Athen, Archaeological Receipts Fund 2004. 30 S. Zahlreiche Abb. – In zwei Sprachen (griech./engl.) erschienener archäologischer Führer zu den byzantinischen Denkmälern der Palaiopolis
(in der Stadt Kerkyra). – Albani.
[3342
Connor C. L., The Portraits of Female Saints in the Mosaics of Hosios Loukas. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 137–144. 2 Abb.
– Ikonographische Bemerkungen zu den Porträts von heiligen Frauen im Mosaikprogramm des
Katholikons des Hosios-Lukas-Klosters unter besonderer Berücksichtigung des Porträts der Hl.
Thekla. – Kalopissi-Verti.
[3343
Deliyanni-Dori H., The «Friends» of Theophanes the Greek in the Despotate of the Morea
(Nr. 3781). – Kalopissi-Verti.
Demetrokalles G., KeramoplastikÀ kosmÜmata ˆgnqstoy tàpoy ˆp tÜn ByzantinÜ Messhna
(Nr. 3923). – Kalopissi-Verti.
Demetrokalles G., O Stayrepstegow Byzantinw naw thw Agaw Trthw Kauenqn Eyboaw.
ArxeÝon Eyboûkqn Meletqn 33 (1998–2000) 49–64. 47 Abb. – Zu einer in Ruinen liegenden
byzantinischen Kirche in Euboia mit sehr interessanten, aber schlecht erhaltenen Wandmalereien,
die der Verf. um 1400 datiert. – Foskolou.
[3344
Dierichs A., Korfu – Kerkyra. Grüne Insel im Ionischen Meer von Nausikaa bis Kaiser Wilhelm
II. Mainz, Zabern 2004. 120 S. 139 zumeist farbige Abb. und 1 Karte. ISBN 3-8053-3324-2.
– Das Buch möchte einen Spagat einerseits zwischen Antike und Neuzeit und andererseits
zwischen archäologischem und touristischem Anspruch versuchen. Das ist der Autorin zwar
gelungen, doch findet dabei die frühchristliche und byzantinische Periode nur wenig Beachtung.
– Altripp.
[3345
Drandakes N., Shmeiqseiw kyrvw gia thn toixodoma kai thn arxitektonikÜ Byzantinqn naqn
thw MÛsa MÀnhw (Nr. 3678). – Foskolou.
Drandakes N. B., OÓ toixogra®ew stn tro†lo to† ^Agoy Sqzontow st GerÀki (Nr. 3783).
– Kalopissi-Verti.
Farantos Ch. D., O troyllokÀmarow naw toy “Agoy IvÀnnoy toy Ueolgoy” sto xvri
Skoàasi (nyn Aktaon) thw Ntiaw Eàboiaw. ArxeÝon Eyboûkqn Meletqn 32 (1996–1997)
193–205. 8 Taf. und 1 Zeichn. – Zu einer Kirche mit Kuppelgewölbe in südlicher Euboia, die der
Verf. in die Zeit der lateinischen Herrschaft datiert. – Foskolou.
[3346
Gioles N., H AuÜna stoyw prqtoyw xristianikoàw aiqnew. PoleodomikÜ ejÛlijh. Athen 2005.
142 S. 75 Abb. – Überblick der Stadtentwicklung von Athen in frühchristlicher Zeit anhand von
bereits veröffentlichten archäologischen Zeugnissen. – Kalopissi-Verti.
[3347
Gkioles N., O xristianikw Vrew sth Breia Eàboia: IstorikÀ kai arxaiologikÀ katÀloipa. ArxeÝon Eyboûkqn Meletqn 33 (1998–2000) 5–48. Mit 43 Abb. – Durch die Untersuchung
archäologischer und historischer Angaben stellt Verf. die Geschichte der Stadt von Oreos in nördlicher Euboia vom 4. bis zum 15. Jh. dar. – Foskolou.
[3348
Gunares G., PanepisthmiakÜ Anaska®Ü Filppvn 1997–1999 (Ch®idvt dÀpedo me parÀstash armatodromaw kai Àlla eyrÜmata). EgnatÝa 5 (1995–2000) 323–356. 34 Abb. und 3
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770
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Zeich. – Fortsetzung der Grabung an der sog. Via Egnatia und in der Insula 4 östlich des Forums
der Stadt Philippi. Eine Glaswerkstatt des frühen 5. Jhs. und ein großes Gebäude des späten 3. Jh.
mit Fußbodenmosaik, Marmorverkleidung und opus sectile wurden aufgedeckt. Sehr interessant
das Fußbodenmosaik mit Hippodromszenen. – Foskolou.
[3349
Hadjiantoniou Ph., Vatopedi monastery: an example of an Athonite monastery. – McNally S.
(ed.), Shaping community. The art and archeology of monasticism (Nr. 4304) 161–176. 12 Abb.
– Dennert.
[3350
Herrmann J. J./Barbin V./Mentzos A./Reed R., Architectural Decoration and Marble from
Thasos: Macedonia, Central Greece, Campania, and Provence (Nr. 3738). – Dennert.
Ivantchik A. I., Un puits d’epoque paléochrétienne sur l’agora d’Argos. BCH 126 (2002) 331–413.
35 Abb. Engl. und griech. Zusammenfassung. – Veröffentlichung der Funde aus einem Brunnen
in Agora von Argos, der am Anfang des 5. Jh. als Abfallgrube verwendet wurde: ca. 100 Lampen,
80 Vasen, Glasscherben und andere Kleinfunde. – Foskolou.
[3351
Kalopissi-Verti S., Epigraphic Evidence in Middle-Byzantine Churches of the Mani (Patronage
and Art Production) (Nr. 4080). – Kalopissi-Verti.
Kepetzi V., À propos d’une représentation du Jugement Dernier d’une église de Laconie. – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 395–420.
12 Abb. – Ikonographische Analyse einer Darstellung des Jüngsten Gerichtes in der Kirche von
Hagios Georgios Babylas in Lachi südlich von Monembasia, Lakonien. Anhand von stilistischen
Gründen wird die Malerei in die ersten Jahrzehnte des 14. Jh.s datiert. – Kalopissi-Verti. [3352
Kissas S., Ta®ik mnhmeo mÛsa sthn Aga So®a Uessalonkhw / A sepulchral monument in
Hagia Sophia, Thessaloniki / Monument funéraire dans l’église Sainte Sophie de Thessalonique.
MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation
Byzantine 3 (1996) 29–45. – Foskolou.
[3353
Kurinou-Pikula E., O naw toy Osoy Nkvnow toy Metanoete. LakvnikaÝ SpoydaÝ 14 (1998)
89–104. 1 topographischer Plan. Engl. Zusammenfassung. – Uberzeugender Versuch die von Hosios
Nikon in den letzen Jahrzehnten des 10. Jhs. erbaute Kirche in Lakedaimonia zu lokalizieren. Nach
Untersuchung der Quellen und der archäologischen Data schlägt Verf. vor, daß sie mit der Kirche
in der westlichen Seite des Palaiokastro-Hügels zu identfizieren ist. – Foskolou.
[3354
Kyru A., NhsivtikÀ kata®àgia ston Argolik Klpo katÀ toyw prvtobyzantinoàw aiqnew. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29
Septembroy 2000 (Nr. 4281) 501–520. 11 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Zu den insularen
Zufluchtssiedlungen der frühbyz. Zeit im argolischen Golf/Peloponnes. – Foskolou.
[3355
Lazzarini L. u. a., The Pavement and Marbles of the “Oktagon” of Galerius Palace in Thessaloniki.
– Lazzarini L. (ed.), ASMOSIA 6. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4333) 107–115.
13 Abb. – Dennert.
[3356
Mentzos A./Barbin V./Herrmann J. J., Cathodoluminescence and isotopic analysis of Roman
and Early Byzantine architectural decoration in the Rotunda Museum, Thessaloniki (Nr. 3741).
– Dennert.
Mpakirtzes Ch., Anaska®Ü xristianikÜw Am®iplevw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw
150 (1995 [1998]) 115–125. Taf. 56–59 und 3 Zeichnungen. – Bericht über die Grabung und
Restaurierungsarbeiten in der Basilika G und der Rotonda von Amphipolis. – Foskolou. [3357
Mpakirtzes Ch., Anaska®Ü xristianikÜw Am®iplevw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw
153 (1998 [2000]) 153–154. 1 Plan. – Zur Erforschung eines Turmes der äußeren Umfassungsmauer
der Stadt von Amphipolis. – Foskolou.
[3358
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
771
Mpakirtzes Ch., Anaska®Ü xristianikÜw Am®iplevw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw
151 (1996 [1998]) 229–241. Taf. 93–99. – Vervollständingung der Freilegung der äußeren
Umfassungsmauer der Stadt von Amphipolis. – Foskolou.
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Mutzale A. G., Oi inioi getonew thw dytikÜw Akarnanaw. Ta nhsiÀ KÀlamow kai Kastw.
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Pallis G., The Early Christian Attica: the Area of Maroussi. – Gourdouba M./Pietilä-Castrén
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Papazotos Th., Odoiporik sth byzantinÜ kai metabyzantinÜ BÛroia. Nao – TÛxnh – Istora.
Athena, TameÝo arxaiologikqn pÞrvn kai apalltriqsevn 2003. 125 S. 146 Abb. und Pläne.
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Pariente A., Argos 3. Terrain Karmoyannis. 3.1 Fouille du secteur du bâtiment à abside (Sud du
terrain). [Rapport sur les travaux de l’ École Française d’ Athénes en 2000]. BCH 125 (2001) (2.
Études, Chroniques et Rapports) 574–578. Abb. 12–17. – Ausgrabung eines Gebäudes mit Apsis
und Mosaikboden (opus tessellatum) des 4. Jh.s in Argos/Peloponnes. – Foskolou.
[3363
Pavlikianov K., The Buildings of the Bulgarian Athonite Monastery of Zographou during the Middle
Ages. A Brief Survey of the Philological and Archaeological Evidence (Nr. 3694). – Matanov.
Petkos A., Veroia. Une ville avec une longue histoire et civilisation. – Albani J./Nicolaïdès A.
(eds.), Saints de Byzance. Icônes Grecques de Veroia. XIIIe–XVIIe siècle (Nr. 3962) 34–43. Mit 9
Abb. – Albani.
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Phutakes P., MelÛth tvn arxavn teixqn thw Meuqnhw. ArxaiologÝa kai TÛxnew 90 (März
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Provost S., Philippes. Rapport sur les travaux de l’ École Française d’ Athénes en 2001. BCH 126
(2002) (2. Études, Chroniques et Rapports) 502–518. – Zu der mittel- und spätbyz. dreieckigen
Festung, die durch geophysikalische Prospektion im südwestl. Teil der Stadt Philippi entdeckt
wurde. Die Festung weist mehrere Bauphasen auf, von denen eine inschriftlich 1076/77 datiert
ist. – Foskolou.
[3366
Pétridis P., Delphes, Castorion, Castri: l’histoire d’une évolution urbaine ou d’une confusion
linguistique? BCH 127 (2003) (1. Études) 301–310. 6 Abb. – Anhand der Etymologie des Wortes
KastÞrion (= Farbstoff aus Muscheln) identifiziert Autor Kastorion, den Geburtsort von Hosios
Lukas, mit Thisbe in Böotien, wo Tonnen von murex aufgefunden worden sind, unweit von,
Theben dem großen mittelalterlichen Seidenindustriezentrum. Er lehnt damit die Ansicht ab, daß
Kastorion mit Kastri, dem antiken und früchchristl. Delphi, gleichgesetzt werden kann. – KalopissiVerti.
[3367
Simatu A. M./Christodulopulu R., Ígiow UvmÀw TanÀgraw (Nr. 3698). – Albani.
Skagkos N. I., Kyparssi Lakvnaw. ArxaiologikÜ Ûreyna. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw
S ynedroy P eloponnhsiakqn S poydqn. T rpoliw 24–29 S eptembroy 2000 (Nr. 4281)
446–500. 17 Tafeln, 27 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Über die archälogischen Reste
einer Siedlung der mittel- und spätbyz. Zeit in der Nähe von Kyparissi in Lakonien/Peloponnes.
– Foskolou.
[3368
Skampabias K., Eikonogra®ikÀ thw Agaw Trthw. ArxeÝon Eyboûkqn Meletqn 33 (1998–
2000) 65–69. 3 Abb. – Zur Ikonographie der hl. Kyriake mit Personifikationen der Wochentage
in Medaillon auf ihrem Gewand. – Foskolou.
[3369
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Suchleres L., YsterobyzantinÜ kqmh Logkankoy Lakvnaw. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw
Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29 Septembroy 2000 (Nr. 4281) 355–385.
20 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Topographische und archäologische Untersuchung in der
spätbyz. Siedlung von Logkanikos in Lakonien. – Foskolou.
[3370
Themeles P. G., Anaska®Ü MessÜnhw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 154 (1999
[2002]) 81–82. Abb. 5 und Taf. 48a. – Ausgrabung einer Basilika im Theater des antiken Messene/
Peloponnes. – Foskolou.
[3371
Themeles P. G., Anaska®Ü MessÜnhw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 152 (1997
[1999]) 91, 112–113. Abb. 4 und Taf. 44, 49. – Freilegung von Bauresten und anderen Funden
der frühchristl. Siedlung des antiken Messene/Peloponnes. – Foskolou.
[3372
Themeles P. G., Anaska®Ü MessÜnhw. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw 155 (2000
[2003]) 82–84. Abb. 2 und Taf. 48a. – Freilegung des südl. Schiffes der Basilika im Theater des
antiken Messene/Peloponnes. Die Funde im Beinhaus außerhalb des Schiffes wurden an das Ende
des 7. Jh.s datiert. – Foskolou.
[3373
Torp H., L’iconizzazione musiva del’enunciato politico-religioso di un editto imperiale. – Quintavalle
A. C. (ed.), Medioevo, immagine e racconto. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27–30
settembre 2000 (Nr. 4310) 77–86. – Zur Ikonographie der Mosaiken der Rotunde von Thessalonike.
Es handelt sich um das Edikt Theodosios’ I. vom 28. Februar 380. – Dennert/Schreiner. [3374
Triantaphyllopoulos D. D. (ed.), Mesaivnikã ˜Hpeirow: ^H martyra t¯n mnhmevn. \Apologismåw
giá tån ˆperxmeno aŒqna kaä prooptikâw giá tån ˆnatÛllonta. PanepistÜmio \IvannÝnvn/
Filoso®ikÜ SxolÜ/DiatmhmatikÞ MetaptyxiakÞ PrÞgramma Spoyd¯n, Mesaivnikã ˜Hpeirow.
Praktiká \Episthmoniko† SymposÝoy (\IvÀnnina, 17–19 SeptembrÝoy 1999) (Ioannina 2001/2003)
63–68. – An account of the researches on Byzantine Archaeology and Art in Epirus and perspectives
for the future. – Triantaphyllopoulos.
[3375
Triantaphyllopoulos D. D., Taytthta kaä Ôterthta sâ latinokratoàmenew kaä toyrkokratoàmenew Ôllhnikâw perioxÛw. EŒkostå pÛmpto SympÞsio Byzantinƒw kaä Metabyzantinƒw
\ArxaiologÝaw kaä TÛxnhw tƒw Xristianikƒw \Arxaiologikƒw ^EtaireÝaw, PrÞgramma kaÝ
PerilÜceiw (Athens 2005) 129–130. – Tracing anti-Latin hints in the Late Byzantine painting in
Greece, esp. in Euboea. – Triantaphyllopoulos.
[3376
Triantaphyllopoulos D. D. (ed.), ^H metabyzantinÜ tÛxnh (syzÜthsh stroggylƒw trapÛzhw).
PanepistÜmio \IvannÝnvn/Filoso®ikÜ SxolÜ/DiatmhmatikÞ MetaptyxiakÞ PrÞgramma
Spoyd¯n, Mesaivnikã ˜Hpeirow. Praktiká \Episthmoniko† SymposÝoy (\IvÀnnina, 17–19
SeptembrÝoy 1999) (Ioannina 2001/2003) 343–352. – A critical account for the research on PostByzantine art in Epirus and perspectives for the future. – Triantaphyllopoulos.
[3377
Troianos S. N./Ghini-Tsofopoulou H./Papadimitriou M., Saints Notarii: Status and iconography
(Nr. 3634). – Troianos.
de Grazia Vanderpool C., Roman Portraiture. The many faces of Corinth (Nr. 3713). –
Dennert.
Ägäis
Bolanakes I. E., Symbolã stãn ˜Ereyna t¯n Palaioxristianik¯n Mnhmevn tƒw NÜsoy
Rdoy. Theologia 75 (2004) 161–226. – Überblick über 25 altchristliche archäologische Stätten
auf Rhodos. Ohne Abb. – von Stockhausen.
[3378
Demetrokalles G., ParadosiakÜ naodoma sthn TÜno. Athen, 2004. 126 S. 343 meist s/w.
Abb. – Der großformatige Band wird von der Gesellschaft für Tenos-Studien herausgegeben; ein
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
773
Verlag oder eine ISBN-Nummer ist nicht genannt. Demetrokalles gliedert das Material nach typologischen und architektur-motivischen Kriterien. Die meisten Denkmäler sind nachbyzantinisch.
– Altripp.
[3379
Skampabias K. N., H NÛa MonÜ Xoy. Istora kai TÛxnh. Athen, TameÝo Arxaiologikqn
PÞrvn kai Apallotriqsevn 2004. 47 S. Mit 37 Abb. und Plänen. – Archäologischer Führer
zum Kloster Nea Moni auf Chios und zu seinem Museum. – Albani.
[3380
Volonakis I., Frühchristliche Monumente auf der Insel Rhodos – ein Überblick. – Gourdouba
M./Pietilä-Castrén L./Tikkala E. (eds.), The Eastern Mediterranean in the late antique and early
Byzantine periods (Nr. 3142) 75–93. – Berger.
[3381
Kreta
Aspra-Bardabake M., Oi toixogra®ew toy Agoy IvÀnnh toy Prodrmoy ston Garàpa
Reuàmnoy. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 63–82. 22 Abb. – Ikonographische und stilistische Analyse der Wandmalereien
der Johannes-Prodromos-Kirche im Dorf Garypas Mylopotamu, Kreta. Die Autorin vergleicht
die qualitätvollen Malereien mit Pantanassa in Mistra und führt sie auf die Zeit um 1430 zurück.
– Kalopissi-Verti.
[3382
Farioli Campanati R./Bourboudakis M., Basilica di Mitropolis. Rivista della Scuola Archeologica
di Atene e delle Missioni Italiane in Oriente 80 = Ser. III, 2 (2002) Bd. 2, 918–929. 7 Abb.
– Dennert.
[3383
Zanini E., Lo scavo nel «quartiere bizantino» di Gortina. Il contesto metodologico dell’avvio di
una ricerca. – Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla
civiltà artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 145–159. 12 fig. – D’Aiuto.
[3384
Zypern
Argyru Ch./Myriantheus D., O naw toy Timoy Stayroà toy AgiasmÀti. Nicosia, PolitistikÞ
Ødryma TrapÛzhw Kàproy – IerÀ MhtrÞpoliw MÞr®oy 2004. 71 p. Ills. and fig. ISBN 996342-831-2. – A guide of the monument (16th cent.); iconographic terms not always accurate.
– Triantaphyllopoulos.
[3385
Balandier C., The defensive works of Cyprus during the Late Roman and Early Byzantine periods
(4th–7th cent. A. D.). EpisthmonikÜ EpethrÝw TmÜmatow ArxaiotÜtvn Kàproy/Report of the
Department of Antiquities RDAC, 2003 (Nicosia 2004) 261–273. – Summary of a dissertation
submitted in Provence-Marseille I (1999). – Triantaphyllopoulos.
[3386
Chotzakoglu Ch. G., Agiow LÀzarow LÀrnakow. ^Istora – ˆrxitektonikã kaä tÛxnh to† Óero†
nao† ^Agoy LazÀroy LÀrnakow. Nicosia 2004. 95 p. Numerous colour ills. ISBN 9963-8151-11. Also available in English. – A reliable, useful guide to the famous monument, with knowledge
of the bibliography (cf. no. 2762). – Triantaphyllopoulos.
[3387
Christou D., Annual Report of the Department of Antiquities of Cyprus ARDAC for the year 1994.
Nicosia 2003. 110 p. – After a delay of ten years came out the official report for the archaeological activities in Cyprus during 1994, as well as the issues for the years up to 1998 (see below,
no. 3395 to 3398). (For the excavations of 1994 according to BCH, see BZ, Suppl. Bibliogr. III,
1998, Nr. 936). Several monuments are mentioned for the works carried on them, but very few
photos and drawings are included. Selectively: (21) Larnaca, Tusla mosque: Previously a medieval church; (23) Anogyra, church of Timios Stauros: Founded partially on a 3-aisled basilica;
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774
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
(25) Deryneia, church of Hagia Marina: Phases from 12th cent. onwards; (26) Chulu, church of
Panaghia: Frescoes of 13th cent.; (55 f.) Maroni/Petrerá: Excavation of a “Late Roman” (why
not “Early Christian”?) settlement, in use until the middle of the 7th cent. Ruins of a church with
2 phases; (66 f.) Aradippu, area of Panaghia Aimatussa: A settlement of 5th–7th cent. built on
previous ones; (67 f.) Palaipaphos/Kuklia: The desrtruction of the famous Aphrodite’s temple
(end of the 4th cent. A.D.) was suceeded by a settlement (5th-6th cent.), but traces of later periods
are also discernible; (69 f.) Paphos/Tumballos: The Italian excavating team speaks for a doubleapsis basilica with crypt of 4th cent. and claims to trace here a simultaneous pagan and Christian
cult, whereas it proposes to identify the place with the martyrium of St. Hilarion; (72 f.) Paphos,
church of Chrysopolitissa: The building remnants excavated west to the atrium suggest a date
from the Arab invasion (649 A.D. onwards) to the medieval period; (75 f.) Amathous, basilica
by the sea: The numismatic evidence leads to a date between middle of 5th-middle of 7th cent.;
(77 f.) Amathous, church of Hagios Tychon: No less than seven phases, also burials ad sanctos;
(80 f.) Pegeia, Hagios Georgios: West to the basilica A´ traces of a two-storeys building, perhaps
an episcopeion; at the annexes north to the basilica C´ an olive-press installation came to light.
– Triantaphyllopoulos.
[3388
Dometios Monachos, Odoiporik stiw agiogra®hmÛnew ekklhsew thw Kàproy. Nicosia 2005.
239 p. Colour ills. ISBN 9963-8512-1-5. – A guide, based partly on previous bibliography and
useful for its colour ills. – Triantaphyllopoulos.
[3389
Eliades I. A., Odhgw Moyseoy ByzantinÜw KlhronomiÀw Palaixvroy. Guide to the Museum
of the Byzantine heritage of Palaichori. Nicosia 2004, 125 p. With colour ills. ISBN 9963-88980-3. – A bilingual, reliable guide with adequate bibliography. – Triantaphyllopoulos.
[3390
Gavriloviç Z., Observations on the Iconography of St. Kyriake, principally in Cyprus (Nr. 3629).
– Kalopissi-Verti.
Giudice F./Giudice G./Giudice E. et al., Pafos, Garrison’s Camp. IXa Campagna. EpethrÝda
TmÜmatow ArxaiotÜtvn Kàproy/Report of the Department of Antiquities of Cyprus RDAC 2003
(Nicosia 2004) 271–314. Greek summary p. 315. – Excavation of a house, a basilica characterized
as “proto-Christian” though furnished with external and internal apsides, narthex, exonarthex and
atrium and a crypt between the apsides; wares, coins and artefacts (p. 284–312) range from the
Hellenistic to the Medieval Era. – Triantaphyllopoulos.
[3391
Given M. (ed.), The Sydney Cyprus Survey Project. Social Approaches to Regional Archaeological
Survey. Monumenta Archaeologica 21, The Cotsen Institute of Archaeology. University of California,
Los Angeles 2003. ISBN 1-931745-04-8. – Daraus angezeigt Nr. 3394. – Laflı.
[3392
Gkioles N., ^H xristianikã tÛxnh tƒw Kàproy. Nicosia, MoyseÁon ^Ier·w Monƒw Kàkkoy
2003. XV, 301 p. Several colour ills. and figs. ISBN 9963-580-83-1. – With a foreward by
Nikephoros, Bishop of Kykkos, and an introduction by D. D. Triantaphyllopoulos. – The first
up-to-date integral history of the Byzantine and Post-Byzantine art in Cyprus with systematic
bibliography, primarily intended for the students and the general public. Should be reviewed.
– Triantaphyllopoulos.
[3393
Gregory T. E., The Byzantine Problem. – Given M. (ed.), The Sydney Cyprus Survey Project.
Social Approaches to Regional Archaeological Survey (Nr. 3392) 283–284. – Laflı.
[3394
Hadjisavvas S., Annual Report of the Department of Antiquities of Cyprus ARDAC for the year
1995. Nicosia 2003. 74 p. – (Cf. no. 3388. For a report, concerning mainly the excavations of
1995 according to BCH, see BZ 92, 1999, Nr. 4268). With ills. and drawings. – Works on many
monuments; selectively: (24 f.) Ano Polemidia, church of Hagia Anastasia: A complex of two
cruciform churches, the eastern belonging to the 12th cent., with frescoes of two periods; (27)
Emba, Chryseleusa church: Byzantine frescoes of various dates; (40 f.) Amathous, Lower city: the
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
775
finds (among them an amulett depicting a saint riding a horse) suggest an inhabitation up to the
time of Heraclius and Heracleonas; (41) Amathous, so-called “Metropolitan” basilica by the sea:
Inhabited also after the destruction by Arabs in the middle of 7th cent.; (42 f.) Paphos/Tumballos:
The two-aisled basilica seems to have had also a baptistery, while the crypt, actually an ossuary, is
connected with Saint Hilarion and must have been destroyed by Arabs (middle of 7th cent.); (47)
Polis Chrysochous: Uncovering of Early Christian and Byzantine remnants; (50) Kition/Bambula:
Byzantine remnants. – Triantaphyllopoulos.
[3395
Hadjisavvas S., Annual Report of the Department of Antiquities of Cyprus ARDAC for the year
1996. Nicosia 2003. 78 S. – (Cf. no. 3388. For a report, concerning mainly the excavations of 1996
according to BCH, see BZ 92, 1999, Nr. 4269). With ills. and drawings. – Excavations, as well as
restoration and conservation works on many monuments; selectively: (27) Chloraka, Chryseleusa
church: Frescoes of 15th cent. and earlies ones; (37 f.) Geronesos: Extensive settlement of 6th
cent.; (47 f.) Amathous, “Metropolitan” basilica: final destruction at the end of 7th cent., probably
by earthquake; (48 f.) Akroteri/Lania: Uncovering of two basilicas, 5th cent.; Suni/Chiliantri:
Early Christian remnants up to the end of 7th cent.; (50 f.) Paphos/Tumballos: Finding of wares,
presumably dedicated to Saint Hilarion. – Triantaphyllopoulos.
[3396
Hadjisavvas S., Annual Report of the Department of Antiquities of Cyprus ARDAC for the year
1997. Nicosia 2003. 88 p. – (Cf. no. 3388). With ills. and drawings. – From the excavations and the
conservation and restoration works carried out at many monuments are mentioned here selectively:
(21) Menogeia, Hagios Athanasios & Cyrillus: A church probably from the 12th cent., with fresco
fragments of unknown date; (24) Anogyra, church of Timios Stauros: A complex of three churches,
dating from 9th cent. onwards; (25 f.) Potamiú, Hagios Mnason: The ruined church preserves a
portico under the floor; (26) Episkope, district of Paphos, Hagios Hilarion: partial uncovering of
the two-aisled barrel-vaulted church (perhaps with an Early Christian phase?); (27) Time, Hagia
Sophia: Converted to mosque after 1571, the cross-in-square with dome church preserves frescoes
dated to the 12th cent.; (34 f.) Lempa: Excavation of pottery wokshops (13th/14th cent.); (52 f.)
Paphos, “House of Aion”: Clues for its use during 4th cent.; Theatre: Turned into a farmstead in
the Middle Ages; (55 f.) Kourion, basilica by the sea: Excavation of the atrium with its four-sided
portico. – Triantaphyllopoulos.
[3397
Hadjisavvas S., Annual Report of the Department of Antiquities of Cyprus ARDAC for the year
1998. Nicosia 2003. 104 p. – (Cf. no. 3388. For a report, concerning mainly the excavations of
1998 according to BCH, see BZ 95, 2002, Nr. 1099). With ills. and drawings. – Excavations and
restitution works on many monuments; we refer selectively: (27 f.) Deryneia, Hagia Marina:
The twin churches in the buffer zone are dated to the 12th cent. (north church) and later (south
church), with a narthex of 14th cent.; (31) Kuka, church of Timios Stauros: Free-cross type, dated
to 13th/14th cent., with fragments of frescoes (14th, 15th cent.); (66 f.) Kourion, basilica by the
sea: Mosaic pavements from two phases; (70 f.) Paphos/Tumballos: The excavator finally identifies the complex with the martyrium of Saint Hilarion, while he besides believes that the cult of
the Saint replaced that of Apollo and Diana. – Triantaphyllopoulos.
[3398
Hadjisavvas S., Chronique des fouilles et découvertes archéologiques à Chypre en 2001. BCH
126/2 (2002) 691–728. Ills. and drawings. – Picked selectively: (710) Germasogeia/Kalogeroi:
Excavation of an one-aisled timber-roofed basilica with synthronon and annexes, dated between
4th-7th cent., perhaps belonging to a monastery; (723) Paphos, theatre: the area was used after
12th cent. as pottery workshops. – Triantaphyllopoulos.
[3399
Jolivet-Lévy C., Le rôle des images dans la chrétienté orientale: l’exemple de l’ermitage de saint
Néophyte près de Paphos (Nr. 3785). – Jolivet-Lévy.
Lécuyer N./Grivaud G. et al., Potamia-Agios Sozomenos (Chypre). La constitution des paysages
dans l’Orient médiéval. BCH 126/2 (2002) 598–614. Ills., figures and plans. – Excavation at this
medieval site; restituted plan of the Frankish manor (fig. 8). – Triantaphyllopoulos.
[3400
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776
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Muslim places of worship in Cyprus. Association of Cypriot Archaeologists (ed.). New edition.
Nicosia 2005. 104 p. Numerous ills. ISBN 9963-38-950-3. – The present edition is enriched with
some new examples of Byzantine/medieval churches converted to mosques after 1571 A. D., some
of them with frescoes under the plaster. – Triantaphyllopoulos.
[3401
Nikolaides A., H komnÜneia kai ysterokomnÜneia mnhmeiakÜ zvgra®ikÜ sthn Kàpro. EtÜsia
diÀlejh Idràmatow A. G. LebÛnth, 12. Nicosia 2003. 32 p. 44 ills. ISBN 9963-560-60-1. – A
synopsis of the already known material for the general public. – Triantaphyllopoulos.
[3402
Papageorgiu A., Byzantinã ‰pigra®ikã stãn Kàpro (Nr. 4082). – Triantaphyllopoulos.
Papageorgiu A., Miá ˆnÛkdoth DiÜghsh giá täw eŒknew poæ zvgrÀ®ise, katá tãn parÀdosh,
à \Apstolow Loyk·w kaä tãn ´drysh tƒw Monƒw Kàkkoy (Nr. 2527). – Triantaphyllopoulos.
Phulias A. M., ^O naåw tƒw Panagaw tƒw \Aggelktisthw stå Kti LÀrnakaw. ^Odhgåw
‰piskÛpth. Nicosia 2004. 39 p. Ills. ISBN 9963-9007-0-4. – Salutation by Chrysostomos,
Metropolit of Kition, introduction by Triantaphyllopoulos D. D., followed by a note by S.
Gerolemos (Priester). Also available in English and German. – A reliable guide to the important
monument, whose mosaic, perhaps with monophysitic nuances, is dated to the end of 6th cent.
– Triantaphyllopoulos.
[3403
Pilides D., Excavations at the Hill of Agios Georgios (PA.SY.DY), Nicosia 2002 season. Preliminary
report. EpethrÝda TmÜmatow ArxaiotÜtvn Kàproy/Report of the Department of Antiquities of
Cyprus RDAC 2003 (Nicosia 2004) 181–200. – With ills. and plans. – Inter alia, new elements for
the church complex in the north side of the area, to be almost surely identified with the famous
Monastery of Hagios Georgios ton Manganon; remnants of an aqueduct. – Triantaphyllopoulos. [3404
Prête J.-P./Tassignon I./Kozèlj T./Wurch-Kozèlj M., Rapports sur les travaux de l’École
française à Amathonte en 2001. BCH 126 (2002) (2. Études, rapports et chroniques) 553–576.
– In the Agora, sector F (p. 569 f.), the excavators found an one-aisle building furnished with
apse and vestibulum, for which they think “il est charactéristique des premiers temps chrétiens”.
– Triantaphyllopoulos.
[3405
Triantaphyllopoulos D. D., H apokatÀstash thw IerÀw MonÜw Apostloy AndrÛa Karpasaw.
Ùroi kai ria miaw sàgxronhw anastÜlvshw, Martyra...martyroy. ApÞstolow AndrÛaw,
“XronikÞ”, newspaper PolÝthw, Nicosia, Sunday 1.12.2002, 20–22. – On the sad story of illegal
plans, concerning the pursued demolition of the famous pilgrimage in the occupied North Cyprus,
whose origins (Byzantine?) have not been traced yet. – Triantaphyllopoulos.
[3406
Triantaphyllopoulos D. D., MesaivnikÜ ‰kklhsiastikã tÛxnh stãn Kàpro. Miá ch t¯n
sxÛsevn \Oruodojaw kaä Dytikƒw E‡rqphw. – DialÛjeiw Lakoà Panepisthmoy 1995 (14).
KypriakÀ uÛmata (arxaithta, mesavnaw, ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna
(Nr. 4321) 119–134. – The author openly declares that he has nothing to do with this printing
monster! – Triantaphyllopoulos.
[3407
Weyl Carr A., Reflections on the life of an icon: The Eleousa of Kykkos (Nr. 3638). –
Triantaphyllopoulos.
(dd) Asia tisc h e T ü rkei
Allgemein
Ruggieri V., Keramos e il suo golfo dal tardo-antico al medioevo bizantino: l’orizzonte grafico.
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di
Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 779–796. – Un contributo del tutto
incomprensibile per l’assenza di materiale illustrativo. – Acconcia Longo.
[3408
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
777
Asien (Provinz)
Andaloro M., Archetipo, modelli, sagome a Bisanzio (Nr. 3777). – Dennert.
Berndt M., Funde aus dem Survey auf der Halbinsel von Milet (1992–1999). Kaiserzeitliche und
frühbyzantinische Keramik. Internationale Archäologie, 79.Rahden/Westfalen, Leidorf 2003. XII,
359 S. 18 Abb., 96 Taf., 24 Tab., 9 Beilagen, 1 CD-ROM. ISBN 3-89646-351-9. – Die Keramikfunde
erweisen für die Spätantike und besonders für die frühbyzantinische Zeit eine dichte Besiedlung.
– Dennert.
[3409
Ceylan A., Scavi a Tripolis e nella necropolis di Buldan. – D’Andria F./Silvestrelli F. (eds.),
Ricerche archeologiche turche nella valle del Lykos = Lykos vadisi türk arkeoloji arahtımaları
(Nr. 3411) 69–81. 12 Abb. – Säulenstraße mit byzantinischer Phase und Nekropole mit Belegung
bis ins 6. Jh. (Münzen). – Dennert.
[3410
Dennert M., Liktoren mit Fasces – Ein spätantikes Staatsdenkmal in Kleinasien (Nr. 3714).
– Dennert.
D’Andria F./Silvestrelli F. (eds.), Ricerche archeologiche turche nella valle del Lykos = Lykos
vadisi türk arkeoloji arahtımaları. Galatina, Congedo 2000. 492 S. Mit zahlr. Abb. ISBN
88-8086-329-0. – Einschlägige Beiträge werden angezeigt als Nr. 3193, 3410, 3414, 3906.
– Dennert.
[3411
Gencer N./Aslantah F., ¾zmir Agorası’ndan Geç Roma B Seramikleri (Nr. 3927). – Laflı.
Gencer N., ¾zmir Agorası’ndan Geç Roma Damgalı Kırmızı Kaplar (Nr. 3928). – Laflı.
Harreither R./Huber M./Pillinger R., Bibliographie zur Spätantiken und Frühchristlichen
Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos). 2003 erschienene
Publikationen und Nachträge. Mitteilungen zur Christlichen Archäologie 10 (2004) 105–110.
– Altripp.
[3412
Kadıoglu M./von Rummel Ph., Frühbyzantinische Bronzefunde aus dem Theater von Nysa am
Mäander (Nr. 3872). – Dennert.
Schmalz B., Die sogenannte Palästraterrasse in Kaunos. Bericht über die Grabungen 2000–2002.
Archäologischer Anzeiger 2003/2, 1–38. 26 Abb. – Auch zum Unterbau der byzantinischen Kirche.
– Dennert.
[3413
Himhek C., Nuovi scavi nelle terme-ginnasio di epoca romana di Hierapolis. – D’Andria F./
Silvestrelli F. (eds.), Ricerche archeologiche turche nella valle del Lykos = Lykos vadisi türk
arkeoloji arahtımaları (Nr. 3411) 167–186. 27 Abb. – Spätbyzantinische Umbauphasen mit reichen
Keramik-Funden. – Dennert.
[3414
Tok E., Erken Bizans Dönemi Mozaiklerine Sardes Örneginde Bir Bakıh (Eine Betrachtung der
frühbyzantinischen Mosaike am Beispiel von Sardis). Sanat Tarihi Dergisi 11 (2001) 135–159.
20 Abb. – Dennert.
[3415
Türkoglu I., Byzantine Houses in Western Anatolia: An Architectural Approach (Nr. 3709).
– Dennert.
Zäh A., Ein unbekanntes byzantinisches Kleinkapitell aus Kaunion Panormos (Nr. 3754).
– Güntner.
Bithynien und Pontos
Barber Ch., Theotokos and Logos: the interpretation and reinterpretation of the sanctuary programme ofthe Koimesis Church, Nicaea (Nr. 3778). – Berger.
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778
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Barsanti C., The ¾znik-Nicaea’s Archaeological Museum: in search of a catalogue (Nr. 3728).
– Dennert.
Danık E., Hebinkarahisar Kalesi (Die Burg von Hebinkarahisar). Sanat Tarihi Dergisi 13/2 (2004)
51–78. 8 Pläne und 9 Abb. – Zur Burganlage von Koloneia (Pontos). – Dennert.
[3416
De’Maffei F., The 2nd nicene Council – the 7th ecumenical council and the mosaics in the bema
of the Church of the Dormition of the Virgin at Nicaea. – Akbaygil I./¾nalcık H./Aslanapa O.
(eds.), ¾znik throughout history (Nr. 4272) 109–117. 11 Abb. – Dennert.
[3417
Eastmond A., Art and Identity in Thirteenth-Century Byzantium. Hagia Sophia and the Empire
of Trebizond. Aldershot, Ashgate 2004. xxi, 208 p. ISBN 0-7546-3575-9. – Wird besprochen.
– Berger.
[3418
Peschlow U., The Churches of Nicaea/Iznik. – Akbaygil I./¾nalcık H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik
throughout history (Nr. 4272) 201–218. 32 Abb. – Dennert.
[3419
Yalçın A. B./Büyükkolancı M., Gli architravi del templon medievale della basilica di S. Giovanni
(Nr. 3753). – Dennert.
Kilikien
Aydın A., Kilikia ve ¾sauria Bölgesi Kiliselerindeki Galeriler (Die Emporen in den Kirchen in Kilikien
und Isaurien). Türk Arkeoloji ve Etnografya Dergisi 2 (2001) 117–122. 4 Abb. – Dennert. [3420
Aydın A., Mersin-Silifke Seyranlık Köyü Geç Antik-Bizans Dönemi Mimarisi Yüzey Arahtırması
2002 / Surveys of Late Antique and Byzantine Architecture at Seyranlık Village, Silifke-Mersin, 2002.
Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas
1 (2003) 49–50. – Frühbyz. Siedlung im Rauhen Kilikien mit Kirche. In einem der Pastophorien
Taufbecken sowie Freskenreste mittelbyzantinischer Zeit. – Dennert.
[3421
Aydın A., Silifke, Sömek Köyü Kiliseleri Yüzey Arahtımaları 2003 / Surveys of Churches in Sömek
Village by Silifke-Mersin in 2003. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology
from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 110–112. 1 Abb. – Dennert.
[3422
Aydın A., Tapureli A kilisesi kazısı (Grabungen in der Kirche A von Tapureli). – VI. Ortaçag ve
Türk Dönemi Kazi Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08–10 Nisan 2002), Bildiriler (Nr. 4277)
95–103. 9 Abb. – Dennert.
[3423
Bayliss R., Provincial Cilicia and the Archaeology of Temple Conversion (Nr. 3672). – Dennert.
Burri E./Germani C./Malandra C./Redi F., L’insediamento sotterraneo di Karlik in Cappadocia
(Distretto di Urgup – Provincia di Nevsehir – Turchia). Archeologia medievale 29 (2002) 355–377.
Figg. 33, tavv. 4. – Notevoli resti materiali di ambito culturale bizantino. – Bianchi.
[3424
Eichner I., Daglık Kilikya’daki Erken Bizans Konutları Yüzey Arahtımaları 2003 / Surveys of
Early Byzantine Houses in Rough Cilicia, 2003. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of
Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 74–78. 2 Abb. – Dennert.
[3425
Equini Schneider E. (ed.), Elaiussa Sebaste II: Un porto tra Oriente e Occidente. Bibliotheca
archaeologica, 37. Roma, L’Erma di Bretschneider 2003. 2 Bde. 523 S., S. 525-901. Zahlreiche
Abb. und Pläne, 8 Faltkarten. ISBN 88-8265-257-2. – Der Band enthält zahlreiche auch die byzantin. Zeit betreffende Beiträge, darunter bes. Nr. 3428. – Dennert.
[3426
Gürkan F. G./Ünlü Y., Mersin Müzesi Çalıhmaları 2002 / Work by Mersin Museum in 2002. Anadolu
Akdenizi Arkeoloji Haberleri / News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 1 (2003)
57–58. 2 Abb. – Ausgrabungen in der byz. Burg von Kızkalesı (Korykos); u. a. Aufdeckung von
frühbyz. Mosaik- und opus sectile-Böden in einem „Audienzsaal“. – Dennert.
[3427
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
779
Köroglu G., Selected medieval glass artifacts from Yumuktepe mound (Nr. 3907). – Luzzi.
Mietke G., Osservazioni sulla basilica paleobizantina. – Equini Schneider E. (ed.), Elaiussa
Sebaste II: Un porto tra Oriente e Occidente (Nr. 3426) 219–222. – Stellt die erste aus Kleinasien
bekannte Doppelapsidenbasilika vor, ferner einen großen spätantiken Rundbau unbekannter
Funktion. – Dennert.
[3428
Kappadokien
Çavga M./Yarah S./Olgun S./Karaoglu Z./Yenipınar H./Sevinç Hahin N., Die Restaurierung
der Kirche El-Nazar. – Rettung des Kulturerbes – Projekte rund ums Mittelmeer. Saving Cultural
Heritage – Projects around the Mediterranean (Nr. 4275) 169–178. – Laflı.
[3429
Galleri S., Chiesa di S. Giovanni Battista a Çavusin (Cappadocia-Turchia) (Restituzione grafica).
– Fantozzi Micali O. (ed.), Intorno al restauro: monumenti, città, territorio. Scritti per Piero
Roselli (Nr. 4267) 249–253. 6 Abb. – Nur Zeichnungen. – Dennert.
[3430
Jolivet-Lévy C., Recherches récentes sur le monastère rupestre de l’Archangélos, près de Cemil.
– Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro c’xovreba udabnosi: Gareja da kristianuli agmosavlet’i;
saert’asoriso simpoziumis masalebi T’bilisis Universiteti, 2000 clis sek’temberi (Nr. 3478) 167–189.
4 Pläne und 15 Abb. – Dennert.
[3431
Kielau S., Die mittelalterliche Klosterkirche Basamakli Magara und eine weitere Felskirche am
Rande von Doliche. – Schütte-Maischatz A./Winter E. (Hrsg.), Doliche – Eine kommagenische
Stadt und ihre Götter. Mithras und Iupiter Dolichenus (Nr. 3434) 37–52.7 Abb. und Taf. 6–8.
– Dennert.
[3432
Roselli P., Rapporto e relazioni sulla Cappadocia: 1966 – 1993 – 1994. – Fantozzi Micali O.
(ed.), Intorno al restauro: monumenti, città, territorio. Scritti per Piero Roselli (Nr. 4267) 179–226.
Zahlreiche Abb. – Dennert.
[3433
Schütte-Maischatz A./Winter E. (Hrsg.), Doliche – Eine kommagenische Stadt und ihre Götter.
Mithras und Iupiter Dolichenus. Asia-Minor-Studien, 52. 206 S. Bonn, Habelt 2004. ISBN 37749-3240-9. – Daraus angezeigt Nr. 3432. – Dennert.
[3434
Thierry N., L’église au Jugement Dernier de Göreme (Göreme No 2b) (Nr. 3798). – Albani.
Galatien
Barchard D., Sykeon rediscovered. A site at Kiliseler near Beypazarı. Anatolian Studies 53 (2003)
175–179. – Laflı.
[3435
Büyükkolancı M., Adada. I. – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı.
2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 31–33. – Laflı.
[3436
Demirer Ü., Yalvaç Müzesi Çalıhmaları 2003 / The Work Carried Out by the Yalvaç Museum in
2003. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean
Areas 2 (2004) 134–138. 3 Abb. – U. a. Dokumentation der Mosaiken der sog. Paulus-Basilika in
Antiochia ad Pisidiam. – Dennert.
[3437
Ekinci H. A., Burdur Müzesi Çalıhmaları 2003: Burdur-Gölhisar ¾lçesi Yusufça Beldesi Erken
Bizans Kilisesi Kurtarma Kazısı / The Work Carried Out by the Burdus Museum in 2003: The
Rescue Excavation at the Early Byzantine Church in the Yusufça District of Gölhisar Township,
Burdur. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean
Areas 2 (2004) 126–128. 3 Abb. – Dreischiffige Basilika mit vollständig erhaltenem ornamentalen
Mosaikboden. – Dennert.
[3438
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780
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Niewöhner Ph., Welkende Städte im blühendem Land? Aizanoi und die Verländlichung Anatoliens
im 5. und 6. Jh. n. Chr. Vorbericht eine Untersuchung im Umland Aizanois. Archäologischer
Anzeiger 2003/1, 221–228. – Laflı.
[3439
Özkan N., Konya Meram Gökyurt Köyü Antik Kilistra Kenti Kurtarma Kazısı (1998-2001) (Die
Rettungsgrabungen in der antiken Stadt Kilistra nahe des Dorfes Meram Gökyurt bei Konya).
– VI. Ortaçag ve Türk Dönemi Kazi Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08–10 Nisan 2002),
Bildiriler (Nr. 4277) 621–648. 9 Pläne und 18 Abb. – Dennert.
[3440
Pamiani R., Roma ¾mparatorlugunda Hristiyanlıgın Doguhunda Pisidia Antiocheia’sının Yeri.
(The Role of Pisidian Antioch at the Birth of Christianity). – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia
Sempozyum Bildiriler Kitabı. 2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 47–50. – Laflı. [3441
Parman E., Ortaçagda Phrygia (Frigya) Bölgesinde Bulunan Ilginç Bazı Figürlü Mimari Plastik
Örnekler (Nr. 3746). – Dennert.
Seeher J., Die Ausgrabungen in Bogazköy-Hattuša 2002. Archäologischer Anzeiger 2003/1, 1–24.
22 Abb. – U. a. byzantinisch-osmanische Terrassenmauern in der Oberstadt. – Dennert. [3442
Lykien und Pamphylien
Akyürek E./Tiryaki A./Kızılkayak G., Antaly’nın Doyran ve Ahagıkaraman Köylerindeki Bizans
Mimari Varlıgı (Spuren von byzantinischer Architektur in den Dörfern Doyran und Ahagıkaraman
bei Antalya). Arkeoloji ve Sanat 25, Nr. 112 (2003) 13–26. 24 Abb. – Survey früh- und mittelbyz.
Kirchen und Klöster im Gebirge westlich von Antalya. – Dennert.
[3443
Arık M. O., Alanya kalesi Çalıhmaları 2003 / Work at the Alanya Citadel 2003. Anadolu Akdenizi
Arkeoloji Haberleri / News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 1–5.
4 Abb. – Die mittelbyzantinische Kuppelkirche in der Burg von Alanya wurde in eine ältere dreischiffige Basilika eingebaut. – Dennert.
[3444
Barlas ¾., Egirdir Nis Adası’nın Hristiyanlık Açısından Önemi (Importance of Nis Island in Egirdir
for the History of Christianity). – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı.
2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 13–26. – Laflı.
[3445
Çevik N./Varkivanç B./Akyürek E. u. a., Bey Dagları Yüzey Arahtımaları 2003 Neapolis-Kelbessos
/ Surveys in the Bey Mountains in 2003 Neapolis-Kelbessos. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri
/ News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 68–73. 3 Abb. – Im Gebirge
westlich von Antalya Reste einer mittelbyz. Kirche und einer Basilika. – Dennert.
[3446
Çoragan Karakaya N., Demre (Myra) deki H. Nikolaos Kilisesi’nde Bulunan H. Nikolaos Siklusu
(Der Zyklus des Hl. Nikolaos in der Nikolaoskirche in Demre [Myra]). Sanat Tarihi Dergisi 11
(2002) 97–104. 6 Abb. – Dennert.
[3447
Çoragan Karakaya N., Restorasyon Sonrası, Antalya’nın Demre (Kale) ¾lçesindeki H. Nikolaos
Kilisesi’nde Bulunan Havari Komünyonu Sahnesi (Die Szene der Apostelkommunion in der hl.
Nikolaoskirche in Demre [Kale] bei Antalya nach ihrer Restaurierung). Sanat Tarihi Dergisi 12
(2003) 107–113. Taf. XLI–XLV. – Dennert.
[3448
Des Courtils J./Laroche D., Xanthos et le Létoôn: rapport sur la campagne de 2003. Anatolia
Antiqua 12 (2004) 309–340. – Voir en particulier le programme byzantin par Manière-Lévêque
A.-M. (p. 319–325). – Jolivet-Lévy.
[3449
Devreker J./Thoen H./Vermeulen F., Excavations in Pessinus: the so-called Acropolis. From
Hellenistic and Roman cemetery to Byzantine castle. Archaeological reports Ghent University,
1. Gent, Academia Press 2003. 416 S. Zahlreiche Abb. und Pläne. ISBN 90-382-0449-3.
– Dennert.
[3450
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
781
Dogan S., Likya’da Bizans Dönemi Arahtımaları 2003 / Surveys of Byzantine period in Lycia,
2003. – Forschungen im antiken Gagai (bei Kumluca) mit byzantinischer Stadtmauer, Thermen
und Kirchen sowie weiteren Orten im Gebiet von Finike und Elmalı. – Dennert.
[3451
Duru R., Bademagacı 2001–2002. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri / News of Archaeology
from Anatolia’s Mediterranean Areas 1 (2003) 11–13. 1 Abb. – Dreischiffige Basilika auf dem
Hügel, jedoch keinerlei sonstige Funde byzantinischer Zeit. – Dennert.
[3452
Duru R., Bademagacı Kazıları 2003 / Excavations at Bademagacı in 2003. Anadolu Akdenizi
Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 15–20. 4
Abb. – Auf dem prähistorischen Siedlungshügel Reste einer dreischiffigen Basilika. – Dennert. [3453
Kaya D., Seleucia Sidera. I. – I. Uluslararası Pisidia Antiocheia Sempozyum Bildiriler Kitabı.
2–4 Temmuz 1997. Yalvaç/Isparta (Nr. 3201) 35–46. – Laflı.
[3454
Marksteiner Th./Niewöhner Ph., Die Kirche von Istlada in Lykien. Mitteilungen zur Christlichen
Archäologie 10 (2004) 21–51. – Altripp.
[3455
Ötüken S. Y./Karakaya N./Çaylak Türker A., Aziz Nikolaos Kilisesi Kazısı ve Duvar Resimlerini
Belgeleme, Koruma-Onarım Çalıhmaları / The Excavations at St. Nicholas Church and the
Documentation and Conservation-Repair of the Frescoes, 2003. Anadolu Akdenizi Arkeoloji
Haberleri / News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean Areas 2 (2004) 10–14. 4 Abb.
– Knapper Vorbericht zu Grabung, Keramikfunden und Freskenrestaurierung. – Dennert. [3456
Ötüken S. Y. (u. a.), Demre Aziz Nikolaos Kilisesi Kazısısnda Yeni Sonuçlar (Neue Ergebnisse
der Grabungen an der Kirche des Hl. Nikolaos in Demre). – VI. Ortaçag ve Türk Dönemi Kazi
Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08–10 Nisan 2002), Bildiriler (Nr. 4277) 585–611. 7
Zeichnungen und 9 Abb. – Grabungskampagnen 2000–2001. – Dennert.
[3457
Parman E., Olympos Örenyeri ve Çevresi Yüzey Arahtırması 2002 / Surveys in and around Olympos
in 2002. Anadolu Akdenizi Arkeoloji Haberleri/News of Archaeology from Anatolia’s Mediterranean
Areas 1 (2003) 42–44. 2 Abb. – Große byzantinische Siedlung. – Zur Identifizierung des Orts s.
jetzt Hellenkemper–Hild, Lykien (BZ 98, 2005, Nr. 1033) 758–764. – Dennert/Berger.
[3458
Pülz A./Ruggendorfer P., Kaiserzeitliche und frühbyzantinische Denkmäler in Limyra: Ergebnisse
der Forschungen in der Oststadt und am Ptolemaion (1997–2001). Mitteilungen zur Christlichen
Archäologie 10 (2004) 52-79. – Altripp.
[3459
Ruggieri V., La scultura bizantina nel museo archeologico di Antiochia di Pisidia (Yalvaç).
Rapporto preliminare: parte I. OCP 70 (2004) 259–288. 32 Abb. – Katalog. Die Fotos leider oft
etwas unscharf. – von Stockhausen.
[3460
Türkisches Armenien und Georgien
Bayram F., Öhk Manastir Kilisesi’nin Gürcü Mimarisi ¾çerisindeki Yeri (Die Stellung des
Öhk-Klosters in der georgischen Architektur). – VI. Ortaçag ve Türk Dönemi Kazi Sonuçları ve
Sanat Tarihi Sempozyumu (08–10 Nisan 2002), Bildiriler (Nr. 4277) –186. 4 Pläne und 11 Abb.
– Dennert.
[3461
Türkisches Mesopotamien und Syrien
Özgen E./Helwing B., On the Shifting Border between Mesopotamia and the West: Seven Seasons
of Joint Turkish-German Excavations at Oylum Höyük. Anatolica 29 (2003) 61–85. – At p. 70
Byzantine remains. – Laflı.
[3462
Meischner J., Die Skulpturen des Hatay Museums in Antakya (Nr. 3720). – Dennert.
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782
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
(ee ) Nördlicher Sc h warzm eerrau m
Ukraine
Carter J. C. (ed.), Crimean Chersonesos. City, Chora, Museum and Environs. Austin/TX,
Institute of Classical Archaeology, University of Texas, 2003. XIX, 232 p. ISBN 0-9708879-2-2.
– Talbot.
[3463
Hruškova L. G., Христианские памятники Крыма (состояние изучения) (Christian monuments of Crimea [the state of research]). VV 63 (2004) 167–194. – Tamarkina.
[3464
Jastrzëbowska E., Il culto di S. Clemente a Chersoneso alla luce della ricerca archeologica.
– Luisier P. (ed.), Studi su Clemente Romano. Atti degli incontri di Roma, 29 marzo e 22 novembre 2001 (Nr. 4302) 127–137. 16 Abb. – Überblicksartikel zu den byz. Bauten der Chersones und
ihren Beziehungen zum Hl. Clemens. – Dennert.
[3465
Romancuk A., Граффиты на средневековых находках из Херсонеса (Херсона) (Graffiti on
Medieval Finds from Cherson). – Културните текстове на миналото. Носители, символи
и идеи (Nr. 4256) III 175. – Tables and comments on about 200 graffiti on amphors and pottery
– Matanov.
[3466
Romancuk A. I., Агиографические и археологические свидетельства о топографии
Херсона (Херсонеса) (Hagiographical and archeological evidence on the topography of Cherson
[3467
[Chersonesos]). Мир православия 5 (2004) 104–110. – Tamarkina.
Romancuk A. I., Находки в Херсонесе из слоев пожара XIII в. (Finds in Cherson from the
strata of the fire of the XIII c.). VV 63 (2004) 158–166. – Tamarkina.
[3468
Georgien
Aladachvili N., Un des monuments de l’école de peinture svane (Les peintures murales de
l’église du Sauveur d’Adichi). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh
thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 1–10. 4 Zeichnungen und 1 Abb. – Zu Ikonographie und
Stil der Wandmalereien in der Kirche des Erlösers in Adichi in Svaneti/Georgien. – KalopissiVerti.
[3469
Alibegashvili G., New Tendencies in Georgian Mural Painting of the Late 12th Century. Murals
of the Main Church of the Assumption in Vardzia. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 11–24. 5 Zeichnungen und 19 Abb.
– Zu den neuen Stiltendenzen des späten 12. Jh.s in Georgien anhand der von Königin Tamar
beauftragten Wandmalereien von Vardzia (1184–1185). – Kalopissi-Verti.
[3470
Eastmond A., The Cult of St Davit Garejeli: Patronage and Iconographic Change in the Gareja
Desert. – Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro c’xovreba udabnosi: Gareja da kristianuli agmosavlet’i; saert’asoriso simpoziumis masalebi T‘bilisis Universiteti, 2000 clis sek‘temberi (Nr. 3478)
220–239. Mit 8 Abb. – Dennert.
[3471
Gandolfo F., Le fonti palestinesi di una stele georgiana (Nr. 3715). – Dennert.
Gengyuri N., Parnaki church. – Janjalia M. (Hrsg.), Georgian antiquities (Nr. 4329) 31–41.
– Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung. – Schreiner.
[3472
Giviashvili I., To the reconstruction of the initial forms of Zegani (Zaki) Church. – Janjalia M.
(Hrsg.), Georgian antiquities (Nr. 4329) 41–58. – Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung.
– Schreiner.
[3473
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
783
Kenia M., General Concept of the 12th and 14th Century Murals in Upper Svaneti (Georgia).
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
383–394. 9 Zeichnungen. – Überblick über die Monumentalmalerei in Svaneti/Georgien vom 12.
zum 14. Jh. – Kalopissi-Verti.
[3474
Kenia R., Treibarbeitkunst Swanetis: Ikonographische Thematik und künstlerische Gestaltung
(Nr. 3874). – Kalopissi-Verti.
Khouskivadzé L., Les mosaïques antiques et médiévaux de la Géorgie. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 421–430. 6 Abb.
– Kurzer Überblick über die antiken und mittelalterlichen Mosaiken Georgiens. – KalopissiVerti.
[3475
Khuskivadze L., To the pecularities of Sculptural Deesis in Oshki. – Janjalia M. (Hrsg.), Georgian
antiquities (Nr. 4329) 59–90. – Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung. – Schreiner. [3476
Khuskivadze Y., Murals of Nikortsminda church. – Janjalia M. (Hrsg.), Georgian antiquities
(Nr. 4329) 109–126. – Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung. – Schreiner.
[3477
Kvachatadze E., “Chained” lions on the porch of Kolagiri Fortress. To the interpretation of the
“chained” lions in the medieval Georgian sculpture (Nr. 3652). – Schreiner.
Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro c’xovreba udabnosi: Gareja da kristianuli agmosavlet’i;
saert’asoriso simpoziumis masalebi T’bilisis Universiteti, 2000 clis sek’temberi (Desert
Monasticism. Gareja and the Christian East. Papers from the International Symposium Tbilisi
University 2000). Tbilisi 2001. 275 S. Zahlreiche Abb. ISBN 99928-0-271-5. – Der Band enthält
zahlreiche Beiträge (georg. m. engl. Zusammenfassung) zu Gareja: Siradze R., The Place Name
‚Gareja‘ and its Ecclesiological Content (S. 17–26); Tvalchrelidze Z., Archaeological Evidence
on the Development of Monastic Life in Gareja (S. 27–47); Alexidze Z., From Gareja to Mount
Sinai. Unknown Materiol on the Monastic Complex from the New Collection of Sinai Georgian
Manuscripts (S. 48–62); Kldiashvili D., Gareja and Pilgrimage in the Early Georgian Sources
(S. 77–101); Othkmezuri T., Greeks at Gareja (105–117); Khutsishvili N., Under the Sign of the
Cross or Crescent? Eastern Graffiti in Gareja Desert Monasteries (S. 118–132); Skhirtladze Z.,
The Donor Activity of Father Superior Ioane at Natlismtsemeli Monastery in the Gareja Desert
(133–166); Volskaia A., The Formation of Monastic Painting in Gareja (S. 190–202); Bulia M.,
Commemorative Chapels in the Desert Monastery: The Church of the Annunciation at Udabno
and its wall paintings (S. 240–253); Buchukuri M., The Restoration of Gareja Murals: Results
and Prospects (S. 254–275). Daneben enthält der Band 5 Beiträge, die einzeln angezeigt werden
als Nr. 2523, 3151, 3431, 3471, 3479. – Dennert.
[3478
Tatiç-Djuriç M., La Typologie Mariale de Haute Svanétie (Nr. 3827). – Albani.
Thierry N., Courants d’influences dans le monachisme gréco-oriental des Ixe–Xe siècles. À
propos de Sabereebi No 7. – Skhirtladze Z. (Hrsg.), Samonastro c’xovreba udabnosi: Gareja
da kristianuli agmosavlet’i; saert’asoriso simpoziumis masalebi T’bilisis Universiteti, 2000 clis
sek’temberi (Nr. 3478) 203–219. 9 Abb. – Dennert.
[3479
Vacheshvili N., To the characteristics of the 13th–15th century architecture. – Janjalia M.
(Hrsg.), Georgian antiquities (Nr. 4329) 91–108. – Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung.
– Schreiner.
[3480
Volskaia A., Sur des particularités des peintures anciennes de David Garédja (Les peintures
murales de l’église à coupole du monastère de Dodos-Rka) (Nr. 3800). – Albani.
Rußland
Etinhof O., On the Date of the Wall Paintings of the Transfiguration Katholikon in the Miroz
Monastery Pskov (Nr. 3784). – Kalopissi-Verti.
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784
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
(ff) Vorde re r Ori en t , Afri k a
Syrien
Canivet P., Huarte et les mosaïques d’églises du IVe au VIIe siècle en Syrie Seconde (Nr. 3764).
– Jolivet-Lévy.
Charpentier G., Mission archéologique de Sergilla (Syrie du Nord). Annales Archéologiques
Arabes Syriennes 44 (2001) 167–179. 10 Abb. – Untersuchungen von Grabbauten und Wohnhäusern.
– Dennert.
[3481
Dentzer J.-M./Blanc P.-M./Fournet Th. et al., Le développement urbain de Bosra de l’époque
nabatéenne à l’époque byzantine : bilan des recherches françaises 1981–2002. Syria 79 (2002)
75–154. – Bilan très détaillé des recherches des missions archéologiques françaises concentrées sur
deux grands secteurs : le quartier est, le centre de la ville avec le réseau de rues et les programmes
monumentaux qui lui sont liés. Elles font apparaître une grande opération de rénovation urbaine
aux IVe–Ve s. – Jolivet-Lévy.
[3482
Dussart O./Velde B./Blanc P.-M./Sodini J.-P., Glass from Qal’at Sem’an (Northern Syria):
the reworking of glass during the transition from Roman to Islamic compositions (Nr. 3905).
– Cutler.
Farioli Campanati R., Bosra, chiesa dei SS. Sergio, Bacco e Leonzio: ritrovamenti di suppellettili
liturgiche in bronzo. Felix Ravenna s. IV 149–152 (1995–1996; pubbl. 2002) 179–198. 18 figg.
– Luzzi.
[3483
Finkbeiner B./Finkbeiner U., Barbalissos – Balis. Eine weitgehend versukene Festung und
Handelsstadt am Euphrat. Antike Welt 35/4 (2004) 83–90. 10 Abb. – Untersuchung und Sicherung
der justinianischen Festung, bes. des sog. Praetoriums. – Dennert.
[3484
Fowden G., Late-Antique art in Syria and its Umayyad evolutions. JRA 17 (2004) 282–306.
– Insightful cross-cultural study of Christian floor mosaics and early Islamic figural painting, as
well as the tendency toward aniconism. – Cutler.
[3485
Gelichi S./Mazzoni S., Harim. Un castello di Siria. La prima crociata e non solo. Archeologia viva
20/89 (2001) 40–47. Numerose figg. – Illustrazione divulgativa degli scavi in corso. – Bianchi. [3486
Gelichi S., Il castello di Harim: un sito fortificato tra musulmani e crociati nella Siria del nord.
Archeologia medievale 30 (2003) 431–452. Figg. 39. – Indagini svolte dal 1999 al 2002; è probabile che l’edificazione del castello debba farsi risalire al periodo della riconquista bizantina di
questi territori, durante i regni di Niceforo II Foca e Giovanni I Zimisce. – Bianchi.
[3487
Grossmann P., Zu den Bogen und Gewölben in dem Wüstenpalast von Qasr ibn Wardán. Damaszener
Mitteilungen 12 (2000) 291–302. 2 Abb. und 2 Taf. – Dennert.
[3488
Ioseph D., DOYRA-EYRVPOS. H prvimterh xristianikÜ ekklhsa. ArxaiologÝa kai
TÛxnew 92 (September 2004) 99–103. – Aufgrund einer Reiter-Darstellung möchte Verf. einen
Angehörigen des Militärs als Eigentümer des Hauses annehmen, das später als Kirche gedient
hat. – Altripp.
[3489
Key Fowden E., An Arab building at al-Rusáfa-Sergiopolis. Damaszener Mitteilungen 12 (2000)
303–324. 1 Karte und 1 Tafel. – Zur Funktion des sog. al-Mundhir-Baues als Kirche. – Dennert. [3490
Lehmann G., Bibliographie der archäologischen Fundstellen und Surveys in Syrien und Libanon.
Orient-Archäologie, 9. Rahden/Westfalen, Verlag Marie Leidorf 2002. 746 S., 20 Karten, 1 CDROM. ISBN 3-89646-639-9. – Unter Einbeziehung der byzantinischen Zeit. – Dennert. [3491
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
785
Minguzzi S., Lampade in vetro dallo scavo della chiesa dei SS. Sergio, Bacco e Leonzio (BosraSiria). Felix Ravenna s. IV 149–152 (1995-1996; pubbl. 2002) 199–210. 5 figg. – Luzzi. [3492
Morvillez É., L’architecture domestique à Antioche dans l’Antiquité tardive: conservatisme ou
modernité? (Nr. 3704). – Laflı.
Strube Ch., Androna/al Andarin. Vorbericht über die Grabungskampagne in den Jahren 1997–2001.
Archäologischer Anzeiger 2003/1, 25–115. 80 Abb. – Dennert.
[3493
Strube Ch., Baudekoration im Nordsyrischen Kalksteinmassiv II. Das 6. und frühe 7. Jahrhundert.
Damaszener Forschungen, 11. Mainz, Zabern 2002. XVI, 248 S. 156 Tafeln. ISBN 3-8053-2858-3.
– Altripp.
[3494
Westphalen S., Resafa. Bericht über die Ausgrabungen 1997 bis 1999. Damaszener Mitteilungen
12 (2000) 325–365. 20 Abb. und 9 Tafeln. – Untersuchungen zu spätantiken Urbanistik im Bereich
des sog. Pfeilermonuments und der Basilika D. – Dennert.
[3495
Jordanien
Abela J./Pappalardo C., Umm al-Rasas – Archaeological Campaign 2001. Liber annuus. Studium
Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 364–366. Taf. 26. – Dennert.
[3496
al Zaben S., Umm al-Rasas. 2001 Excavations at the Rolling Stone Building. Liber annuus.
Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 366–368. Taf. 27–30. – Dennert.
[3497
Blanchard-Lemée M., La mosaïque à rinceaux peuplés de Djemila et les mosaïques du ProcheOrient. Le point sur la théorie d’Irving Lavin (Nr. 3762). – Dennert.
Carlier P./Morin F., Qastal al-Balqa: mosaïques omayyades civiles (685/705 apr. J.-C.) (Nr. 3766).
– Jolivet-Lévy.
Duval N., Architecture et liturgie dans la Jordanie byzantine (Nr. 3679). – Jolivet-Lévy.
Duval N., L’iconographie architecturale dans les mosaïques de Jordanie. – Duval N. (éd.), Les
églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989
au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 211–286. – Jolivet-Lévy. [3498
Fowden G., Late-Antique art in Syria and its Umayyad evolutions (Nr. 3485). – Cutler.
Frösén J./Arjava A./Lehtinen M., The Petra Papyri I (Nr. 2274). – Palme.
Gatier P.-L., Les mosaïques paléochrétiennes de Jordanie et l’histoire de l’Arabie byzantine
(Nr. 3769). – Jolivet-Lévy.
Harrison T. P., Tell Madaba: The West Acropolis. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum
51 (2001 [2003]) 362–364. Taf. 25. – Dennert.
[3499
Lewin A., Kastron Mefaa, the Equites Promoti Indigenae and the Creation of a Late Roman
Frontier. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 293–304. Taf. 21–22.
– Dennert.
[3500
Pappalardo C., Il cortile a Sud della Chiesa di S. Paolo ad Umm al-Rasas – Kastron Mefaa in
Giordania. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 52 (2002 [2004]) 385–440. Taf. 35–42.
– Dennert.
[3501
Piccirillo M., Khirbat Sumia nel Wadi Hesban. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum
51 (2001 [2003]) 373–375. Taf. 34. – Dennert.
[3502
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786
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Piccirillo M., La Chiesa del vescovo Giovanni a Zizia. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum
52 (2002 [2004]) 67–384. Taf. 15–34. – Dennert.
[3503
Piccirillo M./Yaser H., La chiesa del Vescovo Giovanni a Ziziah-Madaba. Liber annuus. Studium
Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 368–372. Taf. 31–32. – Dennert.
[3504
Piccirillo M., The Church of Saint Sergius at Nitl. A Centre of the Christian Arabs in the Steppe at
the Gates of Madaba. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 267–284.
Mit 9 Abb. Taf. 7–20. – Dennert.
[3505
Piccirillo M., Un ambiente monastico nella valle di ‘Ayn Qattara-Ma‘in nel territorio di Madaba.
Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 372–373. Taf. 33. – Dennert. [3506
Picirillo M., Evolution de l’architecture chrétienne en Jordanie d’après les monuments de la
région de Madaba. – Duval N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la
journée d’études organisée le 22 février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon
(Nr. 4292) 3–16. – Jolivet-Lévy.
[3507
Shahîd I., The sixth-century church complex at Nitl. The Ghassanid dimension. Liber annuus.
Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 285–292. 2 Abb. – Dennert.
[3508
Sodini J.-P., La sculpture architecturale des églises de Jordanie (Nr. 3751). – Dennert.
Villeneuve E., La céramique de Jérash au temps des églises. Un aperçu des productions et des
importations (Nr. 3942). – Jolivet-Lévy.
Israel und Palästina
Agady S./Tsafrir Y. u. a., Byzantine Shops in the Street of the Monuments at Bet Shean. – Rutgers
L. V. (ed.), What Athens has to do with Jerusalem. Essays on classical, Jewish and early Christian
art and archaeology in honor of Gideon Foerster (Nr. 4251) 423–533. 27 Abb. und 11 Tafeln.
– Dennert.
[3509
Amit D., Priests and the memory of the Temple in the synagogues of southern Judaea. – Levine
L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335)
143–154. In Hebrew. – Laniado.
[3510
Aviam M., The ancient synagogues at Bar‘am. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal.
Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 544–553. In Hebrew. – Laniado.
[3511
Ayalon E., Horbat Migdal (Tsur Natan) – An Ancient Samaritan Village (in Hebrew). – Stern
E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312) 272–288. – Laniado.
[3512
Barkay R., Samaritan Sarcophagi (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312)
310–338. – Laniado.
[3513
Batz S., Qnisiyyat Teyodoros ha-qadoš be-5orvat Beyt Sylah (Die Theodoros-Kirche in %. Beit
Sila). Qadmoniot 37 (2004) 113–119. 1 Karte und 15 Abb. + 1 Photo auf dem engl. Titelblatt
des Heftes. – Beschreibung der zu Beginn des 6. Jh. erbauten Kirche (Ausstattung, Mosaiken, 2
Stifterinschriften) in %. Beit Sila (nw. von Jerusalem). – von Stockhausen.
[3514
Baumann P., Mythological Heroes in the Service of Private Representation: A Case Study on
some Late Antique Mosaics in the Holy Land (Nr. 3760). – Dennert.
Britt K. C., Mosaics in the Byzantine churches of Palestine: Innovation or replication? (Nr. 3763).
– Dennert.
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Fine S., A liturgical interpretation of ancient synagogue remains in late antique Palestine. – Levine
L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335)
402–419. In Hebrew. – Laniado.
[3515
Foerster G., Has there indeed been a revolution in the dating of Galilean synagogues? – Levine
L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335)
526–529. In Hebrew. – Laniado.
[3516
Garbarino O., Le tipologie murarie nell’indagine storico-archeologica del Santo Sepolcro in
Gerusalemme. Archeologia dell’architettura 6 (2001 [2002]) 147–161. Figg. 11. – Analisi delle
murature, individuazione dei periodi cronologici. Il tipo catalogato dall’a. con H è ascrivibile alla
ristrutturazione bizantina compiuta tra il 1038 e il 1048. – Bianchi.
[3517
Holum K. G., %afirot ha-mišla5at ha-me’u5edet le-Qeysaryah: Rova♦ ha-ma5saniym še-le-1ad
ha-namal u-bamat ha-miqdaš (Die Ausgrabungen der vereinten Caesarea-Expedition: Das Viertel
der Lagerhäuser beim Hafen und beim Tempelpodium). (Die Ausgrabungen der vereinten CaesareaExpedition: Das Viertel der Lagerhäuser beim Hafen und beim Tempelpodium). Qadmoniot 37
(2004) 102–112. 15 Abb. und 6 Pläne. – Interessant sind vor allem die Ausführungen zur byzantinischen Kirche auf dem Tempelpodium. – von Stockhausen.
[3518
Korjenkov A. M./Mazor E., Archeoseismology im Mamshit (Southern Israel): Cracking a milleniaold code of earthquakes preserved in ancient ruins. Archäologischer Anzeiger 2003/2, 51–82. 21
Abb. – Untersuchung von Erdbebenschäden und deren Folgen (Verstärkungen etc.); das Erbeben,
das zum Verlassen der Siedlung führte, kann ins 7. Jh. datiert werden. – Dennert.
[3519
Kühnel B., Jewish art in its Pagan-Christian context: Questions of identity. – Levine L. I. (ed.),
Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 49–64. In
Hebrew. – Laniado.
[3520
Labbas G., Oi treiw katastatiko dmoi – «mnÜmata mnÜmhw aivnoy» – toy Xristianismoà
(Nr. 3686). – Troianos.
Magen Y., Samaritan Synagogues (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312)
382–443. – Laniado.
[3521
Magness J., Synagogues in ancient Palestine: Problems of typology and chronology. – Levine L.
I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335)
507–525. In Hebrew. – Laniado.
[3522
Naveh J., Script and Inscriptions in Ancient Samaria (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The
Samaritans (Nr. 4312) 372–381. – Laniado.
[3523
Ovadiah A./Turnheim Y., The Mosaic pavement of the House of Kyrios Leontis: Context and
Meaning (Nr. 3772). – Dennert.
Reich R., Samaritan Amulets from the Late Roman and Byzantine Periods (in Hebrew).
– Laniado.
[3524
Revel-Neher E., The offerings of the king-priest: Judeo-Christian polemics and the early Byzantine
iconography of Melchizedek. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in
Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 270–298. – Laniado.
[3525
Saidel B. A., Vessel functions in agricultural and pastoral societies of Byzantine and Early Islamic
Israel. Journal of Field Archaeology 29 (2002–2004) 437–445. – Pottery from Rekhes Nafha
396 (in the Negev) used to test settlement patterns at nomadic pastoral encampments as against
secondary sites. – Cutler.
[3526
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788
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Schwartz J., Material culture and rabbinic literature in the land of Israel in late Antiquity: Beds,
bedclothes, and sleeping habits. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism
in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 197–209. In Hebrew. – Laniado.
[3527
Sion O./Said A., A Mansion House from the Late Byzantine-Umayyad Period in Beth SheanScythopolis. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 52 (2002 [2004]) 353–366. Taf.
13–14. – Dennert.
[3528
Strange J. F., Some remarks on the synagogues of Capernaum and Khirbet Shema‘: A response
to Jodi Magness. – Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in ByzantineChristian Palestine (Nr. 4335) 530–543. – Laniado.
[3529
Sussman V., Samaritan Oil Lamps (in Hebrew). – Stern E./Eshel H., The Samaritans (Nr. 4312)
339–371. – Laniado.
[3530
Taha H., The Sanctuary of Sheikh el-Qatrawani. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum
52 (2002 [2004]) 441–456 Tafeln 43–46. – Ruinen eines byz. Klosters des 4. Jhs., an dessen Stelle
heute mamlukisch-osmanisches Heiligengrab. – Dennert.
[3531
Tal O./Jackson-Tal R. E./Firestone I. C., New evidence of the production of raw glass at Late
Byzantine Apollonia-Arsuf, Israel (Nr. 3912). – Cutler.
Weiss Z., Biblical stories in early Jewish art: Jewish-Christian polemic or intracommunal dialogue.
– Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine
(Nr. 4335) 245–269. In Hebrew. – Laniado.
[3532
Libanon
Cruikshank Dodd E., Medieval painting in the Lebanon. Sprachen und Kulturen des Christlichen
Orients, 8. Wiesbaden, Reichert Verlag 2003. 450 S. 330 s/w. Abb.,85 farb. Abb. und 32 Zeichnungen.
ISBN 3-89500-208-9. – Nach einer kurzen historischen Einführung und einem kleinen Kapitel
zur Architektur folgt eine ausführliche Behandlung der Ikonographie, der sich eine Besprechung
des Stils anschließt. Den größten Umfang nimmt jedoch der Katalog ein, in dem die Denkmäler
mit Grundriß und Bildern ausführlich vorgestellt werden. – Altripp.
[3533
Garreau S./Curvers H. H., Mosaïques de Berytus. Analyse stylistique et chronologique (Nr. 3768).
– Jolivet-Lévy.
Ägypten
Al-Taher R./Grossmann P., Excavation and restoration of the SCA–Islamic section at the church
complex of Tall al-Makhzan (season spring 2002). Bulletin de la Société d’Archéologie Copte 42
(2003) 59–64. 1 Abb. und Taf. XII–XIII. – Fortsetzung der Grabungen auf der Nordseite der großen
Kirche von Tall al-Makhzan (östlichvon Pelusium) mit Aufdeckung weiterer Pilgerunterkünfte.
Der Nordeingang erwies sich als einer der Haupteingänge der Kirche und war mit einem äußeren
Treppenvorbau versehen. – Grossmann.
[3534
Andriolo D./Curto S., Catalogo delle chiese della Nubia. Memorie dell’Accademia delle Scienze
di Torino, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche 24/1 (2000) 3–315. ill. – Continuazione
di Andriolo D./Curto S., Catalogo delle chiese dell’Egitto (BZ 94, 2001, Nr. 2506), il catalogo per
la Nubia offre 94 schede relative ai monumenti, con 106 carte topografiche. – D’Aiuto. [3535
Arnold F. et al., Elephantine XXX. Die Nachnutzung des Chnumtempelbezirks. Wohnbebauung der
Spätantike und des Frühmittelalters. AV, 116. Mainz 2003. 222 S. Zahlreiche s/w. Abb., 38 Tafeln
und 5 Beilagen. ISBN 380532961X. – Umfangreiche Untersuchung der spätantiken Bebauung im
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
789
Bezirk des Chnumtempels auf Elephantine. Die Häuser werden einzeln beschrieben, ihre Bauweise
erläutert und eine typologische Ableitung versucht. Als wichtigster Typus wird das Turmhaus erkannt, das Verf. auf ägyptische Vorbilder zurückführt (S. 186–190). In zwei Anhängen bieten Haeny
G. (S. 194–207 Abb. 122f.) eine Beschreibung der Bebauung auf der Nordostseite des Tempels,
sowie Schaten S. (S. 208–218 Abb. 124–127 Taf. 35–38) eine Präsentation der Baudekoration.
– Grossmann.
[3536
Bagnall R.S./Rathbon D.W. (eds.), Egypt from Alexander to the Copts. An archaeological and
historical guide. London, The British Museum Press 2004. 319 S. Zahlreiche teils farbige Abb.
ISBN 0714119520. – Ein anspruchsvoller, reichlich bebilderter und mit viel weiter führender
Literatur versehener Führer, der vor allem die römischen und spätantiken Monumente behandelt.
Zunächst werden in einer ausführlichen general introduction neben den historischen Hintergründen,
die antike Wirtschaft, Gesellschaft, Sprache, Schrifttum, Religion und Literatur erläutert, worauf
eine allgemeine Einführung in die antike Architektur und Kunst Ägyptens folgt. Die daran anschließende Beschreibung der Denkmäler ist nach Landschaften von Nord nach Süd in neun Abschnitte
unterteilt, wobei zwischen der Region von Memphis und dem Fayyum ein eigenes Kapitel über
das Mönchstum und Pilgerwesen im nördlichen Ägypten eingeschoben ist. Jeder Landschaft ist
eine kurze, ihre Besonderheiten hervorhebende Einleitung vorangestellt. Lebendigkeit erfährt das
Buch darüber hinaus durch allerlei farbig hervorgehobene Einschübe mit illustrativen wörtlichen
Auszügen aus der Literatur. Das Buch schließt mit allerlei Verzeichnissen und einer chronologischen
Tabelle. – Grossmann.
[3537
Ballet P., De l’Égypte byzantine à l’Islam. Approches céramologiques (Nr. 3916). – JolivetLévy.
Bolman E. S., Joining the community of saints. Monastic paintings and ascetic practice in early
Christian Egypt. – Zur Funktion und Aussage einiger Fresken aus Bawit. – Dennert.
[3538
Cipriano G., Il mausoleo dell’Esodo di el-Bagawat. La lettura iconografica del programma
decorativo della cupola. Rivista di Archeologie Cristiana 79 (2003) 243–288. – Altripp. [3539
Daoud Girgis G., The ancient door of St. Barbara church in Misr al-Qadeima (Nr. 3898).
– Grossmann.
Enß E., Holzschnitzereien der spätantiken bis frühislamischen Zeit aus Ägypten (Nr. 3899).
– Berger.
Gascou J., Nécropolis byzantine IVe–VIIe siècle. Études alexandrines 7–2003 (Nécropolis 2,
2) 653–658. – Zur Entstehung und Lokalisierung der christlichen Nekropolen von Alexandria.
– Grossmann.
[3540
Godlewski W., The monastery Nekloni in the Egyptian Fayoum. – McNally S. (ed.), Shaping
community. The art and archeology of monasticism (Nr. 4304) 39–40. 1 Abb. – Dennert. [3541
Grossmann P., Brief report on a survey in the Monastery of Apa Shenudi at Suhag (April 2002).
Bulletin de la Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 9–11. 1 Abb. – Es handelt sich um die Aufnahme
der vom ägyptischen Antikendienst seit 1985 freigelegten Klostergebäude. – Grossmann. [3542
Grossmann P., Nochmals zu Marea und Philoxenite. Bulletin de la Société d’Archéologie Copte
42 (2003) 13–20. 1 Abb. – Zur Frage der Zuweisung der bei dem heutigen Araberdorf Hawariyya
(westl. von Alexandria) festgestellten Siedlungsfunde. Verf. tritt für eine Identifizierung mit der
antiken Stadt Marea ein und lokalisiert den in den Quellentexten erwähnten Ort Philoxenite bei
dem Araberdorf Bahig, wo ebenfalls bauliche Reste einer spätantiken Siedlung festgestellt wurden.
– Grossmann.
[3543
Grossmann P./Pfeiffer J., Report on the excavations at Abú Míná in spring 2002. Bulletin de la
Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 21–41. 3 Abb. Taf. V–XI. – Ausgrabungsbericht, betrifft
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790
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Grabungen in den Apartmenthäusern westl. des Nordbades und in den nördl. Nebenräumen der
Ostkirche. In einer Kapelle an der nördlichen Hauptstraße wurden mehrere Fragmente von künstlerisch hervorragenden Malereien des 6. Jh. gefunden. – Grossmann.
[3544
Grossmann P., Sohag: Schenutekloster. Rundbrief des DAI Abt. Kairo (September 2004) 14–15.
Abb. 23. – Aufnahme der seit 1985 vom ägyptischen Antikendienst freigelegten Klostergebäude, u. a.
der Unterkunftsgebäude für die Mönche, den Resten eines offenbar nicht überdachten Refektoriums,
eines Hofgebäudes, das vielleicht die Abtswohnung gewesen sein könnte und schließlich des im
nordwestlichen Klosterareal gelegenen Brunnens. – Grossmann.
[3545
Iacobini A., Arte per i monaci nell’Egitto bizantino. Componenti iconiche e componenti narrative negli affreschi di Bawit. – Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, immagine e racconto. Atti
del convegno internazionale di studi, Parma, 27–30 settembre 2000 (Nr. 4310) 63–76. 39 Abb.
– Dennert.
[3546
Ikram S./Rossi C. et al., North Kharga Oasis Survey 2001–2002 preliminary report: Ain Gib and
Qasr el-Sumayra. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 60 (2004)
69–92. 4 Abb. Taf. 8–9. – Surveyarbeiten in der Kharga Oase unter besonderer Berücksichtigung der
beiden spätrömischen Beobachtungstürme von el-Gib ans Qasr el-Sumayra, die beide mit dreiviertelrunden Eckverstärkungen ausgebildet sind und in das 4. Jh. datiert werden. – Grossmann. [3547
Ko,ciuk J., The latest Phase of Abú Míná – The mediaeval Settlement. Bulletin de la Société
d’Archéologie Copte 42 (2003) 43–54. 1 Abb. – Zwischenbericht über den Stand der Erforschung
der mittelalterlichen Besiedlung der Menasstadt. – Grossmann.
[3548
Lecuyot G./Pierrat-Bonnefois G., Corpus de la céramique de Tôd, Fouilles 1980–1983 et 1990
(Nr. 3932). – Grossmann.
Mahruz Abdalla A./Grossmann P., Discovery of a new small church at Firan-Sinai. Bulletin de
la Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 55–57. 1 Abb. – Grossmann.
[3549
Mariková-Kubková J., Der architektonische Rahmen der Taufliturgie in Ägypten (Nr. 3690).
– Tinnefeld.
Mathieu B., Travaux de l’Institut francais d’archéologie orientale en 2001–2002. Bulletin de
l’Institut Français d’Archéologie Orientale 102 (2003) 437–612. 32 Abb. – S.487–490 Grabungen
in dem spätrömischen Lager von Qaret el-Toub (Bahariya Oase). – S. 510 kurzer Bericht über
Grabungen in der Basilika im Bezirk des Hathortempels von Dandara. – S. 512–516 Zu dem römischen Militärlager von Umm Balad (östliche Wüste), von wo aus die Steinbrüche im Gebiet des
Mons Porphyrites bewacht wurden. – S. 536–539 zur Wiederaufnahme der Grabungen in Bawit.
– Grossmann.
[3550
Mathieu B., Travaux de l’Institut francais d’archéologie orientale en 2002–2003. Bulletin de
l’Institut Français d’Archéologie Orientale 103 (2003) 487–673. 32 Abb. – S. 529: Die Fortsetzung
der Grabungen in dem spätrömischen Lager von Qaret el-Toub (Bahariya Oase) erbrachten im
secteur nord-est Reste einer mehrschiffigen Kirche. – S. 556: Untersuchungen an den Fundamenten
der Basilika im Bezirk des Hathortempels von Dandara. – S. 557–558 Grabungen und allerlei
Textfunde in dem römischen Lager von Umm Balad (östliche Wüste). – Grossmann.
[3551
Polz D., Theben-West: Dra‘ Abu el-Naga – Spätantike Klosteranlage Deir el-Bachit. Rundbrief
des DAI Abt. Kairo (September 2004) 7–9. Abb. 12–13. – Aufdeckung des Refektoriums mit sechs
Sitzringen und Resten von konzentrischen runden Tischen, wie sie bisher in keiner weiteren ägyptischen Klosteranlage nachgewiesen werden konnten. Neben dem Refektorium befand sich eine
Mönchszelle mit drei gut erhaltenen Betten, denen jeweils ein kleiner Wandschrank zugeordnet
war. – Grossmann.
[3552
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
791
Richter S. G., Studien zur Christianisierung Nubiens. Wiesbaden, Reichert 2002. 216 S. 28
s/w. Abb. ISBN 3-89500-311-5. – Das Buch stellt die Druckfassung der Habilitationsschrift des
Verfassers dar, die ursprünglich einen Untertitel trug: „Unter besonderer Berücksichtigung der
Kirchengeschichte des Johannes von Ephesus“. Diese Kirchengeschichte wird in Übersetzung
geboten und kommentiert. Dem schließen sich Darstellungen zur Christianisierung an, in deren
Zusammenhang auch auf die Umwandlung von Tempeln in Kirchen eingegangen und ein Katalog
zu den spätantiken Kirchen angefügt wird. – Altripp.
[3553
Rodziewicz M., Mareotic harbours. Études alexandrines 8–2002 (Alexandrie médiévale 2) 1–22.
15 Abb. – Betrifft römische und spätantike Hafenanlagen auf beiden Seiten des Mareotis-Sees.
– Grossmann.
[3554
Rose P., Oasr Ibrim 2003. Journal of Egyptian Archaeology 89 (2003) 1–24 mit Taf. 1–3 sowie
21–25 mit Abb. 1 und Taf. 3. – Der Taharqa-Tempel der 25. Dyn. wurde im Hochmittelalter in
eine Kirche (Vierstützenbau) umgewandelt mit einer in die Hauptcella eingebauten Apsis und
gemauerten Schrankenresten davor. Möglicherweise hat es hier ursprünglich hölzerne Schranken
gegeben, wie aus Nuten an der rechten Säule zu erschließen ist. – Grossmann.
[3555
Rutschowskaya M.-H./Bénazeth D., Neue Grabungen im Kloster von Bawit (2003–2004). Kemet
14/1 (2005) 56–59. 5 Abb. – Die Wiederaufnahme der Grabungen im Gebiet des Apollon-Klosters
von Bawit, mit der in der zweiten Kampagne auch eine genaue Kartierung des Geländes sowie
geophysikalischen Bodenuntersuchungen verbunden war, erbrachte eine teilweise Wiederfreilegung
der Nordkirche und eine genauere Lokalisierung einiger der wichtigeren Gebäudekomplexe des
Klosters. – Grossmann.
[3556
Török L., “A heap of stones”. Aspects of the architectural sculpture from Heracleopolis Magna/
Ahnas (Nr. 3752). – Grossmann.
Trésors du Monastère Sainte-Catherine Mont Sinaï Égypte (Nr. 3977). – Dennert.
Wilson P., The Delta survey 2002. Journal of Egyptian Archaeology 89 (2003) 1–24 mit Taf.
1–3, bes. 1–8 mit Abb. 2 und Taf. 1. – S. 3 Ruine einer kleinen Basilika im Tell Qabrit (Delta).
Der Ort ist mit dem von Georgio Cypr. 715 erwähnten Dorf koprÝueiow kqmh zu identifizieren.
– Grossmann.
[3557
Sonstiges
Canepa M., The Two Eyes of the Earth: Competition and Exchange in the art and ritual of between
Rome and Sassanian Iran. Ph.D. diss., The University of Chicago, 2004. 731 p. – Kaegi. [3558
(gg) Italie n
Angelelli C. (ed.), Atti del IX Colloquio dell’Associazione Italiana per lo Studio e la Conservazione
del Mosaico (Aosta, 20–22 febbraio 2003). Ravenna, Edizioni del Girasole 2004. XII, 889
p. ISBN 88-7567-438-8. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3588, 3597.
– Dennert.
[3559
Agostino R./Zagari F., Gli scavi di S. Marina a Delianuova (RC): relazione preliminare (1999–
2001). Archeologia medievale 28 (2001) 341–348, figg. 10. – Saggi di scavo di un monastero
[3560
(anno 1050 ca. secondo le fonti) ricollegabile ad un xvrÝon bizantino. – Bianchi.
Aletta A. A., Scriptoria e miniatura greca in Calabria (Nr. 3831). – Dennert.
Amodio M., Mosaici paleocristiani dalla basilica di San Lorenzo Maggiore in Napoli (Nr. 3758).
– Luzzi.
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792
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Angelelli C., Nuovi frammenti di scultura altomedievale dal territorio ternano. Rivista di Archeologia
Cristiana 79 (2003) 149–171. – Altripp.
[3561
Arthur P., Un saggio di scavo in prop. Previtero (1995), e la cronologia di ceramiche di età
bizantina ad Otranto (Nr. 3915). – Luzzi.
Batignani R., Siena e Bisanzio: dalla storiografia senese alle ricerche dei «Ricuperi bizantini in
Italia». – Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà
artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre
2002 (Nr. 4241) 45–53. 13 fig. – D’Aiuto.
[3562
Bianchi L./Salonia P./Cecchelli M., Rilievi e analisi sulla cassa plumbea di san Luca a Padova.
– Trolese F. G. B./Terribile Wiel Marin V. (a cura di), San Luca evangelista testimone della fede
che unisce (Nr. 4316) 693–743. – L’analisi della cassa plumbea che conserva, a Padova, il corpo
attribuito a s. Luca evangelista e in particolare del rilievo a doppia croce decussata presente su
uno dei lati corti di essa, induce a indicare come plausibile l’ipotesi che le reliquie appartengano
effettivamente all’evangelista e siano giunte in Italia, provenienti dalla Grecia o da Costantinopoli,
in un periodo non molto posteriore alla tradizionale data della traslazione a Costantinopoli (357).
– Luzzi.
[3563
Bianchini M./Vitti M., La basilica di San Michele Arcangelo al VII miglio della via Salaria
alla luce delle scoperte archeologiche. Rivista di Archeologia Cristiana 79 (2003) 173–242.
– Altripp.
[3564
Bisconti F., Scena di commercio del vino in un rilievo inedito della regione dell’ex vigna Chiaraviglio
in S. Sebastiano. Rivista di Archeologia Cristiana 79 (2003) 15–44. – Altripp.
[3565
Blake E., The Familiar Honeycomb: Byzantine Era Reuse of Sicily’s Prehistoric Rock-Cut Tombs.
– Van Dyke R. M./Alcock S. E. (eds.), Archaeologies of Memory (Nr. 4344) 203–220. 3 Abb.
– Dennert.
[3566
Brandenburg H., Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert. Der Beginn
der abendländischen Kirchenbaukunst. Regensburg, Schnell und Steiner 2004. 336 S. 154 zumeist
farbige Abb., 45 s/w. Tafeln. ISBN 3-7954-1656-6. – Altripp.
[3567
Bruno G.A./Coscarella A., Prime indagini nella fortezza medievale di San Niceto (Motta San
Giovanni – Reggio Calabria). Archeologia medievale 28 (2001) 349–371. Figg. 10. – Indagini di
superficie e operazioni preliminari di scavo (2001) nel sito denominato Ígiow NikÜtaw, la cui più
antica attestazione è in una fonte bizantina redatta intorno al 1050, il Brebion contenente l’elenco
della metropolia di Reggio. – Bianchi.
[3568
Canuti G., L’ultima eco di Dioniso a Ravenna. Considerazioni sul mosaico con la danza delle
stagioni (Nr. 3765). – Luzzi.
Cappelletti L., Gli affreschi della cripta anagnina. Iconologia. Miscellanea Historiae Pontificiae,
65. Con appendice epigrafica di Bianchi L./Cappelletti L. Roma, Editrice Pontificia Università
Gregoriana 2002. 378 p. 134 figg. ISBN 8876-52910-1. – L’autore di questo importante saggio
analitico sulle pitture della cripta della Cattedrale di Anagni colloca il ciclo decorativo, sia per le
caratteristiche di stile che per quelle di contenuto, in ambito totalmente occidentale, escludendo
tendenze o maestranze di ambito italobizantino, come invece precedentemente ipotizzato da alcuni
studiosi. – Luzzi.
[3569
Carletti C., Nuove iscrizioni dalla regione di S. Eutichio nel cimitero di S. Sebastiano. Rivista di
Arceologia Cristiana 79 (2003) 45–89. – Altripp.
[3570
Carsana V., Ceramica di importazione da contesti di XII e XIII secolo a Napoli (Nr. 3921).
– Bianchi.
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
793
Carsana V., Produzione e circolazione di ceramica a Napoli dal VII al XII secolo alla luce dei
risultati di recenti scavi. Napoli Nobilissima s. V 5 (2004) 21–34. – Primi risultati di uno scavo
archeologico condotto nel settore meridionale della città di Napoli in occasione dei lavori per la
realizzazione di due stazioni della linea metropolitana. Accanto alle importazioni di ceramica dall’area islamica lo scavo di piazza Giovanni Bovio ha restituito anche diversi esemplari di ceramica
graffita bizantina (finora poco attestata a Napoli e in Campania), che documentano la vitalità della
città nel XII secolo e la vivace attività commerciale del suo porto. – Luzzi.
[3571
Casanova Moroni L., Emergenze dell’architettura bizantina in Calabria. – Pace V. (ed.), Calabria
bizantina (Nr. 3243) 79–95. Abb. – Dennert.
[3572
Caskey J., Art and Patronage in the Medieval Mediterranean. Merchant Culture in the Region of
Amalfi. Cambridge, Cambridge University Press 2004. xiv, 327 p. 93 ills. ISBN 0-521-81187-2.
– The architectural and artistic patronage of Amalfitan merchants and others in the region read
as an expression of a complex web of Christian, Jewish and Muslim values in the 11th and 12th
centuries. – Cutler.
[3573
Cecchelli M. (a cura di), Materiali e tecniche dell’edilizia paleocristiana a Roma. Materiali della
cultura artistica, 4. Istituto Centrale per il Catalogo e la Documentazione. Roma, Edizioni De Luca
2001. 455 p. Numerose figg., 48 tavv. ISBN 88-8016-381-7. – Bianchi.
[3574
Centoducati M., Sviluppo urbanistico di Altamura nel XIII secolo. Altamura 42 (2001) 95–120.
– «Ad Altamura, la costruzione di chiese di modeste dimensioni, in aggiunta alle due chiese matrici,
nota C., è un fenomeno interessante per comprendere i rapporti tra le comunità greca e latina, e
soprattutto i criteri dello sviluppo urbanistico nel corso del secolo. Nel primo periodo della dominazione angioina si riscontra la costruzione di diverse chiese di rito soprattutto greco-ortodosso; la
loro dislocazione e datazione risulta importante ai fine della ricostuzione dell’impianto urbanistico
dell’intera città, perché esse costituiscono spesso i nuclei intorno a cui si aggregano i quartieri».
– Luzzi.
[3575
Coroneo R., Scultura mediobizantina in Campania e in Sardegna: prototipi e modelli (Nr. 3733).
– Dennert.
Di Gangi G., La Calabria bizantina e la morte: aspetti topografici e culturali. Medioevo greco
4 (2004) 141–163. – La riorganizzazione delle aree cimiteriali e la tipologia delle sepolture, che
denuncia la sopravvivenza di superstizioni e pratiche pagane nel rituale cristiano. – Acconcia
Longo.
[3576
Donato E., Nuovi dati archeologici sulla città di Catanzaro in età postclassica: la chiesa di S.
Omobono. Archeologia medievale 30 (2003) 403–427. Figg. 22. – Le indagini svolte nel 2001
hanno permesso di individuare una frequentazione bizantina (XI–XII secolo) antecedente alla
costruzione dell’edificio, di epoca normanna. – Bianchi.
[3577
Fiocchi Nicolai V., Strutture funerarie ed edifici di culto paleocristiani a Roma dal IV al VI secolo. Studi e Ricerche pubblicate dalla Pontificia Commissione di Archeologia Sacra 3. Città del
Vaticano 2001. 161 p. 89 figg., 40 tavv. ISBN 88-88420-08-8. – Bianchi.
[3578
Fobelli M. L., L’ekphrasis di Filagato da Cermi sulla Cappella Palatina e i suo modello.
– Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma,
27 settembre – 1 ottobre 1999 (Nr. 4309) 267–275. 4 Abb. – Dennert.
[3579
Giampaola D., Dagli studi di Bartolomeo Capasso agli scavi della metropolitana: ricerche sulle
mure di Napoli e sull’evoluzione del paesaggio costiero (Nr. 3239). – Luzzi.
Giglio S., Sicilia bizantina. L’architettura religiosa in Sicilia dalla tarda antichità all’anno mille.
Rom, Bonanno 2003. 256 S. Mit zahlr. S/W-Abb. ISBN 887796157-0. – Ausführlicher, vor allem
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794
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
mit Grund- und Aufrissen ausgestatteter Überblick über den Bestand spätantiker und byzantinischer
Bauten auf Sizilien. Katalogartig aufgebaut und jeweils mit bibliographischen Angaben versehen.
– Altripp.
[3580
Giuliani R./Noviello C./Thommasi F., Ancora sulla regione G della catacomba dell’ex vigna
Chiaraviglio (via Appia): conferme e nuove acquisizioni dallo studio di materiali. Rivista di
Archeologia Cristiana 79 (2003) 91–146. – Altripp.
[3581
Gorini F., Proposta di un’analisi stratigrafica della basilica di S. Maria Assunta di Torcello e del
suo battistero (Nr. 3681). – Luzzi.
Holloway R. R., Constantine and Rome. New Haven/CT, Yale University Press, 2004. XIV, 191
p. ISBN 0-300-10043-4. – Focusses on Christian monuments of Rome in the early 4th c., such
as the Arch of Constantine, early basilicas, the Lateran Baptistry, and the Tomb of Saint Peter.
– Talbot.
[3582
Kinney D., Mosaics at Ravenna (Nr. 3771). – Dennert.
Kislinger E./Metaxas S./Ott I., Conventazzo (Torrenova/ME): Archäologie und Geschichte
(FWF-Projekt P 14997). Anzeiger der phil.-hist. Klasse 139 (2004) 101–180. 9 Taf. – Mit weiteren Beiträgen von Ansorge Ch./Neubauer W./Mencarelli B./Nigst Ph./Scharrer-Liška G./Seren S.
– Grünbart.
[3583
Lacerenza G./Whitehouse D., Glass and glassmaking in Byzantine Italy: the Testimony of Šabbetay
Donnolo (Nr. 3908). – Cutler.
Lavermicocca N., Bari bizantina. Capitale mediterranea (Nr. 3240). – Altripp.
Mancini R., Le mura aureliane di Roma: Atlante di un palinsesto murario (Nr. 3703).
– Bianchi.
Marcato E., Alcune testimonianze ad affresco delle presenze pittoriche bizantine tra le province
di Reggio Emilia e Modena (Nr. 3789). – Acconcia Longo.
Marcato E., Pittura bizantineggiante in Emilia Romagna: gli affreschi del Duomo di Reggio
Emilia (Nr. 3776). – Luzzi.
Marchionibus M. R., La chiesa di S. Giovanni a Vietri di Potenza e la sua decorazione pittorica
(Nr. 3689). – Acconcia Longo.
Martino C., Paesaggi e monumenti della Calabria bizantina. – Pace V. (ed.), Calabria bizantina
(Nr. 3243) 45–69. Mit Abb. – Dennert.
[3584
Martorelli R./Mureddu D./Pinna F./Sanna A. L., Nuovi dati sulla topografia di Cagliari in epoca
tardoantica ed altomedievale dagli scavi nelle chiese di S. Eulalia e del S. Sepolcro. Rivista di
Archeologia Cristiana 79 (2003) 365–408. – Altripp.
[3585
Miclaus L., L’archeologia funeraria: un contributo per la ricostruzione delle dinamiche insediative
nell’Istria altomedievale. Atti e memorie della Società istriana di archeologia e storia patria n. s.
50 (2002) 237–276. – I dati che provengono dallo studio delle sepolture sembrerebbero in generale
attestare che l’ambiente culturale nel quale ci si muove in Istria è quello dell’amministrazione
bizantina. Essa avrebbe garantito una certa continuità e unità culturale in un periodo di crisi e
di passaggio dalla tardoantichità al medioevo, non rendendo necessario l’uso di corredi funebri
particolarmente ricchi come segno di distinzione sociale. – Luzzi.
[3586
Milella A., San Teodoro alle pendici del Palatino. Considerazioni sulle origini della diaconia.
Archeologia Classica 55 (2004) 203–234, figg. 11. – Analisi delle strutture archeologiche e individuazione di nuovi elementi che consentono di meglio ricostruire la successione degli interventi
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Bibliographie: 7 B. Regionen und Orte
edilizi dall’età imperiale al medioevo. – Bianchi.
795
[3587
Novara P., Il pavimento del presbiterio e dell’abside di San Vitale di Ravenna attraverso alcuni
materiali dimenticati. – Angelelli C. (ed.), Atti del IX Colloquio dell’Associazione Italiana per
lo Studio e la Conservazione del Mosaico (Aosta, 20–22 febbraio 2003) (Nr. 3559) 747–750. Mit
3 Abb. – Dennert.
[3588
Pace V., Riflessi di Bisanzio nella Calabria medievale. – Pace V. (ed.), Calabria bizantina (Nr. 3243)
97–119. Mit Abb. – Dennert.
[3589
Pasi S., Nota sugli affreschi più antichi della chiesa di San Pietro in Tossino (Modigliana)
(Nr. 3795). – Acconcia Longo.
Penni Iacco E., Sant’Apollinare Nuovo attraverso i secoli: la zona absidale da Teoderico ai
giorni nostri. Felix Ravenna s. IV 149–152 (1995–1996; pubbl. 2002) 121–152, con 12 figg.
– Luzzi.
[3590
Pensabene P., Depositi e magazzini di marmi a Porto e Ostia in epoca tardoantica (Nr. 3747).
– Bianchi.
Pierdominici M. C., La chiesa e il convento di San Giorgio in Velabro. Note storiche. Bollettino
d’Arte, volume speciale (2002) = La chiesa di San Giorgio in Velabro a Roma. Storia, documenti,
testimonianze del restauro dopo l’attentato del luglio 1993. 15–50, figg. 59. – Nota documentaria
riassuntiva sulle trasformazioni subite dall’edificio nel corso dei secoli, con sommario cenno agli
insediamenti bizantini nei pressi. Svarioni storici (p. 18: san Giorgio contemporaneo di Scipione
l’Africano!). – Bianchi.
[3591
Quattrocchi G., Gli antichi colori di Ravenna. Archeo 20/230 (2004) 35–45, numerose figg.
– Nota divulgativa. – Bianchi.
[3592
Raimondo C., Nuovi dati sulle produzioni ceramiche nella Calabria altomedievale: il caso del
castrum bizantino di Santa Maria del Mare. Archeologia medievale 29 (2002) 511–541, figg. 22.
– Bianchi.
[3593
Saguì L., Roma, i centri privilegiati e la lunga durata della tarda antichità. Dati archeologici dal
deposito di VII secolo nell’esedra della Crypta Balbi. Archeologia medievale 29 (2002) 7–42,
figg. 17, tabelle 3. – Bianchi.
[3594
Santangeli Valenzani R., La residenza di Ottone III sul Palatino: un mito storiografico? Bullettino
della Commissione archeologica comunale di Roma 102 (2001 [2003]) 163–168. – Si ipotizza
una residenza (palazzo-monastero) di Ottone III non sul Palatino ma sull’Aventino, presso il monastero di Sant’Alessio, che, per la prima volta nel 1002, viene definito in Balacernas, toponimo
che sarebbe da ricollegarsi a Blachernae, nome del quartiere periferico di Costantinopoli dove
sorgeva il più importante monastero e santuario dedicato alla Vergine. – Bianchi.
[3595
Sfameni C., Residential villas in late antique Italy: continuity and change (Nr. 3707).
– Schreiner.
Simsig E., La basilica di S. Maria a Brioni Maggiore (Nr. 3699). – Luzzi.
Tulipani L., Un esempio di continuità fra tarda antichità e medioevo: il complesso cultuale di
S. Stefano in Rivo maris a Casalbordino (CH). Archeologia medievale 28 (2001) 323–340, figg.
14. – Fase bizantina, testimoniata da mosaici pavimentali e manufatti mobili, tra V e VII secolo.
– Bianchi.
[3596
Vernia B., I mosaici della volta del presbiterio di S. Vitale a Ravenna. Aspetti iconografici e
significato simbolico. – Angelelli C. (ed.), Atti del IX Colloquio dell’Associazione Italiana per lo
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796
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Studio e la Conservazione del Mosaico (Aosta, 20–22 febbraio 2003) (Nr. 3559) 495–505. Mit 2
Abb. – Dennert.
[3597
Volpe G. et al., Il complesso episcopale paleocristiano di San Pietro a Canosa. Seconda relazione preliminare (campagna di scavi 2002). Archeologia medievale 30 (2003) 107–164, figg. 57.
– I saggi effettuati sembrano assegnare l’impianto del complesso al periodo del vescovo Sabino,
in pieno VI secolo. – Bianchi.
[3598
Wisskirchen R., Der Fassadenschmuck von Alt-St. Peter in Rom und anderen Basiliken. Rivista
di Archeologia Cristiana 79 (2003) 469–494. – Altripp.
[3599
(hh) Westlic he r Mi t t el m eerrau m
Inseln
Serra R., Studi sull’arte della Sardegna tardoantica e bizantina. Nuoro, Poliedro 2004. 159 p. 170
ill. ISBN 88-86741-27-8. – Ristampa di dodici contributi della studiosa, con indice toponomastico
cumulativo. – D’Aiuto.
[3600
Spanien/Portugal
Bernal Casasola D., Bizancio en España desde la perspectiva arqueológica. Balance de una década de investigaciones. – Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península
ibérica. De la antigüedad tardía a la edad moderna (Nr. 4339) 61–99, mit 9 Abb. – Gut fundierte
Darstellung des Stands der im ehemals byzantinischen südöstlichen Teil der iberischen Halbinsel
ausgeführten Ausgrabungen, die in den zehn letzten Jahren eine präzisere Bestimmung der von
Byzanz besetzten Gebiete (z. B. Cartagena, Malaca, Carteya, Traducta, Septem, Portus Gaditanus,
Mallorca und Ibiza) ermöglichte. Verf. macht auch interessante Überlegungen über die Kriterien,
zu denen die Forscher greifen sollten, um eine Stadt zum byzantinischen Herrschaftsgebiet gehörig erklären zu dürfen, und betont den Einfluß Afrikas (und nicht Konstantinopels) auf die Zone.
– Signes.
[3601
Nordafrika
Bejaoui F., Deux mosaïques tardives de la région de Sbeïtla, l’antique Sufetula en Tunesie
(Nr. 3761). – Dennert.
Ben Abed-Ben Khader A./Hanoune R., La salle de Nutrix à Sidi Jdidi (Tunisie). – Balmelle
C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval
(Nr. 4246) 67–73. 8 Abb. – Dennert.
[3602
Carra Bonacasa R. M./Morfino D., Il cristianesimo a Sabratha alla luce delle più recenti indagini. Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 76 (2003–2004 [2004])
3–77, figg. 36. – Si tratta dell’intervallo cronologico tra III e XI secolo, con particolare riguardo
ai dati archeologici relativi alle strutture battesimali. – Bianchi.
[3603
Christern-Briesenick B., Repertorium der christlich-antiken Sarkophage Band 3: Frankreich,
Algerien, Tunesien (Nr. 3712). – Dennert.
Cirelli E., Leptis Magna in età islamica: fonti scritte e archeologiche. Archeologia medievale 28
(2001) 423–440, figg. 12. Cenni al periodo bizantino. – Bianchi.
[3604
Ennaïfer M., La mosaïque de chasse de Sidi Ali Ben Nasr Allah (Tunisie) (Nr. 3767). –
Dennert.
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Bibliographie: 7 C. Ikonographie und Symbolik
797
Morvillez E., La fontaine du Seigneur Julius à Carthage. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll
G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 47–55. 8
Abb. – Zur Fundsituation des „Dominus-Julius-Mosaiks“ in einem Apsidensaal mit Nymphäum.
– Dennert.
[3605
Santoro R., Il Castello di Tripoli. Quaderni di archeologia della Libya 18 (2003) 435–440, figg.
3, tavv. 4. – Tracce dell’impianto bizantino. – Bianchi.
[3606
Steiner H., Römische Städte in Nordafrika, Zeugen der Vergangenheit und der Vergänglichkeit.
Römische Ruinenstädte in Nordtunesien (Africa Proconsularis) und ihre Mosaiken und Plastiken.
Zürich, Verlag Neue Zürcher Zeitung 2000. 192 S., 201 farbige Abb. ISBN 3-85823-960-7.
– Tinnefeld.
[3607
C. IKONOGRAPHIE UND SYMBOLIK
a. Allgemeine Darstel l u n g en
Andaloro M./Romano S., Arte e iconografia a Roma. Dal tardoantico alla fine del medioevo.
Roma-Milano, Palombi-Jaca Book 2002, pp. 224, figg. 189 ISBN 88-16-60244-9. – Bianchi. [3608
Campone M. C., Apporti teologici paoliniani all’evoluzione dell’arte liturgica dei primi secoli.
La croce gemmata della cattedrale di Nola. Rendic. Accad. Archeol. Lett. Belle Arti di Napoli
n.s. 69 (2000) 13–18, con 3 fig. – Su una lastra lapidea raffigurante una croce gemmata di forma
latina, con lettere apocalittiche invertite (omega-alpha), per le quali si fa riferimento al carme 19
di Paolino di Nola. – D’Aiuto.
[3609
Casartelli Novelli S., Immagine cruciforme versus croce-patibolo: i manifesti «apocalittici» plebi
dei della Chiesa di Roma «nuova Gerusalemme» e il testo della Crocefissione delle ampolle «palestinesi» raccolte a Monza e Bobbio. – Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, immagine e racconto.
Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27–30 settembre 2000 (Nr. 4310) 96–129. 30
Abb. – Dennert.
[3610
James L., Colour and Meaning in Byzantium. Journal of Early Christian Studies 11 (2003) 223–233.
– Berger.
[3611
Kiilerich B., What’s in a name? The meaning of name inscriptions in Byzantine Art (A che cosa serve
un nome? Iscrizioni di nomi e di epiteti nelle immagini bizantine; usi e significati). – Quintavalle A.
C. (ed.), Medioevo, immagine e racconto. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27–30
settembre 2000 (Nr. 4310) 87–95. 12 Abb. – Verf.in behandelt erstmals überblickend die Thematik
der Bildbeischriften, leider in einer Weise, die der Frage weder an Umfang noch an Methodik auch
nur annähernd gerecht wird. Zunächst ist streng zu trennen zwischen Darstellungen religiösen
und weltlichen Charakters (was Verf. nicht tut, und auch Kaiserdarstellungen in der Hl. Sophia
heranzieht), sodann sind die zeitlichen Stufen zu beachten und man kann nicht den Hintergrund
frühchristlicher und spätbyzantinischer Inschriften miteinander vergleichen (Ravenna und die
Deesis in der H. Sophia). Die Bedeutung der Nomina Sacra (und die umfangreiche Literatur dazu)
sind geistesgeschichtlich unbekannt (S. 90 in Bezug auf Monreale). Richtig erkannt, aber zu wenig
betont, ist die Bedeutung der Beischrift für die Authentizität, die für das Problem von Urbild und
Abbild zentral ist. Niketas Stethatos (Anm. 18) ist hier sicher zurecht genannt, wichtiger aber
wäre gewesen, auf die dem Bilderstreit nahe stehende Stelle in der Vita des Slavenlehrers Kyrill
(cap. 5) hinzuweisen, wo für die Gültigkeit des Bildes die Beischrift gefordert ist. Das Thema ist
ganz neu und nicht marginaliter (wie hier) von kompetenter Seite aufzunehmen, da es entscheidend mit Bildverständnis und Bildideologie in der orthodoxen Welt verbunden ist. Aber auch die
Einbeziehung des römischen Westens könnte klärend und abgrenzend zu dieser Frage beitragen.
– Dennert/Schreiner.
[3612
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798
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Kukiares S., H eiknish tvn Kyriakqn toy Trivdoy kai toy Penthkostaroy. – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
465–482. Mit 1 Abb. und 10 Zeichn. – Der Verf. weist nach, daß nachdem das Triodion (14. Jh.)
und das Pentekostarion (9.–10. Jh.) ihre definitive liturgische Form erhalten hatten, Kirchenfeste
aus den entsprechenden Zyklen abgebildet wurden. – Albani.
[3613
Papastavrou H., Le symbolisme de la colonne dans l’art byzantin et occidental. Thesaurismata
32 (2002; pubbl. 2003) 9–31, con 19 figg. f. t. – Il simbolismo cristologico della colonna, di derivazione paleocristiana, si sviluppa parallelamente durante tutto il medioevo sia nell’arte bizantina,
sia in quella occidentale. L’ultimo dei quattro paragrafi in cui P. sviluppa il suo discorso è dedicato
in particolare all’analisi della colonna nell’arte bizantina e più in particolare nell’Annunciazione.
– Luzzi.
[3614
Prokopiu G., KoinÛw domÛw sth ByzantinÜ kai BoyddistikÜ Eikonogra®a (SymbolÜ sth
melÛth thw Mor®ologaw kai ShmantikÜw tvn kyklikqn diatÀjevn toy tàpoy thw «MÀntala».
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
645–662. Mit 21 Abb. und 6 Zeichn. – Zu der ikonographisch-morphologischen Verwandtschaft
von Zentralkompositionen in der byzantinischen und in der tibetanischen Kunst des Mittelalters.
– Albani.
[3615
b. C hristus, Ma ri a, Hei l i g e
Bica I., Iconografia religioasà în lumina sigiliilor bizantine descoperite în Dobrogea (secolele
X–XIII) (The Byzantine Iconography in the Light of Seals discovered in Dobroudja [10th–13th
C.]). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului
Emilian Popescu (Nr. 4266) 301–307. – Popescu.
[3616
Bisconti F., Nuovi affreschi dal cimitero dell’ex vigna Chiaraviglio. Atti della Pontificia Accademia
romana di archeologia. Rendiconti 73 (2000–2001 [2002]) 3–42, figg. 49. – Bianchi.
[3617
Brown Tkacz C., Susanna as a Type of Christ. Studies in Iconography 20 (1999) 101–153. Mit
11 Abb. – Dennert.
[3618
Charalampidis C. P., The Representation of the Uncreated Light (Lux incerta) in the Byzantine
Iconography of the Transfiguration of Christ. Arte Medievale NS 2 (2003) 1, 129–136. Mit 10
Abb. – Das ornamentale Rahmenwerk des Stifterbildes des Wiener Dioskurides wird als Vorbild
für die Darstellung der rhomboiden Lichtstrahlen in spätbyzantinischen Darstellungen der
Transfiguration angesehen. Ferner lasse sich der Einfluss der Theologie des Gregorios Palamas
ablesen. – Dennert.
[3619
Charalampidis K. P., Rappresentazioni iconografiche di Simeone il Nuovo Teologo. – Chialà
S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli. Atti
del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose, 15–17
settembre 2002 (Nr. 4288) 333–345. – Berger.
[3620
Chatzidakis N., Appunti sulla Lapidazione di Santo Stefano: Georgios Klontzas e Domenikos
Theotokopoulos (Nr. 3952). – D’Aiuto.
Chryssochoidis K., The Portaitissa icon at Iveron monastery and the cult of the Virgin on Mount
Athos (Nr. 3810). – Berger.
Cormack R., The eyes of the Mother of God. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God:
Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 167–173. – Berger.
[3621
Dresken Weiland J., Das Christusbild in der frühchristlichen Kunst. – Christus. Das Bild des
unsichtbaren Gottes. Ausstellung anlässlich des 150-jährigen Jubiläums der Kunstsammlungen
des Bistums Regensburg 1854–2004 (Nr. 4290) 19–25. – Dennert.
[3622
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Bibliographie: 7 C. Ikonographie und Symbolik
799
Etzeoglou R., The cult of the Virgin Zoodochos Pege at Mistra. – Vassilaki M. (ed.), Images
of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 239–249.
– Berger.
[3623
Euangelatu M., O konaw vw sàmbolo toy Xristoà se Ûrga byzantinÜw tÛxnhw (Nr. 3645).
– Altripp.
Evangelatou M., The symbolism of the censer in Byzantine representations of the Dormition of
the Virgin. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in
Byzantium (Nr. 3635) 117–131. – Berger.
[3624
Felmy K. Ch., Das Buch der Christus-Ikonen. Freiburg, Herder Verlag 2004. 192 S. Mit 118
zumeist farbigen Abb. ISBN 3-451-28418-9. – Die großzügig bebilderte Arbeit gliedert sich in
drei Hauptabschnitte: „Die Gestalt Christi“, „Christus in der Darstellung der Heilsgeschichte“
und „Hymnische und mystisch-didaktische Ikonen“ und bietet damit einen guten Zugang zum
Thema. Verf. greift dabei vornehmlich auf Ikonen der russischen Kirche zurück, was mitunter
vom ikonographischen Thema vorgegeben ist, aber teilweise auch an den Interessen des Verf.
liegt. – Altripp.
[3625
Ferruti F., Un recente studio sulla Dormitio Virginis e alcune considerazioni sull’iconografia
mariana nell’arte medievale tiburtina. Atti della Società Tiburtina 75 (2002) 135–142. – Prendendo
spunto dallo studio di C. P. Charalampidis, Rare presentation of the soul of the Theotokos in
the iconography of the Dormition, in Studi in memoria di Giuseppe Bovini, Ravenna 1989,
139–146, nel quale vengono esaminate quattro rappresentazioni bizantine occidentali della
Dormitio Mariae in cui l’anima della Vergine è raffigurata come una bambina, l’autore approfondisce i rapporti esistenti tra le due Dormitio Mariae presenti in un rilievo eburneo conservato
nell’abbazia di Farfa (fine sec. XI) e nel trittico del Salvatore della cattedrale di Tivoli (I metà
sec. XII). – Luzzi.
[3626
Foskolou V., The Virgin, the Christ-child and the evil eye. – Vassilaki M. (ed.), Images of the
Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 251–262. – Berger. [3627
Gabeliç S., Византијски и поствизантијски циклуси Арханђела (XI–XVIII век). Преглед
споменика (Byzantine and Post-Byzantine Cycles of the Archangels [11th to 18th Century].
Corpus). Филозофски факултет у Београду. Институт за Историjу уметности, Студиjе, 11.
Beograd, 2004. 384 S. ISBN 86-80371–06-8. – Berger.
[3628
Gavriloviç Z., Observations on the Iconography of St. Kyriake, principally in Cyprus. – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
255–264. 9 Abb. – Kalopissi-Verti.
[3629
Hauben H., Christ versus Apollo in Early Byzantine Kourion? With a note on the so-called ‘Panayia
Aphroditissa’ in Paphos (Nr. 2412). – Van Deun.
Kalavrezou I., Exchanging embrace. The body of salvation. – Vassilaki M. (ed.), Images of the
Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 103–115. – Berger. [3630
Kraehling McKay G., Christ’s Polymorphism in Jerusalem, Taphou 14: An Examination of Text
and Image (Nr. 3840). – Dennert.
Martínez Maza C., Los antecedentes isíacos del culto a María (Nr. 2494). – D’Aiuto.
Ovcharova O., Images of the Holy Hymnographers in the Church of St Panteleemon in Nerezi,
Macedonia (1164). Al-Masáq 16, 1 (2004) 131–146. 11 Abb. – Dennert.
[3631
Papageorgiu A., Miá ˆnÛkdoth DiÜghsh giá täw eŒknew poæ zvgrÀ®ise, katá tãn parÀdosh,
à \Apstolow Loyk·w kaä tãn ´drysh tƒw Monƒw Kàkkoy (Nr. 2527). – Triantaphyllopoulos.
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800
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Popova O., The Image of Isaac of Nineveh (Isaac Syrus) in 14th-Century Byzantine Art. – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 637–644.
Mit 6 Abb. – Interessanter Beitrag zur Beziehung des Hesychasmus und der byzantinischer Kunst
anhand von ikonographischen und stilistischen Bemerkungen zum Bildnis des hl. Isaak dem Syrer
(7. Jh.) auf einer athonitischen Handschrift aus dem Jahr 1389 (Moskau, Russische Staatsbibliothek,
Optina Pustyn-Sammlung, Nr. 462). – Albani.
[3632
Revel-Neher E., The offerings of the king-priest: Judeo-Christian polemics and the early Byzantine
iconography of Melchizedek (Nr. 3525). – Laniado.
Smirnova E., Some Contributions to the Iconography of the Blachernitissa (the Study of the
Two Russian Icons of the 12th–13th Centuries). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 749–768. Mit 16 Abb. – Ikonographische
Bemerkungen über zwei Ikonen, die die Gottesmutter Blachernitissa darstellen: die zweiseitige
Ikone in der Sophienkathedrale in Novgorod (1131–1156), auf deren Hinterseite Joachim und Anna
abgebildet sind, und die Ikone aus Jaroslav (1224), die sich in der Tretjakow-Galerie in Moskau
befindet. – Albani.
[3633
Troianos S. N./Ghini-Tsofopoulou H./Papadimitriou M., Saints Notarii: Status and iconography. – Troianos S. N., Historia et Ius (Nr. 4270) II 931–936. 4 Tafeln. – In der einzigen bis
jetzt bekannten Darstellung der Heiligen Notare Markianos und Martyrios (BHG S. 75 f.) auf einer
Wandmalerei des 13. Jhs. (Hagios Ioannis, Potamos, auf der Insel Kythera) werden die Heiligen
nicht als Schreibkräfte des Bischofs von Konstantinopel Paulos (Mitte des 4. Jh.s), sondern eher
als kaiserliche Notarii abgebildet. – Troianos.
[3634
Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium.
Aldershot, Ashgate 2004. 383 p. ISBN 0-7546-3603-8. – Mit Vorworten von Delivorrias A. und
Chrysos E. und einer Einleitung von Cameron Av. Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 2419,
2420, 2564, 2568, 2582, 2586, 2796, 2801, 3621, 3623, 3624, 3627, 3630, 3756, 3778, 3801,
3804, 3807, 3809, 3810, 38113819, 3823, 3829, 3847, 4061. – Berger.
[3635
Vello M., Le circoncisioni di Isacco e di Ismaele nell’atrio della basilica di San Marco: aspetti iconografici. Saggi e memorie di storia dell’arte 26 (2003) 1–29. Mit 16 Abb. – Auch zu Darstellungen
der Szenen im Oktateuch von Smyrna. – Dennert.
[3636
Vocotopoulos P. L., Remarks on the Iconography of St. Cyril of Alexandria and of St. John
Damascene in Paintings of the Cretan School. Arte medievale NS 2 (2003) 2, 113–116. Mit 7
Abb. – Dennert.
[3637
Weyl Carr A., Reflections on the life of an icon: The Eleousa of Kykkos. EpethrÝda KÛntroy
Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (Nicosia 2004) 103–124, followed by a misfortune translation
in Greek (125–150). With ills. – It is a pity that the author of this fundamental study had not the
chance to consult the important monography by K.N. Konstantinides (see BZ 97, 2004, Nr. 1257).
– Triantaphyllopoulos.
[3638
c . Versc hied en es
Antonopulos E., Mor®Ûw basileaw ka am®esh. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 43–54. 9 Abb. – Kalopissi-Verti.
[3639
Butsa M., O gynaikeow xorw mÛsa ap byzantinÛw kai metabyzantinÛw eikonogra®ikÛw phgÛw.
[3640
ArxaiologÝa kai TÛxnew 91 (Juni 2004) 43–49. – Altripp.
Chotzakoglu Ch. G., SkiÀpodew, Stern®ualmoi, KynokÛ®aloi. ProÛleysh kaä prslhch
tri¯n ˆrxaioellhnik¯n terÀtvn stã byzantinã tÛxnh kaä Ò “Sxolã t¯n Uhb¯n”. Nicosia,
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Bibliographie: 7 C. Ikonographie und Symbolik
801
MoyseÁo ^Ier·w Monƒw Kàkkoy. BraxÛa MeletÜmata \ArxaiologÝaw kaä ^IstorÝaw TÛxnhw
1,. 2003. 140 p. With 83 ills. and index. ISBN 9963-580-85-8. – A well-documented study about
these peculiar monsters, almost a “trade mark” of the Theban School of painting (16th cent.).
– Triantaphyllopoulos.
[3641
Coulson M. L., Old Wine in New Pitchers: Some Thoughts on Depictions of the Chalice in the
Communion of the Apostles. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh
thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 145–156. 3 Abb. – Kalopissi-Verti.
[3642
Della Valle M., Iconografia della madre e del figlio sul trono di Bisanzio. L’esempio di Elena e
Costantino. Bizantinistica s. II, 5 (2003) 309–321, 10 tav. (20 fig.) f.t. – Ipotizza la derivazione
di immagini imperiali bizantine con madre e figlio da esemplari di ritratti di Elena e Costantino,
testimoniati dalla fine del IV sec. e particolarmente diffusi dal IX sec. in poi, come affermazione
di legittimità dinastica. In particolare, l’immagine di Giovanni V Paleologo con la madre Anna
in Santa Sofia a Costantinopoli, sarebbe una «forte affermazione del proprio diritto di nascita ...»
contro l’usurpatore. – D’Aiuto.
[3643
Drandake A., H AnastÜlvsh tvn Eiknvn: parÀdosh kai ananÛvsh sto Ûrgo enw Krhtikoà
zvgrÀ®oy toy 16oy aiqna. MoyseÝo MpenÀkh 1 (2001) 59–78. Mit 17 Abb. und engl. Zsfg.
– Ausgehend von einer kretischen Ikone des 16. Jhs. behandelt die Verf. das ikonographische
Thema der Wiederherstellung der Ikonen. – Foskolou.
[3644
Emmanuel M., Gynaikeew kommqseiw kai ke®aldesmoi sto ByzÀntio (Nr. 3104). – Altripp.
Euangelatu M., O konaw vw sàmbolo toy Xristoà se Ûrga byzantinÜw tÛxnhw. ArxaiologÝa
kai TÛxnew 88 (September 2003) 52–58. – Altripp.
[3645
Gahbauer F., Der Adler. Bild für die Erneuerung des Menschen zur Christusgestalt. Orthodoxes
Forum 18 (2004) 139–152. – Zum Adlersymbol in der Bibel und bei den Kirchenvätern (u. a.
Johannes Chrysostomos, Gregor von Nyssa, Neilos von Ankyra). – Tinnefeld.
[3646
Gastgeber Ch., Die Heilige Lanze im byzantinischen Osten. – Kirchweger F. (Hrsg.), Die heilige
Lanze in Wien. Insignie – Reliquie – „Schicksalsspeer“ (Nr. 4299) 53–69. – Grünbart.
[3647
Gerstel S. E. J., The sins of the farmer: illustrating village life (and death) in Medieval Byzantium.
– Contreni J. J./Casciani S. (eds.), Word, image, number. Communication in the Middle Ages
(Nr. 4326) 205–217. 7 Abb. – Zur Ikonographie der Sünden in Darstellungen des Jüngsten Gerichts
in ländlichen Kirchen Griechenlands – Dennert.
[3648
Gioles N., Christologische Streitigkeiten im 12. Jh. und ihr Einfluß auf das ikonographische
Programm in dieser Zeit. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh
thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 265–276. 11 Abb. – Beitrag zu den von den theologischen
Streitigkeiten beeinflußten ikonographischen Themen im 12. Jh. – Kalopissi-Verti.
[3649
Kakovkin A. Ja., Роль образа святой первомученицы Феклы в росписи “часовни Исхода”
в эль-Багавате (The role of the image of the protomartyr Thecla in the decoration of the “Chapel
of Exodus” in el-Bagawat). VV 63 (2004) 226–231. – Tamarkina.
[3650
Kepetzi V., À propos d’une représentation du Jugement Dernier d’une église de Laconie (Nr. 3352).
– Kalopissi-Verti.
Konstantinide Ch., To Ígio MandÜlio metajà tvn Ierarxqn: Îna akma sàmbolo thw Ueaw
Eyxaristaw. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 483–498. Mit 16 Abb. – Interessanter Interpretationsversuch über die Abbildung
des hl. Mandylion unter den zelebrierenden Hierarchen der Kirchenapsis. – Albani.
[3651
Kvachatadze E., “Chained” lions on the porch of Kolagiri Fortress. To the interpretation of the
“chained” lions in the medieval Georgian sculpture. – Janjalia M. (Hrsg.), Georgian antiquities
(Nr. 4329) 127–142. – Gruzinisch mit englischer Zusammenfassung. – Schreiner.
[3652
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802
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Lee Coulson M., Apokalàptontaw ta endàmata: h Ûndysh vw ueologa (Nr. 2588). – Altripp.
Maliaras N., MoysikÀ rgana stoyw xoroàw kai tiw diaskedÀseiw tvn Byzantinqn (Nr. 2401).
– Altripp.
Marke E., UÛmata kosmikÜw zvgra®ikÜw se tÀ®o thw Uessalonkhw / Secular Themes in
Paintings in a Tomb in Thessaloniki / Thèmes de peinture séculière d’une tombe de Thessalonique.
MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation
Byzantine 2 (1995) 32–45. – Foskolou.
[3653
Markou G., Heraldry in Cyprus. Nicosia 2003, third edition, 172 p., illustrated. – A useful guide though deprived of bibliography, based mainly on Rudt de Collenberg’s writings.
– Triantaphyllopoulos.
[3654
Martiniani-Reber M., L’image du lutteur au lion sur les soieries byzantines (Nr. 3947). – JolivetLévy.
Merantzas Ch., H antlhch toy xrnoy sthn parÀstash tvn Calmqn 148–150. Dvdqnh
30, 1 (2001) 237–294. 8 Abb. und franz. Zusammenfassung. – Ikonographische Studie über die
Einflüsse kosmologischer und geographischer Vorstellungen der Spätantike auf die spät- und
nachbyzantinische Darstellung der Psalmen 14–150 (die sog. Ainoi). – Foskolou.
[3655
Mpakirtzes Ch., H Kyra Eytaja thw Uessalonkhw / Lady Eutaxia of Thessaloniki / Dame
Eutaxia de Thessalonique. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture /
Musée de la Civilisation Byzantine 6 (1999) 18–29. – Foskolou.
[3656
Mpitha I., EndymatologikÛw synÜueiew sthn ippotokratoàmenh Rdo (1309–1522) (Nr. 3113).
– Altripp.
Mutzale A. G., Ùceiw thw eterthtaw sto ByzÀntio: h paroysa tvn maàrvn (Nr. 3076).
– Altripp.
Ovcarova O. V., Образы монахов и гимнографов во фресках церкви св. Пантелеймона в
Нерези (1164) (The images of monks and hymnographers in frescos of the church of St. Panteleimon
at Neresi [1164]). VV 63 (2004) 232–241. – Tamarkina.
[3657
Parcharidu-Anagnostu M., O xorw sth metabyzantinÜ mnhmeiakÜ ekklhsiastikÜ zvgra®ikÜ.
[3658
ArxaiologÝa kai TÛxnew 91 (Juni 2004) 50–58. – Altripp.
Pelekanidu E./Mpulione V., «MhtÛra Üliow» kai o symbolismw thw cyxÜw sth Uessalonkh
thw àsterhw arxaithtaw / ”Mother Sun” and the Symbolism of the Soul in Thessaloniki in Late
Antiquity / “Mère soleil” et le symbolisme de l’ âme à Thessalonique de l’antiquité tardive. MoyseÝo
Byzantinoà Politismoà/ Museum of Byzantine Culture/ Musée de la Civilisation Byzantine 2
(1995) 20–31. – Foskolou.
[3659
Perraymond M., Giobbe: annotazioni iconografiche e tradizione esegetica. Studi e materiali di
storia delle religioni n. s. 25 (2001) 229–252. – Articolo che anticipa temi e contenuti del volume
segnalato in BZ 97, 2004, no. 3560. – Bianchi.
[3660
Rumpe A., Xeir ep karpq Ü To tajdi enw eikonogra®ikoà motboy sto xrno (Nr. 3135).
– Altripp.
Schiemenz G. P., The significance of the Prophet Gideon at Lagoudera. EpethrÝda KÛntroy
Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (Nicosia 2004) 193–218. With ills. A bad translation in Greek
follows on p. 219–254, according to the habit of the editor. – Gideon as latent resistance symbol
of Orthodox Greeks against Franks. – Triantaphyllopoulos.
[3661
Triantaphyllopoulos D. D., OÓ stayro®orew, Ò ±lvsh t¯n Latnvn (1204) kaä Ò Kàprow:
^Istora kaä ‰sxatologa stãn tÛxnh. EŒkostå pÛmpto SympÞsio Byzantinƒw kaä Metabyzantinƒw
\ArxaiologÝaw kaä TÛxnhw tƒw Xristianikƒw \Arxaiolohikƒw ^EtaireÝaw, PrÞgramma kaÝ
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Bibliographie: 7 D. Architektur
803
PerilÜceiw. Athens 2004, 92–93. – The paintings in the Enkleistra of Neophytos of Cyprus, seen
in eschatological spirit of resistance against the Franks. – Triantaphyllopoulos.
[3662
Triantaphyllopoulos D. D., Taytthta kaä Ôterthta sâ latinokratoàmenew kaä toyrkokratoàmenew Ôllhnikâw perioxÛw (Nr. 3376). – Triantaphyllopoulos.
Triantaphyllopoulos D. D., \Apokalàcevw ÃrÀmata stÜn Kàpro. ^IstorikÜ pragmatikthta
ka ‰sxatologikÜ prooptikã. Kypriakaä SpoydaÝ 64/65 (2000–2001): KyprologÝa. \A®iÛrvma
eŒw UeÞdvron PapadÞpoyllon (Nicosia 2003), 385–428. With ills. – After going back to the
tradition of the Revelation in Byzantium, the author examines the apocalyptic tradition in Cyprus
and ends with the eschatological meaning of the frescoes (18th cent.) in the Archbishop’s Cathedral
in Nicosia. – Triantaphyllopoulos.
[3663
Triantaphyllopoulos D. D., \Apå tån Albrecht Dürer kaä tån Ueotokpoylo stån Nko GkÀtso
(Ut pictura poësis – iterum) (Nr. 3961). – Triantaphyllopoulos.
Woods D., Some dubious Stylites on early Byzantine glassware. Journal of Glass Studies 46
(2004) 39–49. – Argues that “stylitic” scenes on various jugs and pitchers should be interpreted
as Christological imagery or as eucharistic representations. – Cutler.
[3664
D. ARCHITEKTUR
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Alchermes J. D., Art and architecture in the age of Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 343–375. – Kaegi.
[3665
Carè A., Edilizia pubblica e paesaggio tardo antico in Roma e Costantinopoli. Archeologia
Classica 53 (2002) 535–549. – Analisi del volume di Bauer F. A., Stadt, Platz und Denkmal
in der Spätantike. Untersuchungen zur Ausstattung des öffentlichen Raums in der Spätantiken
Städten Rom, Konstantinopel und Ephesos, Mainz am Rhein 1996 (BZ 92, 1999, Nr. 4026).
– Bianchi.
[3666
Caskey J., Art and Patronage in the Medieval Mediterranean. Merchant Culture in the Region of
Amalfi (Nr. 3573). – Cutler.
Cecchelli M. (a cura di), Materiali e tecniche dell’edilizia paleocristiana a Roma (Nr. 3574).
– Bianchi.
De Angelis d’Ossat G., Le influenze bizantine nell’architettura romanica. Palladio n. s. 15/29-30
(2002 [2003]) 21–54, figg. 77. – Ripubblicazione, a cura di L. Marcucci, nel numero monografico
della rivista dedicato al suo defunto direttore, di un contributo del 1942, diviso nelle seguenti
parti: Premessa, Generalità sugli influssi bizantini in Occidente all’epoca romanica, La diffusione
topografica delle influenze bizantine nell’architettura romanica, Caratteri cristiano-orientali nella
disposizione planimetrica degli edifici romanici, Le influenze bizantine nelle forme costruttive e
decorative romaniche. – Bianchi.
[3667
De Angelis d’Ossat G., Proporzione e proporzionalità. Due lezioni di architettura. Palladio n.
s. 15/29–30 (2002 [2003]) 55–186, figg. 214. – Pubblicazione tratta da registrazione, a cura di
L. Marcucci, di due lezioni tenute dall’autore il 15 e il 17 febbraio 1982, traccia per la stesura
di un volume sulle proporzioni. Notevole la parte dedicata all’età paleocristiana e bizantina, con
numerosi schemi e illustrazioni (62–86). – Bianchi.
[3668
Höcker Ch., Lexikon antiker Architektur. Sachen und Begriffe. Darmstadt, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft 2004. 332 S. ISBN 3-4760-1967-5. – Viele angezeigte Fachtermini sind auch
für die spätantike und byzantinische Kunst grundlegend. – Altripp.
[3669
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804
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Lala Comneno M. A., Cenni sulle tipologie delle strutture materiali nell’Armenia storica, XI–XV
secolo. – Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta
memoriae. Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian (Nr. 4271) 391–402.
– Agile sintesi sulle tipologie architettoniche dell’architettura armena medievale sacra (chiese
longitudinali a volte, centrali a cupola, longitudinali a cupola; il gavit) e profana (castelli, palazzi
e fortificazioni; caravanserragli; edifici termali). – D’Aiuto.
[3670
Winfeld-Hansen H., Die Grundrißdispositionen der griechischen und römischen Theater bei
Vitruvius und geometrische Konstruktionsregeln für antike und altchristliche Zentralbauten. Boreas
23/24 (2000/01) 133–162. 28 Abb. – Dennert.
[3671
b. Kirchliche A rch i t ek t u r
Aydın A., Kilikia ve ¾sauria Bölgesi Kiliselerindeki Galeriler (Nr. 3420). – Dennert.
Bayliss R., Provincial Cilicia and the Archaeology of Temple Conversion. British Archaeological
Reports, International Series 1281. Oxford, Archaeopress 2004. XIV, 243 S. Mit 183 Abb. ISBN
1-84171-634-0. – Umfassende Studie der Umwandlung paganer Tempel in christliche Kirchen,
unter besonderer Berücksichtigung Kilikiens. Bedauerlich ist das Fehlen eines umfassenderen
Katalogs. – Dennert.
[3672
Belenes G., H BasilikÜ B tvn Filppvn sto plasio thw IoystiniÀneiaw ArxitektonikÜw.
PraktikÀ thw AkadhmÝaw Auhnqn 77 (2002) 119–140. Mit franz. Zusammenfassung und 13
Abb. – Rekonstruktionsvorschlag für die Basilika B von Philippoi mit doppelten Säulenreihen und
Kuppel über dem Mittelschiff. – Foskolou.
[3673
Bisca E., Le basiliche di Jesolo. Memorie Storiche Forogiuliesi 81 (2001; pubbl. 2002) 61–93.
– «La basilica di Jesolo si inserisce nel quadro delle basiliche quadrateggianti che possono aver
guardato a modelli costantinopolitani». – Luzzi.
[3674
Bogiatzes S., To kell toy Agoy Alypoy stiw KaryÛw (Nr. 3332). – Kalopissi-Verti.
Calu M. G., La chiesa bizantina di Castiglione Etneo (Catania). – Creazzo T./Strano G. (eds.),
Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina,
2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 75–99. 4 tav. – In base all’analisi della struttura architettonica, delle
tecniche di costruzione e dei confronti tipologici con altre chiese, data l’edificio tra fine VIII e IX
secolo. – Acconcia Longo.
[3675
Degrassi S., Ancora sul sacello di San Giusto. Archeografo triestino 62 (2002) 31–113, figg. 39.
– Status quaestionis degli studi sulla cattedrale di Trieste, descrizione dell’architettura e della
decorazione architettonica, pittorica e musiva del sacello, con vari confronti, e proposta di sua
collocazione cronologica alla fine dell’XI secolo. – Bianchi.
[3676
Demetrokalles G., H xronolghsh triqn naqn toy Gerakoy. LakvnikaÝ SpoydaÝ 16 (2002)
441–449. Mit franz. Zusammenfassung. – Verf. argumentiert für die Datierung der Kirchen
Evangelistria, Hl. Sozon und Hl. Athanasios in Geraki (Lakonien) ins 12. Jh., die neulich bestritten
wurde. – Foskolou.
[3677
Drandakes N., Shmeiqseiw kyrvw gia thn toixodoma kai thn arxitektonikÜ Byzantinqn naqn thw
MÛsa MÀnhw. LakvnikaÝ SpoydaÝ 15 (2000) 281–315. Mit 26 Abb. sowie engl. Zusammenfassung.
– Bemerkungen zur Architektur, besonders zu dem Mauerwerk und der Morphologie, von 10
byzantinischen Kirchen (11.–13. Jh.) in Mesa Mani/Peloponnes. – Foskolou.
[3678
Duval N., Architecture et liturgie dans la Jordanie byzantine. – Duval N. (éd.), Les églises de
Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989 au musée
de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 35–114. – Jolivet-Lévy.
[3679
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Bibliographie: 7 D. Architektur
805
Encev T., За няколко средновековни изображения на раннохристиянски деамбулаториум
(On some Medieval Images of Early Christian Deambulatorium) – Matanov.
[3680
Fiaccadori G., prsociw, non prociw. Efeso, Gerusalemme, Aquileia (nota a IEph 495, 1s.)
(Nr. 4084). – D’Aiuto.
Gorini F., Proposta di un’analisi stratigrafica della basilica di S. Maria Assunta di Torcello
e del suo battistero. Aquileia Nostra 71 (2000; pubbl. 2001) 366–415. – Si segnala per le osservazioni a proposito della prima fase edilizia, di cui rimangono scarse tracce, del complesso
basilicale di Torcello, che, nel 639, anno in cui viene edificata la basilica originaria (in seguito
inglobata, nel secolo XI, nella struttura basilicale oggi visibile), è ancora pienamente inserito
«nel dominio bizantino dell’Esarcato», come dimostra la nota epigrafe latina relativa alla fondazione. – Luzzi.
[3681
Hoffmann V. (Hrsg.), Der geometrische Entwurf der Hagia Sophia in Istanbul. Bilder einer
Ausstellung (Nr. 3291). – Berger.
Iacobini A., Un modello architettonico bizantino tra centro e periferia: la chiesa cupolata ad
ambulacro. Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 76 (2003–2004)
2004 135–174, figg. 46, tavv. 14. – Sviluppo e fortuna, dall’epoca giustinianea ai Paleologi, della
particolare tipologia architettonica di chiesa a pianta quadrangolare con ambulacro disposto attorno
ad un nucleo centrale cupolato. – Bianchi.
[3682
Kitsike-Panagopulu Mp., Dytikw monaxismw sthn Pelopnnhso. Kisterkiano, Fragkiskano
kai Dominikano ton 13o kai 14o aiqna. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso
4ow–15ow ai (Nr. 4300) 291–308. – Ein Bericht über die Spuren der Bautätigkeit, hauptsächlich
der Zisterzienser, aber auch der Franziskaner und Dominikaner, auf der Peloponnes im 13. und
14. Jh. – Kolias.
[3683
Koraç V., Sur l’Harmonie des Compositions dans l’Architecture Byzantine au debut du XIVe
siècle. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh
(Nr. 4262) 455–464. Mit 8 Abb. – Bemerkungen über die an der Struktur der Fassaden von drei
kirchlichen Gebäuden der ersten Jahrzehnte des 14. Jh. angewandten kompositorischen Prinzipien,
nämlich der Kirche Bogorodica Ljeviska in Prizren, des Exonarthex der Sophienkirche in Ohrid
und des Exonarthex des Kirchenkomplexes des Patriarchats von Pec. – Albani.
[3684
Labbas G. P., «To kÀuisma thw Panagaw»: Prdromow toy TemÛnoyw toy BrÀxoy eiw Ieroslyma.
PraktikÀ thw AkadhmÝaw Auhnqn 77 (2002) 141–174. Mit engl. Zusammenfassung und 14
Abb. – Präsentation einer neulich entdeckten Oktogonalkirche in Jerusalem, die gegen die Mitte
des 5. Jhs. datiert und mit dem „Kathisma“ der Theotokos identifiziert wird, d. h. mit der Kirche,
die an jener Stelle errichtet wurde, an der sich nach der Überlieferung die Gottesmutter auf dem
Weg nach Bethlehem ausruhte. Laut Verf. war ihr Plan Vorbild für den Felsendom in Jerusalem.
– Foskolou.
[3685
Labbas G., Oi treiw katastatiko dmoi – «mnÜmata mnÜmhw aivnoy» – toy Xristianismoà.
PraktikÀ thw AkadhmÝaw Auhnqn 79 (2004) 18–140. Mit 34 Abb. und 37 Zeichn. – Es handelt
sich um die Antrittsrede des Verf., die die Beschreibung der drei grundlegenden Monumente des
Christentums, nämlich der Kirchen der Geburt, der Auferstehung und der Himmelfahrt Christi, zum
Gegenstand hatte. Im Anhang: a. Beschreibung der einzelnen Teile der Kirche der Auferstehung
(S. 82–96). b. Die neuen Entwürfe der Kirche (in Zusammenarbeit mit Mpalodemos D. D.; S.
97–127). c. Entwürfe der Ausgrabungen am Fels von Golgatha (in Zusammenarbeit mit Metropulos
Th.; S. 128–140). – Troianos.
[3686
Liverani P., Progetto architettonico e percezione comune in età tardoantica. Bulletin Antieke
Beschaving 78 (2003) 205–219. 9 Abb. – Zum Einfluß des Kaisers und der jeweiligen Gemeinde
beim vom Kaiser geförderten Bauten im Hl. Land und in Rom. – Dennert.
[3687
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806
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Lorenz Th., Überlegungen zur Vorgeschichte der frühchristlichen Basilika. Boreas 23/24 (2000/01)
111–132. 16 Abb. – Dennert.
[3688
Marchionibus M. R., La chiesa di S. Giovanni a Vietri di Potenza e la sua decorazione pittorica.
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi
Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 491–523. 19 fig. – Descrive la struttura
architettonica della chiesa, posta nell’area di diffusione del monachesimo italogreco in Basilicata,
e ne data le pitture superstiti entro la prima metà dell’XI secolo. – Acconcia Longo.
[3689
Mariková-Kubková J., Der architektonische Rahmen der Taufliturgie in Ägypten. Archiv orientální 72 (2004) 257–272. – Überblick über die ägyptischen Baptisterien und ihre Architektur von
ca. 400 bis zum 7. Jh., vor allem von 500 bis 600. – Tinnefeld.
[3690
Mentzos A., Reflections of the interpretation and dating of the Rotunda of Thessaloniki. EgnatÝa
6 (2001-2002) 57-82. 5 Abb. und griech. Zusammenfassung. – Der Verf. meint, daß die Rotunde
zunächst als Tempel und nicht als Mausoleum benutzt wurde, und begründet dies mit ihrer Lage
innerhalb der Stadtmauern, dem Fehlen von Grabfunden und der Ähnlichkeit mit dem Pantheon
in Rom. Er schlägt vor, daß die Mosaikausstattung ihrer Kuppel eine kaiserliche Stiftung anläßlich
der geplanten Hochzeit der Tochter von Theodosius II. in Thessalonike war. – Foskolou. [3691
Michel A., L’église dans la ville: la christianisation de l’espace urbain dans la Jordanie byzantine.
– Balmelle C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem
Noël Duval (Nr. 4246) 175–190. 6 Abb. – Dennert.
[3692
Mutsopulos N. K., O Àgiow AndrÛaw Grtynaw. EpisthmonikÜ EpethrÝda PolytexnikÜw SxolÜw
UessalonÝkhw 14 (1997) 59–93. Mit 33 Abb. – Zu einer einschiffigen gewölbten Kuppelkirche in
der Nähe des antiken Gortyna in Arkadien, die der Verf. in das 9. Jh. datiert. – Foskolou. [3693
Pavlikianov K., The Buildings of the Bulgarian Athonite Monastery of Zographou during the
Middle Ages. A Brief Survey of the Philological and Archaeological Evidence. – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) IV 28–34. – Survey of the
building periods: 1372 the construction of St. Demetrios Church, 1470 of a hospital, 1495 of a
new trapezaria, 1517 of the tower etc. – Matanov.
[3694
Picirillo M., Evolution de l’architecture chrétienne en Jordanie d’après les monuments de la
région de Madaba (Nr. 3507). – Jolivet-Lévy.
Popoviç S., Shaping a monastery settlement in the late Byzantine Balkans. – McNally S. (ed.),
Shaping community. The art and archeology of monasticism (Nr. 4304) 129–46. 17 Abb.. – Zum
Aussehen spätbyzantinischer Klosteranlagen. – Dennert.
[3695
Pulemenos G., To kauolik thw MonÜw Loykoàw. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy
Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29 Septembroy 2000 (Nr. 4281) 317–354.17 Abb.
und engl. Zusammenfassung. – Verf. führt Argumente für eine Datierung des Katholikons des
Lukusklosters in Arkadien/Peloponnes in die mittelbyz. Periode (12.–13. Jh.) an, das bisher von
der Forschung für ein nachbyz. Monument gehalten wurde. – Foskolou.
[3696
Randazzo G., Il complesso monumentale inglobato nel palazzo Bonajuto in Catania. – Creazzo
T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 735–747. 9 fig. – Ricostruisce da documenti e
indagini archeologiche le diverse fasi di costruzione della chiesa, fondata nel VI secolo, come
potrebbe indicare il rinvenimento di un capitello ionico dell’epoca. – Acconcia Longo.
[3697
Simatu A. M./Christodulopulu R., Ígiow UvmÀw TanÀgraw. – Aspra-Bardabake M. (ed.),
Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 727–748. 17 Abb. – Anhand
typologischer, bautechnischer und morphologischer Bemerkungen datieren die Verfasserinnen
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Bibliographie: 7 D. Architektur
807
die Hagios Thomas-Kirche, eine Kuppelkirche des Zweisäulentypus, in den A. des 12. Jh.
– Albani.
[3698
Simsig E., La basilica di S. Maria a Brioni Maggiore. Atti e memorie della Società istriana di
archeologia e storia patria n. s. 50 (2002) 155–236. – Concepita come chiesa ad aula unica, essa
sarebbe stata eretta nel secolo V sotto l’influenza dell’architettura sacra aquileiese e degli edifici
paleocristiani nord-adriatici (Aquileia, Grado, Trieste, Parenzo, Nesazio, Pola). Al periodo bizantino
(dal 538–539) è attribuita la seconda fase di costruzione, quella in cui il primitivo edificio a sala
unica del secolo V fu ripartito in tre navate e rinnovato sotto l’influsso dell’arte aulica giustinianea.
– Luzzi.
[3699
c . P rofa ne Architek t u r
Eleutheriu E., S ymbolÜ sthn Àmyna thw B yzantinÜw A rkadaw : T o P alikastro thw
ZarÀkobaw. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw
24–29 Septembroy 2000 (Nr. 4281) 559–569. 6 Abb. und franz. Zusammenfassung. – Zu einer
Befestigung des 14. bis 15. Jh.s in Zarakova/Peloponnes. – Foskolou.
[3700
Guidobaldi F., Le residenze imperiali della Roma tardoantica. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll
G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 37–45. Mit
2 Plänen. – Dennert.
[3701
Kontogiannes N., KÀstra kai oxyrqseiw sthn Messhna katÀ toyw Mesaivnikoàw kai
Neqteroyw xrnoyw. – PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn.
Trpoliw 24–29 Septembroy 2000 (Nr. 4281) 521–545. 17 Abb. und engl. Zusammenfassung.
– Präsentation der Festungen und Befestigungen des 13. bis 15. Jh. in Messenien/Peloponnes.
– Foskolou.
[3702
Mancini R., Le mura aureliane di Roma: Atlante di un palinsesto murario. Studi e materiali dei
Musei e Monumenti comunali di Roma. Roma, Quasar 2001. 254 pp., 50 figg., 108 tavv. ISBN
8871-40199-9. – Bianchi.
[3703
Morvillez É., L’architecture domestique à Antioche dans l’Antiquité tardive: conservatisme ou
modernité? – Topoi Supplément 5. Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique
(Nr. 3212) 271–287. – Laflı.
[3704
Kalamara P./Rumeliotes N. (Hrsg.), ManiÀtikoi oikismo (Nr. 3107). – Albani.
Mulvin L., Late Roman villa plans: the Danube-Balkan region. – Bowden W./Lavan L./
Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324) 377–410. 10 Abb.
– Schreiner.
[3705
Mühlenbrock J., Tetrapylon. Zur Geschichte des viertorigen Bogenmonumentes in der römischen
Architektur. Münster, Scriptorium 2003. 313 S. 50 Tafeln. ISBN3-932610-26-1. – Behandelt auch
die in Überresten oder nur literarisch belegten Tetrapyla der Spätantike. – Dennert.
[3706
Sfameni C., Residential villas in late antique Italy: continuity and change. – Bowden W./Lavan
L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324) 335–375. 10
Abb. – Schreiner.
[3707
Sigalos L., Housing People in Medieval Greece. International Journal of Historical Archaeology
7 (2003) 195–221. – Zur Raumnutzung mittelbyzantinischer Wohnhäuser in Griechenland nach
Ausgrabungen und Surveys. – Dennert.
[3708
Türkoglu I., Byzantine Houses in Western Anatolia: An Architectural Approach. Al-Masáq 16, 1
(2004) 93–130. Mit 35 Abb. – Dennert.
[3709
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808
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
E. PLASTIK
b. Por traitpla stik, R elie fpla sti k , b es . S arko p h ag p l as t i k
Barkay R., Samaritan Sarcophagi (Nr. 3513). – Laniado.
Brenk B., Zum Problem des Altersbildnisses in der spätantik-frühchristlichen Kunst. Arte Medievale
NS 2 (2003) 1, 9–16. Mit 7 Abb. – Dennert.
[3710
Canetri E., Il sarcofago paleocristiano di Boville Ernica. Boville Ernica, Comune di Boville
Ernica 2003. 142 S., 20 Tafeln. – Dennert.
[3711
Christern-Briesenick B., Repertorium der christlich-antiken Sarkophage Band 3: Frankreich,
Algerien, Tunesien. Mainz, Zabern 2003. XX, 303 S. 156 Taf. ISBN 3-8053-2008-6. – Dennert. [3712
de Grazia Vanderpool C., Roman Portraiture. The many faces of Corinth. – Williams Ch. K./
Bookidis N. (eds.), Corinth, the Centenary 1896–1996 (Nr. 4345) 367–383. 15 Abb. – Auch zu
den Portraits der Spätantike in Korinth. – Dennert.
[3713
Dennert M., Liktoren mit Fasces – Ein spätantikes Staatsdenkmal in Kleinasien. – Ganschow
Th. (Hrsg.), Otium. Festschrift für Volker Michael Strocka (Nr. 4269) 61–66. 4 Abb. – Zwei
Reliefblöcke auf der Agora von Izmir mit Darstellung von Liktoren werden einem kaiserlichen
Denkmal theodosianischer Zeit zugewiesen. – Dennert.
[3714
Gandolfo F., Le fonti palestinesi di una stele georgiana. – Franco T./Valenzano G. (eds.), De lapidibus sententiae. Scritti di storia dell’arte per Giovanni Lorenzoni (Nr. 4258) 181–185. 499–503. 6
Abb. – Die vierseitig figürlich reliefierte Stele aus Xandisi zeigt danach ikonographische Einflüsse
aus Ägypten und Palästina. – Dennert.
[3715
Giuliano A., Augustus-Constantinus. Xenia antiqua, Monografie 9 (2001) 173–182, figg. 11 =
Bollettino d’Arte 76/68-69 (1991) 3–10. – Testa di Augusto, da Bolsena, rilavorata come Costantino.
Confronti con altri casi simili. – Bianchi.
[3716
Hitzl K., Kultstätten und Praxis des Kaiserkults anhand von Fallbeispielen. – Cancik H./Hitzl K.
(Hrsg.), Die Praxis der Herrscherverehrung in Rom und in seinen Provinzen (Nr. 2868) 97–127.
Mit 6 Abb. – Nach einem Erdbeben 365 wurde in Kyrene eine Statue des Tiberius im Strategion
für den Kaiserkult aus einer wiederverwendeten Frauenstatue und einem neugeschaffenen Kopf
erneuert. – Dennert.
[3717
Kiurtzian G., H monliuh marmÀrinh sarko®Àgow (BE 95a, b, g / AG 1560a, b, g) toy Moyseoy
Byzantinoà Politismoà Uessalonkhw / The monolithic Marble Sarcophagus (BE 95a, b, g /
AG 1560a, b, g) in the Museum of Byzantine Culture, Thessaloniki / Le sarcophage monolithe en
marbe du Musée de la Civilisation de Thessalonique (BE 95a, b, g / AG 1560a, b, g. MoyseÝo
Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 7
(2000) 32–48. – Foskolou.
[3718
Koch G., Jüdische Sarkophage der Kaiserzeit und der Spätantike. – Rutgers L. V. (ed.), What
Athens has to do with Jerusalem. Essays on classical, Jewish and early Christian art and archaeology in honor of Gideon Foerster (Nr. 4251) 189–210. 5 Abb. – Dennert.
[3719
Meischner J., Die Skulpturen des Hatay Museums in Antakya. Jahrbuch des Deutschen
Archäologischen Instituts 118 (2003) 285–384. Mit 44 Taf. – Nr. 36: Männlicher Porträtkopf
hadrianischer Zeit, theodosianisch überarbeitet. – Dennert.
[3720
Minguzzi S., Faenza, un sarcofago con decorazione simbolica. Felix Ravenna s. IV 149–152
(1995–1996; pubbl. 2002) 111–120, con 5 figg. – Su un sarcofago in marmo di Proconneso di
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Bibliographie: 7 E. Plastik
809
produzione costantinopolitana (V-VI sec.) conservato a Faenza e quivi giunto, con ogni probabilità,
per il tramite di Ravenna. – Luzzi.
[3721
Noviello C., Su alcuni disegni di interesse concordiese del Cod. Vat. Lat. 10524 (con osservazioni
sui sarcofagi di Concordia). Rivista di Archeologia Cristiana 79 (2003) 409–467. – Altripp. [3722
Pensabene P./Lazzarini L./Turi B., New archaeometric investigations on the fragments of the
colossal statue of Constantine in the Palazzo dei Conservatori. – Herrmann J./Herz N./Newman
R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4328) 250–255. 18 Abb.
– Die Statue verwendet eine ältere Statue aus parischem Marmor wieder, für die eine neue rechte
Hand und der Hals neu aus lunensischem Marmor gefertigt wurden. – Dennert.
[3723
c. Bauplas tik (B asen, Ka pite lle, Sä u l en , S ch ran k p l as t i ken ,
Ambone , Altär e)
Adreiku A./Berti F./Lazzarini L., New Contributions on Marmor Iassense. – Lazzarini L. (ed.),
ASMOSIA 6. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4333) 13–18. 17 Abb. – Abbau und
Verbreitung dieses Buntmarmors bis in frühbyzantinische Zeit. – Dennert.
[3724
Asgari N./Drew-Bear Th., The quarry inscriptions of Prokonnesos. – Herrmann J./Herz N./
Newman R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4328) 1–19. 37
Abb. – Die Auswertung der Inschriften, häufig auf Halbfertigprodukten, liefert Ergebnisse zur
kaiserlichen Verwaltung der Steinbrüche. – Dennert.
[3725
Barsanti C., Aspetti e problemi della scultura di età giustinianea: le lastre in opera nelle gallerie
della Santa Sofia di Costantinopoli. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale
dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 1–50.
19 fig. – Un saggio che rientra nel progetto di un catalogo ove saranno classificati gli schemi e il
repertorio ornamentale dei manufatti. – Acconcia Longo.
[3726
Barsanti C., Marmi bizantini nel Palazzo del Gran Maestro dei Cavalieri a Rodi. – Iacobini A.
(ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in
onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 17–31. 18
fig. – Sul riuso dei marmi bizantini nel pastiche rappresentato dal massiccio «restauro», effettuato
durante l’occupazione italiana di Rodi (precisamente negli anni 1937–1940), del Palazzo del Gran
Maestro dei Cavalieri, destinato a funzioni di rappresentanza quale sede del Governatore italiano:
fra l’altro, B. presenta qui al lettore un vasto campionario di capitelli protobizantini di spoglio, di
varia tipologia, riutilizzati con differenti funzioni nel «nuovo» edificio. – D’Aiuto.
[3727
Barsanti C., The ¾znik-Nicaea’s Archaeological Museum: in search of a catalogue. – Akbaygil
I./¾nalcık H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik throughout history (Nr. 4272) 267–301. 88 Abb.
– Zusammenstellung der byz. Bauplastik im Museum. – Dennert.
[3728
Belissarios P., Ta glyptÀ thw BasilikÜw toy Lexaoy. PraktikÀ thw ArxaiologikÜw EtaireÝaw
154 (1999 [2002]) 333–339. Mit Taf. 205–207. – Zum Inventar und Veröffentlichung der Bauplastik
der frühchristl. Basilika von Lechaion/Peloponnes. Vorstellung von acht Schrankenplatten.
– Foskolou.
[3729
Bertelli G. (ed.), Le diocesi della Puglia centro-settentrionale: Aecae, Bari, Bovino, Canosa,
Egnathia, Herdonia, Lucera, Siponto, Trani, Vieste. Corpus della scultura altomedievale, 15. Spoleto,
Centro italiano di studi sull’alto medioevo 2002. 455 S., 171 Taf. ISBN 88-7988-229-5. – Enthält
zahlreiche früh- und mittelbyzantinische Stücke Konstantinopler Provenienz. – Dennert. [3730
Bogdanoviç J., The proclamation of the new convenant: the pre-iconoclastic altar ciboria in Rome
and Constantinople. Athanor 20 (2002) 7–19. Mit 9 Abb. – Dennert.
[3731
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810
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Bruno M./Pensabene P. u. a., White marble quarries and architectural marbles of Cape Tainaron,
Greece. – Herrmann J./Herz N./Newman R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies on
Ancient Stone (Nr. 4328) 36–46. 28 Abb. – Der Steinbruch auf der Mani war in frühbyzantinischer
Zeit von überregionaler Bedeutung und produzierte vor allem ionische Kapitelle, die bis nach Rom
exportiert wurden. – Dennert.
[3732
Campone M. C., Apporti teologici paoliniani all’evoluzione dell’arte liturgica dei primi secoli.
La croce gemmata della cattedrale di Nola (Nr. 3609). – D’Aiuto.
Coroneo R., Scultura mediobizantina in Campania e in Sardegna: prototipi e modelli. – Quintavalle
A. C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27 settembre
– 1 ottobre 1999 (Nr. 4309) 258–266. 14 Abb. – Dennert.
[3733
Della Valle M., Il contributo dei fratelli Fossati al restauro dei materiali scultorei giustinianei
della Santa Sofia di Costantinopoli e l’affermarsi di un gusto neo-bizantino. – Creazzo T./Strano
G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 215–239. 23 fig. – Acconcia Longo.
[3734
Euangelatu M., O konaw vw sàmbolo toy Xristoà se Ûrga byzantinÜw tÛxnhw (Nr. 3645).
– Altripp.
Fischer M., Marble Studies in Israel since Lucca 1988: A Balance as the Millenium Turns.
– Lazzarini L. (ed.), ASMOSIA 6. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4333) 317–324.
– Literaturbericht zum Marmorimport nach Palästina, besonders aus Kleinasien. – Dennert. [3735
Flaminio R., Frammenti scultorei erratici nella Santa Sofia di Costantinopoli: testimonianze di
un riutilizzo in situ. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 289–310. 12
fig. – Acconcia Longo.
[3736
Giuliano A., Vitruvio e l’acanto (Nr. 3289). – Bianchi.
Guiglia Guidobaldi A./Barsanti C., Santa Sofia di Costantinopoli. L’arredo marmoreo della
Grande Chiesa giustinianea. Studi di Antichità cristiana, 60. Città del Vaticano 2004. XVI, 893
p. ISBN 88-85991-36-X. – Der Band stellt die mustergültige Vorlage der Bauplastik der Hagia
Sophia dar (mit Ausnahme der Säulen und Pilaster mit Basen und Kapitellen sowie der Gesimse).
Jedes Stück wird katalogmäßig bearbeitet, die einzelnen Gruppen (Schrankenplatten, Soffitten,
Transennen, Fensterverschlüsse) mit zahlreichen Vergleichsbeispielen in die justinianische
Bauplastik eingeordnet. Von besonderer Wichtigkeit auch das Kapitel zu den Steinmetzmarken
und deren Interpretation. – Wird besprochen. – Dennert.
[3737
Guiglia Guidobaldi A., Una ricerca coordinata sull’arredo marmoreo di età giustinianea della
Santa Sofia di Costantinopoli (Nr. 3290). – Acconcia Longo.
Herrmann J. J./Barbin V./Mentzos A./Reed R., Architectural Decoration and Marble from
Thasos: Macedonia, Central Greece, Campania, and Provence. – Lazzarini L. (ed.), ASMOSIA 6.
Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4333) 329–350. 33 Abb. – Naturwissenschaftliche
Untersuchungen frühbyzantinischer Bauplastik führen zu wichtigigen neuen Fragestellungen und
Ergebnissen: So werden etwa in vielen Kirchen Makedoniens Ausstattungsstücke aus prokonnesischem und lokalem, meist thasischem, Marmor zusammen eingesetzt. – Dennert.
[3738
Kiel M./Landman N. (eds.), Proceedings of the 11th International Congress of Turkish Art,
Utrecht – The Netherlands, August 23–28, 1999. No. 32 = Electronic Journal of Oriental Studies 4
(2001): http://www2.let.uu.nl/Solis/anpt/ejos/pdf4/32Mercangoz.pdf. – Daraus angezeigt Nr. 3742.
– Dennert.
[3739
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Bibliographie: 7 E. Plastik
811
Lazzarini L., The origin and characterization of breccia nuvolata, marmor Sagarium, and marmor
Triponticum. – Herrmann J./Herz N./Newman R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies
on Ancient Stone (Nr. 4328) 58–67. 24 Abb. – Zur Verbreitung und Herkunft dieser drei auch in
byzantinischer Zeit beliebten Kalksteinarten aus bithynischen Steinbrüchen. – Dennert. [3740
Mentzos A./Barbin V./Herrmann J. J., Cathodoluminescence and isotopic analysis of Roman
and Early Byzantine architectural decoration in the Rotunda Museum, Thessaloniki. – Herrmann
J./Herz N./Newman R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4328)
316–327. 37 Abb. – Der größte Teil der untersuchten Stücke besteht aus thasischem Marmor, viele
sind aber eng verwandt mit Konstantinopler Beispielen, sie müssen also entweder lokale Imitation
oder die Arbeit zugewanderter Steinmetze sein. – Dennert.
[3741
Mercangöz Z., New Approaches to Byzantine Influence on Some Ottoman Architectural Details:
Byzantine Elements in the Decoration of a Building in Izmir. – Kiel M./Landman N. (eds.),
Proceedings of the 11th International Congress of Turkish Art, Utrecht – The Netherlands, August
23–28, 1999 (Nr. 3739) 1–22. – Osmanisches Haus vom Anfang des 20. Jhs. mit Baudekoration
im neo-byzantinischen Stil und die Frage der Vorbilder. – Dennert.
[3742
Özyurt Özcan H., Ortaya Çıkısı ¾l Birlikte Bizans Sanatında Kiborion (Die Entstehung und
Entwicklung des Ziboriums in der byzantinischen Kunst). Sanat Tarihi Dergisi 13/1 (2004) 83–94.
Mit 13 Abb. – Dennert.
[3743
Palles G. N., ByzantinÀ glyptÀ ston na KoimÜsevw Ueotkoy Kastanoxvroy (Krampoboà).
– PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29
Septembroy 2000 (Nr. 4281) 305–316. 11 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Über die Spolien,
die in der Koimesiskirche von Kastanochori/Arkadien eingemauert sind. Es handelt sich um zwei
Türrahmen, zwei Architrave und eine Schrankenplatte des 11. und 12. Jh.s. – Foskolou. [3744
Paribeni A., L’organizzazione del cantiere della Santa Sofia di Costantinopoli attraverso lo studio
dei marchi dei marmorari. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 633–648.
9 fig. – Resoconto preliminare su un inventario sistematico delle sigle di marmorari presenti sui
marmi di Santa Sofia: un primo risultato di tale indagine, oltre alla segnalazione di sigle finora
inedite, è la scoperta di un criterio di organizzazione del lavoro all’interno del cantiere che in soli
cinque anni realizzò il monumento. – Acconcia Longo.
[3745
Parman E., Ortaçagda Phrygia (Frigya) Bölgesinde Bulunan Ilginç Bazı Figürlü Mimari Plastik
Örnekler (Zu einigen interessanten figürlich verzierten Bauplastiken aus der Region des mittelalterlichen Phrygiens). – Uluslararası Sanat Tarihi Sempozyumu. Prof. Dr. Gönül Öney’e Armagan,
10–13 Ekim 2001 (Nr. 4265) 467–479 Taf. 119–122. – Dennert.
[3746
Pensabene P., Depositi e magazzini di marmi a Porto e Ostia in epoca tardoantica. Bollettino
di archeologia 49–50 (1998) 2002 1–56, figg. 81. – Analisi di elementi marmorei architettonici,
spesso di importazione dalla Grecia, attribuibili al periodo tra la fine del IV e la metà del V secolo.
– Bianchi.
[3747
Pensabene P., Inscribed architectural elements from the Prokonnesos in Durazzo, Tartous,
Cilician Aphrodisias, and Caesarea. – Herrmann J./Herz N./Newman R. (eds.), ASMOSIA
5. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4328) 328–334. 26 Abb. – Vorlage neuer
Steinmetzmarken des späten 5. u. 6. Jh. und zu deren Funktion. – Dennert.
[3748
Salama P., Un chapiteau inscrit d’époque chrétienne à Aïn Touta (Algérie). – Balmelle C./Chevalier
P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246)
247–250. 2 Abb. – Inschriftlich auf 461/62 datiertes lokales ionisches Kapitell mit Stifterinschrift.
– Dennert.
[3749
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812
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Sarasini F., Gli amboni paleocristiani a doppia rampa. Ravenna. Studi e Ricerche 10, 2 (2003)
129–165. Mit 6 Abb. – Untersuchung der zweiläufigen Ambone, ausgehend von den Quellen, den
Funden und besonders den Beispielen in Ravenna, ohne über den bisherigen Kenntnisstand hinaus
zu kommen. – Dennert.
[3750
Sodini J.-P., La sculpture architecturale des églises de Jordanie. – Duval N. (éd.), Les églises de
Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989 au musée
de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 123–146. Mit 52 Abb. – Dennert.
[3751
Török L., “A heap of stones”. Aspects of the architectural sculpture from Heracleopolis Magna/
Ahnas. Bulletin de la Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 73–98 Taf. XIV–XXI. – Kritische
Auseinandersetzung mit den Bauskulpturfunden aus Heracleopolis Magna und deren Datierung.
– Grossmann.
[3752
Yalçın A. B./Büyükkolancı M., Gli architravi del templon medievale della basilica di S. Giovanni.
– Padovese L. (ed.), Atti del IX simposio di Efeso su S. Giovanni Apostolo (Nr. 4307) 293–305. 5
Abb.. – Bei drei im Skeuophyplakion als Spolien wiederverwendeten Blöcken handelt es sich um
Fragmente eines Templonepistyls aus der 2. Hälfte des 10./1. Hälfte des 11. Jh.s. Die Frage nach
der ehemaligen Aufstellung wird nicht diskutiert. Abb 4 u. 5 sind vertauscht. – Dennert. [3753
Zäh A., Ein unbekanntes byzantinisches Kleinkapitell aus Kaunion Panormos. BZ 98 (2005)
569–574. 1 Zeichnung, 4 Abb. – Güntner.
[3754
Zezza U., Krokeatis Lithos (Lapis Lacedaemonius): Source, History of Use, Scientific Characterization.
– Lazzarini L. (ed.), ASMOSIA 6. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone (Nr. 4333) 259–264.
12 Abb. – Dennert.
[3755
F. MOSAIK UND MALEREI
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Kalopissi-Verti S., Representations of the Virgin in Lusignan Cyprus. – Vassilaki M. (ed.),
Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 305–319.
– Berger.
[3756
Menna M. R., Pinakes ed epigrammata nella decorazione monumentale bizantina. – Quintavalle
A. C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27 settembre
– 1 ottobre 1999 (Nr. 4309) 251–257. 9 Abb. – Dennert.
[3757
b. Mosai k
Amodio M., Mosaici paleocristiani dalla basilica di San Lorenzo Maggiore in Napoli. Napoli
Nobilissima s. V 5 (2004) 3–20. – I due mosaici pavimentali (databili intorno alla metà del sec.
VI) della basilica paleocristiana conservata al di sotto del pavimento settecentesco della grande
navata della chiesa napoletana di San Lorenzo Maggiore, presentano entrambi, nella loro diversità,
uno stretto legame con l’area orientale dell’Impero. – Luzzi.
[3758
Balty J., La place des mosaïques de Jordanie au sein de la production orientale. – Duval N.
(éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22
février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 153–188. Mit 52 Abb.
– Dennert.
[3759
Baumann P., Mythological Heroes in the Service of Private Representation: A Case Study on
some Late Antique Mosaics in the Holy Land. – Rutgers L. V. (ed.), What Athens has to do with
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Bibliographie: 7 F. Mosaik und Malerei
813
Jerusalem. Essays on classical, Jewish and early Christian art and archaeology in honor of
Gideon Foerster (Nr. 4251) 69–85. 5 Abb. – Zu den Mosaiken von Sheikh Zuweida, Madeba und
Bet Shean. – Dennert.
[3760
Bejaoui F., Deux mosaïques tardives de la région de Sbeïtla, l’antique Sufetula en Tunesie.
Académie des Inscriptions & Belles-lettres. Comptes rendus 2001, 489–515. Mit 24 Abb. – Mosaik
mit Nereiden aus Henchir el-Ouara und Mosaik aus Henchir Errich mit Darstellungen der Jagd
sowie antiker Helden frühbyzantinischer Zeit. – Dennert.
[3761
Blanchard-Lemée M., La mosaïque à rinceaux peuplés de Djemila et les mosaïques du ProcheOrient. Le point sur la théorie d’Irving Lavin. – Duval N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs
mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989 au musée de la Civilisation
gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 207–210. Mit 1 Abb. – Dennert.
[3762
Britt K. C., Mosaics in the Byzantine churches of Palestine: Innovation or replication? Diss.
Indiana University 2003. 623 S. Mit zahlr. Abb. UMI no. AAT 3122670. – Dennert.
[3763
Caillet J.-P., L’évergétisme monumental chrétien dans la Jordanie de la fin de l’Antiquité (Nr. 3226).
– Jolivet-Lévy.
Canivet P., Huarte et les mosaïques d’églises du IVe au VIIe siècle en Syrie Seconde. – Duval
N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22
février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 189–198. – JolivetLévy.
[3764
Canuti G., L’ultima eco di Dioniso a Ravenna. Considerazioni sul mosaico con la danza delle
stagioni. Felix Ravenna s. IV 149–152 (1995–1996; pubbl. 2002) 71–110, con 5 figure. – Datato
intorno alla metà del VI secolo e ascrivibile ad una committenza di alto rango, probabilmente
connessa all’amministrazione bizantina della città insediatasi in quell’epoca, il mosaico, raffigurante una danza dei genî delle stagioni (rinvenuto durante gli scavi eseguiti nel 1993 a Ravenna),
rappresenta una testimonianza interessante della persistenza di motivi di ascendenza pagana nell’arte profana tardo-antica. C. si sofferma ad analizzarne le connessioni con alcune componenti del
mondo religioso e culturale dionisiaco ancora presenti, soprattutto in area greco-orientale, quando
esso fu realizzato. – Luzzi.
[3765
Carlier P./Morin F., Qastal al-Balqa: mosaïques omayyades civiles (685/705 apr. J.-C.). – Duval
N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22
février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 199–206. – JolivetLévy.
[3766
Connor C. L., The Portraits of Female Saints in the Mosaics of Hosios Loukas (Nr. 3343).
– Kalopissi-Verti.
Ennaïfer M., La mosaïque de chasse de Sidi Ali Ben Nasr Allah (Tunisie). – Balmelle C./Chevalier
P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246)
57–65. 11 Abb. – Dennert.
[3767
Fowden G., Late-Antique art in Syria and its Umayyad evolutions (Nr. 3485). – Cutler.
Garreau S./Curvers H. H., Mosaïques de Berytus. Analyse stylistique et chronologique. BAAL.
Bulletin d’Archéologie et d’Architecture Libanaises 7 (2003) 281–320. – Jolivet-Lévy. [3768
Gatier P.-L., Les mosaïques paléochrétiennes de Jordanie et l’histoire de l’Arabie byzantine.
– Duval N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée le 22 février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292) 289–296.
– Jolivet-Lévy.
[3769
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814
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Jaeggi C., Donator oder Fundator? Zur Genese des monumentalen Stifterbildes. Georges-BlochJahrbuch des Kunsthistorischen Instituts der Universität Zürich 9/10 (2002/03) 27–45. Mit 19 Abb.
– U. a. zu Stifterbildern in frühbyz. Mosaikprogrammen (Porec, Ravenna). – Dennert.
[3770
Khouskivadzé L., Les mosaïques antiques et médiévaux de la Géorgie (Nr. 3475). – KalopissiVerti.
Kinney D., Mosaics at Ravenna. – Lindley P. (ed.), Making medieval art (Nr. 4336) 81–90. Abb.
– Dennert.
[3771
Ovadiah A./Turnheim Y., The Mosaic pavement of the House of Kyrios Leontis: Context and
Meaning. Rivista di Archeologia 27 (2003) 111–118. Mit 8 Abb. – Mosaik des 5. Jhs. aus Beth
Shean/Skythopolis mit Odysseus bei den Sirenen und Nilszenen. – Dennert.
[3772
Parrish D., Dionysos and his circle in mosaics of Late Antiquity. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll
G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 75–84. 12
Abb. – Dennert.
[3773
Pesci S., Indagine preliminare sui pavimenti medio-bizantini della Grecia: l’esempio di Sagmata
e Varnakova. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione
Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 691–723. 21 fig. – Sui
pavimenti in opus sectile e mosaico del XII secolo, tra i quali quelli delle chiese monastiche di
Sagmata e di Varnakova costituiscono esempi particolarmente rappresentativi per il loro stato di
conservazione: essi sono qui collegati con i sectilia delle basiliche di Corinto (VI sec.) e si ipotizza
la creazione nella Grecia centrale di un preciso stile, che influenzò l’Epiro e l’Italia. – Acconcia
Longo.
[3774
Tok E., Erken Bizans Dönemi Mozaiklerine Sardes Örneginde Bir Bakıh (Nr. 3415). – Dennert.
Winfield D., Byzantine mosaic work. Notes on history, technique and colour. Nicosia, Moufflon
Publications Ltd. 2005. 39 p. 24 plates. ISBN 9963-642-17-9. – Especially on mosaics in Cyprus.
One wonders on what grounds the author dates the mosaics of Panaghia Angeloktisti at Kiti to the
5th century (cf. here, no. 3403). – Triantaphyllopoulos.
[3775
c . Wa ndma l erei
Aladachvili N., Un des monuments de l’école de peinture svane (Les peintures murales de l’église
du Sauveur d’Adichi) (Nr. 3469). – Kalopissi-Verti.
Andaloro M., Archetipo, modelli, sagome a Bisanzio. – Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27 settembre – 1 ottobre 1999 (Nr. 4309)
567–574. 16 Abb. – Zum Gebrauch von Vorlagen und Schablonen in der mittelbyz. Kunst, besonders
auch an Beispielen der Malerei von Küçük Tavhan Adası (Karien). – Dennert.
[3777
Aspra-Bardabake M., Oi toixogra®ew toy Agoy IvÀnnh toy Prodrmoy ston Garàpa
Reuàmnoy (Nr. 3382). – Kalopissi-Verti.
Barber Ch., Theotokos and Logos: the interpretation and reinterpretation of the sanctuary
programme ofthe Koimesis Church, Nicaea. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God:
Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 51–59. – Berger.
[3778
Borhy L., Ewige Zeit – Ewiges Leben: Das Deckengemälde aus Brigetio und das kosmologische
Zimmer des Cosmas Indicopleustes. – Gourdouba M./Pietilä-Castrén L./Tikkala E. (eds.), The
Eastern Mediterranean in the late antique and early Byzantine periods (Nr. 3142) 1–16. – Eine
Himmels- und Kosmosdarstellung auf einem römischen Deckengemälde des 3. Jh. in Komárom/
Szöny in Ungarn im Vergleich mit dem Weltbild des Kosmas Indikopleustes. – Berger.
[3779
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Bibliographie: 7 F. Mosaik und Malerei
815
Buschhausen H./Chotzakogh C., La pittura albanese nell’arte bizantina e postbizantina: un
aspetto meno frequentato della cultura adriatica. Arte documento 17/19 (2003) 104–115. Abb.
– Dennert.
[3780
Cappelletti L., Gli affreschi della cripta anagnina. Iconologia (Nr. 3569). – Luzzi.
Chasura O., Oi byzantinÛw toixogra®ew toy Agoy Gevrgoy sto Logkanko thw Lakvnaw
(Nr. 3341). – Kalopissi-Verti.
Cruikshank Dodd E., Medieval painting in the Lebanon (Nr. 3533). – Altripp.
Deliyanni-Dori H., The «Friends» of Theophanes the Greek in the Despotate of the Morea.
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
193–204. 12 Abb. – Die Autorin weist auf Wandmalereien des 14. und beginnenden 15. Jh. im
Despotat von Morea hin, die enge Verwandschaft mit dem Stil des führenden Malers Theophanes
des Griechen aufzeigen. – Kalopissi-Verti.
[3781
della Valle M., L’Abruzzo e Bisanzio: gli affreschi di S. Angelo a Pianella. – Iacobini A. (ed.),
Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in onore
di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 71–88. 10
fig. – Discussione dell’affresco absidale (il Giudizio finale) della chiesa di S. Angelo (o S. Maria
Maggiore «extra moenia») a Pianella (Pescara): si conferma per esso una datazione ai decenni
finali del XII secolo. La bottega cui è dovuto «si mostra, per molti versi, pienamente inserita nel
contesto culturale di matrice tardo-comnena», e consapevole «dei più aggiornati sviluppi stilistici
connessi a tale maniera». – D’Aiuto.
[3782
Drandakes N. B., OÓ toixogra®ew stn tro†lo to† ^Agoy Sqzontow st GerÀki. – AspraBardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 183–192.
9 Abb. – Zur Datierung der Kuppelmalereien von Hagios Sozon in Geraki auf das letzte Viertel
des 13. Jh. anhand von Vergleichen mit dem auf das Jahr 1286 inschriftlich datierten Wanddekor
von Hagios Demetrios in Krokees/Lakonien. – Kalopissi-Verti.
[3783
Etinhof O., On the Date of the Wall Paintings of the Transfiguration Katholikon in the Miroz
Monastery Pskov. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 205–210. 1 Abb. – Zur Datierung der Wandmalereien des Katholikons des
Miroz Klosters in Pskov kurz nach 1140 anhand von historischen, archäologischen und ikonographischen Kriteria. – Kalopissi-Verti.
[3784
Jolivet-Lévy C., Le rôle des images dans la chrétienté orientale: l’exemple de l’ermitage de saint
Néophyte près de Paphos. Perspectives médiévales 29 (2004) 43–72. – Jolivet-Lévy.
[3785
Karakaya E., Geç Roma-Erken Hristiyanlık Dönemlerinin Cennetsel Kompozisyonlu Duvar
Resimleri. Late Roman and Early Christian Wall Paintings with Paradisiacal Compositions. Palmet
5 (2004) 123–140. – Laflı.
[3786
Kissas S., Ta®ik mnhmeo mÛsa sthn Aga So®a Uessalonkhw / A sepulchral monument in
Hagia Sophia, Thessaloniki / Monument funéraire dans l’église Sainte Sophie de Thessalonique
(Nr. 3353). – Foskolou.
Kumuse A./Mutzale A., Ysterobyzantinw sphlaiqdhw naw Agaw Laàraw Kalabràtvn
(Nr. 4076). – Foskolou.
Lordkipanidze I., La Cène dans les Peintures Murales d’Ubissi. – Aspra-Bardabake M. (ed.),
Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 509–518. 1 Abb. und 7
Zeichn. – Ausführliche Analyse des an der Apsis der Klosterkirche von Ubissi (Georgien) dargestellten Abendmahlsbildes (14. Jh.). – Albani.
[3787
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Lozanova R., Една църква от Албания по времето на цар Калоян. Непубликувани
живописни фрагменти от Св. Богородица в с. Любойне (A Church in Albania, dating
Back to the Time of Tsar Kalojan. Unpublished Fragments from the Church of the Hoky Virgin
in the village of Ljubojne). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и
идеи (Nr. 4256) IV 46–56. – The fragments display stylistic and iconographic proximities to St.
Demetrios church in Kastoria and St. Nicolaos church in Melnik. The image of pope Sylvester
I makes it clear, according to the author, that the painting was executed at he time of the church
union of Bulgaria with Rome (1205–1235). – Matanov.
[3788
Marcato E., Alcune testimonianze ad affresco delle presenze pittoriche bizantine tra le province
di Reggio Emilia e Modena. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 473–490.
6 fig. – Si tratta di pitture assegnate al XIII secolo, dove caratteri bizantini convivono con dettami
occidentali. – Acconcia Longo.
[3789
Marcato E., Pittura bizantineggiante in Emilia Romagna: gli affreschi del Duomo di Reggio
Emilia. Atti e memorie della Deputazione di storia patria per le antiche province modenesi s. XI
23 (2001) 95–213. – Inseriti all’interno del panorama storico artistico del Duecento emiliano,
gli affreschi del Duomo di Reggio Emilia qui studiati (costituiti da un Cristo Pantocrator assiso
benedicente, racchiuso entro una mandorla ovale sorretta da angeli, da cinque frammenti relativi
a figure nimbate di cui sono conservati i soli volti e da alcune raffigurazioni di santi stanti benedicenti recanti, in alcuni casi, il cartiglio) devono essere analizzati «tenendo conto, da una parte,
del tema iconografico e quindi della stretta relazione che può essere intercorsa con le tipologie
presenti nell’ecumene orientale e, dall’altra, considerando l’apparato stilistico coevo o di poco
successivo e di conseguenza possibili confronti sia con la pittura tardo comnena e proto paleologa prettamente bizantina, sia con gli affreschi di impronta bizantineggiante fruibili invece nella
regione». – Luzzi.
[3776
Marchionibus M. R., La chiesa di S. Giovanni a Vietri di Potenza e la sua decorazione pittorica
(Nr. 3689). – Acconcia Longo.
Mavrodinova L., Nouvelles recherches sur les peintures murales de l’église St. Démètre de
Tàrnovo. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh
(Nr. 4262) 537–544. 7 Abb. – Durch neue Forschungen in der Demetriuskirche in Tàrnovo wurden
Wandmalereien hoher künstlerischen Qualität entdeckt, die in die Zeit zwischen 1370–1389 zu
datieren sind. – Albani.
[3790
Merticariu V., Istorie bizantinà reflectatà în arta bisericeascà (De l’histoire byzantine reflétée
dans l’art ecclésiastique). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica.
Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 389–406. – Popescu.
[3791
Miljkovic-Pepek P., Sur la Datation du Cycle de Saint Georges à Kurbinovo. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 615–620. 2 Abb.
und 4 Zeichnungen. – Neue archäologische Forschungen ermöglichten die Studie der Baugeschichte
der Georgskirche in Kurbinovo und die Datierung der an der südlichen Fassade abgebildeten 8
Szenen aus dem Leben des hl. Georgs in die ersten Jahrzehnte des 14. Jh. – Albani.
[3792
Papamastorakes T., H a®iervtikÜ epigra®Ü toy naoà thw Panagaw Skoytariqtissaw kai
AkatamaxÜtoy (Koympeldikhw) sthn KastoriÀ. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 597–608. 1 Zeichn. – Durch eingehende
Studie der Stifterinschrift und Bemerkungen zum Bildprogramm der Kirche der Panagia Kubelidike
in Kastoria weist der Verf. nach, da der Stifter der Wandmalereien ein Mitglied der militärischen
Aristokratie war. – Albani.
[3793
Papatheophanus-Tsure E./Tsures K., SparÀgmata palaiolgeivn toixogra®iqn ap
na
sko toy Didymotexoy. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw
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Bibliographie: 7 F. Mosaik und Malerei
817
Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 869–880. 13 Abb. – Studie über die in die Zeit zwischen 1310 und
1330 zu datierenden Freskenfragmente einer Kirchenruine in der Festung von Didymoteichon.
– Albani.
[3794
Pasi S., Nota sugli affreschi più antichi della chiesa di San Pietro in Tossino (Modigliana). – Creazzo
T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini.
Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 649–665. 5 fig. – Acconcia Longo.
[3795
Sarabianov V., The frescoes of the Antoniev Monastery and the origins of the style of the early
12th-century Novgorodian Ppainting. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma
sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 677–694. 10 Abb. – Anhand Stilvergleiche mit
den Wandmalereien der Kirchen der Gottesmutter Eleusa in Veljusa, des Hl. Chrysostomos
in Kutsovendis, der Gottesmutter in Trikomo, der Panagia Amasgu in Monagri, der Panagia
Chalkeon in Thessaloniki und des Hosios Lukas in Böotien weist der Verf. nach, daß die Fresken
der Klosterkirche des hl. Antonios in Novgorod einer Stiltendenz der Komnenenkunst vom E. des
11. – A. des 12. Jh. zuzuschreiben ist. – Albani.
[3796
Spatharakis I., An exceptional representation of the Supper at Emmaus. – Aspra-Bardabake M.
(ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 769–784. 11 Abb.
– Bemerkungen über das an der Apsiswölbung des Südschiffs der zweiräumigen Kapelle des
Antonios-Klosters in Vrontissi (Ostkreta) dargestellte Abendmahl in Emmaus durch Vergleiche
mit Bildern aus der byzantinischen und der westlichen Kunst. – Albani.
[3797
Thierry N., L’église au Jugement Dernier de Göreme (Göreme No 2b). – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 815–828. 9 Abb.
und 9 Zeichn. – Studie über die Fresken der einschiffigen Kirche Göreme 2b in der Nekropolis
von Göreme, die in die Mitte oder in das 3. Viertel des 10. Jhs. datiert und einer lokalen Werkstatt
zugeschrieben werden können. – Albani.
[3798
Tsarevkaia T., The “Seven Sleepers of Ephesus” in the Decoration of the Prothesis of the Church of
the Annunciation at Arkazhi (Novgorod). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth
mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 857–862. 1 Zeichn. – Interessanter Beitrag zur Interpretation
der Abbildung der Siebenschläfer von Ephesos in der Prothesis der Verkündigungskirche in Arkazhi
(Novgorod), deren Fresken vom Erzbischof Gabriel im Jahre 1186 gestiftet wurden, kurz nach dem
Tod seines Bruders, des Erzbischofes Ilia. – Albani.
[3799
Volskaia A., Sur des particularités des peintures anciennes de David Garédja (Les peintures
murales de l’église à coupole du monastère de Dodos-Rka). – Albani J./Nicolaïdès A. (eds.),
Saints de Byzance. Icônes Grecques de Veroia. XIIIe–XVIIe siècle (Nr. 3962) 881–888. 4 Abb.
und 1 Zeichn. – Ikonographische und stilistische Studie über die Wandmalereien der Apsis
der Dodos-Rka-Kirche in Garedja, Georgien, die in das E. des 9. Jhs. datiert werden können.
– Albani.
[3800
d. Ikonen
Angelidi Ch., Picturing the spiritual protector: from Blachernitissa to Hodegetria. – Vassilaki
M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635)
209–223. – Berger.
[3801
Babiç G., Quelques observations concernant l’icône de la Vierge Kosinitsa. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 95–102. 3
Zeichnungen und 2 Abb. – Studie von Kopien (2. Hälfte des 14. Jh.) der wundertätigen Ikone
der Gottesmutter Kosinitsa vom berühmten Kloster der Eikosiphinissa südöstlich von Drama,
Makedonien. – Kalopissi-Verti.
[3802
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Bacci M., Kathreptis, o la Veronica della Vergine. Iconographica 3 (2004) 11–37, con 21 ill. – Sul
tipo del’icona con ritratto «in primo piano», con la figura sacra tagliata all’altezza del torace, a
partire dall’icona della PanagÝa Ò KaurÛpthw (la «Madonna-Specchio», fine del XII sec.) del monastero atonita to† ^AgÝoy Paàloy. Si considera la fortuna di questa modalità di rappresentazione
(che enfatizza l’espressività del volto e dello sguardo, ed è spesso riservata a opere di dimensioni
ridotte destinate a devozione privata o semi-privata), con uno sguardo al mondo slavo, all’Occidente medievale (ove la tipologia si associa alle repliche della romana Madonna dell’Aracoeli), o
addirittura a certi sincretismi dell’India musulmana fra XVI e XVII secolo. – D’Aiuto.
[3803
Bacci M., The legacy of the Hodegetria: holy icons and legends between east and west. – Vassilaki
M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635)
321–336. – Berger.
[3804
Bakalova E., A Two-Sided Icon from Melnik. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma
sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 103–120. 14 Abb. – Zu einer qualitätvollen zweiseitigen
Ikone aus Melnik, heute im Rozhen Kloster aufbewahrt. Auf der einen Seite sind Passionsszenen
(Ende 12./Anfang 13. Jh.), auf der anderen die Gottesmutter Hodegetria zwischen zwei Engeln
und die Verkündigungsszene (13. Jh.) abgebildet. – Kalopissi-Verti.
[3805
Belting H., Il culto delle immagini. Storia dell’icona dall’età imperiale al tardo Medioevo. Roma,
Carocci 2001. 695 p. numerose figg. ISBN 8843-01988-0. – Bianchi.
[3806
Bolman E. S., The enigmatic Coptic Galaktotrophousa and the cult of the Virgin Mary in Egypt.
– Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium
(Nr. 3635) 13–22. – Berger.
[3807
Buhagiar M., The Miraculous Image of the Madonna of Philermos and Its Uniqueness to the
Knight Hospitallers of St John of Jerusalem in Rhodes and Malta. Sacra Militia 2 (2001) [2002]
97–113. – Sul culto e la storia dell’immagine della Madonna del Filermo, protettrice dell’Ordine
di Malta. – D’Aiuto.
[3808
Chatzidakis N., A Byzantine icon of the dexiokratousa Hodegetria from Crete at the Benaki
Museum. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in
Byzantium (Nr. 3635) 337–358. – Berger.
[3809
Chryssochoidis K., The Portaitissa icon at Iveron monastery and the cult of the Virgin on Mount
Athos. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium
(Nr. 3635) 133–142. – Berger.
[3810
Corrie R. W., The Kahn and Mellon Madonnas and their place in the history of the Virgin and Child
Enthroned in Italy and the East. – Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions
of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 293–303. – Berger.
[3811
de la Croix A.-M./Zabbal F. (eds.), Icônes arabes. Art chrétien du Levant. Exposition présentée
à l’Institut du Monde Arabe. Méolans-Revel, Éditions Grégoriennes 2003. 131 S. mit 59 Tafeln.
ISBN 2-914338-05-8, 2-914338-07-4. – Dennert.
[3812
Doepmann H. D., Die Ikone der Gottesmutter „mit den drei Händen“. – Bartsch T. (Hrsg.), Kunst,
Kontext, Geschichte. Festgabe für Hubert Faensen zum 75. Geburtstag (Nr. 4249) 103–110. 1 Abb.
– Dennert.
[3813
Elbern V. H., Das „Band der Liebe“ und andere russische Ikonen. – Bartsch T. (Hrsg.), Kunst,
Kontext, Geschichte. Festgabe für Hubert Faensen zum 75. Geburtstag (Nr. 4249) 93–102. 5 Abb.
– Dennert.
[3814
Felmy K. Ch., Das Buch der Christus-Ikonen (Nr. 3625). – Altripp.
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Bibliographie: 7 F. Mosaik und Malerei
819
Garidis M., Oi Melxtikew eiknew sto Patriarxeo Ierosolàmvn (GenikÜ ueqrhsh toy
®ainomÛnoy). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 239–254. 16 Abb. – Indem der Autor melchitische Ikonen des 18. und 19. Jh.
vom orthodoxen Patriarchat von Jerusalem behandelt, geht er auf viel ältere Ikonen aus Sinai oder
Jerusalem zurück, die zweisprachige Inschriften – arabisch bzw. syrisch und griechisch – haben
und ins 13. Jh. datiert werden (S. 244–249). – Kalopissi-Verti.
[3815
Haustein-Bartsch E., Die Ikone „Alexios von Edessa und Maria von Ägypten“ im Ikonen-Museum
Recklinghausen. – Bartsch T. (Hrsg.), Kunst, Kontext, Geschichte. Festgabe für Hubert Faensen
zum 75. Geburtstag (Nr. 4249) 84–92. 4 Abb. – Dennert.
[3816
Haustein-Bartsch E., „Nicht nur vom Himmel gefallen ...“: Ankäufe und Schenkungen für das
Ikonen-Museum Recklinghausen seit 1983. Recklinghausen, Museen der Stadt 2004. 207 S. Mit
zahlr. Abb. ISBN 3-9299040-82-4. – Der Bestandskatalog erscheint anlässlich der gleichnamigen
Ausstellung in der Kunsthalle Recklinghausen vom 28. November 2004 bis 30. Januar 2005.
– Dennert.
[3817
Kenia R., Treibarbeitkunst Swanetis: Ikonographische Thematik und künstlerische Gestaltung
(Nr. 3874). – Kalopissi-Verti.
Kotoula D., ‘Maniera Cypria’ and thirteenth-century icon production on Cyprus: a critical approach. BMGS 28 (2004) 89–100. – Berger.
[3818
Mathews Th. F./Muller N., Isis and Mary in early icons. – Vassilaki M. (ed.), Images of the
Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 3–11. – Berger.
[3819
Mihailovski R., The cult of the Mother of God (Pelagonitissa) in the Bitola Region. Byzantinoslavica
62 (2004) 271–288. – Schreiner.
[3820
Nicolaïdès A., L’icône byzantine. – Albani J./Nicolaïdès A. (eds.), Saints de Byzance. Icônes
Grecques de Veroia. XIIIe–XVIIe siècle (Nr. 3962) 48–65. 18 Abb. – Albani.
[3821
Pantanella C., Un’icona in steatite nelle collezioni dei Musei Vaticani. – Iacobini A. (ed.),
Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in onore
di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 127–143. 22
fig. – Sull’icona lignea con placche in steatite (S. Pantaleone e quattro scene della sua vita; Deesis;
un santo vescovo forse di fattura seriore, sec. XIII: s. Nicola?) già conservata presso il Museo
Cristiano della Biblioteca Vaticana (inv. 1099), ora ai Musei Vaticani. Per le steatiti è confermata
una datazione al XII secolo, mentre nel XIII e forse in Italia centrale è collocato l’allestimento
attuale con la loro inserzione nell’icona lignea, che è dipinta con scene, mal conservate, iconograficamente non coerenti con quelle degli intagli. – D’Aiuto.
[3822
Pasi S., Quattro inedite tavole post-bizantine nel Museo Civico d’Arte di Modena (Nr. 3957).
– D’Aiuto.
Pentcheva B. V., The ‘activated’ icon: the Hodegetria procession and Mary’s Eisodos. – Vassilaki
M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635)
195–207. – Berger.
[3823
Sabados M. I., Cas particuliers d’iconographie byzantine réitérés dans la peinture moldave
d’icônes du XVIe siècle. Revue roumaine d’histoire de l’art, Série beaux-arts 36/37 (1999/2000
[2003]) 11–18. Abb. – Dennert.
[3824
Scharpé J., Le Pantocrator de Vologda (1654) et plusieurs Bogorodicy: Deux types d’icônes miraculeuses lors d’épidémies de la peste en Russie. – Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.),
Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à
l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 555–565. – Van Deun.
[3825
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820
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Shchennikova L., The Annunciation of Oustugue. The Origin of the Name and the Meaning of
the Iconography. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 711–726. 10 Abb. – Zu den schriftlichen Quellen über die sogenannte
Verkündigungsikone von Ustugue (12. Jh.), die heute in der Tretjakow-Galerie in Moskau zu
finden ist, und zu ihrer Ikonographie. – Albani.
[3826
Tatiç-Djuriç M., La Typologie Mariale de Haute Svanétie. – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn.
A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 805–814. 12 Abb. – Albani.
[3827
Tsigaridas E. N., SyntÜrhsh ®orhtqn eiknvn toy Moyseoy KastoriÀw. PraktikÀ thw
ArxaiologikÜw EtaireÝaw 151 (1996 [1998]) 319–320. Taf. 151–159. – Zur Restaurierung von
Ikonen im Museum von Kastoria, die vom Stil lokale Werkstätten des 14.–17. Jh. vertreten.
– Foskolou.
[3828
Weyl Carr A., Reflections on the life of an icon: The Eleousa of Kykkos (Nr. 3638).
– Triantaphyllopoulos.
Wolf G., Icons and sites. Cult imaghes of the Virgin in mediaeval Rome. – Vassilaki M. (ed.),
Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 23–49.
– Berger.
[3829
e . B uc hmalerei/ B u ch k u n s t
Aletta A. A., Patmos, Monastero di San Giovanni Teologo – Cod. Patm. 33. – Pace V. (ed.),
Calabria bizantina (Nr. 3243) 158–159. – Dennert.
[3830
Aletta A. A., Scriptoria e miniatura greca in Calabria. – Pace V. (ed.), Calabria bizantina (Nr. 3243)
143–157. Abb. – Dennert.
[3831
Anagnostakes E./Papamastorakes T., O monaxw toy Agoy AndrÛa sthn PÀtra kai h apeiknisÜ
toy sto xeirgra®o toy Skyltzh. – Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso
4ow–15ow ai (Nr. 4300) 63–85. – Kolias.
[3832
Burtea B., Eine äthiopische magische Rolle und ihre Illustrationen (Nr. 3122). – Altripp.
Ciarallo A., Iconografia botanica tra I e VII secolo d. C. Mélanges de l’École française de
Rome, Antiquité 113 (2001) 823–838. 10 ill. – Da testimonianze di decorazione pompeiana
di soggetto botanico ai Dioscoridi miniati greci, trattati tuttavia piuttosto sommariamente.
– D’Aiuto.
[3833
De’Maffei F., Il codice purpureo di Rossano Calabro. – Pace V. (ed.), Calabria bizantina (Nr. 3243)
161–182. Abb. – Dennert.
[3834
Dufrenne S., De la Création à la Chute dans deux manuscrits byzantins. – Magistro et amico
amici discipulique: Lechowi Kalinowskiemu w osiemdziesiëciolecie urodzin (Nr. 4254) 401–404.
– Dennert.
[3835
Furlan I., L’edizione illustrata bizantina dell’Oppiano. – Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia
e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli,
Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 11–16. 7 fig. – Sul Marc. gr. Z.
479, considerato da F., contro l’opinione di Weitzmann, «la prima ed unica edizione illustrata del
poema di Oppiano». – D’Aiuto.
[3836
Grassi G., In margine al «Corpus degli oggetti bizantini in Italia»: il Vangelo miniato dell’Istituto
Ellenico di Venezia. – Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi
sulla civiltà artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22
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821
novembre 2002 (Nr. 4241) 103–118. 15 fig. – Riproposizione, sulla base dell’analisi dell’apparato
decorativo, d’una condivisibile datazione alla fine dell’XI secolo. – D’Aiuto.
[3837
Iacobini A., Un vangelo della rinascenza macedone al Monte Athos. Nuove ipotesi sullo Stavronikita
43. – Franco T./Valenzano G. (eds.), De lapidibus sententiae. Scritti di storia dell’arte per
Giovanni Lorenzoni (Nr. 4258) 187–196. 504–509. 10 Abb. – Sorgfältige Untersuchung der
Eingangsminiaturen mit Evangelistenbildern, Kanontafeln und Heiligenmedaillons. Danach ist
der Evangeliar um die Mitte des 10. Jh.s für das Euthymios-Kloster in Konstantinopel geschaffen
worden. – Dennert.
[3838
Koubek N., Darstellungen zu den Büchern Samuhel, Könige und Chronik in romanischen
Bibelhandschriften. Diss. phil. Ludwig-Maximilians-Universität München 2002 [Manuskript].
– S. 30–36 zur spätantiken und byzantinischen Bildtradition. – Dennert.
[3839
Kraehling McKay G., Christ’s Polymorphism in Jerusalem, Taphou 14: An Examination of Text
and Image. Apocrypha 14 (2003) 177–191. 2 Abb. – Dennert.
[3840
Spatharakis I., The illustrations of the Cynegetica in Venice. Codex Marcianus Graecus Z 139
(Nr. 2243). – Berger.
Speciale L. (a cura di), Uomini, libri e immagini. Per una storia del libro illustrato dal Tardo
Antico al Medioevo. Napoli, Liguori 2000. 260 p. Numerose figg. ISBN 8820-72811-7.
– Bianchi.
[3841
Vocotopoulos P. L., I manoscritti bizantini illustrati della Moni Limonos di Lesbo. – Iacobini
A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina
in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241)
33–44. 17 fig. – Sintetica presentazione degli unici cinque codici con miniature figurative della
collezione, ovvero i manoscritti Lesb. 1 (Lezionario dei Vangeli in maiuscola, sec. X), 14 (Io.
Chrys. In Matthaeum, sec. XI), 56 (Menologio metafrastico con iniziali miniate, secc. XI–XII),
295 (Horologion del monastero degli Acemeti, cipro-palestinese, sec. XII) e 99 (Tetravangelo, qui
attribuito al secolo XIV ex. o XV in.). – D’Aiuto.
[3842
Wright D. H., Der Vergilius Romanus und die Ursprünge des mittelalterlichen Buches. Stuttgart,
Belser 2001. 71 S. 54 Abb. ISBN 3-7630-2377-1. – Dennert.
[3843
Zaharova A. V., Византийские иллюстрированные праздничные лекционарии (тип
lsel) (Byzantine illuminated lectionaries on festive days: type lsel). VV 63 (2004) 242–250.
– Tamarkina.
[3844
Zaharova A. V., Греческое Евангелие-апракос из Государственного Исторического музея.
История, кодикология, текст и декоративное оформление (The Greek EvangeliumAprakos from the State Historical Museum in Moscow. Its history, codicology, text and decoration). Художественное наследие. История, исследования, реставрация 20 (2003) 7–19.
– Tamarkina.
[3845
G. KLEINKUNST
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Klein H. A., Byzanz, der Westen und das „wahre“ Kreuz. Die Geschichte einer Reliquie und ihrer
künstlerischen Fassung in Byzanz und im Abendland. Wiesbaden, Reichert 2004. 402 S. 120 s/w.
Abb. ISBN 3-89500-316-6. – Druckfassung der von Prof. Schellewald betreuten Dissertation. Die
Arbeit versteht sich auch als ein Beitrag zur sog. „Byzantinischen Frage“. – Altripp.
[3846
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Maguire H., Byzantine domestic art as evidence for the early cult of the Virgin. – Vassilaki M.
(ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 183–193.
– Berger.
[3847
Minchev A., Early Christian reliquaries from Bulgaria (4th–6th century AD). Varna, Regional
Museum of History 2003. 72 S. Abb. ISBN 5-4819-618-2. – Dennert.
[3848
Moretti S., Il collezionismo d’arte bizantina a Roma tra Otto e Novecento: il caso Stroganoff.
– Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre
2002 (Nr. 4241) 89–102. 11 fig. – Sui pezzi bizantini (avori, oreficerie) della raccolta d’arte
di Grigorij Stroganov (1829–1910), e sulla loro dispersione dopo la morte del collezionista.
– D’Aiuto.
[3849
R.-Alföldi M., Schmuck als Rangabzeichen in römischer Zeit. Eunuchen am byzantinischen Hof.
Mainz, Zabern 2005. 124 S. ISBN 3-8053-3475-3. – Berger.
[3850
Sussman V., Samaritan Oil Lamps (Nr. 3530). – Laniado.
b. Gold, Si l b er
Ballian A./Drandaki A., A middle Byzantine silver treasure. MoyseÝo MpenÀkh 3 (2003) 47–80.
22 Abb. und griech. Zusammenfassung. – Sehr ausführliche Darstellung eines bedeutenden neuen
Schatzes von zehn mittelbyz. Silbertellern. Durch den Vergleich mit anderen Silber-, aber auch
Tongefäßen und dem bereits länger bekannten sog. Schatz von Izgirli im Louvre sowie durch die
Analyse des historischen und kulturellen Rahmens werden sie mit überzeugenden Argumenten in
das 12. Jh. datiert. – Foskolou.
[3851
Baratte F./Lang J./La Niece S./Metzger C., Le trésor de Carthage. Contribution à l’étude de
l’orfèvrerie de l’Antiquité tardive. Études d’antiquités africaines. Paris, CNRS Editions 2002. 118
S. 7 Taf. und 112 Abb. ISBN 2-271-06009-5. – Dennert.
[3852
Bosselmann-Ruickbie A., Goldener Glanz aus Byzanz. Der Schatz von Preslav (Bulgarien) – Ein
kaiserliches Geschenk an einen «barbarischen» Regenten. Antike Welt 35/6 (2004) 77–81. 7 Abb.
– Der Schmuck wird als Brautschatz der 927 mit dem bulgarischen Zaren Peter I. verheirateten
Maria Lakapene gedeutet. – Dennert.
[3853
Chichinadze N., The True Cross Reliquaries of medieval Georgia. Studies in Iconography 20
(1999) 27–49. 8 Abb. – Dennert.
[3854
Dandridge P., A study of the gilding of silver in Byzantium. – Drayman-Weisser T. (ed.), Gilded
Metals: History, Technology and conservation (Nr. 3856) 123–143. Abb. – Dennert.
[3855
Drayman-Weisser T. (ed.), Gilded Metals: History, Technology and conservation. London, Archetype
Publications 2000. 376 p. ISBN 1-8731-3276-x. – Daraus angezeigt Nr. 3855. – Dennert. [3856
Guggisberg M. A. (Hrsg.), Der spätrömische Silberschatz von Kaiseraugst. Die neuen Funde.
Silber im Spannungsfeld von Geschichte, Politik und Gesellschaft der Spätantike. Forschungen in
Augst, 34. Augst, Römerstadt Augusta Raurica 2003. 378 S. Zahlreiche Abb. und 52 Taf. ISBN
3-7151-0034-6. – Dennert.
[3857
Kahsnitz R., Das goldene Kreuz, genannt „Morgengabe“, im Kloster auf dem Michelsberg
in Bamberg. – Taegert W. (Hrsg.), Hortulus Floridus Bambergensis. Studien zur fränkischen
Kunst- und Kulturgeschichte (Nr. 4240) 109–130. 22 Abb. – Der Beitrag widmet sich einem seit
der Säkularisation verlorenem, aber durch alte Zeichnungen in Grundlinien rekonstruierbaren
(etwa 18cm hohen) Goldkreuz, das Kaiser Heinrich II. zwischen 1014 und 1024 anfertigen ließ,
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823
und das als Schmuck der Vorderseite eine emaillierte Deckplatte eines byz. Enkolpions mit der
Darstellung der Kreuzigung Christi sowie drei oder vier byz. Kameen enthält. K. vergleicht die
Zeichnung mit einer Fülle anderer Enkolpien (unter Beigabe ausgezeichneter Abb.) und verweist auf die Unterschiede zur Bamberger Darstellung, die er wegen der (noch) starren Haltung
Christi (Vergleich mit dem Chludov-Psalter) in das Ende des 9. Jahrhunderts datiert. Das byz.
Enkolpion könnte m. E. in Verbindung stehen mit den „parvae cruces aureae“, die Basileios II.
an Heinrich 1002 sandte (Chronicon S. Andreae Casti Cameracesii I, 17 = MGH SS 7, 530).
– Schreiner.
[3858
Pace V., La stauroteca di Cosenza. – Pace V. (ed.), Calabria bizantina (Nr. 3243) 125. 1 Abb.
– Dennert.
[3859
Polacco R., I reliquiari del sangue di Cristo nel tesoro di San Marco. – Franco T./Valenzano G.
(eds.), De lapidibus sententiae. Scritti di storia dell’arte per Giovanni Lorenzoni (Nr. 4258) 307–319.
557–561. 5 Abb. – Knappe Behandlung auch von drei byz. Blutreliquiaren. – Dennert.
[3860
Popoviç I., Notes on gold and silver objects from the Starcevo find (Serbia). – Balmelle C./Chevalier
P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246)
217–224. 2 Abb. – Schatzfund der 2. Hälfte des 4. Jh.s. – Dennert.
[3861
Schmauder M., Zwei spätantike Silbergefäße aus Tàuteni Bihor. Boreas 25 (2002) 209–224. 8
Tafeln. – Kanne und Vase des späten 4./frühen 5. Jh.s mit dionysisch-bukolischer Thematik bzw.
Darstellung des Bellerophonmythos. – Dennert.
[3862
Walter J., Der Traktat „Über die edle und hochberühmte Goldschmiedekunst“ (11. Jh.). Das
Münster 57 (2004) 162–179. – Übersetzung des griechischen Textes. – Altripp.
[3863
c . Andere Me ta l l e
Aydın A., Reliquienkreuze im Museum von Ankara (Anadolu Mediniyetleri Müzesi). Sanat Tarihi
Dergisi 12 (2003) 25–37. Taf. XI–XXII. – 16 mittelbyz. Enkolpion-Bronzekreuze. – Dennert. [3864
Baratte F./Morizot P., Un pied de candélabre byzantin trouvé à Babar, wilaya de Khnechel,
Algérie. Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 1997 (2001) 130–139. 9 Abb.
– Bronzekandelaber mit Monogramm IAKOBOY. – Dennert.
[3865
Covacef Z., Inele sigilare (Bagues-Sceaux). Pontica 35–36 (2002–2003) 323–327. – L’auteur
présente deux bagues byzantines (VIe s.) découvertes à Capidava et à Tomis, la première en argent
avec un nom Ioannou (gr.) et la deuxieme en or, lue: An(a)st(a)sie ou A(u)xenti(us). Les deux
lectures ne me pataissent pas sûres. – Popescu.
[3866
Drandake A., YGIENVN XRV KYRI(E). A late Roman brass bucket with a hunting scene.
[3867
MoyseÝo MpenÀkh 2 (2002) 37–52. Abb. – Dennert.
Doncheva S., The Lead Medaillons-Amulèts or Elements of Decoration (About some new Finds
in Bulgaria). – Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani (Nr. 4243)
375–403. – Popescu.
[3868
Drandaki A., “YIENVN XRV KYRI(E)” A Late Roman brass bucket with hunting scene.
MoyseÝo MpenÀkh 2 (2002) 27–53. 19 Abb. und griech. Zusammenfassung. – Ausgehend von
einer mit Inschrift versehenen spätrömischen Bronzesitula mit Jagddarstellung im Benaki Museum/
Athen vereint die Verf. alle bekannten Vergleichsbeispiele und untersucht die Gefäßgattung.
– Foskolou.
[3869
Eger Ch., Gürtelschnallen des 6. bis 8. Jahrhunderts aus der Sammlung des Studium Biblicum
Franciscanum. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001 [2003]) 337–350. Mit 4
Abb. – 15 byzantinische Bronzeschnallen aus Israel bzw. Jordanien. – Dennert.
[3870
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Farioli Campanati R., Bosra, chiesa dei SS. Sergio, Bacco e Leonzio: ritrovamenti di suppellettili
liturgiche in bronzo (Nr. 3483). – Luzzi.
Granzotto F., Croce enkolpion ritrovata a Cividale del Friuli. Quaderni Friulani di archeologia
10 (2000 [2001]) 103–111. 2 figg. – Reperto probabilmente di provenienza slava; si tratta di una
tipologia di oggetto prodotta da officine geograficamente collocate nei territori bizantini o in quelli
politicamente controllati dal governo di Bisanzio. – Bianchi.
[3871
G. Hirsch Nachf. Antiken. Auktion 238 am 16. Februar 2005 (Nr. 3992). – Grünbart.
Kadıoglu M./von Rummel Ph., Frühbyzantinische Bronzefunde aus dem Theater von Nysa am
Mäander. Anadolu/Anatolia 24 (2003) 103–119. 13 Abb. – U.a. Münzen, Leuchterfragment,
Zwiebelkopffiebel, Gürtelschnalle vom Typ Syrakus (hierzu neue Verbreitungskarte). – Dennert. [3872
Karydas N., XÀlkinow kampanw (kantÀri) ap palaioxristianikÜ Ûpaylh thw Uessalonkhw
/ A bronze steelyard from an Early Christian Villa in Thessaloniki / Balance romaine en bronze
d’ une villa paléochretienne de Thessalonique. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of
Byzantine Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 5 (1998) 36–49. – Foskolou.
[3873
Kenia R., Treibarbeitkunst Swanetis: Ikonographische Thematik und künstlerische Gestaltung.
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
369–382. 12 Abb. – Zur Treibarbeitkunst Swanetis vorwiegend vom 9. zum 13. Jh. – KalopissiVerti.
[3874
Kurkutidu-Nikolaidu E., XÀlkinow enepgra®ow stayrw / An Inscribed Bronze Cross / Croix
en bronze portant une inscription. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine
Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 4 (1997) 38–45. – Foskolou.
[3875
Lightfoot M., Afyon Arkeoloji Müzesi ve Amorium Kazılarinda Bulunan Bizans Kemer Tokalerı
(Byzantinische Gürtelschnallen aus der Grabung Amorium und aus dem archäologischen Museum
in Afyon). Türk arkeoloji ve etnografya dergisi 3 (2003) 119–134. 12 Abb. – Dennert.
[3876
Manganaro G., Institutum domesticum in metallo, ellenistico, bizantino e medievale, in Sicilia.
Archeologia Classica 53 (2002) 551–563. Figg. 40. – Pubblicazione per tipologia di esemplari,
anche bizantini, provenienti da una collezione privata: fermagli, chiavi, borchie, elementi di flagella.
– Bianchi.
[3877
Mànucu-Adamehteanu G., Cruci relicvar descoperite la Isaccea, jud. Tulcea (Croix reliquaires
découvertes à Isaccea, dép. de Tulcea). – Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et
Theologica. Omagiu Profesorului Emilian Popescu (Nr. 4266) 193–209. – Popescu.
[3878
Nachtergael G., Un verset du Psaume 140 sur un encensoir du Musée Copte du Caire (Nr. 2807).
– Palme.
Nalpantes D., Prpew toy Moyseoy Byzantinoà Politismoà / Fibulae in the Museum of Byzantine
Culture / Fibules du musée de la Civilization byzantine. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum
of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 4 (1997) 24–37. – Foskolou. [3879
Otten Th., Die frühbyzantinischen Bronzelampen aus Pergamon. Istanbuler Mitteilungen 54
(2004) 359–374. 9 Abb. – Zur Typologie und Chronologie frühbyz. Kandelaber-Bronzelampen.
– Dennert.
[3880
Pavlova V., Археологически данни за производството на едит тип прочелници през
13–14 в. (Archaeological Data for the Production of one Type of Diadems in the 13th–14th C.).
– Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III 65–68.
– A publication on a set of Diadems (17), martices (3) and a hammer newly aquired by the
Archaeological museum in Varna. They have been founded near the village of Belene, Svistov
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825
region. They belonged, according o the author to an workshop for production of diadems (procelniks) – Matanov.
[3881
Pletnjev V., Нови ранносредновековни колани от Североизточна България (New Early
Medieval Belts from Northeastern Bulgaria). – A publication on three newly found sets of belts’
applications, dated 9th–10th C. – Matanov.
[3882
Rizopulu-Hegumenidu E./Loizu-Chatzegabriel L., Poàklew kai zqnew. H syllogÜ toy
LebÛnteioy Dhmotikoà Moyseoy Leykvsaw. Nicosia, LebÛnteio DhmotikÞ MoyseÝo LeykvsÝaw
2003. 88 p. Ills. ISBN 9963-575-41-2. – Primarily medieval and later pieces. By the so-called
“barbarian buckles” (p. 12 f.) the authors omit important bibliography, even on similar objects
from Cyprus. Frequent printing errors and incorrect references. – Triantaphyllopoulos.
[3883
Robov M., Меден обков “Разпятие” от Велико Търново (A Copper Plate with Crusifiction
from Veliko Tarnovo). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) IV 40–45. – The plate was exavated on Trapezica hill around the church of St. Demetrios.
It is dated end of the 12th/ beginning of the 13th C. Discription of the images and reading of the
inscription: HCT(A)B ROCHC). – Matanov.
[3884
Schulze-Dörrlamm M., Byzantinische Gürtelschnallen und Gürtelbeschläge im RömischGermanischen Zentralmuseum. Band 1: Die Schnallen ohne Beschläg, mit Laschenbeschläg
und mit festem Beschläg des 5. bis 7. Jahrhunderts. Kataloge vor- und frühgeschichtlicher
Altertümer, 30. Mainz, Verlag des RGZM 2002. IX, 258 S. Zahlreiche Abb. ISBN 3-88467066-2. – Dennert.
[3885
Šeileva G., Още веднъж за пръстена с напис “pax” (Once again on the Finger Ring inscribed with “pax”). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) III 69–74. – A publication on an unique bronze finger ring for the Bulgarian territories, from the village of Stambolova, Haskovs district, dated by the author in the 11th–12th C.)
– Matanov.
[3886
Stasolla F. R., Riflessioni sui corredi funerari di Cimitile: gli orecchini «pinguentini». Atti della
Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 74 (2001–2002) 305–330. Figg. 26.
– Studio comparativo di una tipologia con forti richiami ad ambito bizantino. – Bianchi. [3887
Teodor D. G., Fibules byzantines des Ve–VIIe siècles dans l’espace carpato-danubien-pontique.
Études byzantines et post-byzantines 3 (1997) 69–92. – Popescu.
[3888
Totev K., Бронзовый процессиональный крест из Пловдива (Ein bronzenes Prozessionskreuz
aus Plovdiv). Byzantinoslavica 62 (2004) 95–102. – Rekonstruktion eines fragmentarisch erhaltenen
Kreuzes im Archäologischen Museum Plovdiv (10./11. Jh.), das sich durch Größe und Gewicht
von anderen Beispielen unterscheidet. – Schreiner.
[3889
d. Email
Walter J., Der Traktat „Über die edle und hochberühmte Goldschmiedekunst“ (11. Jh.) (Nr. 3863).
– Altripp.
e . Elfe nbein
Barales I. D., Ele®antostÛino ktÛni me tiw prosvpopoiÜseiw thw Rqmhw kai thw Kvnstantinoàpolhw.
MoyseÝo MpenÀkh 2 (2002) 71–87. 9 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Studie über einen frühchristl. Kamm aus Elfenbein mit den Personifikationen Roms und Konstantinopels. – Foskolou. [3890
Bühl G./Jehle H., Des Kaisers altes Zepter – des Kaisers neuer Kamm. Jahrbuch Preussischer
Kulturbesitz 39 (2002 [2003]) 289–306. 5 Abb. – Beim sog. ‚Elfenbeinzepter Leons VI.‘ in
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826
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Berlin handelt es sich nach eingehender Untersuchung nicht um ein Zepter, sondern um einen
Zeremonialkamm. – Dennert.
[3891
Buschhausen H./Buschhausen H., Der Bucheinband aus Elfenbein. – Buschhausen H./Buschhausen
H., Codex Etschmiadzin. Vollständige Faksimile-Ausgabe im Originalformat des Codex 2374 der
Bibliothek Mashtots Matenadaran in Eriwan (Nr. 2221) 125–142. – Dennert.
[3892
A consular diptych, inscribed in Latin, on ivory. Lot 48 in the sale of Western manuscripts and miniatures. London, Tuesday, 22 June 2004 (London, Sotheby’s 2004) 10 Bl. Mit Abb. – Das Elfenbein
Volbach³ Nr. 41 (ehem. Sammlung Marquis de Ganay) wurde für £ 767.200 vom spanischen
Kultusministerium für das zukünftige Museo Visigodo in Mérida erworben. – Dennert.
[3893
Ferruti F., Un recente studio sulla Dormitio Virginis e alcune considerazioni sull’iconografia
mariana nell’arte medievale tiburtina (Nr. 3626). – Luzzi.
Gaborit-Chopin D., Ivoires médiévaux: Ve–XVe siècle (Nr. 3966). – Jolivet-Lévy.
Kiourtzian G., Un nouveau diptyque en ivoire de style byzantin. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll
G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval (Nr. 4246) 233–244. 6
Abb. – Diptychon des 13. Jh.s in Privatbesitz. – Dennert.
[3894
Rhodio G., Prezioso e sconosciuto documento custodito a Cremona. Un Dittico eburneo del VI
secolo celebra con Sant’Agazio l’unità delle Chiese d’Oriente e d’Occidente. Vivarium Scyllacense
13 (2002) 9–22. Ill. – Sul dittico del Museo Ala Ponzoni di Cremona, raffigurante i ss. Acacio e
Teodoro. – D’Aiuto.
[3895
f. Edelstei n
Alcouffe D., Les gemmes de la Couronne. Musée du Louvre, Département des Objets d’Art.
Catalogue. Paris, Edition de la Réunion des Musées Nationaux 2001. 568 S. Zahlr. Abb. ISBN
2-7118-4244-4. – S. 76–97 weist der Verf. insgesamt 12 Edelstein-Gefäße aus dem ehem. französischen Kronschatz der byzantinischen Kunst des 7. bis 11. Jh. zu. – Dennert.
[3896
Albani J., The Cameo with the Apostles Peter and Paul in Karlsruhe. – Aspra-Bardabake M.
(ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 25–30. 3 Abb. – Zu
einer Kamee aus grünem Nephrit im Münzkabinett des Badischen Landesmuseums in Karlsruhe mit
den Porträts von den heiligen Peter and Paul aus der 1. Hälfte des 11. Jh. Die Autorin verbindet die
Kamee mit der konstantinopolitanischen Kirche der heiligen Peter and Paul to† \Or®anotro®eÝoy,
die vom Kaiser Romanos Argyros nach dem Erdbeben von 1034 restauriert wurde. – KalopissiVerti.
[3897
g. Hol z
Daoud Girgis G., The ancient door of St. Barbara church in Misr al-Qadeima. Bulletin de la
Société d’Archéologie Copte 42 (2003) 7. Taf. I–IV. – Grossmann.
[3898
Enß E., Holzschnitzereien der spätantiken bis frühislamischen Zeit aus Ägypten. Spätantike – Frühes
Christentum – Byzanz. Kunst im ersten Jahrtausend. Reihe A: Grundlagen und Monumente, 13.
Wiesbaden, Reichert 2005. 476 S. 19 farb. und 969 s/w-Abbildungen. ISBN 3-89500-398-0.
– Berger.
[3899
Paribeni A., In margine a*l «Corpus degli oggetti bizantini in Italia»: la croce lignea di Sant’Oreste.
– Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica
bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241)
119–126. 7 fig. – Sulla croce lignea, del XVI secolo, conservata nel municipio di Sant’Oreste sul
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Monte Soratte, non lontano da Roma. Per la diffusa tipologia di croce con piedistallo tronco-piramidale proporrebbe di vedere un prototipo nel cavalletto-piedistallo (dalla funzionalità, peraltro,
differente) dell’icona dell’Hodegetria quale si vede nella miniatura di f. 39v del Salterio Hamilton.
– D’Aiuto.
[3900
h. Gla s
Antonaras A., Dào benetikÀ gyÀlina aggea ap th Uessalonkh / Two Venetian vessels
from Thessaloniki / Deux vases en verre vénitiens de Thessalonique. – MoyseÝo Byzantinoà
Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 6 (1999) 30–45.
– Foskolou.
[3901
Bàjenaru-Bâltac A., Depozitul de candele de sticlà descoperit la Basilica episcopalà de la
Histria (Das bei der Bischofsbasilika von Histria aufgefundene Glaslampenlager). Pontica 33–34
(2000–2001) 469–513. – Die Ausgrabungen bei der Bischofsbasilika von Histria (VI. Jh.) haben
eine grosse Anzahl von Glaslampen zu Tage gebracht, die von den Autoren studiert und auführlich
dargestellt werden. – Popescu.
[3902
Bilici S., Digenis Akritas: Bodrum Müzes’nden Figürlü Bizans Kâsesi (Digenis Akritas: eine
figürlich verzierte Schüssel aus dem Museum in Bodrum). Sanat Tarihi Dergisi 12 (2003) 41–54.
Taf. XXIII. – Dennert.
[3903
Dell’Acqua F., Tra Arechi II e Giorgio d’Antiochia: il gusto dei principi e il vetro nell’architettura
italiana meridionale (secc. VIII-XII). Rassegna Storica Salernitana n. s. 37 (2002) 1–35. – Sono
evidenziati influssi bizantini nelle tessere di vetro modellato a stampo ricoperto a foglia d’oro della
Cappella Palatina di Arechi II a Salerno e nei dischi vitrei “a corona” delle transenne della chiesa
di S. Benedetto a Capua. Nelle vetrate dell’abbazia della Santissima Trinità di Mileto Calabro,
invece, “si può leggere in filigrana un intenzionale dissenso nei confronti della cultura artistica
e architettonica locale di matrice bizantina”; un distacco dalla tradizione bizantina è parimenti
notato anche a proposito delle transenne con piccoli trafori geometrici al posto degli usuali fori
circolari della chiesa palermitana della Martorana. – Luzzi.
[3904
Dussart O./Velde B./Blanc P.-M./Sodini J.-P., Glass from Qal’at Sem’an (Northern Syria): the
reworking of glass during the transition from Roman to Islamic compositions. Journal of Glass
Studies 46 (2004) 67–83. – Cutler.
[3905
Gençler C., I vetri di Hierapolis. – D’Andria F./Silvestrelli F. (eds.), Ricerche archeologiche
turche nella valle del Lykos = Lykos vadisi türk arkeoloji arahtımaları (Nr. 3411) 209–260. 8 Abb.
– Dennert.
[3906
Köroglu G., Selected medieval glass artifacts from Yumuktepe mound. Studi di antichità 11 (1998;
pubbl. 2003) 283–294. 13 figg. – Analisi dei reperti provenienti da due campagne di scavi (la prima
negli anni 1936–1939 e la seconda negli anni 1947–1948; II: 1993–1999) nel distretto della città
di Mersin (Turchia meridionale). – Luzzi.
[3907
Lacerenza G./Whitehouse D., Glass and glassmaking in Byzantine Italy: the Testimony of Šabbetay
Donnolo. Journal of Glass Studies 46 (2004) 109–113. – Text and translation of a passage on
glassmaking from the “Wise Book” of the 10th-century Jewish Apulian physician, Donnolo, and
its archaeological significance. – Cutler.
[3908
Minguzzi S., Lampade in vetro dallo scavo della chiesa dei SS. Sergio, Bacco e Leonzio (BosraSiria) (Nr. 3492). – Luzzi.
Oral Z., Erken Hristiyan Cam Sanatında Altın Yaldiz Bezeme (Blattgolddekoration auf frühbyzantinischen Gläsern). Sanat Tarihi Dergisi 13/2 (2004) 99–117. 17 Abb. – Überblick zu den
spätantiken Goldgläsern. – Dennert.
[3909
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Paolucci F., L’arte del vetro inciso a Roma nel IV secolo d. C. Firenze, All’Insegna del Giglio
2002. 89 S. Zahlreiche Abb. ISBN 88-7814-294-8. – Dennert.
[3910
Paribeni A., Materiali bizantini poco noti dei Musei di Roma: le paste vitree di Palazzo Venezia.
Rivista dell’Istituto Nazionale di Archeologia e Storia dell’Arte 57 = 3. Ser. 25 (2002) 449–459.
9 Abb. – Überblick des Forschungsstandes zu den ‚byzantinischen‘ Glaspasten. Der Autor optiert
für die Herstellung in Venedig als Andenken im Sinne einer ‚Devotionalienindustrie‘. – Dennert.
[3911
Tal O./Jackson-Tal R. E./Firestone I. C., New evidence of the production of raw glass at Late
Byzantine Apollonia-Arsuf, Israel. Journal of Glass Studies 46 (2004) 51–66. – Cutler.
[3912
Saldern A. von, Antikes Glas. Handbuch der Archäologie. München, Beck 2004. XXVI, 708 S.
73 Abb. im Text und 406 Abb. auf 64 Taf. ISBN 3-406-51994-6. – Geschichte des antiken Glases
unter Einbeziehung der Spätantike. – Dennert.
[3913
Whitehouse D., Roman Glass in the Corning Museum of Glass, vol. 3. Corning/NY, The Corning
Museum of Glass, 2003. 236 p. ISBN 0-87290-155-6. – Includes some Late Antique items of
4th–7th c. – Talbot.
[3914
Woods D., Some dubious Stylites on early Byzantine glassware (Nr. 3664). – Cutler.
i. Stein un d To n
Arthur P., Un saggio di scavo in prop. Previtero (1995), e la cronologia di ceramiche di età bizantina
ad Otranto. Studi di antichità 10 (1997; pubbl. 2001) 199–223. 6 tavv. e 10 figg. – Luzzi. [3915
Ballet P., De l’Égypte byzantine à l’Islam. Approches céramologiques. Archéologie islamique 10
(2000) 29–53. – Le passage de l’Égypte byzantine aux premiers temps de l’Islam étudié par le
biais de la céramique, caractérisée par une lente mutation des formes et des techniques. – JolivetLévy.
[3916
Barnea I./Barnea A./Ionescu M., Fabrica lui Kyras de la Callatis. – Cândea I./Cândea P./Lazàr
Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani (Nr. 4263) 53–56. – Une fabrique qui produsait à Callatis au VIe siècle des grandes vases céramiques, des couvercles et d’autres récipients,
propriété de Kyras et de son fils Jean. – Popescu.
[3917
Berndt M., Funde aus dem Survey auf der Halbinsel von Milet (1992–1999). Kaiserzeitliche und
frühbyzantinische Keramik (Nr. 3409). – Dennert.
Bonifay M., Études sur la céramique romaine tardive d’Afrique. British Archaeological Reports,
International Series 1301. Oxford 2004. viii, 525 p. 269 figs., maps, plans, drawing, photographs,
3 col. plates, 4 tables. Typological Index. ISBN 1-8417-1651-0. – Laflı.
[3918
Böhlendorf-Arslan B., Ein neuer Typ der Çanakkaleware. – Uluslararası Sanat Tarihi Sempozyumu.
Prof. Dr. Gönül Öney’e Armagan, 10–13 Ekim 2001 (Nr. 4265) 375–385. Abb. – Dennert. [3919
Böhlendorf-Arslan B., Glasierte byzantinische Keramik aus der Türkei. ¾stanbul, Ege Yayınları
2004. Bd. 1: XXVII, 326 S. 58 Abb.; Bd. 2: S. 328–552; Bd. 3: XV S. 191 Taf., 6 Karten, 1 Beilage.
ISBN 975-807098-3. – Erste umfassende Publikation des Materials aus der Türkei. Enthält neben
einem Überblick zu Herstellung und Verzierung vor allem eine Klassifikation und Typologie des
Materials. Die Fundorte byz. Keramik werden mit Geschichte, Befunden und Funden vorgestellt.
– Dennert.
[3920
Carsana V., Ceramica di importazione da contesti di XII e XIII secolo a Napoli. Archeologia
medievale 29 (2002) 499–509, figg. 11. – Vari esemplari di ceramica graffita bizantina. – Bianchi.
[3921
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Bibliographie: 7 G. Kleinkunst
829
Carsana V., Produzione e circolazione di ceramica a Napoli dal VII al XII secolo alla luce dei
risultati di recenti scavi (Nr. 3571). – Luzzi.
Cottica D., Unguentari tardo antichi dal martyrion di Hierapolis, Turchia. Mélanges de l’École
française de Rome, Antiquité 112 (2000) 999–1021. Ill. – D’Aiuto.
[3922
Demetrokalles G., KeramoplastikÀ kosmÜmata ˆgnqstoy tàpoy ˆp tÜn ByzantinÜ Messhna.
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh
(Nr. 4262) 175–182. 10 Abb. – Zu keramoplastischem Schmuck von spätbyzantinischen Kirchen
in Messenien/Peloponnes, die gewisse westliche, vorwiegend süditalienische Einflüsse aufzeigen.
– Kalopissi-Verti.
[3923
Doger L., Anaia-Kuhadasi Kadikalesi Kazisi 2002 Yili Bizans Dönemi Seramik Buluntularinin
ön Degerlendirmesi (Vorläufige Auswertung der byzantinischen Keramikfunde der Kampagne
2002 in Anaia/Kadikalesi bei Kuhadası). Sanat Tarihi Dergisi 13/1 (2004) 131. Zahlreiche Abb.
– Überwiegend mittelbyz. Ware des 12./13. Jh.s. – Dennert.
[3924
Doger L., Bizans Dönemi Fantastik Kurgulu Betimleme Tahıyan Yeni Bir Seramik Obje (Ein neues
Keramikobjekt mit der Darstellung eines phantastischen Wesens aus der byzantinischen Zeit). Sanat
Tarihi Dergisi 13/2 (2004) 79–98. Mit 21 Abb. – Zu Phantasiefiguren auf mittelbyz. Keramik des
12.–14. Jh. – Dennert.
[3925
Gencer N., ¾zmir Agorası’ndan Dogu Sigillata C Türü Çandarlı Kapları. (Eastern Sigillata CÇandarlı Ware from the Agora of Smyrna). Kubaba. Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih Dergisi 1/1 (2003)
27–36. – Laflı.
[3926
Gencer N./Aslantah F., ¾zmir Agorası’ndan Geç Roma B Seramikleri (Late Roman Ware from the
Agora of Smyrna). Kubaba. Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih Dergisi 1/2 (Kasım/Aralık 2003/Ocak
2004) 32–36. – Laflı.
[3927
Gencer N., ¾zmir Agorası’ndan Geç Roma Damgalı Kırmızı Kaplar (Late Roman Red Slipped
Stamped Ware from the Agora of Smyrna). Kubaba. Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih Dergisi 1/1
(2003) 22–26. – Laflı.
[3928
Hayes J. W., Hellenistic and Roman Pottery Deposits from the Saradna Kolones Castle Site at
Paphos. Annual of the British School at Athens 98 (2003) 447–516. – Laflı.
[3929
Ivantchik A. I., Un puits d’epoque paléochrétienne sur l’agora d’Argos (Nr. 3351). – Foskolou.
Kanonides I. O., Dào endia®Ûroysew parastÀseiw se aggea ap thn anaska®Ü thw Plateaw
Dioikhthroy / Two Interesting Representations on Vessels Discovered during the Excavations of
Diikitiriou Square / Deux représentations intéressantes sur des vases en provenance de fouilles de
la Place Diikitiriou. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée
de la Civilisation Byzantine 2 (1995) 46–53. – Foskolou.
[3930
Kontogiannes N. D., KypriakÜ mesaivnikÜ keramikÜ sto Moyseo tvn Sebrqn. EpethrÝda
TmÜmatow ArxaiotÜtvn Kàproy/Report of the Department of Antiquities of Cyprus, RDAC, 2003
(Nicosia 2004), 311–325. 15 ills. – Most of the ceramics come from Lapethos (in the occupied
part of Cyprus) and are dated to Late Middle Ages. – Triantaphyllopoulos.
[3931
Lecuyot G./Pierrat-Bonnefois G., Corpus de la céramique de Tôd, Fouilles 1980–1983 et 1990.
Cahiers de la céramique égyptienne 7 (2004) 145–210. 237 Abb. auf 16 Taf. und 18 Photos.
– Betrifft vor allem spätantike Keramik des 6. und 7. Jh.s. – Grossmann.
[3932
Loverdu-Tsigarida K., MarmÀrino leitoyrgik skeàow ap to KÀstro toy Platamqna / A
marble liturgical vessel from the Castle at Platamon / Object liturgique en marbe de la fortesse
de Platamon. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la
Civilisation Byzantine 4 (1997) 54–65. – Foskolou.
[3933
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Marke E., Làxnoi ap to episkopik sygkrthma stiw LoyloydiÛw / Oil lamps from the
Episcopical Complex at Louloudies / Lampes du complexe épiscopal de Louloudiès. MoyseÝo
Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture / Musée de la Civilisation Byzantine 5
(1998) 20–35. – Foskolou.
[3934
Matchabeli K., Les croix en pierre Géorgiennes et leur place dans l’art du Haut Moyen Âge.
– Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262)
531–536. 6 Abb. – Bemerkungen über die Ikonographie und den symbolisch-liturgischen Charakter
der georgischen Steinkreuze aus dem VI. und dem VII. Jh., die eine Reliefdekoration aufweisen.
– Albani.
[3935
Mentzos A., Luinh «s®ragda» eylogaw / A stone mould for a eulogia / Sceau de bénédiction en
pierre. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà/ Museum of Byzantine Culture/ Musée de la Civilisation
Byzantine 3 (1996) 18–27. – Foskolou.
[3936
Papanikola-Bakirtzi D./Hunt D./Loizides E., Colours of Medieval Cyprus. Through the
Medieval Ceramic Collection of the Leventis Municipal Museum of Nicosia (Nr. 3973).
– Triantaphyllopoulos.
Paraschiv D., Observatii asupra unui tip de amfore romano-bizantine (Observations on a
Roman-Byzantine Amphora Type). Pontica 33–34 (2000–2001) 459–468. – The author discusses
the origin, the spreading area and the chronology of several Roman-Byzantine conic amphorae,
based on their capacity and slight from charges; he establishes four variants: A (plate 1/1–3),
B (plate 1/4-6), C (plate 2/7–10), D (plate 2/11–13). The amphorae type discussed in several
circumpontic sites, in layers dated between the end of the 4th century and in the 5th century for
variants A, B, D, and betwen the end of the 4th century and beginning of the 7th centuries for
variant C. – Popescu.
[3937
Pologiorge M. I., Par\ ÒmÁn kanÀtion. Horos 13 (1999) 37–38. Taf. 2–3. – Ausgehend von einer
die Inschrift kÀneon tragenden Oenochoe des 6.Jhs. untersucht die Verf. die Etymologie des Wortes
kanÀti. – Foskolou.
[3938
Saidel B. A., Vessel functions in agricultural and pastoral societies of Byzantine and Early Islamic
Israel (Nr. 3526). – Cutler.
Henol A. K., Marmaris Müzesi Ticarî Amphoraları (Handelsamphoren im Museum von Marmaris).
T. C. Kültür ve Turizm Bakanlıgı Yayınları, 2761; Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlügü
Yayınları, 88. Ankara, T. C. Kültür ve Turizm Bakanlıgı, Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel
Müdürlügü 2003. 142 S. Zahlreiche Abb. ISBN 975-17-2826-6. – Darunter zahlreiche frühbyzantinische Amphoren; mit Verbreitungskarten und reicher Literatur. – Dennert.
[3939
Stillwell MacKay Th., Pottery of the Frankish Period. 13th and early 14th Century. – Williams
Ch. K./Bookidis N. (eds.), Corinth, the Centenary 1896–1996 (Nr. 4345) 401–422. 13 Abb.
– Dennert.
[3940
Tzitzimpase A., MarmÀrina aggea kauhmerinÜw xrÜshw / Marble bowls for everyday use / Vases
en marbe d’usages courant. MoyseÝo Byzantinoà Politismoà / Museum of Byzantine Culture
/ Musée de la Civilisation Byzantine 7 (2000) 18–31. – Foskolou.
[3941
Villeneuve E., La céramique de Jérash au temps des églises. Un aperçu des productions et des
importations. – Duval N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée
d’études organisée le 22 février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (Nr. 4292)
147–150. – Jolivet-Lévy.
[3942
Vroom J., Late antique pottery, settlement and trade in the East Mediterranean: a preliminary
comparison of ceramics from Limyra (Lycia) and Brestia. – Bowden W./Lavan L./Machado
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Bibliographie: 7 H. Wechselwirkung der Byzantinischen Kunst
831
C. (eds.), Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324) 281–331. 12 Abb.
– Schreiner.
[3943
Wendel M., Bemerkungen zur mittelalterlichen Keramik des 11. und 12. Jh. aus Karasura.
Archaeologia Bulgarica 24/8 (2004/3) 71–82. – Laflı.
[3944
j. Textilien
Cokoev I., Технологически особености на сърмените нишки от епископския гроб, открит
в средновековната църва “Св. Йоан Продром” в Кърджали (Technological Peculiarities
of the Gold Laced Threads from the Bishop’s Tomb, found in the Medieval Church of St. John
Prodromos in Kardzali). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) III 84–90. – Technological analysis of the fragments of a liturgical garment, dated in
the 12th C. – Matanov.
[3945
Herrmann H., Zur Geschichte der Restaurierung und Konservierung der Textilien aus dem
Bamberger Domschatz. – Taegert W. (Hrsg.), Hortulus Floridus Bambergensis. Studien zur
fränkischen Kunst- und Kulturgeschichte (Nr. 4240) 75–88. – Schreiner.
[3946
Kalamara P., Îna ploàsio endymatologik sànolo ap ton MystrÀ (Nr. 3108). – Altripp.
Martiniani-Reber M., L’image du lutteur au lion sur les soieries byzantines. Bulletin du CIETA
81 (2004) 21–31. – Analyse des variantes de ce thème, représentant probablement Samson, sur
onze tissus des VIIIe–IXe s. – Jolivet-Lévy.
[3947
Mylopotamitake A. K., H endymasa tvn Krhtikqn sthn perodo thw Benetokrataw (1211–
1669) (Nr. 3114). – Altripp.
Petropulos I., H Ûndysh sto ByzÀntio (Nr. 3118). – Altripp.
Romano R., In margine a Giorgio di Pisidia, Exp. Pers. I, 139–144. – Romano R., PÀrerga.
Contributi filologici (Nr. 4340) 22–26. – Hinweise zur Identifizierung von Syndone und Mandylion.
– Schreiner.
[3948
Tsurinake S., Înaw paidikw xitqnaw sthn koptikÜ syllogÜ toy Moyseoy MpenÀkh.
[3949
ArxaiologÝa kai tÛxnew 83 (Juni 2002) 29–36. – Altripp.
k. Ande re Materi al i en
Markov N., Two Recently Discovered Early Christian Amulets with the Images of St. Sisinios and
the Demon Gyllou. Archaeologia Bulgarica 24/8 (2004/3) 63–70. – Laflı.
[3950
H. WECHSELWIRKUNG DER BYZANTINISCHEN KUNST
(„BYZANTINISCHE FRAGE“)
Amodio M., Mosaici paleocristiani dalla basilica di San Lorenzo Maggiore in Napoli (Nr. 3758).
– Luzzi.
Bacci M., The legacy of the Hodegetria: holy icons and legends between east and west (Nr. 3804).
– Berger.
Bonfioli M., Nelle Marche: ispirazione e modelli. Due casi da considerare. – Quintavalle A.
C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27 settembre – 1
ottobre 1999 (Nr. 4309) 156–166. 16 Abb. – Zu byz. Einflüssen in der Malerei der Marken im 12.
Jh. – Dennert.
[3951
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832
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Cappelletti L., Gli affreschi della cripta anagnina. Iconologia (Nr. 3569). – Luzzi.
Chatzidakis N., Appunti sulla Lapidazione di Santo Stefano: Georgios Klontzas e Domenikos
Theotokopoulos. – Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi
sulla civiltà artistica bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22
novembre 2002 (Nr. 4241) 171–187. 12 fig. – D’Aiuto.
[3952
Corrie R. W., The Kahn and Mellon Madonnas and their place in the history of the Virgin and
Child Enthroned in Italy and the East (Nr. 3811). – Berger.
Dell’Acqua F., Tra Arechi II e Giorgio d’Antiochia: il gusto dei principi e il vetro nell’architettura
italiana meridionale (secc. VIII-XII) (Nr. 3904). – Luzzi.
Ferruti F., Un recente studio sulla Dormitio Virginis e alcune considerazioni sull’iconografia
mariana nell’arte medievale tiburtina (Nr. 3626). – Luzzi.
Fiorin M., Una inedita tavola legata alla «scuola adriatica» del secolo XIV. Archeografo triestino
62 (2002) 115–123, figg. 6. – Dipinto di Madonna con Bambino, conservato al Museo Nazionale
di Ravenna, forse opera eseguita sul litorale dalmata, dai canoni compositivi ancora decisamente
bizantini. – Bianchi.
[3953
Kàprow, petrÀdi sto stÛmma thw Benetaw (Nr. 3968). – Triantaphyllopoulos.
Ivanov I., Einfluss der byzantinischen Kunst im Westen nach 1204. – Nikolaou Th. (Hrsg.), Das
Schisma zwischen Ost- und Westkirche 950 bzw. 800 Jahre danach (1054 und 1204) (Nr. 2478)
143–157. – Berger.
[3954
Klein H. A., Byzanz, der Westen und das „wahre“ Kreuz. Die Geschichte einer Reliquie und ihrer
künstlerischen Fassung in Byzanz und im Abendland (Nr. 3846). – Altripp.
Marcato E., Pittura bizantineggiante in Emilia Romagna: gli affreschi del Duomo di Reggio
Emilia (Nr. 3776). – Luzzi.
Mercangöz Z., New Approaches to Byzantine Influence on Some Ottoman Architectural Details:
Byzantine Elements in the Decoration of a Building in Izmir (Nr. 3742). – Dennert.
Pace V., Le maniere greche. Modelli e ricezione. – Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, i modelli.
Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27 settembre – 1 ottobre 1999 (Nr. 4309) 237–250.
35 Abb. – Dennert.
[3955
Pantanella C., Elementi bizantineggianti e occidentali nella cappella dell’Assunta in S. Maria
infraportas a Foligno. Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 76
(2003–2004) 2004 79–103. Figg. 20. – Bianchi.
[3956
Pasi S., Quattro inedite tavole post-bizantine nel Museo Civico d’Arte di Modena. – Iacobini A.
(ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica bizantina in
onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002 (Nr. 4241) 55–69.
9 fig. – Presentazione di quattro distinte icone post-bizantine della Vergine col Bambino conservate
nel Museo Civico d’Arte di Modena, «testimonianza della ricezione in ambiente provinciale di
modelli veneto-cretesi». – D’Aiuto.
[3957
Restle M., Braunschweig und Byzanz: Der Konstantin- und Herakleioszyklus im Braunschweiger
Dom. – Wandmalerei in Niedersachsen, Bremen und im Groningerland. Fenster in die Vergangenheit
(Nr. 4320) 60–69. 2 Abb. – Dennert.
[3958
Restle M., Idensen und mittelbyzantinische Bildprogramme. – Wandmalerei in Niedersachsen,
Bremen und im Groningerland. Fenster in die Vergangenheit (Nr. 4320) 53–59. 2 Abb. – Dennert.
[3959
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Bibliographie: 7 I. Kataloge
833
Simsig E., La basilica di S. Maria a Brioni Maggiore (Nr. 3699). – Luzzi.
U e o t k o w . I t a l i k w m Ü n a w 2 0 0 5 / M a d o n n a . I t a l i a n m o n t h 2 0 0 5 ( N r. 3 9 7 6 ) .
– Triantaphyllopoulos.
Tosti Cristiani M. L., Pisa tra Bisanzio e l’Europa. L’arcivescovo Federico Visconti, il «Maestro
della Madonna di S. Martino» tra Giunta e Nicola: il Crocifisso doppio delle Vallombrosane. Critica
d’arte 66/20 (2003) 31–53, numerose figg. – Analisi di due dipinti eseguiti tra il settimo e l’ottavo
decennio del XIII secolo, con una spiccata aderenza alla maniera bizantina. – Bianchi.
[3960
Triantaphyllopoulos D. D., \Apå tån Albrecht Dürer kaä tån Ueotokpoylo stån Nko GkÀtso
(Ut pictura poësis – iterum). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh
thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 847–856. – Text of a lecture, aiming to show the impact of the
tradition of Dürer and Theotocopoulos (El Greco) to the Post–Byzantine and Modern Hellenism.
– Triantaphyllopoulos.
[3961
I. KATALOGE (AUSSTELLUNGEN, SAMMLUNGEN,
GALLERIEN, ANTIQUARIATE)
Albani J./Nicolaïdès A. (eds.), Saints de Byzance. Icônes Grecques de Veroia. XIIIe–XVIIe siècle.
Athen, Organisme de Promotion de la Civilisation Hellénique S.A. 2004. 199 S. Zahlreiche Abb.
– In zwei Sprachen (griech. und franz.) erschienener Katalog zur Ausstellung von 36 Ikonen (23 davon werden vom 13. Jh. bis in die 1. H. des 15. Jh. datiert) aus der Sammlung des Byzantinischen
Museums von Veria. Daraus angezeigt Nr. 3274, 3364, 3800, 3821. – Albani.
[3962
Alcouffe D., Les gemmes de la Couronne. Musée du Louvre, Département des Objets d’Art.
Catalogue (Nr. 3896). – Dennert.
Boymel Kampen N./Marlowe E./Molholt R. M., What is a man? Changing images of masculinity
in late antique art. Douglas F. Cooley Memorial Art Gallery, Reed College, Portland, Oregon,
April 12 through June 17, 2002. Seattle, University of Washington Press 2002. 85 S. 41 Abb. ISBN
0-295-98269-1. – Katalog einer Ausstellung spätantiker Denkmäler unter dem Gender-Aspekt.
– Dennert.
[3963
Conover R./Cufer E./Weibel P. (Hrsg.), Call me Istanbul ist mein Name. Kunst und urbane Visionen
einer Metapolis. ZKM Karlsruhe, Ausstellung 18. April – 8. August 2004. Tübingen, Wasmuth
2004. 212 S. Zahlreiche farb. und s/w. Abb. ISBN 3-8030-0700-3. – Katalog zu einer Ausstellung
im Rahmen der 17. Europäischen Kulturtage in Karlsruhe (18. 4. – 8. 8. 2004), in dem kulturelle
und subkulturelle Seiten der Stadt gezeigt werden. Das Wort „Konstantinopel“ kommt darin zwar
auch vor, tatsächlich aber geht nicht um Historisches. – Altripp.
[3964
Cutler A., Byzantium. New York. Burlington Magazine 144, No. 1216 (2004) 496–497. – Besprechung
der Ausstellung ‘Byzantium. Faith and Power’ in New York. – Dennert.
[3965
Gaborit-Chopin D., Ivoires médiévaux: Ve–XVe siècle. Paris, Editions de la Réunion des Musées
Nationaux 2003. 645 p. ISBN 2-7118-4569-9. – Catalogue des ivoires du Musée du Louvre.
– Jolivet-Lévy.
[3966
Heide B./Thiel A. (Bearb.), Sammler – Pilger – Wegbereiter. Die Sammlung des Prinzen Johann Georg
von Sachsen. Katalog zur Ausstellung. Hrsg. vom Landesmuseum Mainz und dem Arbeitsbereich
Christliche Archäologie und Byzantinische Kunstgeschichte am Institut für Kunstgeschichte der
Johannes Gutenberg-Universität Mainz. Mainz, von Zabern 2004. 322 S. Zahlreiche Abb. ISBN
3-8053-3447-8; 3-8053-3478-8. – Die Anfang des 20. Jh.s zusammengetragene Sammlung enthält
überwiegend Kleinkunst aus dem christlichen Orient (Ägypten, Palästina, Syrien) sowie meist
post-byzantinische Ikonen. Korrektur: Das bronzene Weihrauchgefäß mit figürlichen Darstellungen
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834
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Nr. V.3.6 ist nicht „um 800“ entstanden, sondern gehört zu einer großen Gruppe verwandter Gefäße
wohl des 7 Jh.s. Zwei wissenschaftsgeschichtliche Beiträge werden einzeln angezeigt als Nr. 4208,
4216. – Dennert.
[3967
Kàprow, petrÀdi sto stÛmma thw Benetaw. Nicosia, Ødryma AnastÀsiow G. LebÛnthw/LebÛnteio
D hmotikÞ M oyseÝo L eykvsÝaw 2003. 230 p. Numerous colour ills. ISBN 9963-560-59-8.
– Catalogue of an exhibition held in the Museum (15. 10. 2003 – 15. 11. 2003), with Karagiorgis
B./Loizu-Chatzegabriel L./Maltezu Ch. as coordinators. Published also in English. – Some pieces
were hitherto unpublished. Selective bibliography. – Triantaphyllopoulos.
[3968
Leardi G., Una mostra d’arte bizantina a Grottaferrata: l’evento, i protagonisti e il contesto
culturale romano di primo Novecento (Nr. 4210). – Bianchi.
Leone G., Enkolpia, bratteate e gemme nei musei e nelle collezioni calabresi. – Pace V. (ed.),
Calabria bizantina (Nr. 3243) 120–123. 10 Abb. – Dennert.
[3969
Lymberopoulou A., Faith and Power. Apollo 159, No. 508 (2004) 92–93. – Besprechung der
Ausstellung in New York. – Dennert.
[3970
Malgouyres P., Porphyre. La pierre pourpre des Ptolémées aux Bonaparte. Exposition au Musée
du Louvre, 17 novembre 2003 au 16 février 2004. Paris, Réunion des Musées Nationaux 2003.
206 S. Zahlreiche Abb. ISBN 2-7118-4585-0. – Katalog einer Ausstellung mit Texten zu allen
Aspekten des Porphyrs (Vorkommen, Verarbeitung, Verwendung, Bedeutung) auch in spätantikbyzantinischer Zeit. Von besonderem Interesse Kat. Nr. 14: zwei bisher unbekannte Fragmente
der Statue eines Chlamydatus des 4./5. Jh. – Dennert.
[3971
Fonkic B. L./Popov G. B./Evseeva A. M. (eds.), Древности монастырей Афона X–XVII веков
в России. Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья. Каталог выставки, 17
мая – 4 июля 2004 года (Antichità dei monasteri atoniti dei secoli X–XVII in Russia. Da musei,
biblioteche, archivi di Mosca e della Podmoscovia. Catalogo dell’esposizione, 17 maggio – 4 luglio
2004). Moskva, Severnyj Palomnik 2004. 315 p.: ill. color. ISBN 5-94431-132-0. – Catalogo di
mostra (splendidamente illustrato, con agili schede per i pezzi esposti e brevi saggi introduttivi
alle singole sezioni (1. Manoscritti e documenti greci, p. 14–115; 2. Manoscritti greci miniati, p.
116–157; 3. Manoscritti e stampati antichi slavi, p. 158–205; 4. Eredità culturale russa di Massimo
il Greco, p. 206–211; 5. Icone greche, serbe e russe, p. 212–279; 6. Croci lignee intagliate, p.
280–301). Il volume è corredato di indici (p. 310–315): di monasteri e chiese; di manoscritti e
documenti; dei nomi. – D’Aiuto.
[3972
Papanikola-Bakirtzi D./Hunt D./Loizides E., Colours of Medieval Cyprus. Through the Medieval
Ceramic Collection of the Leventis Municipal Museum of Nicosia. Nicosia, The Anastasios
G. Leventis Foundation/The Leventis Municipal Museum 2004. 165 p. Numerous colour ills.
– Introduction by Sir D. Hunt (p. 21–35). – The 102 items, many of them hitherto unpublished,
are dated to Late Byzantine/Medieval period (13th–16th sect.). – Triantaphyllopoulos.
[3973
Pruneti P./Paolucci F., Epicentro adriatico. Alba e tramonto di regni e imperi. Archeologia viva
20/90 (2001) 34–47. Numerose figg. – Mostra “Bizantini, Croati, Carolingi. Alba e tramonto di
regni e imperi”, Brescia, Museo della città, dicembre 2001 – gennaio 2002. – Bianchi.
[3974
Schrenk S., Textilien des Mittelmeerraumes aus spätantiker bis frühislamischer Zeit. Die
Textilsammlung der Abegg-Stiftung, 4. Riggisberg, Abegg-Stiftung 2004. 520 S. Zahlreiche Abb.
ISBN 3-905014-24-6. – Dennert.
[3975
Henol A. K., Marmaris Müzesi Ticarî Amphoraları (Nr. 3939). – Dennert.
Ueotkow. Italikw mÜnaw 2005 / Madonna. Italian month 2005. Bilingual catalogue of an exhibition, organised in Nicosia (1–31. 7. 2005) by Ministry of Idryma PierÝdh / Pierides Foundation,
Education and Culture of Cyprus / Tourist Organisation of Cyprus, Embassy of Italy in Cyprus 2005.
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Bibliographie: 7 K. Spezialbibliographien
835
133 p. Col. ills. ISBN 9963-9071-1-3. – Introductory chapters by Casu S. G./Chatzechristodulu
Ch., UeotÞkow-MantÞna (20–21), Neophytos, Metropolit of Morphou, H UeotÞkow, h mhtÛra
toy FvtÞw (24–27), Eliades I.A., H kypriakÜ zvgra®ikÜ kai oi sxÛseiw thw me thn italikÜ tÛxnh
katÀ th FragkokratÝa kai th BenetokratÝa; 1191–1571 (28–34), Casu S. G., H eikonogra®Ýa
thw UeotÞkoy sthn italikÜ zvgra®ikÜ toy 13oy kai 14oy aiqna: ParathrÜseiw gia th sxÛsh
thw me th ByzantinÜ TÛxnh (86–91). – The catalogue, but the last two articles, offers little to
the experts due to its printing errors, mistakes in terminology and in dating, as well as with the
insufficient bibliography by many items. – Triantaphyllopoulos.
[3976
Toumazes G./Pace A./Belgiorno M. R./Antoniadu S. (eds.), Stayro®oriÛw. Màuow kai
pragmatikthta/Crusades. Myth and realities, catalogue of exhibition (Nicosia, 1. 12. 2004–6.
2. 2005) (Nr. 4317). – Triantaphyllopoulos.
Trésors du Monastère Sainte-Catherine Mont Sinaï Égypte. Fondation Pierre Gianadda, Martigny
Suisse; 5 octobre au 12 décembre 2004. Commissaire de l’exposition H. C. Evans. Martigny,
Fondation Pierre Gianadda 2004. 199 S. Zahlreiche Abb. Text franz. und engl. ISBN 2-88443085-7. – Ausstellung der Ikonen aus dem Sinai-Kloster, die zuvor in der New Yorker Ausstellung
“Byzantium: faith and power” zu sehen waren. Die Katalogeinträge sind identisch mit dem Katalog
dieser Ausstellung (s. BZ 97, 2004, Nr. 4123). – Dennert.
[3977
Wamser L. (Hrsg.), Die Welt von Byzanz – Europas östliches Erbe. Glanz, Krisen und Fortleben
einer tausendjährigen Kultur. Stuttgart, Theiss 2004. 476 S. Zahlreiche farb. Abb. ISBN 3-80621849-8. – Katalog zur gleichnamigen Ausstellung in München (2004/2005). – Altripp.
[3978
K. SPEZIALBIBLIOGRAPHIEN
Debergh J./Le Bohec Y., Bibliographie analytique de l’Afrique antique XXXIII (1999). Rome,
École française de Rome 2004. – Pour l’époque byzantine, p. 88. – Jolivet-Lévy.
[3979
Drandakes N., Dhmosieàmata kai bibla ana®ermena sth Lakvna kai sth MÀnh. LakvnikaÝ
SpoydaÝ 15 (2000) 316–321. – Katalog der Veröffentlichungen des Verfs. über die byzantinischen
Monumente in Lakonien/Peloponnes. – Foskolou.
[3980
Harreither R./Huber M./Pillinger R., Bibliographie zur Spätantiken und Frühchristlichen
Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos). 2003 erschienene
Publikationen und Nachträge (Nr. 3412). – Altripp.
Manderscheid H., Ancient baths and bathing: a bibliography for the years 1988–2001. Journal of
Roman Archaeology, Supplementary series, 55. Portsmouth, RI, Journal of Roman Archaeology
2004. 140 S. ISBN 1-88782-955-5. – S. 136–139: Early Christian/Byzantine baths and bathing.
– Dennert.
[3981
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836
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
8. NUMISMATIK UND SIGILLOGRAPHIE
A. NUMISMATIK
a. A llgeme ine Da rste llunge n (e i n s ch l i eß l i ch Iko n o g rap h i e
und Te chn i k )
Arslan E. A., Scelte iconographiche e linguistiche nella moneta. – Comunicare e significare nell’alto medioevo (Nr. 4291) 1059–1098. 61 fig. – Considérations iconographiques sur la monnaie
occidentale et byzantine du haut Moyen Âge. – Morrisson.
[3982
Eugenidu D./Glytse H./Mpugia P./Nikolau G./Stogias G./Tselekas P., Nkh-Victoria. Nomsmata
kai MetÀllia. YpoyrgeÝo Politismoà. GenikÜ Dieàuynsh ArxaiotÜtvn kai PolitistikÜw
KlhronomiÀw. NomismatikÞ MoyseÝo. Athen 2004, 108 S. ISBN 960-7037-59-6. – Der gepflegte
Band zu der Darstellung der Nike-Victoria auf Münzen und Medaillen wurde zum 170. Jubiläum
der Gründung des Numismatischen Museums in Athen herausgegeben. – Kolias.
[3983
Hahn W., Zur Münzprägung des frühbyzantinischen Reiches. Anastasius I. bis Phocas und
Heraclius-Revolte 491–610. Wien, Money Trend 2005. 222 p. Nombr. ill. n./bl. et couleur. ISBN
3-9501620-5-4. – A l’occasion des 60 ans de l’auteur, réimpression des articles parus (avec la
coll. de M. Metlich) dans Money trend de 1998 à 2005 qui constituent la prépublication abrégée
en allemand du texte anglais de l’ouvrage de référence Money of the Incipient Byzantine Empire
vol. 1 (2000) (BZ 94, 2001, Nr. 1118) et vol. 2 (à paraître). Avoir rassemblé ce volume est un beau
tribut au dédicataire et sera très utile. – Morrisson.
[3984
Joppich S., Die Billon-Skyphaten der Komnenen und Angeloi 1092–1204: eine Bestimmungshilfe.
Petzlaff 1. Hameln, Joppich 2005. 43 Bl. ohne ISBN. – Grünbart.
[3985
Joppich S., Die bulgarischen und venezianischen Billon-Skyphaten während der „Lateinischen
Besetzung“ von Byzanz 1204–1261: eine Bestimmungshilfe. Petzlaff 2. Hameln, Joppich 2005.
54 Bl. ohne ISBN. – Grünbart.
[3986
Metcalf D. M., Coinage as evidence for the changing prosperity of Cyprus in Byzantine and
Medieval Times (Nr. 3051). – Triantaphyllopoulos.
Oddy A., Whither Arab-Byzantine numismatics? A review of fifty years’ research. BMGS 28 (2004)
121–152. – Berger.
[3987
Phillips M., Currency in seventh-century Syria as a historical source. BMGS 28 (2004) 13–31.
– Berger.
[3988
Schilbach E., Glasgewichte für Follis-Prägungen aus der Zeit des Kaisers Justinos II. BZ 98
(2005) 495–501. 12 Abb. – Güntner.
[3989
Tyler-Smith S., Calenders and coronations: the literary and numismatic evidence for the accession
of Khusrau II (Nr. 2885). – Berger.
b. Katalo g e
Auriemma R./Degasperi A., Roca (Le), campagne di scavo 1987–1995: rinvenimenti monetali
(Nr. 4000). – Luzzi.
Dr. Busso Peus Nachf. Auktion 382. Antike – Islam. 26. April 2005. Frankfurt am Main 2005.
– Nr. 654–699: Münzen der Kaiser Theodosius II. bis Andronikos I. Komnenos. – Grünbart.
[3990
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Bibliographie: 8 A. Numismatik
837
Gorny&Mosch Giessener Münzhandlung Auktion 7./8. März 2005. München 2005. – Nr. 286-290:
Münzen der Kaiser Anastasios bis Alexios I. Komnenos. – Grünbart.
[3991
G. Hirsch Nachf. Antiken. Auktion 238 am 16. Februar 2005. München 2005. – Nr. 368: bronzene
Öllampe mit sechs Dochthaltern; Nr. 369: Polykandylon mit 9 Lichtöffnungen; Nr. 443–463:
Gewichte, darunter einige byzantinische; Nr. 479–499: Bronzekreuze; Nr. 526–552: Gürtelschliessen,
teilweise byzantinischer Herkunft. – Grünbart.
[3992
G. Hirsch Nachf. Münzen und Medaillen. Auktion 239 am 17. und 18. Februar 2005. München
2005. – Nr. 1902–1998: Münzen der Kaiser Konstantinos I. bis Andronikos II. und Michael IX.;
Nr. 1999–2004: Münzen von Johannes III. von Nikaia – Grünbart.
[3993
G. Hirsch Nachf. Münzen und Medaillen. Auktion 240 am 2., 3. und 4. Mai 2005. München 2005.
– Nr. 722–762: Münzen der Kaiser Julian Apostata bis Johannes III. von Nikaia. – Grünbart. [3994
Münz Zentrum-Rheinland. Auktion 124 vom 12. bis 14. Januar 2005. Solingen-Ohligs 2005.
– Nr. 909–1031: Münzen von Kaiser Konstantinos I. bis Justinianos; Nr. 1035–1063: Münzen
von Anastasios I. bis Alexios III. Komnenos; Nr. 1777: quadratisches Gewicht (Dionkion; 45,6
g); Nr. 1178: 4 rechteckige Gewichte (11,6 g; 4,28 g; 3,1 g; 2, 35 g). – Grünbart.
[3995
Münz Zentrum-Rheinland. Auktion 126 vom 6. bis 8. April 2005. Solingen-Ohligs 2005. – Nr. 239273: Münzen von Kaiser Konstantinos II. bis Herakleios; Nr. 330: quadratisches Bronzegewicht
mit Kreuz zwischen G und L (27, 5 g); Nr. 331: quaderförmiges Gewicht (6, 64 g); Nr. 518 kegelförmiges Siegel mit der Inschrift KE BOHUH MARGARHT OY (ohne Abb.); Nr. 554–561:
Bronzekreuze; Nr. 582–582: Silberkreuze. – Auch angezeigt als Nr. 3999. – Grünbart.
[3996
Pedroni L., Roman and Byzantine coins in the Museum of anthropology at the University of British
Columbia. Museion 47 ser. 3 (2003) 161–189 – Berger.
[3997
Saulnier J.-M., Collection Canellopoulos, XX. Les monnaies byzantines. BCH 125 (2001) (1. Études)
413–451. Mit engl. sowie griech. Zsfg. – Zu 160 byzantinischen Münzen von Anastasios I. bis
Manuel II. in der Kanellopoulos-Sammlung in Athen. – Foskolou.
[3998
c . Münz funde
Arslan E. A., Cortona e Farneta: Goti e Bizantini tra Roma e Ravenna. Studi Medievali 3 44/III
(déc. 2003 = Mélanges C. Leonardi) 1599–1611. 2 pl. – Les trouvailles de monnaies vandales
– Gelimer AR –, ostrogothes et byzantines de ces sites stratégiques entre Arezzo et Pérouse sont
à associer aux campagnes de Bélisaire. – Morrisson.
[3999
Auriemma R./Degasperi A., Roca (Le), campagne di scavo 1987–1995: rinvenimenti monetali.
Studi di antichità 11 (1998; pubbl. 2003) 73–124. 6 tavv. – «La frequentazione del sito di Roca
[Salento, a sud-est di Lecce] all’indomani della riaffermazione del dominio bizantino in Puglia e
dell’istituzione del tema di Longobardia è attestata dalla presenza di un follis di Leone VI (886912) e di un altro di Costantino VII (919-920), nonché da cinque folles anonimi databili al X e
all’XI secolo […] attribuibili agli imperatori Giovanni I Zimisceno [sic!] (969–976), Costantino
X (1059–1067) e Romano IV (1068–1071)». Le suddette monete sono descritte ai nn. 27–34 del
catalogo pubblicato nelle pp. 90–112. – Luzzi.
[4000
Bonaciç Mandiniç C., Nouvelles découvertes monétaires à Trogir (Dalmatie) – Balmelle C./
Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem Noël Duval
(Nr. 4246) 209–216. Abb. – U. a. Münzen von Constantius II., Julian, Valentinian, Justinian,
Nikephoros II. – Dennert.
[4001
Butcher K., Small change in ancient Beirut: The Coin Finds from BEY 006 and BEY 045: Persian,
Hellenistic, Roman, and Byzantine Periods. Archaeology of the Beirut Souks, 1; Berytus, 45/46.
Beirut, American University 2003. 304 S. 89 Abb. und 23 Tafeln. – Dennert.
[4002
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838
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Calabria P., Un tesoretto di solidi. Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti
74 (2001–2002) 2002 3–17. Tavv. 2. – Pubblicazione di un tesoretto di 13 monete bizantine (1 di
Anastasio, 4 di Giustino I, 8 di Giustiniano) presente nel Medagliere della Biblioteca Apostolica
Vaticana, scoperto nel 1897 presso Montebuono (Rieti). – Bianchi.
[4003
Callegher B., Una recente acquisizione di un raro decanummo di Giustiniano I. Bollettino del
Museo civico di Padova 91 (2002–2003) 155–161. Fig. 1. – Moneta di area italiana, di zecca
ancora incerta, forse attribuibile a quella di Ravenna, ma senza poter escludere la zecca di Roma.
– Bianchi.
[4004
Callot O., Salamine de Chypre XVI. Les monnaies. Paris, Mission Archéologique Française de
Salamine de Chypre/De Boccard 2004. 218 p. (ill. p. 181–217). ISBN 2-903264-95-3. – Catalogue
des 1813 monnaies mises au jour par les fouilles françaises de 1964 à 1974 en différents points
du site : basilique de la Campanopétra, «huilerie» notamment. Les 1110 monnaies identifiables
comptent, outre les monnaies hellénistiques et romaines, 890 byzantines (dont 80 de Constantin à
Zénon, 788 de 491 à 685, 19 de Justinien II à Tibère III, 2 solidi de Constantin V et 1 n. histaménon de Basile II), 24 omeyyades et 18 de l’Orient latin, décrites avec un luxe de détails – pas
toujours justifié – et analysées soigneusement dans leur répartition topographique et le contexte
de l’occupation du site. Des planches malheureusement très médiocres et la méconnaissance de
la bibliographie déparent cette publication d’un matériel important. – Morrisson.
[4005
Goodwin T., The Arab-Byzantine coinage of Jund Filastin: a potential historical source. BMGS
28 (2004) 1–12. – Berger.
[4006
Henriksen M. B./Horsnæs H. W., Guldskatten fra Boltinggård Skov på Midtfyn. Fynske Minder
(2004) 123–151. 22 col. and b/w. ills. and list of finds. English and German summaries. – Report
on the excavation in May 2004 on Funen (Denmark) of a gold hoard containing three aurei
(249–304 AD), 12 solidi (317–336 AD), a solid gold necklace and a cut solid gold bracelet (type
Kolbenarmring), the two latter objects of Germanic manufacture and of types that are normally
found in connection with the highest social levels. The bracelet furthermore carries a Roman
inscription – P III – that can be compared with the weight indications on Roman silver ingots
from the middle of the 4th c. AD. All the coins from the hoard are also discussed and illustrated
in Henriksen, M. B./Horsnæs, H. W., De romerske guldmønter fra Boltinggård-skatten, Nordisk
Numismatisk Union Meddelblad no. 3, August 2004, 87–94, ill. – Horsnæs.
[4007
Lightfoot Ch., Amorium’daki Sikke Buluntuları: Anadolu’da Bizans Para Ekonomisi ¾çin Yeni
Kanıtlar (Münzfunde aus Amorium: Neue Beweise für die byzantinische Geldwirtschaft in
Anatolien). Türk Arkeoloji ve Etnografya Dergisi 3 (2003) 23–28. 10 Grafiken. – Dennert. [4008
Molinari M. C., Il ripostiglio di solidi di V secolo dall’Esquilino. Bullettino della Commissione
archeologica comunale di Roma 102 (2001) 121–128. Figg. 38. – Tesoretto di 19 solidi, rinvenuto
nel 1875 presso la chiesa di S. Eusebio a Roma, dal periodo di Teodosio II a quello di Odoacre.
Zecche di Costantinopoli, Milano, Ravenna, Roma. – Bianchi.
[4009
Molinari M. C., Un nucleo di monete bronzee tardoantiche da un edificio di via del Foro
Romano: alcune note sulla circolazione del bronzo al tempo di Giustino II a Roma. Bullettino
della Commissione archeologica comunale di Roma 103 (2002) 99–106. 1 tabella. – Studio di
oltre 200 monete tra IV e VI secolo (fino all’anno 578), provenienti da vari livelli stratigrafici di
scavo ma appartenenti presumibilmente ad un unico nucleo. – Bianchi.
[4010
Prohászka P., Altneue byzantinische Münzen der Awarenzeit (Ergänzungen zum Buch von Péter
Somogyi: Byzantinische Fundmünzen der Awarenzeit. Innsbruck 1997). Acta archaeologica Academiae
scientiarum Hungariae 55 (2004) 101–113. – Zu BZ Suppl. 3, 1998, Nr. 1355. – Berger. [4011
Salama P., La rareté des trésors de sesterces en Afrique Proconsulaire. Cahiers numismatiques,
41, 161 (sept. 2004) 27–43. – Mentionne à ce propos des trouvailles (fouilles de Lambèse et autres)
contenant aussi des bronzes protobyzantins ou protovandales. – Morrisson.
[4012
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Bibliographie: 8 A. Numismatik
839
Salvi D., Monili, ceramiche e monete (bizantine e longobarde) dal mausoleo di Cirredis (Villaputzu
– Sardegna). Quaderni Friulani di archeologia 11 (2001) 2002 115–132. Figg. 9. – Contesto di
VII–VIII secolo. Tra i reperti, anche una moneta di Anastasio II. – Bianchi.
[4013
Ünal C., Ödemih Müzesinden Bir Grup I. ¾ustinianos ve II. ¾ustinos Dönemi Sikkesi (Eine Gruppe
von Münzen aus der Zeit von Justinian I. und Justinos II. aus dem Museum von Ödemih). Sanat
Tarihi Dergisi 13/2 (2004) 119–137. Zahlreiche Abb. – Dennert.
[4014
Vladimirova-Aladzova D., Епархът и провинциите през 6–7 в. (The Eparch and the Provinces
in the 6th–7th C.). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) I 147–150. – The article puts into consideration glass exagia found in Bulgaria, 11 in
number. Nearly half of them are for controling nomismas weights, the rest for controling tremisses
and semisses. – Matanov.
[4015
Waner A. /Safrai Z., A Catalogue of Coin Hoards and the Shelf Life of Coins in Palestine Hoards
during the Roman and Byzantine Period. Liber annuus. Studium Biblicum Franciscanum 51 (2001
[2003]) 305–336. – Dennert.
[4016
d. B e iträ ge z u Einz el m ü n zen
Arslan E. A., Dalla Classicità al Medioevo. La moneta degli Ostrogoti. Numismatica e Antichità
Classiche 33 (2004) 429–462. – Dossier replaçant les grands traits de l’évolution de ce monnayage
dans le contexte des rapports avec Byzance et l’évolution qui conduit du respect de la prééminence
impériale à l’émergence d’un monnayage «national» – Morrisson.
[4017
Asolati M., Il tesoro di Falerii Novi. Nuovi contributi sulla monetazione italica in bronzo degli
anni di Ricimero (457–472 d. C.). Numismatica Patavina, 4. Padova 2004. 197 p. dont 47 pl., fig.
ISBN 88-86413-83-1. – Publication d’un trésor de plus de 1780 Æ de la seconde moitié du Ve
siècle mis au jour dans la région de Falerii Novi (Ager Faliscus) (Viterbe). Ce matériel est l’occasion d’une analyse approfondie des nummi de cette époque (métrologie, origine des imitations
et classement des émissions au nom de Ricimer). Étude originale et importante d’un monnayage
ingrat et négligé jusqu’ici. – Morrisson.
[4018
Callegher B., Da Ravenna alla Sicilia, da Giustiniano a Giustino II: alcune considerazioni sul
decanummo MIBE, 238/1–2. Nea Rhome 1 (2004) 101–119. 3 fig. – Un nuovo esemplare del
decanummo MIBE, 238/1–2 nel Museo Bottacin di Padova offre l’occasione per una rilettura
della legenda che permette di riferire l’emissione non a Giustiniano ma a Giustino II, e per un
riesame del problema della localizzazione della zona di coniazione, che andrà ricercata in Sicilia.
– D’Aiuto.
[4019
Diry B., Derniers solidi byzantins frappés à Carthage sous Justinien II. Bulletin de la Société
française de numismatique 59/8, 218–222. 4 fig. – À propos d’un nouvel exemplaire de cette série
assez rare. – Morrisson.
[4020
Geiger H.-U./Füeg F., Neues zur Münzprägung der Palaiologenzeit. Schweizer Münzblätter 217
(März 2005) 3–13. 6 fig. – Publication de 6 monnaies rares ou variantes inédites manquant à
DOC 5: Michel VIII Thessalonique, trachy (2e ex. du type Docev 9,1); Andronic II et Michel IX,
Constantinople, basilikon léger (= Sear 2406 inédit); Rhodes (?) tétartèron (var. de Schlumberger
pl. IX, 10 ou XX, 24); Matthieu Cantacuzène, Andrinople (?), demi-basilikon avec au droit saint
Michel au-dessus de murailles à g. et saint Jean Prodrome (et non le Christ) à dr.; Jean V et Anne
de Savoie, Thessalonique, assarion (cf. DOC 122–1229 mais ici avec saint Pierre au lieu de l’empereur au droit et au revers Anne tenant la ville symbolisée par un chatel tournois); Francesco I
Gattilusio, assarion semblable avec une figure masculine au lieu de celle d’Anne (cf. Schlumberger,
pl. XX, 23). – Morrisson.
[4021
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840
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Gorini G., La documentazione numismatica. – Trolese F. G. B./Terribile Wiel Marin V. (a cura
di), San Luca evangelista testimone della fede che unisce (Nr. 4316) 577–596. – Si discute delle
monete rinvenute nel sarcofago contenente il corpo attribuito a san Luca evangelista, conservato a
Padova, e in particolare di un bronzo di Valente della zecca di Siscia del 364–367, che sembrerebbe
essere stato deposto nella bara non oltre la fine del IV secolo. – Luzzi.
[4022
Morelli A. L., Emissioni rare e contraffazioni: un nucleo di monete tardo-imperiali del Museo
«Ala Ponzone» di Cremona. Rivista italiana di numismatica 105 (2004) 149–171, dont 3 pl. ill. 16
monnaies. – Dans cette collection du XIXe s. les monnaies tardo-romaines de provenance locale
se mêlent à plusieurs faux probablement dus à Cigoi. – Morrisson.
[4023
Oberländer-Târnoveanu E., «Immo verius sub ducati Venetiarum communis proprio stigmate». La
question des émissions d’or de Francesco Ier Gattilusio, seigneur de Metelino [sic] (1355–1384).
Revue numismatique 160 (2204) 223–240. 1 fig. – L’a. publie un ducat d’or unique – légende
grecque au droit au nom de Jean V Paléologue et légende latine au revers au nom de Franciscus
dominus Metelini – provenant du grand trésor roumain de Dudahu Schelei près des Portes de Fer
(dont il prépare la publication). Il réexamine l’ensemble des émissions (ducats, gillats et basilica)
de Francesco Ier Gattilusio. Elles visaient à affirmer le rôle de celui-ci dans le rétablissement de
Jean V sur le trône en 1355, et sa promotion au sein de la famille impériale et non à obtenir des
gains illicites car ce n’étaient pas des falsifications comme l’en accusèrent alors les Vénitiens.
– Morrisson.
[4024
Papadopoulou P., Monnaies en plomb d’Alexis Ier Comnène dans la collection de la Bibliothèque
nationale de France. Bulletin de la Société Française de Numismatique 60/2 (2005) 20–25. 16 ill.
– Publie les 16 ex. des types DOC 4, pl. VI, nOS 32, 37 et pl. VII, 42) conservés au Cabinet des
Médailles et omis dans BNC. L’a. les considère plutôt comme des tétartèra à la suite de Hendy
que comme des demi-tétartèra (Grierson) et les attribue tous à l’atelier de Constantinople. Elle
situe leur émission dans un contexte de manque de cuivre (perte des zones minières d’Anatolie,
besoins accrus pour les nouvelles émissions de la réforme alors que le retour des anciennes dans
les caisses prend du temps). – Morrisson.
[4025
Peikov A., Монети на император Филипик Вярдан от Североизточна България (Coins
of Emperor Philippicus Bardanes from Northeastern Bulgaria). – Културните текстове на
миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 158–159. – Publication of two folleis of
the emperor. – Matanov.
[4026
Pottier H., Nouvelle approche de la livre byzantine du Ve au VIIe siècle. Revue belge de numismatique 150 (2004) 51–133. Tabl., graph. pl. ill. – L’hypothèse que la perte de masse encourue par
un objet de bronze, du fait de la corrosion, est proportionnelle à sa surface est confirmée statistiquement par l’étude de plus de 900 poids de bronze. La droite de régression liant la perte relative
de masse à la variable rapport de la surface divisée par le volume (s/v), calculée pour chaque type
de poids révèle une très forte corrélation. Cette droite détermine la valeur la plus probable de la
livre byzantine du Ve au VIIe siècle, soit 323.8 g, avec des intervalles de confiance à 95% de + 2
g. Cette approche rend peu probables les diverses propositions de livre basse à 321 g ou de livre
haute à 326-327 g, et surtout élimine diverses hypothèses émises pour expliquer que les masses
actuelles des poids de petite valeur comparés à celles des poids de plus grande valeur semblent
répondre à des normes différentes. Cet écart est en fait la conséquence d’un rapport (s/v) d’autant
plus grand que le poids est petit. Il n’y a pas de différence de norme entre des poids exprimés en
unités monétaires et en unités pondérales, et le système pondéral byzantin est purement duodécimal. La même approche appliquée aux poids polyédriques confirme définitivement leur identité
omeyyade et trouve 3 g comme la valeur plus probable du dirham. – Pottier/Morrisson. [4027
Rovelli A., Un tremisse di Giustiniano II da San Vincenzo al Volturno. Osservazioni sulle emissioni
auree dell’Italia bizantina – Degrandi A./Gori O./Pesiri G./Piazza A./Rinaldi R. (a cura di),
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Bibliographie: 8 B. Sigillographie
841
Scritti in onore di Girolamo Arnaldi offerti dalla Scuola nazionale di studi medioevali (Nr. 4239)
497–511. – D’Aiuto.
[4028
Sanahuja Anguera X./Clotet i Madico S., Un 4 nummi bizanti ... de Cartagena? L’Ardit 17/2
(Barcelona 2002) 23–26. – Au droit un grand D, au revers une croix grecque entouré d’un cercle
de rayons, type connu par 4 ex. de 1, 47 ; 1, 45 ; 1, 37 et 0, 89 g, dont deux trouvés à Carthagène.
Il faut donc bien considérer ce type, après Lechuga Galindo, comme une émission locale.
– Morrisson.
[4029
Travaini L., La monetazione della Sicilia in epoca islamica. Mélanges de l’École Française de
Rome. Moyen Âge 116/1 (2004) 303–317. – Bilan de la recherche et de ses progrès grâce à l’étude
des trouvailles. Le quart de dinar (ruba’i tari) dérive du tremissis byzantin. Rappel des origines
des études islamiques en Sicile avec les érudits du XVIIIe siècle. – Morrisson.
[4030
B. SIGILLOGRAPHIE
a . Allge me ine Da rste l l u n g en
Alekseenko N. A., Печати главных логофетов из Херсонского архива (Siegel der wichtigsten
Logotheten aus dem Archiv von Cherson). Античная древность и средние века 34 (2003,[2004])
174–205. 47 Faksimiles. – Die (zum Teil erstmals vorgelegten) 47 Siegel von Logotheten des
Genikon aus Cherson, denen erheblich weniger Siegeltypen und noch weniger Personen zugeordnet
werden können, stammen aus dem späten 8. bis 10. Jh. Die frühesten sind natürlich kein Beweis
für byzantinische Steuerhoheit in Cherson vor der Einrichtung des Themas. Nr. 40f. ist eher einem
Elissaios (armenisch Elišé) zuzuweisen als einem Elissios, keineswegs einem Melissios bzw.
Melistios. – Seibt.
[4031
Bulgakova V., Neues zu den Anfängen russisch-byzantinischer Beziehungen aufgrund sigillographischer Zeugnisse (Nr. 4047). – Berger.
Grünbart M., Verbreitung und Funktion byzantinischer Metallstempel. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel
und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034)
95–104. – Berger.
[4032
Jordanov I., Печати византийски куропалати, намерени и България (Siegel byzantinischer
Kuropalatai, gefunden in Bulgarien). Античная древность и средние века 34 (2003) 239–264.
18 Abb. – Teilweise unedierte Siegeltypen von Kuropalatai, z. B. von Bardas Domestikos (dem
Rivalen Basileios’ I.), Argyros Karatzas, Basilakios Arbantinos, Georgios und Nikephoros Dekanos
sowie Leon Arianites. – Seibt.
[4033
Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische
Sigillographie. Berliner Byzantinistische Studien, 7. Frankfurt am Main, Lang 2005. XVIII, 206 S.
ISBN 3-631-53564-3. – Die Beiträge sind angezeigt als Nr. 2742, 3087, 3088, 4032, 4035, 4046,
4047, 4049, 4050, 4051, 4053, 4054, 4055, 4063, 4064. – Berger.
[4034
Ludwig C., Sigillographie und Prosopographie: Möglichkeiten und Grenzen gegenseitigen Nutzens.
– Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische
Sigillographie (Nr. 4034) 105–114. – Berger.
[4035
Oikonomides N., Typologa kai xronolghsh sta molybdboylla. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 561–564.
– Bemerkungen zur Datierung von Motiven, die auf mittelbyzant. Bleisiegeln von Preslav auftauchen. – Albani.
[4036
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842
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Šandrovskaja V. S., Несколько печатей с редкими изображениями (Einige Siegel mit seltenen
Darstellungen). Античная древность и средние века 34 (2003) 213–238. 27 Abb. – Die (zum Teil
unpublizierten) Siegel der Ermitaz bieten Christos Euergetes, Koimesis, Gennesis, Himmelfahrt
des Elias, Elias als Einzeldarstellung, Metamorphosis, Prophet Samuel, Apostel Thomas, Ioannes
Chrysostomos, sowie den hl. Menas. Der Maurus von Abb. 11 war kaum „Sohn eines Sergius“.
Der bekannte Typus ^O t¯n proÛdrvn pr¯tow ¯w dikaspÞlvn …(S. 228f., Abb. 27) ist eher zu
übersetzen „Ich, der erste der Proedroi sowie der Richter,…“. Leider wurde die metrische Legende
von Abb. 18 nicht entziffert. – Seibt.
[4037
Stepanova E. V., Печати монетариев Сицилии IX в. (Siegel der Monetarioi Siziliens im 9. Jh.).
Античная древность и средние века 34 (2003) 206–212. – Auch die Siegel jener Montarii, die
nicht Sizilien als Amtsbereich nennen, dürften vor allem aus Sizilien bzw. Unteritalien stammen.
Dass hier im 9. Jh. allerdings mehrere monetae bestanden, die deshalb von einem Monetarios
kontrolliert wurden, ist nicht sicher. – Seibt.
[4038
Wassiliou A.-K., Beamte des Themas der Kibyrraioten. – Hellenkemper H./Hild F., Lykien und
Pamphylien (Nr. 1033) 408–413 (Appendix B). – Aufarbeitung und chronologische Gliederung
aller militärischen und zivilen Funktionäre des Themas der Kibyrraioten, verständlicherweise mit
sigillographischem Schwerpunkt (mit möglichst enger Datierung und vielen Korrekturen älterer
Editionen), wobei besonders die lange Liste der Strategen beeindruckend ist. – Seibt.
[4039
b. Kataloge und B eiträge zu E i n zel fu n d en
Auktion Essen (Schenk-Behrens) 89, 1. 12. 2004. 310–327 Siegel und Plomben. – 315 Ioannes
Plagiotes ˆpå ‰pÀrxvn (2. Hälfte 7. Jh.); 319 nicht Konstantinos Patrikios sondern Artabasdos b.
prvtospauÀriow k. kÞmhw t. \OcikÝoy; 322 Leon Protospathar, Richter am Hippodrom und von
Seleukeia; 323 PÞuv sâ mÀrtyw ÓstoreÁ KvnstantÁnow; 324 Ioseph Euxeniotes. – Seibt. [4040
Auktion Gorny & Mosch (München) 138, 7.–8. 3. 2005. 2674–2676 Bleisiegel. – 2674 bisher
unbekanntes Patriarchensiegel von Nikolaos II. Chrysoberges; 2675 SkÛpoiw Gabriãl sån uàthn,
PantokrÀtvr; 2676 Katepano von Adrianopel und Mesembria, parallel zu Jordanov, Corpus I 3
A 9. – Seibt.
[4041
Auktion Hirsch (München) 237, 24.–26. 11. 2004. 1014–1025 Bleisiegel, nicht bestimmt. – 1015
Sergios (griechisches Monogramm und lateinische Legende); 1017 b. kommÛrkia \AsÝaw k. KarÝaw
(738/739); 1019 anonymer Stratege von Thrakesion; 1020 Symeon, wohl ‰pÝskopow Damal· (vgl.
Laurent, Corpus V 569); 1022 Basileios Glykys; 1023 Ioannes Kalonerites (?) Proedros; 1024
Basileios Hypatas (?); 1025 Konstantinos Opos. – Seibt.
[4042
Auktion Hirsch (München) 239, 17.–18.2.2005. – 2005 Bleisiegel mit dem Kreuzmonogramm
[4043
Xristo®Þrv und dem Tetragramm ÐpÀtv (Wende 7./8. Jh.). – Seibt.
Auktion Leipziger Münzhandlung Höhn 34. 2003. 416–420 Siegel. – Interessanter 417 (parallel
zu Laurent, Corpus II 538); 418 und 420 wiederholt in Auktion 39, 2004, 2291f. – Seibt. [4044
Auktion Münz Zentrum-Rheinland 124, 12.–14. 1. 2005. 1056, 1058 und 1065–1074 Bleisiegel;
1148–1156 Siegel- und Plombenlots (ohne Abb.). – 1065 Solomon, wohl später als der „Gouverneur
von Afrika“; 1067 Leon Thraskeas; 1069 metrisches Siegel des Theophylaktos prvtobestÀrxhw
k. kritãw t. Kibyrraivt¯n; 1070 Anastasios Pachys; 1073 eher S®rÀgisma dã Moàsevw to†
E‡logÝoy. – Seibt 8. Fernauktion Rauch (Wien) 1. 10. 2004, 685–690 Siegel. – 685 Abrasax;
6899 Michael, Metropolit von Philippi (metrisch); 690 Fälschung. – Auch angezeigt als Nr. 3995.
– Seibt.
[4045
Barnea A., Prosopographia Scythiae minoris nach den epigraphischen undsphragistischen Quellen
von 284 bis zum 7. Jh. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen
Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 1–29. – Berger.
[4046
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Bibliographie: 8 B. Sigillographie
843
Brandes W., Georgios ˆpå pÀtvn und die Kommerkiariersigel (Nr. 4055). – Berger.
Bulgakova V., Neues zu den Anfängen russisch-byzantinischer Beziehungen aufgrund sigillographischer Zeugnisse. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen
Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 49–52. – Berger.
[4047
Bulgakova V. I., Византийские печати из находок в Крыму (по материалам частных
собраний) (Byzantinische Siegel aus Funden auf der Krim, nach Material aus Privatsammlungen).
VV 63 (2004) 155–157. Taf. 1 (nach S. 128). – Wenig zufriedenstellende Vorstellung von sechs
Siegeln (vier davon monogrammatisch) zweier Privatsammlungen aus der Krim. Nr. 1 eher Urbikios,
Burkos oder Kuber; Nr. 3 vielleicht Basak oder Bakur; die interessanteren Stücke 5 und 6 kaum
entziffert und wertlos – verkleinert! – abgebildet. – Seibt.
[4048
Cheynet J.-C., L’Iconographie des sceaux des Comnènes. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler.
Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 53–68.
– Berger.
[4049
Cosentino S., Re-analysing soime Byzantine Bullae from Sardinia. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel
und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034)
69–81. – Berger.
[4050
Enzensberger H., Byzantinisches in der normannisch-sizilischen Sphragistik. – Ludwig C. (Hrsg.),
Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie
(Nr. 4034) 83–93. – Berger.
[4051
Metcalf D. M., Byzantine Lead Seals from Cyprus. Nicosia, Cyprus Research Center, Texts
and Studies of the History f Cyprus, XLVII, 2004, XIX + 598 p. With ills. ISBN 9963-8082-0.
– The catalogue – some private collections remain inaccessible – contains 884 pieces. Selective
bibliography, concordances and an index in English (an index Graecitatis would be of great help!)
conclude the invaluable edition, that surely sheds a new light in the Byzantine history of Cyprus.
– Wird besprochen. – Triantaphyllopoulos.
[4052
Nesbitt J., The Seals of the Saronites Family (Nr. 3087). – Berger.
Popoviç M., Der Familienname Krambonites und ähnliche Formen auf Siegeln sowie in anderen
Quellen (Nr. 3088). – Berger.
Rostkowski G., The Cult of Saints in Byzantium in the Light of Byzantine Sigillography (ca.
950–1180) (Nr. 2742). – Berger.
Seibt W., Zwischen Identifizierungsrausch und -verweigerung: Zur Problematik synchroner homonymer Siegel. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions
für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 141–150. – Berger.
[4053
Stepanenko V., Lead Seals and Coins of Rebels in Byzantium in the Second Half of the XI C.
– Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische
Sigillographie (Nr. 4034) 175–178. – Berger.
[4054
c . Einz elsiege l
Brandes W., Georgios ˆpå pÀtvn und die Kommerkiariersigel. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel
und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034)
31–47. – Berger.
[4055
Cotsonis J./Nesbitt J., An Eleventh-Century Seal With a Representation of Patriarch Antony II
Kauleas. Byzantion 74 (2004) 517–526. – Edition eines Siegels der monã to† KallÝoy mit einer
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844
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Büste des hl. Patriarchen Antonios II. Kauleas, der als AXR – KVN-P,L, bezeichnet wird. Mit
einem Exkurs zu Darstellungen des Omophorion. – Seibt.
[4056
Jordanov I., Печат на плисковския архиепископ Георги, намерен в Залавар, Унгария (A
Seal of the Pliska Archbishop George, found in Zaalavar, Hungary). – Културните текстове
на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 160–163. – 14 seals of George, archbishop of Preslav are known till now. The author puts forward the hypothesis that the seal found in
Zaalavar belonged to a letter of the archbishop alone or with the Bulgarian prince Boris I, by which
they tried to free some of St. Cyrill’s and Methodius’ disciples from exile in the local monastery.
– Matanov.
[4057
Konstantinidi Ch., To molybdboyllo toy KeramÛa kai h peripÛteia miaw taàtishw. ParoysÝa
15–16 (2001–2003) 239–253. 2 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Zu einem Bleisiegel mit dem
Namen Kerameas und der Abbildung der Gottesmutter Acheiropoietos. Die Autorin identifiziert
den Besitzer des Bleisiegels mit dem pansebastos sebastos Nikolaos Kerameas, der domestikos
t¯n dytik¯n uemÀtvn und apographeus in Thessaloniki zwischen 1270 und 1284 war, und der
seine Bitten an die wundertätige Ikone der Gottesmutter Acheiropoietos der homonymen Kirche
in Thessalonike richtete. – Kalopissi-Verti.
[4058
Malahov S. N./Tihonov N. A., Два византийских штампа из Закубанья (Two Byzantine dies
[4059
from the Kuban region). Мир православия 5 (2004) 163–172. – Tamarkina.
Nesbitt J., Some observations about the Roger family (Nr. 3086). – D’Aiuto.
Ovcarov N./Stoimenov D., Сфрагистични свидетелства от Перперикон за византийската
аристорация през 11–12 в. (Sphragistic Evidence from Perpyricon on the Byzantine Aristocracy
during 11th–12th C.). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) I 196–202. – A study of 14 unpublished and 3 pulished seals from the mentioned
archaeological site. They all belonged to known representatives of the Byzantine aristocracy:
Constantine Doukas Aspietos, Gregorios Maurokatakalonos etc. – Matanov.
[4060
Penna V., Zoe’s lead seal: female invocation to the Annunciation of the Virgin. – Vassilaki M.
(ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Nr. 3635) 175–182.
– Berger.
[4061
Seibt W., Überlegungen zum Namensmonogramm auf dem byzantinischen Henkelkrug des
Awarenschatzes von Vrap. – Heftner H./Tomaschitz K. (Hrsg.), „Ad fontes!“ Festschrift für
Gerhard Dobesch zum fünfundsechzigsten Geburtstag am 15. September 2004 dargebracht von
Kollegen, Schülern und Freunden (Nr. 4244) 855–858. – Da die bisher gängige Lesung Zenobios
mit Sicherheit auszuschließen ist, schlägt der Verfasser primär TzobÞniow vor, aber auch BoytzÁnow
wäre denkbar. Die Monogramme stammen wohl aus den 70er oder 80er Jahren des 7. Jh. und
lassen auf einen fremdstämmigen Christen schließen. – Seibt.
[4062
Sode C., Eine verschollene Bleibulle des Königs Balduin I. von Jerusalem ehemals im Orientalischen
Münzkabinett Jena. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8. Internationalen Symposions
für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 151–161. – Berger.
[4063
Stavrakos Ch., Ein unpubliziertes byzantinisches Siegel aus der Sammlung Savvas Kophopoulos:
einige Bemerkungen zur Sicherung mit Blei. – Ludwig C. (Hrsg.), Siegel und Siegler. Akten des 8.
Internationalen Symposions für Byzantinische Sigillographie (Nr. 4034) 163–174. – Berger. [4064
Stojanova H., Средновековни бронзови печати-амулети от Североизточна България
(Medieval Bronze Seals-Amulets from Northeastern Bulgaria). – Културните текстове на
миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III 75–80. – Publication of eight newly found
pieces, dated 9th–10th C. – Matanov.
[4065
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Bibliographie: 9 B. Sammlungen und Einzeldarstellungen
845
9. EPIGRAPHIK
A. ALLGEMEINE DARSTELLUNGEN
Canali De Rossi F. (a cura di), Iscrizioni dello Estremo Oriente greco. Un repertorio. Inschriften
griechischer Städte aus Kleinasien, 65. Bonn, Rudolf Habelt GMBH 2004. XVI, 410 p., ill. ISBN
3-7749-3277-8. – Volume dedicato alle iscrizioni greche medioorientali (e non solo dell’Asia Minore
come indicato dal titolo della collana), si segnala qui per la presenza di un manipolo d’iscrizioni
d’età protobizantina, entro il VI sec. – D’Aiuto.
[4066
Chausson F., Les patronats familiaux en Afrique et en Italie aux IVe–Ve siècles: un dossier épigraphique (Nr. 3065). – D’Aiuto.
Granberg A., On deciphering Medieval Runic Inscriptions from the Balkans. – Културните
текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III 128–139. – The Balkan
runes never developed into a cursive script. Nevertheless they influenced the Cyrillic alphabet.
Study on the local variants of the runes with the conclusion that there existed a separate runic
alphabet on the peninsula. – Matanov.
[4067
Rassegna bibliografica (Nr. 4199). – Palme.
Trombley F. R., Epigraphic data on village culture and social institutions: an interregional comparison (Syria, Phoenice Libanensis and Arabia). – Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.),
Recent research on the late antique countryside (Nr. 4324) 73–101. – Schreiner.
[4068
B. SAMMLUNGEN UND EINZELDARSTELLUNGEN
(aa ) Konsta ntinopel und Um g ebu n g
Asgari N./Drew-Bear Th., The quarry inscriptions of Prokonnesos (Nr. 3725). – Dennert.
(bb) B alka nhalbin s el
Bulgarien
Cokoev I., Технологически особености на сърмените нишки от епископския гроб, открит
в средновековната църва “Св. Йоан Продром” в Кърджали (Nr. 3945). – Matanov.
Dermendziev E., Царски подпис върху оловна пластинка от разкопките на хълма Царевец
във Велико Търново (A Tsar’s Signature on a Lead Plate from the Excavations on the Trapezica
Hill in Veliko Tyrnovo) – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) III 51–57. – On the one side of the plate there were wings of an Archangel. On the other
side a Tsar’s hand with cross and inscription “Tsar of the Bulgarians”. The author argues that the
tsar was either John Alexander (1331–1371) or John Sisman (1371–1395). – Matanov.
[4069
Georgiev P., “Руническият” надпис No 20 от Мурфатлар: четене и коментар на културнорелигиозните идеи (The “Runic” Inscription No. 20 from Murfatlar. Reading and Comments
on the Cultural and Religious Ideas). – Културните текстове на миналото. Носители,
символи и идеи (Nr. 4256) III 149–156. – According to Georgiev on the inscription the name
of a God called NOUN (NUN) is to be read. This God was worshipped by some of the Bulgars.
– Matanov.
[4070
Kavrjekova S., Палеографски особености в употребата на съчетанието „ипсилон с две
хасти“(IYI) с други рунически знаци (Paleographic Peculiarities in the Usage of the Combination
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846
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
IYI with other Runic Signs). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и
идеи (Nr. 4256) III 157–166. – The combination of IYI with other runic signs is very rare and is
limited to several archaeological sites: Pliska, Preslav, Ravna etc. – Matanov.
[4071
Stateva E., Към въпроса за семантиката на знака IYI (On the Semantics of the Sign
IYI). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) III
167–174. – According to the author it symbolizes the three-fold nature of he Protobulgarian God.
– Matanov.
[4072
Temelski H., Историческите свидетелства на двата Батошевски надписа от 13 век
(The Historical Edidence of the two inscriptions from the village of Batoshevo from the 13th C.)
– Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи (Nr. 4256) I 203–211.
– The author rejects the theory that the presentday town of Sevlieva in north-central Bulgaria is
identical with the medieval town and fortress of Hotel (Hotalich). – Matanov.
[4073
Totev K., Два сграфито съда с подглазурни кирилски надписи от новите разкопки на
църквата “Свети Четиридесет мъченици” във Велико Търново (Two Sgraphito Dishes
with Subglazed Cyrillic Inscriptions from the new Excavations of the Holy Forty Martyrs Church
in Veliko Tarnovo). – Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи
(Nr. 4256) I 212–215. – According to the author’s reconstruction of the inscriptions the two dishes
belonged to an unknown church dignitary/archimandrite. – Matanov.
[4074
Makedonien (ehemalige jugoslawische Republik)
Kissas S., Dào ellhnikÛw epigra®Ûw toy 14oy aiqna ap thn Axrda. – Aspra-Bardabake
M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh (Nr. 4262) 447–454. 2 Abb.
– Neue Lesung und Kommentierung zweier Inschriften in Ochrid aus dem 2. Viertel des 14. Jh.
neben den Porträts von Isaakios und Demetrios Dukas in der alten Kirche Sv. Kliment und auf
einer Ikone des Pantokrators in der Ikonensammlung. – Kalopissi-Verti.
[4075
(cc ) Grie ch en l an d
Festland und nahegelegene Inseln
Belenes G., Epigra®ikÜ martyra gia thn krh toy Tarxaneiqth sth Uessalonkh. EgnatÝa 6
(2001–2002) 13–31. 9 Abb. und franz. Zusammenfassung. – Der Verf. ergänzt in der Stiftungsinschrift
der Euthymioskapelle der Demetrioskirche von Thessaloniki den Namen der Tochter des Stifters
Michael Glabas Tarchaneiotes und schlägt vor, daß die Ausmalung der Kapelle dem Hl. Euthymios
durch ihre Geburt veranlaßt wurde. – Foskolou.
[4077
Belenes G., Kaisarea, pÛmpth plh Makedonaw. EgnatÝa 5 (1995-2000) 53–75. Mit 6 Abb.
und 1 Zeichnung. – Verf. ergänzt, kommentiert und datiert eine Grabinschrift ins 9. Jh. um, die
die Stadt Kaisareia in Makedonien und ihr kirchliches Oberhaupt erwähnt. – Foskolou. [4078
Gerolymu K. G., Dào nÛew epigra®Ûw ap to Írgow. Horos 13 (1999) 49–56. Mit Taf. 6–7.
– Veröffentlichung einer Grabinschrift aus Argos, die einen Bischof Petros von Kephalodion
erwähnt (zweite Hälfte des 6. Jhs.). Die Verf. identifiziert Kephalodion mit der Stadt Cefalù in
Sizilien. – Foskolou.
[4079
Kalopissi-Verti S., Epigraphic Evidence in Middle-Byzantine Churches of the Mani (Patronage and
Art Production). – Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw
Moyrkh (Nr. 4262) 339–354. 13 Abb. – Beobachtungen zu Stiftung und Kunstproduktion in der
Mani in mittelbyzantinischer Zeit anhand von Kircheninschriften. – Kalopissi-Verti.
[4080
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Bibliographie: 9 B. Sammlungen und Einzeldarstellungen
847
Kumuse A./Mutzale A., Ysterobyzantinw sphlaiqdhw naw Agaw Laàraw Kalabràtvn.
– PraktikÀ toy St’ Dieunoàw Synedroy Peloponnhsiakqn Spoydqn. Trpoliw 24–29
Septembroy 2000 (Nr. 4281) 431–444. 8 Abb. und engl. Zusammenfassung. – Zu sehr interessanten und höchst qualitätvollen Wandmalereien im alten Katholikon des Hagia Lavra Klosters
(Kalabryta/Peloponnes), die die Verf. aufgrund ikonographischer und stilistischer Kriterien um
1400 datieren. – Foskolou.
[4076
Kreta
Nystrom B., Women, Priests and the Jewish Inscriptions of Crete. AriÀdnh 8 (1996) 95–100.
– Anläßlich zweier Inschriften des 4.–5. Jh. aus Kreta werden die Titel arxisynagqgissa und
iereàw in jüdischen Gemeinden behandelt. – Foskolou.
[4081
Zypern
Papageorgiu A., Byzantinã ‰pigra®ikã stãn Kàpro. – Kàprow. To politistik thw prsvpo
dia mÛsoy tvn aiqnvn (Nr. 4278) 97–119. – A useful synopsis of the most important inscriptions.
– Triantaphyllopoulos.
[4082
Hauben H., Christ versus Apollo in Early Byzantine Kourion? With a note on the so-called ‘Panayia
Aphroditissa’ in Paphos (Nr. 2412). – Van Deun.
(dd) Asia tisc he T ü rkei
Asien (Provinz)
Thiel A., Die Johanneskirche in Ephesos. Spätantike, Frühes Christentum, Byzanz, Reihe B: Studien
und Perspektiven, 16. Wiesbaden, Reichert 2005. 240 S. ISBN 3-89500-354-9. – Berger. [4083
Fiaccadori G., prsociw, non prociw. Efeso, Gerusalemme, Aquileia (nota a IEph 495, 1s.). La
Parola del Passato 58 [330] (2003) 182–249. 32 ill. – Sulla controversa lettura e interpretazione del
vocabolo nell’iscrizione posta «sull’architrave della porta che collega la ‘cappella orientale’ di San
Giovanni di Efeso al deambulatorio dell’attiguo battistero». Contro la proposta d’assimilazione
di prÞociw a un astratto «provisio», formulata da Traina G./Falla Castelfranchi M., «S. Giovanni
di Efeso nel V secolo...» (BZ 84–85, 1991–1992, Nr. 1853), si dimostra convincentemente, grazie all’esame di altre attestazioni tardoantiche e bizantine, che è necessario leggervi prÞsociw
(«prospetto, facciata»). La testimonianza, in particolare, degli Acta Arethae BHG 166 relativa alla
prÞsociw della porta del Santo Sepolcro gerosolimitano offre l’occasione per una digressione
(della cui ricchezza di spunti è qui impossibile dare compiutamente conto) sull’iconografia dell’edicola del S. Sepolcro nei vari media artistici (miniatura, mosaico, arti minori, ecc.) in ambiente
bizantino e nell’Oriente cristiano, con attenzione speciale agli ambiti armeno, georgiano, etiopico.
Sulla base, inoltre, di fonti letterarie ed evidenze archeologiche (in primis il complesso basilicale
di Aquileia), F. si oppone agli argomenti proposti da Falla Castelfranchi per la localizzazione del
sekreton efesino. – D’Aiuto.
[4084
Bithynien und Pontos
Mango C., A fake inscription of the Empress Eudocia and Pulcheria’s relic of Saint Stephen. Nea
Rhome 1 (2004) 23–34. 2 fig. – Si dimostra che l’iscrizione metrica da Safranbolu (in Paflagonia,
tardivamente identificata con Eucàita) correlata alla guarigione miracolosa dell’imperatrice Eudocia
per grazia d’una reliquia di s. Stefano e alla conseguente erezione sul luogo di una chiesa in onore
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848
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
del martire, lungi dall’essere autentica come ancor oggi ritenuto dai più, è in realtà un falso da
attribuirsi a qualche “half-educated schoolmaster” del XIX secolo. Sono inoltre discusse le fonti
relative alle traslazioni a Costantinopoli di reliquie di s. Stefano in connessione con le figure di
Eudocia (nel 439) e soprattutto di Pulcheria (traslazione leggendaria che si porrebbe nel 427/428,
secondo una notizia di Teofane da ritenersi infondata). – D’Aiuto.
[4085
(ff) Vorde re r Ori en t , Afri k a
Syrien
Gatier P.-L., Un bain byzantin à Alep. Annales Archéologiques Arabes Syriennes 44 (2001)
181–186. – Stiftungsinschrift eines Bades justinianischer Zeit. – Dennert.
[4086
Roth-Gerson L., The Jews of Syria as reflected in the Greek inscriptions. Jerusalem, Zalman
Shazar Center for Jewish History 2001. In Hebrew. 395 p. ISBN 965-227-163-2. – Text, translation
and commentary of 107 Greek inscriptions, mainly late Roman and Early Byzantine. The material
includes 34 synagogue inscriptions, 68 epitaphs (some of which have been found outside Syria),
and five inscriptions of other categories. The corpus is followed by a study of the synagogues in
Syria and of Jewish life in Syria as reflected in the inscriptions, as well as by an onomasticon
based upon epigraphical and literary evidence. – Laniado.
[4087
Jordanien
Avram A., Inscription funéraire byzantine de Palmyre. Studii clasice 37–39 (2001–2003) 245–249.
– Berger.
[4088
Israel und Palästina
Naveh J., Script and Inscriptions in Ancient Samaria (Nr. 3523). – Laniado.
Ägypten
Carrié J.-M., Portarenses (douaniers), soldats et annones dans les archives de Douch, Oasis
Major. – Balmelle C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in
honorem Noël Duval (Nr. 4246) 261–274. – Ostraka des 4.–5. Jh.s aus der Oase Khargah, mit
wichtigen Texten zum Zollsystem. – Dennert.
[4089
A Textual Survey of Greek Inscriptions from Panopolis and the Panopolite. – Egberts A./Muhs
B. P./Van der Vliet J. (eds.), Perspectives on Panopolis: An Egyptian Town from Alexander the
Great to the Arab Conquest (Nr. 4293) 55–69. – Auswertender Überblick über die (wenig zahlreichen) griechischen Inschriften aus Panopolis. Die Liste der Inschriften (S. 67–69) enthält auch die
spätantiken Steine. – Palme.
[4090
Van der Vliet J., Monumenta Fayumica. Enchoria 28 (2002/2003) 137–146, Taf. 22. – S. 140–
142: Grabinschrift aus dem Kloster von Dayr Sinnouris, wohl das antike Psineuris (7.–8. Jh.).
– Palme.
[4091
Worp K. A., Dedication inscriptions from the main temple. – Hope C. A./Bagnall R. S. (Hrsg.),
Dakhleh Oasis Project: Preliminary reports on the 1994–1995 to 1998–1999 field seasons
(Nr. 1202) 323–331. 4 Abb., 3 Pläne. – Bemerkungen zu der Weihinschrift SEG XLIV 1489 und
Ersteditionen zweier weiterer Weihinschriften (Mitte oder 2. Hälfte 4. Jh.). – Palme.
[4092
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Bibliographie: 9 B. Sammlungen und Einzeldarstellungen
849
Äthiopien/Sudan
Van der Vliet J., Gleanings from Christian Northern Nubia (Nr. 2333). – Palme.
(gg) Italie n
Bevilacqua G./De Romanis F., Nuova iscrizione esorcistica da Comiso. Rendiconti dell’Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ser. IX, 14 (2003)
389–402. – Edizione di una nuova laminetta aurea con testo greco in maiuscola su sedici righe,
attribuita al V secolo d. C., contenente una preghiera a Jahweh per un certo Schybos, figlio di
Marylleina. Il formulario presenta elementi giudaici, senza però che si possa definire con certezza
giudaico il contesto d’origine. – D’Aiuto.
[4093
Di Stefano G., Nuovo amuleto aureo dalle terme di Comiso (Sicilia). Rendiconti dell’Accademia
Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ser. IX, 14 (2003) 373–387.
7 ill. – Sul contesto archeologico del ritrovamento – per il quale cf. Bevilacqua G./De Romanis
F., Nuova iscrizione (no. 4093) – in un complesso termale d’età imperiale, con rifacimenti fino ad
epoca bizantina. – D’Aiuto.
[4094
Frecentese R., Due epigrafi medievali di Gaeta. Campania Sacra 33 (2002) 9–36. – Si cita qui per
l’epigrafe più antica, latina, ritrovata nel 2000 (il testo, mutilo, menziona i ss. Giovanni Battista,
Cosma e Damiano, Tecla), attribuita dall’editore ai secoli fra VII e IX, e ipoteticamente posta in
connessione o con l’hypatos Tiberio (inizio del IX secolo) o con Tiberio II Absimaro (698–705): ma
la titolatura collegata al nome alla fine dell’epigrafe è «PP. Aug.» Del resto, del tutto inaffidabile è
la trascrizione dell’epigrafe offerta da F.: alla linea 3 si deve leggere «S(an)c(ta)e Thecla» anziché
«S(an)cta et heclesiae»; alla linea 5 «Kal. Sept(embris)» anziché «pal(mis) sept(ingentis)»; e così
via. – D’Aiuto.
[4095
Ghinatti F., Le iscrizioni dell’arca di san Luca. – Trolese F. G. B./Terribile Wiel Marin V. (a cura
di), San Luca evangelista testimone della fede che unisce (Nr. 4316) 619–633. – Relativamente ad
un’iscrizione attributiva in greco rinvenuta all’interno della cassa plumbea di san Luca evangelista
a Padova, si può stabilire che fu composta dal monaco Luca Contarini nel 1463, sulla base di un
originale (presumibilmente proveniente dalla Grecia) anteriore al VI secolo. – Luzzi.
[4096
Gorini F., Proposta di un’analisi stratigrafica della basilica di S. Maria Assunta di Torcello e del
suo battistero (Nr. 3681). – Luzzi.
Romano C., ˜Ojow (?). A proposito di un titulus pictus su di un frammento d’anfora da Brindisi.
Un addendum. Rudiae 15 (2003) 159–163. 1 ill. – Torna sull’iscrizione dipinta su un’anfora (fine
IV–inizio V sec. d.C.), confermandone la lettura. – D’Aiuto.
[4097
(hh) Westlic he r Mitte l m eerrau m
Inseln
Marginesu G., Le iscrizioni greche cristiane della Sardegna. La Parola del Passato 58 [332] (2003)
372–396. – Pubblica e commenta le cinque iscrizioni greche cristiane più antiche (sec. IV–VI),
tutte funebri. – D’Aiuto.
[4098
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850
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
10. BYZANTINISCHES R ECHT
A. ALLGEMEINE DARSTELLUNGEN ÜBERGREIFENDEN
CHARAKTERS
Hengstl J., Juristisches Referat 1999–2001 (Nr. 4202). – Palme.
Hubel M., Die Haltung zur Homosexualität im byzantinischen Reich (Nr. 3075). – Berger.
Karabélias E., Droits de l’Antiquité. Monde byzantin. Revue historique de droit français et étranger
82 (2004) 457–529. – Bibliographie von rechtshistorischen Neuerscheinungen. – Troianos. [4099
Milazzo F. (a cura di), Diritto romano e terzo millennio. Radici e prospettive dell’esperienza giuridica contemporanea (Relazioni del Convegno internazionale di diritto romano, Copanello 3–7
giugno 2000). Università degli studi di Catanzaro “Magna Graecia” – Pubblicazioni della Facoltà
di Giurisprudenza, 53. Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane 2004. 385 p. ISBN 88-495-0682-1.
– Daraus angezeigt Nr. 4109. – Goria.
[4100
Mpurdara K. A., Eikonomaxa kai Dkaio. NomikÜ ueqrhsh tvn agiologikqn keimÛnvn.
Forschungen zur byzant. Rechtsgeschichte. Athener Reihe, 14. Athen/Komotene, Sakkula 2004.
XVI,182 S. ISBN 960-15-1243-8. – Zusammenstellung und Bewertung der durch die hagiographischen Quellen aus der Zeit des Ikonoklasmus überliefertenen prozeß- und meteriellrechtlichen
Informationen. – Troianos.
[4101
Troianos S. N., L’attitude de la science et de la pratique envers le Droit byzantin dans la Grèce du
XIXe siècle. – Karabélias E. (ed.), Le Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen (Nr. 4327)
147–171. – Zur Haltung der griechischen Gesellschaft, im Hinblick auf die Beschlüsse der Lokalund der Nationalversammlungen „die bürgerlichen Gesetze der byzantinischen Kaiser ewigen
Andenkens“ als Zivilrecht in die neugriechische Rechtsordnung einzuführen. Vgl. auch die vorige
Notiz. – Troianos.
[4102
Troianos S. N., Rechtsunterricht und Honorar der Professoren in byzantinischer Zeit. – Troianos
S. N., Historia et Ius (Nr. 4270) II 847–873. – Von den römischen Vorschriften ausgehend, die
drastische Einschränkung in bezug auf die finanziellen Ansprüche der Professoren des Rechts ihren
Schülern gegenüber einführen, untersucht Verf. auf der Grundlage historischer und juristischer
Quellen das Verhältnis zwischen dem Rechtsstudium und dem Honorar der Rechtslehrer in Byzanz,
u. a. der „juristischen Knabenlehrer“ innerhalb der Korporation der Notare den Bestimmungen
des Eparchenbuches zufolge und des Nomophylax in der Rechtsschule des Konstantinos IX.
Monomachos. – Troianos.
[4103
Troianos S. N., À la recherche d’un Code Civil: La révolution grecque (1821) et le droit romain.
– Troianos S. N., Historia et Ius (Nr. 4270) II 907–927. – Verf. beschreibt die abwechselnden (wegen ideologisch motivierter Zurückhaltung einiger Bevölkerungsschichten) Phasen der Rezeption
des byzantinischen Rechts in Griechenland von den provisorischen Verfassungstexten der Periode
1821–1827 bis zur endgültigen Einführung der Hexabiblos des Konstantinos Armenopulos am 23.
Februar 1835. – Troianos.
[4104
Troianos S. N., Ta zqa sto byzantin dkaio, kosmik kai kanonik. EkklhsiastikÞw FÀrow
75 (2004) 77–90. – Verf. behandelt u. a. die straf- bzw. zivilrechtliche Haftung für Tierschaden.
– Troianos.
[4105
Vin Ju. A./Gridneva A. Ja., Правовое наследие Византии и новые перспективы его
информационного исследования: База данных “Византийское право” (The legal legacy
of Byzantium and new prospects of its IT investigation: the Database “Byzantine law”). VV 63
(2004) 206–225. – Tamarkina.
[4106
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Bibliographie: 10 B. Weltliches Recht
851
B. WELTLICHES RECHT
a. Allgemeine Darstel l u n g en
Amelotti M., Curiali e notai a Rieti tra Goti e Bizantini. Minima epigraphica et papyrologica 5–6
(2002–2003) 59–63. – Lo scritto è uscito nel 2002 in altra pubblicazione. – Goria.
[4107
Amelotti M., Notai nel mondo greco-romano: Odoacre e Siracusa. Minima epigraphica et papyrologica 5–6 (2002–2003) 53–58. – Lo studio è uscito nel 2002 in altra pubblicazione. – Goria. [4108
Ankum H., La responsabilità contrattuale nel diritto romano classico e nel diritto giustinianeo.
– Milazzo F. (a cura di), Diritto romano e terzo millennio. Radici e prospettive dell’esperienza
giuridica contemporanea (Relazioni del Convegno internazionale di diritto romano, Copanello
3–7 giugno 2000) (Nr. 4100) 135–152. – Goria.
[4109
Basdra E., L’institution de l’arbitrage dans le droit de l’ère post-byzantine – Le cas de l’île de
Paxi. – Karabélias E. (ed.), Le Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen (Nr. 4327) 65–91.
– Einschlägig für die schiedsrichterliche Entscheidung von Streitfällen auch nach byzantinischem
Recht. – Troianos.
[4110
Bozoyan A., Le development des lois ecclésiastiques en Armenie (Nr. 2460). – Troianos.
Cardilli R., «Bona fides» tra storia e sistema. Studi su origine ed attualità del sistema romano, 3.
Torino, Giappichelli 2004. VI, 202 pp. ISBN 88-348-4595-1. – Il volume raccoglie quattro saggi
apparsi separatamente; quello che più interessa ai fini della presente bibliografia è il terzo: Alcune
osservazioni su «leges» epiclassiche e «interpretatio»: a margine di «Impp. Diocl. Et Maxim.» C.
4, 44, 2 e C. 4, 44, 8 (pp. 111–150, destinato a Fs. I. Molnar), con riflessioni che toccano il diritto
postcostantiniano e giustinianeo. – Goria.
[4111
de los Angeles Soza Ried M., La «insinuatio» e la tradizione immobiliare nel diritto romano
postclassico. Archivio giuridico «Filippo Serafini» 224 (2004) 85–129. – Goria.
[4112
Dovere E., «Hereditas personam dominae sustinet». Giacenza ereditaria e tradizione romanistica. Studia et Documenta Historiae et Iuris 70 (2004) 13–54. – L’A. considera tanto la visione
giustinianea quanto quelle epiclassica e classica. – Goria.
[4113
Fiorentini M., Fiumi e mari nell’esperienza giuridica romana. Profili di tutela processuale e di
inquadramento sistematico. Pubblicazioni della Facoltà di Giurisprudenza della Università di
Trieste, 53. Milano, Giuffré 2003. X, 553 pp. ISBN 88-14-10685-1. – Alle pp. 375–379 si accenna
alla condizione giuridica del lido del mare dopo Giustiniano; fonti bizantine sono utilizzate passim
anche altrove. – Goria.
[4114
Garrido Arredondo J., «De proxenetis». Labeo 50 (2004) 259–281. – Vi si tratta anche del diritto
postcostantiniano. – Goria.
[4115
Karabélias E., La torture judiciaire dans le droit romano-byzantin. – Karabélias E. (ed.), Le
Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen (Nr. 4327) 47–63. – Troianos.
[4116
Païdas K. D. S., «Eiw ayt to kai aggÛloiw aidÛsimon ®onvw eiselaànoysin ilastÜrion».
ParabiÀseiw tvn diatÀjevn per asàloy stiw istoriogra®ikÛw phgÛw toy endÛkatoy aiqna.
Sàmmeikta 16 (2003–2004) 47–62. – Zusammenstellung von Verletzungen während des 11. Jh.
der zum Schutz der Asylsuchenden eingeführten Bestimmungen, der Schilderung von Skylitzes,
von Attaleiates und von Psellos zufolge. – Troianos.
[4117
Papagianni E., «Constitutum debiti alieni» au XVIIe siècle. Une sentence du patriarche Kallinikos
II. – Karabélias E. (ed.), Le Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen (Nr. 4327) 93–105.
– Troianos.
[4118
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852
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Papakonstantinu K., M erikÜ akyrthta dikaioprajaw sto klasik rvmak dkaio.
EpisthmonikÜ EpethrÝw ArmenÞpoylow 24 (2003) 145–154. – Verf.in berücksichtigte auch die
justinianischen Rechtsquellen. – Troianos.
[4119
Peyres J., Les missions des arpenteurs au Bas-Empire (Nr. 3119). – Goria.
Rabello A. M., The Samaritans in Roman Law (Nr. 3256). – Laniado.
Rassegna bibliografica (Nr. 4200). – Palme.
Rassegna bibliografica (Nr. 4199). – Palme.
Responsabilité et antiquité II. Paris, L’Harmattan 2003. 164 p. ISBN 2-7475-5547-X. – Daraus
angezeigt Nr. 4384. – Troianos.
[4120
Romano G., «Conventio» e «consensus» (A proposito di Ulp. 4 ad ed. D. 2.14.1.3). Annali del
Seminario giuridico della Università di Palermo 48 (2003) 241–331. – Alle pp. 297–313 è un’ampia
analisi della traduzione del termine conventio nei Basilici, che giunge a negare che il testo di Bas.
11, 1, 1 e 5 sia attribuibile all’Anonimo e a formulare l’ipotesi che possa ricondursi a Teofilo.
– Goria.
[4121
Sandirocco L., Il concubinato nella tarda antichità tra legge laica e visione religiosa. Labeo 50
(2004) 197–230. – Goria.
[4122
Scevola R., La responsabilità del «iudex privatus». Università degli studi dell’Insubria, Facoltà
di Giurisprudenza, 17. Milano, Giuffré 2004. X, 588 p. ISBN 88-14-11512-5. – Cenni all’età
postclassica e giustinianea sono alle pp. 537–560. – Goria.
[4123
Troianos S. N., H mor®ologa tvn ervtikqn sxÛsevn sta xrnia toy Xristianismoà (Nr. 3081).
– Troianos.
Troianos S. N., H omo®ylo®ila sth Rqmh kai sto prqimo ByzÀntio (Nr. 3080). – Troianos.
Troianos S. N., H ueokrisa metÀ to 1204. Írdhn 51 (Nov.–Dez. 2004) 63–65. – Über die
Feuerprobe und den Zweikampf als Beweismittel. – Troianos.
[4124
Wojciech D., Die Wendung „bona fides“ im Schuldrecht der römischen Kaiserkonstitutionen. Orbis
iuris Romani. Journal of Ancient Law Studies 6 (2000) 7–28. – Dell’epoca postcostantiniana si
tratta alle pp. 22–27. – Goria.
[4125
b. Texte und Lite ra t u r zu Qu el l en
Frühbyzantinisches Recht (bis 527)
Amelotti M., Caratteri e fattori di sviluppo del diritto privato romano nel IV secolo. Minima
epigraphica et papyrologica 5–6 (2002–2003) 35–43. – Lo studio è uscito contemporaneamente
in altra pubblicazione. – Goria.
[4126
Amelotti M., Il testamento di Teodosio I. Minima epigraphica et papyrologica 5–6 (2002–2003)
45–52. – Le notizie sono in Ambros., De obitu Theodosii, 5; lo scritto è già stato pubblicato nel
1997. – Goria.
[4127
Banfi A., Una perduta costituzione di Valentiniano I in tema di foro ecclesiastico. – Scritti in
ricordo di Barbara Bonfiglio (Nr. 4237) 13–41. – La notizia è in Ambros., Epist. 21. – Goria.
[4128
Fargnoli I., Sulla «caduta senza rumore» delle Olimpiadi classiche. Revue internationale des droits
de l’antiquité, 3e S., 50 (2003) 119–154. – L’A. ritiene che la cessazione dei giochi olimpici non
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Bibliographie: 10 B. Weltliches Recht
853
sia dovuta ad una specifica costituzione imperiale, ma che sia conseguenza indiretta dell’editto
teodosiano del 392 conservato in CTh. 16, 10, 12; in tal caso le Olimpiadi potrebbero essersi ancora
svolte nel 393. – Goria.
[4129
Metro A., Teofilo e la «quadruplicatio». Labeo 49 (2003) 329–331. – L’analisi di Par. Th. 4, 14,
2 confermerebbe che Teofilo non è l’autore del corrispondente passo delle Istituzioni. – Goria.
[4130
Pergami F., La «supplicatio» nel sistema processuale della tarda antichità. – Scritti in ricordo di
Barbara Bonfiglio (Nr. 4237) 311–332. – Goria.
[4131
Pietrini S., La fortuna di un innovativo decreto di Graziano. Bullettino dell’Istituto di Diritto
Romano 100 (= 3a S. 39, 1997, pubbl. 2003) 717–723. – Il testo è in Coll. Avellana 13,11–12
– Goria.
[4132
Sandirocco L., «Binae nuptiae et bina sponsalia». Studia et Documenta Historiae et Iuris 70
(2004) 165–216. – Sulla legge, attribuita a Valentiniano I, che avrebbe consentito la bigamia.
– Goria.
[4133
Justinianisches Recht
Ankum H., Was Justinian’s “Corpus Iuris Civilis” a Codification? Zbornik prawnog Fakulteta u
Podgorici 32 (2001) 9–22. – A parere dell’A. è meglio non qualificare il Corpus Iuris giustinianeo
come codificazione. – Goria.
[4134
Dalla D., Appunti su una mancata corrispondenza fra rubrica e contenuto in I. 1, 20. Bullettino
dell’Istituto di Diritto Romano 100 (= 3a S. 39, 1997, pubbl. 2003) 299–305. – Goria.
[4135
Dalla D., Quod raro accidit. – Scritti in ricordo di Barbara Bonfiglio (Nr. 4237) 119–127. – Tiene
conto anche di C. 6, 58, 12 e di nov. 94, 2. – Goria.
[4136
Daza Martínez J., «Iusta rei publicae gubernatio». La autocomprensión de Justiniano como
legislador de las «Novellae». – Seminarios Complutenses de Derecho Romano 9–10 (1997–1998)
201–279. – Goria.
[4137
Demicheli A. M., L’amministrazione dell’Egitto bizantino secondo l’Editto XIII (Nr. 3015).
– Palme.
Humfress C., Law and legal practice in the age of Justinian. – Maas M. (ed.), The Cambridge
Companion to the Age of Justinian (Nr. 2875) 161–184. – Kaegi.
[4138
Kohlbacher M., Ein übersehenes Bekenntnis des Gregorios von Nazianz? (Nr. 2643). – Van
Deun.
Lambertini R., Singulare maiestatis. – Scritti in ricordo di Barbara Bonfiglio (Nr. 4237) 257–
262. – Giustiniano parla al singolare (meus anziché noster) ad esempio in I. 2, 14, 4 e 2, 20, 36.
– Goria.
[4139
Metro A., La nozione di «stipulatio praepostera» alla luce di una nuova lettura di I. 3. 19. 14.
Studia et Documenta Historiae et Iuris 70 (2004) 3–11. – Tenendo presente Teofilo, propone di
leggere si navis cras ex Asia venerit nel testo delle Istituzioni. – Goria.
[4140
Puliatti S./Sanguinetti A. (a cura di), Legislazione, cultura giuridica, prassi dell’Impero d’Oriente
in età giustinianea tra passato e futuro. Atti del convegno Modena, 21–22 maggio 1998. Collana
del Dipartimento di Scienze giuridiche e della Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Modena
e Reggio Emilia, N.S. 52. Milano, Guffrè 2002. VII, 456 p. ISBN 88-1407-670-7. – Daraus einzeln
angezeigt Nr. 3015. – Palme.
[4141
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Spruit J. E., Lebendig und inspirierend. Das „Corpus iuris civilis“ als Grundlage der europäischen Rechtssysteme. Index 32 (2004) 221–225. – Goria.
[4142
Von Justinian bis zur Makedonenzeit (565–867)
Górecki D., The rural community of the Nmow gevrgikw. Governing body (art. 81) and fiscal
liability (art. 18) (Nr. 3074). – Schreiner.
Leiminger B., Mietvertrag (Nr. 2314). – Goria.
Nicosia R., Il Praefectus Vigilum nella Nov. XIII di Giustiniano. Bilinguismo a Costantinopoli tra
ideologia ed ermeneusi testuale (Nr. 3023). – D’Aiuto.
Troianos S. N., Oi NearÛw LÛontow ST¸ toy So®oà. Prolegmena, apdosh sth neoellhnikÜ
kai shmeiqseiw. Athen, HrÞdotow 2005. 205 S. ISBN 960–8256–54–2. – Nebst der Einleitung und
der neugriechischen „Übersetzung“ des Novellentextes enthält das Buch auch zwei unpublizierte
Aufsätze: a. To diazàgio lÞgv cyxikÜw nÞsoy sto byzantinÞ dÝkaio. Oi NearÛw 111 kai 112
LÛontow toy So®oà (S. 179–190). b. LÛvn ST¸ o So®Þw, o synetÞw nomouÛthw (S. 191–201).
– Troianos.
[4143
Turtoglu M., ParathrÜseiw ˆna®ermenew stãn prostasa tƒw biavw ˆ®aireueshw nomƒw
ˆkinÜtoy katá tå dkaio t¯n Byzantin¯n. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.),
Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 310–314. – T. examine les moyens judicaires, fournis par la législation byzantine, relativement à la dépossession de
biens immeubles par la violence. – Analyse des Titels 18 des 60. Buchs der Basiliken. – Kolias/
Troianos.
[4144
C. KIRCHENRECHT
a. Allgemeine Dars t el l u n g en
Kamaroudis S., H Bakthra ArxierÛvn (1645). ProsÛggish glvssologikÜ (Nr. 2348).
– Karla.
A®orismw. «EleyuerotypÝa. IstorikÀ» Nr. 274 (Donnerstag, 24. Februar 2005). 50 S. Mit zahlr.
Abb. – Das Sonderheft enthält folgende Beiträge: Troianos S. N., A®orismÞw: PoinÜ Ü as®alistikÜ
diklÝda; (S. 6–10). – Geruke A., O ®Þbow toy a®orismoà (S. 12–15). – Michailares P. D.,
PatriarxikoÝ kai arxieratikoÝ a®orismoÝ (S. 16–21). – Geruke A., «Oi a®oresmoÝ tvn Kor®qn»
(S. 22–29). – Diamantes Ap., A®orismoÝ stoyw teleytaÝoyw aiqnew (S. 32–35). – Psychogiu
E., To anÀuema sthn ellhnikÜ laogra®Ýa (S. 36–41). – Poly J.-P., PaganistikÛw katÀrew (S.
42–45). – Geruke A., H «pneymatikÜ mÀxaira» thw EkklhsÝaw (S. 46–48). – Troianos. [4145
Bucci O., Le radici storiche della formazione giuridica del concetto di bene ecclesiastico.
Apollinaris 87 (2004) 357–414. – Lo studio prende in considerazione anche l’epoca tardoimperiale
e giustinianea (pp. 368–375). – Goria.
[4146
Christinake-Glaru E., To ekklhsiastik Ûgklhma thw eisagvgÜw ktÜnoyw se ier na. Athen,
Lychnia 2002 (ersch. 2004). 300 S. ISBN 960-630-217-2. – Sehr detaillierte Analyse des 88.
trullanischen Kanons. – Troianos.
[4147
Christophilopulos A., Ellhnikn ekklhsiastikn dkaion. Athen 2005. 331 S. ISBN 960-917062-5. – Nachdruck der Ausgabe von 1965 des längst vergriffenen, sehr nützlichen Lehrbuches für
Rechtshistoriker und Kanonisten, mit einem Vorwort von Troianos S. N. – Troianos.
[4148
Jakovlevic A., Xeirgra®ow nomokÀnonaw thw Ekklhsaw thw Kàproy toy IZ¸ aiqna ap ton
Ivannkio Kykkqth. EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (2004) 307–338.
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Bibliographie: 10 C. Kirchenrecht
855
– The manuscript (Monastery of Saint Neophytos, Nr. 7) is dated 1680. Edition of the text.
– Triantaphyllopoulos.
[4149
Krikorian M. K., Conflict of laws and respective rules within the community of the oriental
orthodox churches (Nr. 2464). – Troianos.
Mardirossian A., Le Livre des canons arméniens (Kanonagirk’ Hayoc’) de Yovhannés Awjnec’i.
Eglise, droit et société en Arménie du IVe au VIIIe siècle. Corpus Scriptorum Christianorum
Orientalium, 606. Subsidia, 116. Leuven, Peeters 2004. XIX, 711 p. ISBN 90-429-1381-9 (Peeters
Leuven); 2-87723-758-3 (Peeters France). – Apparu en Arménie dès le début du IVe siècle après la
conversion officielle du royaume au christianisme, le droit canonique connaît un développement
majeur avec le Synode de Sahapivan de 444; le corpus canonique établi par cette assemblée est
interpolé et augmenté au début du VIIe siècle par le docteur julianiste Yovhannés Mayragomec’i
qui est radicalementy opposé au concile de Chalcédoine. Au début du VIIIe siècle, le katholikos
Yovhannés Awjec’i impose à l’ensemble du pays une doctrine antichalcédonienne modérée; dans
ce cadre, il promulgue le «Livre des canons» qui reprend le corpus de Sahapivan et les canons du
VIIe siècle. – Van Deun.
[4150
Mpumes P. I., H Aga Gra®Ü kai oi iero kannew gia to uÛma tvn syzygikqn sxÛsevn kai
thw teknogonaw. Eyloga Ü (kai) entolÜ thw teknogonaw. – Diakona kai Lgow. XaristÜriow
tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy (Nr. 4238)
477–491. Engl. Zusammenfassung. – Eingehende Analyse der die ehelichen Verhältnisse und die
Zeugung von Kindern betreffenden Kanones Athanasios’ von Alexandreia und Basileios d. Gr.
– Troianos.
[4151
Mpumes P. I., H diadikasa thw eklogÜw tvn episkpvn. U eologÝa 75 (2004) 105–130.
– Verf. behandelt das Thema auf der Grundlage der Kanones der „Apostel“, der Lokalsynoden
(Antiocheia, Laodikeia und Karthago) und der ökumenischen Konzilien (I. und II. Nicaenum).
– Troianos.
[4152
Panev J., La reception du Syntagma de Matthieu Blastarès en Serbie. – Karabélias E. (ed.), Le
Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen (Nr. 4327) 27–45. – Troianos.
[4153
Papademetriu-Dukas N., To dkaio tvn ierqn xqrvn PÀtmoy kai Meteqrvn. Athen/Komotene,
Sakkula 2004. 290 S. ISBN 960–15–1294–2. – Von Belang ist die die byzantinische Vergangenheit
der beiden heiligen Stätten betreffende Einführung. Im Anhang werden zwei unedierte Urkunden
der Patriarchen Raphael (1605) und Païsios II. (1645) ediert. – Troianos.
[4154
Papageorgiu K. G., H tÛlesh toy mysthroy toy baptsmatow se na IerÀw MonÜw ap nomokanonikÜw apcevw. EpisthmonikÜ EpethrÝw ArmenÞpoylow 24 (2003) 365–370. – Unter
Berufung auf Kanones der Synode von Laodikeia, des Trullanums, des II. Nicaenums und der
Prima-Secunda hält Verf. eine Taufe, die in einer Klosterkirche zelebriert wird, für unkanonisch.
– Troianos.
[4155
Papathanasiu Ch., «To planqmenon prbaton epanagagen», Ütoi sxlia ston 102o kanna
thw PenuÛkthw. – Diakona kai Lgow. XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy
Auhnqn kai pÀshw EllÀdow Xristodoàloy (Nr. 4238) 431–439. Französische Zusammenfassung.
– Über die Binde- und Lösegewalt der Geistlichen. – Troianos.
[4156
Pitsakis K. G., Les mariages mixtes dans la tradition juridique de l’Eglise grecque : de l’intransigeance canonique aux pratiques modernes. – Karabélias E. (ed.), Le Droit romano-byzantin
dans le Sud-Est européen (Nr. 4327) 107–145. – Troianos.
[4157
Pules G., H kanonikÜ skÛch toy S ymeqn arxiepiskpoy U essalonkhw (Nr. 2726).
– Troianos.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
856
Pules G. A., Ekklhsiastik poinik dkaio. DokimÛw pollaplÜw anÀgnvshw. Athen/Thessalonike,
Sakkula 2004. 306 S. ISBN 960-301-856-2. – Obwohl das Buch an sich das geltende Recht betrifft,
hat Verf. alle einschlägigen byzantinischen Rechtsquellen, insbesondere die Kanones Basileios d.
Gr. berücksichtigt. – Troianos.
[4158
Torallas Tovar S./Pérez Martín I., El Montserratensis Gr. 1: Un códice griego del fondo RocaPuig (Nr. 2244). – Signes.
Troianos S. N., Akribeia und Oikonomia in den heiligen Kanones. – Troianos S. N., Historia et
Ius (Nr. 4270) II 783–799. – Auf der Grundlage von Digestenvorschriften und unter Berufung auf
die Kanonisten des 12. Jhs. weist Verf. auf den wesentlichen Unterschied zwischen aequitas und
Oikonomia hin. Daher hält er die Tendenz, die Oikonomia zu einem Allheilmittel im Bereich des
orthodoxen kanonischen Rechts zu verwandeln, für illegal und unkanonisch. – Troianos. [4159
Troianos S. N., Bibliographie des kanonischen Rechts der Ostkirche (2001–2003). Folia canonica
6 (2003 [2004]) 311–324. – Troianos.
[4160
Troianos S. N., Das Gottesurteil im Prozeßrecht der byzantinischen Kirche. – Troianos S. N.,
Historia et Ius (Nr. 4270) II 801–827. – Zusammenstellung aller durch hagiographische, philologische und juristische Quellen überlieferten Fälle, in denen ein Gottesurteil vorkommt. Die nach
dem 4. Kreuzzug quellenmäßig belegte Anwendung der Feuerprobe und des Zweikampfes geht
wohl auf westliche Einflüsse zurück. – Troianos.
[4161
Troianos S. N., Epskopow kai monaxo (Nr. 2508). – Troianos.
Troianos S. N., H ekklhsiastikÜ dikonoma mÛxri toy uanÀtoy toy Ioystinianoà. Athen,
ApostolikÜ DiakonÝa thw EkklhsÝaw thw EllÀdow 2004. VIII, 179 S. ISBN 960-315-539-X.
– Nachdruck des 1964 erschienenen Buches (vgl. BZ 57, 1964, S. 273) mit bibliographischen
Nachträgen. – Troianos.
[4162
Troianos S. N., KanonikÛw apokrseiw kai pragmateew thw byzantinÜw peridoy. EkklhsiastikÞw
F Àrow 75 (2004) 91–92. – Ergänzung des BZ 95, 2002, Nr. 3850 angezeigten Aufsatzes.
– Troianos.
[4163
Tsagkare A., H dynamikÜ tvn sxÛsevn Politeaw-Ekklhsaw sto ByzÀntio (Oi shmantikteroi
staumo sth diamr®vsh thw sxÛshw Nmvn kai Ierqn Kannvn). KlhronomÝa 22 (2002 [2004])
345–365. – Troianos.
[4164
Tsagkare A., NomokÀnonon «pÀny v®Ûlimon kai ploysiqtaton». H paroysash enw metabyzantinoà ejomologhtaroy. EpisthmonikÜ EpethrÝw ArmenÞpoylow 24 (2003) 95–121. – Verf.
in stellt die byzantinischen Bestandteile eines seit 1968 in der Fachliteratur nicht unbekannten
Bußnomokanons fest, der wohl im J. 1614 verfaßt wurde. – Troianos.
[4165
11. FACHWISSENSCHAFTEN
A. MATHEMATIK, PHYSIK, ASTRONOMIE, ASTROLOGIE
Chalku M., ^H mauhmatikã paidea kaä Ò Ãrologa thw stå ByzÀntio katá tån BiennaÁo ^Ell.
Fil. Kqd. 65 (®. 11a–126a). ^E«a kaä ^EspÛria 5 (2001–2003) 51–62. – Cod. Vind. Phil. Gr.
65 of the 15th c. transmits a number of mathematical solutions, useful not only to merchants but
to tax officials as well. The terminology is strongly Greek though it shows the influence of Latin.
– Karpozilos.
[4166
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Bibliographie: 11 C. Medizin, Pharmazie
857
Ieraci Bio A. M., Michele Glica, «Sul contrasto fra astronomia e astrologia» (epist. 39 Eustr.).
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi
Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 429–448. – L’atteggiamento ambiguo
nei confronti dell’astrologia di Glica, che apparentemente la condanna, ma in realtà la rivaluta.
– Acconcia Longo.
[4167
Krüger R., Ein Mythos der Moderne: Die Erdscheibentheorie im Mittelalter und die Verfälschung
des ‘Hexaemeron’ des Basilius von Caesarea durch Bernard de Montfaucon (1706) (Nr. 2104).
– Berger.
Schwartz D., Conceptions of astral magic within Jewish rationalism in the Byzantine empire
(Nr. 3137). – Berger.
Tihon A., Le calcul de la date de Pâques de Stéphanos-Héraclius. – Janssens B./Roosen B./Van
Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques
Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) 625–646. – The author deals with the last
three chapters (28-30) of Stephen of Alexandria’s Commentary to the Handy Tables and tries to
answer the question of their authorship, and more exactly whether these chapters were authored
by Emperor Heraclius or not. – Van Deun.
[4168
Tsiotras B., Îna shmevma «perä t¯n Ôptá klimÀtvn» apå ta xeirgra®a thw Gevgra®ikÜw
y®hgÜsevw toy Klaydoy Ptolemaoy (15ow – 16ow ai.) (Nr. 2161). – Karpozilos.
B. NATURWISSENSCHAFTEN (ZOOLOGIE, BOTANIK,
MINERALOGIE, ALCHEMIE)
Romano R., Postille alla Crisopea di Stefano Alessandrino e al Dialogo di Cleopatra coi filosofi.
[4169
– Romano R., PÀrerga. Contributi filologici (Nr. 4340) 15–21. – Schreiner.
Schmalzbauer G., Regieren mit und ohne Waffen. Die Bienenmetaphorik in byzantinischen
Fürstenspiegeln (Nr. 2007). – Berger.
C. MEDIZIN, PHARMAZIE
Bazin-Tacchella S./Quéruel D./Samama E. (éds.), Air, miasmes et contagion. Les épidémies dans
l’Antiquité et au Moyen Age. Langres, Dominique Guéniot 2001. 197 p. ISBN 2-87825-208-X.
– Daraus angezeigt Nr. 4186. – Touwaide.
[4170
Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à la science médicale de leur temps (Nr. 2559).
– Touwaide.
Capone Ciollaro M. (a cura di), Demetrio Pepagomeno, Prontuario medico. Testo edito per la
prima volta, con introduzione, apparato critico e indice. Hellenica et Byzantina Neapolitana, 21.
Napoli, Bibliopolis 2003. 119 p. ISBN 88-7088-473-2. – Touwaide.
[4171
Capone Ciollaro M., Ricettario medico attribuito a Demetrio Pepagomeno. – Creazzo T./Strano
G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 121–131. – Un inedito ricettario medico tratto da un codice
londinese: se ne annuncia l’editio princeps, dove si spera in una maggiore attenzione ai fenomeni
linguistici, di cui spesso tali testi sono una preziosa testimonianza. In questo articolo, infatti, dove
compaiono alcuni errori di greco imputabili, forse, alla stampa o alla disattenzione, sono indicati
fenomeni inesistenti (ad esempio a p. 127 è indicata come il risultato di un errore di itacismo una
forma regolarmente attestata) e altri errori nei quali si può in realtà sospettare un’errata lettura del
manoscritto. – Acconcia Longo.
[4172
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858
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Caseau B., Parfum et guérison dans le christianisme ancien et byzantin: des huiles parfumées des
médecins au myron des saints byzantins. – Boudon-Millot V. (éd.), Les Pères de l’Église face à
la science médicale de leur temps (Nr. 2559) 141–191. – Touwaide.
[4173
Cavarra B., Alchimia e medicina nei testi bizantini. – Cristiani Ch./Paravicini Baggiani A.
(eds.), Alchimia e medicina nel Medioevo (Nr. 4176) 1–17. – Touwaide.
[4174
Cavarra B., Su alcune annotazioni di carattere medico contenute in un manoscritto greco (Ambr.
C 222 inf., f. 40r). Aevum 78 (2004) 517–530. – In particolare un’annotazione sulla flebotomia
e sull’analisi umorale del sangue rispecchia i rapporti della medicina bizantina con altri saperi
scientifici. – Acconcia Longo.
[4175
Congourdeau M.-H., Médecine et théologie chez Anastase le Sinaïte, médecin, moine et didascale
(Nr. 2599). – Touwaide.
Cristiani Ch./Paravicini Baggiani A. (eds.), Alchimia e medicina nel Medioevo. Firenze,
SISMEL, Edizioni del Galluzzo 2003. 400 p. ISBN 88-8450-051-6. – Daraus angezeigt Nr. 4174.
– Touwaide.
[4176
Dolev E., Military Medicine in the Byzantine Empire (in Hebrew). Michmanim 13 (1999) 36–40.
– Laniado.
[4177
Duggan T. M. P., A short account of recorded calamities (earthquakes and plagues) in Antalya
province and adjacent and related areas pver the past 2,300 years. An incomplete list, comments
and observations (Nr. 3205). – Dennert.
Horden P., The earliest hospitals in Byzantium, western Europe, and Islam. Journal of Interdisciplinary
History 35 (2005) 361–389. – Kaegi.
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Karpozilos A./Pavlidis N., The treatment of cancer in Greek antiquity. European Journal of Cancer
40 (2004) 2033–40. – Behandelt auch die Kompendien der frühbyzantinischen Zeit (Oreibasios,
Aetios von Amida, Paulos von Aigina). – Berger.
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Lallemand A., Références médicales et exégèse spirituelle chez Grégoire de Nysse (Nr. 2659).
– Touwaide.
Leven K.-H. (Hrsg.), Antike Medizin. Ein Lexikon. München, Beck 2005. XLIV, 484 S. ISBN
3-406-52891-0. – Berger.
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Leyerle B., Children and disease in a sixth century monastery (Nr. 2522). – Dennert.
Louvaris A. N. J., Fast and Abstinence in Byzantium (Nr. 3109). – Touwaide.
Masullo R., L’impiego del vino nella terapia di alcune affezioni oculari. – Creazzo T./Strano
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Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 525–530. – Acconcia Longo.
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Mazor G./Bar-Natan R., Public Hygiene and Public Baths in Nysa/Scythopolis (in Hebrew).
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Meyer D., Médecine et théologie chez Philostorge (Nr. 2711). – Touwaide.
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ciborum ad Theodoricum regem Francorum. Università degli Studi di Perugia, Quaderni del
Dipartimento di Filologia e Tradizione Greca e Latina. Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane 2002.
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Parry K., Vegetarianism in Late Antiquity and Byzantium: The transmission of a regimen (Nr. 3117).
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29. Leiden, Brill 2004. 337 p. ISBN 90-04-13757-2. – Touwaide.
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Romano R., Per una riedizione della Ginecologia di Aezio Amideno. Ancora sui rapporti SoranoAezio. EEBS 51 (2003) – Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn (Nr. 4255) 85–89. – To underline the connection between Soranos
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and Aetios of Amida, R. edits the perä gonorroÝaw of Soranos. – Karpozilos.
Romano R., Tradizione manoscritta e costituzione del testo della Ginecologia di Aezio Amideno
(Nr. 2053). – D’Aiuto.
Samama E., Thucydide et Procope: Le regard des historiens sur les épidémies. – Bazin-Tacchella
S./Quéruel D./Samama E. (éds.), Air, miasmes et contagion. Les épidémies dans l’Antiquité et
au Moyen Age (Nr. 4170) 55–74. – Touwaid.
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Vallejo Girvés M., Alejandro de Tralles y un curioso remedio hispano contra la epilepsia a mediados del siglo VI d. C. – Crespo Ortíz de Zárate S./Alonso Ávila A. (eds.), Scripta Antiqua in
honorem Ángel Montenegro Duqe et José María Blázquez Martínez (Nr. 4261) 815–826. – Das
Rezept gegen die Epilepsie lernte Alexandros von Tralles nach seiner eigenen Aussage in Spanien
kennen. – Signes.
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Van der Horst P., The last patriarch and Graeco-Roman medicine. – Levine L. I. (ed.), Continuity
and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine (Nr. 4335) 233–241. In Hebrew.
– Laniado.
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Bass G. F. (et al.), Serçe Limanı. An Eleventh Century Shipwreck, Volume I. The Ship and Its
Anchorage, Crew, and Passengers. College Station/TX, Texas A&M University Press, 2004. XVII,
558 p. ISBN 0-89096-947-7. – Should be reviewed. – Talbot.
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Breccia G., L’arco e la spada. Procopio e il nuovo esercito bizantino (Nr. 2155). – D’Aiuto.
Carrié J.-M., L’armée romaine tardive dans quelques travaux récents. 3e partie. Fournitures
militaires, recrutement et archéologie des fortifications. Antiquité Tardive 10 (2002) 427–442.
– Kritische Besprechung neuerer Publikationen zum spätrömisch-frühbyzantinischen Heerwesen.
– Palme.
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Daris S., L’esercito romano d’Egitto da Diocleziano a Valentiniano I (Nr. 3013). – Palme.
Gaspares Ch., KrÜth kai anatolikÜ Mesgeiow. To mikromesao emprio kai h naytiliakÜ
knhsh ton 14o aiqna. – Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./Makrypoulias
Ch. /Livadas G.-K./Venetis E. (eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation (7th–13th C.).
Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 54–64. – Kreta und
Seehandelstätigkeit bzw. Schiffahrt im 14. Jh. – Kolias.
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Haldon J., Feeding the Army: Food and transport in Byzantium, ca. 600–1100 (Nr. 2907).
– Touwaide.
Lee A. D., The empire at war. – Maas M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian
(Nr. 2875) 113–133. – Lee.
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Leontsini M., Adherence to the Chalcedonian creed and organisation of the Byzantine army in
the seventh century (Nr. 2589). – Schreiner.
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Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Marín M., Politistikw Perployw. – Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./
Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E. (eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation
(7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 80–91.
Engl. Zusammenfassung. – Über muslimische Reiseliteratur. Eine ziemlich allgemeine Darstellung.
– Kolias.
[4193
Palme B., Die römische Armee von Diokletian bis Valentinian I.: Die papyrologische Evidenz
(Nr. 3024). – Palme.
Rance P., Drungus, DROUGGOS, and DROUGGISTI: a Gallicism and Continuity in Late Roman
Cavalry Tactics. Phoenix 58 (2004) 96–130. – Talbot.
[4194
Taragna A. M., Lgow e plemow: eloquenza e persuasione nei trattati bizantini di arte militare.
– Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di
Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 797–810. – L’importanza attribuita
all’eloquenza militare nella trattatistica bellica bizantina non è il frutto della formazione retorica di
trattatisti «a tavolino», ma una necessità pratica, che deve seguire regole sue proprie, obbedendo
a situazioni reali e non ad astratte regole retoriche. – Acconcia Longo.
[4195
Venetes E./Massumeh A., Naval Details in the Persian 1427 Gulistán Manuscript (15th Century).
– Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E.
(eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation (7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw
Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.) (Nr. 4289) 132–138. – Kolias.
[4196
12. BIO-BIBLIOGRAPHICA
A. ALLGEMEINBIBLIOGRAPHIEN
Anestides A., Kleronomia. E retÜrion tmvn A (1969) – L (1998). Kleronomia 33 (2001) 1–387.
– The bibliographical entries are distributed under various categories – author, subject matter, book
reviews – which are supplemented by several other useful indices. – Karpozilos.
[4197
Bibliografia metodica degli studi di Egittologia e di Papirologia. Aegyptus 80 (2000 [2002])
307–317. – Palme.
[4198
Rassegna bibliografica. Iura 49 (1998 [2002]) 245–389. – Darin S. 317–341, Kapitel XVII: Studi
papirologici ed epigrafici, S. 391–405: Indice degli Autori citati nella Rassegna bibliografica.
– Palme.
[4199
Rassegna bibliografica. Iura 48 (1997 [2002]) 227–404. – Darin S. 320–341, Kapitel XVII: Studi
papirologici ed epigrafici, S. 405–422: Indice degli Autori citati nella Rassegna bibliografica.
– Palme.
[4200
Grossmann P./Schaten S. (collected and annotated by), Bibliography on Early Christian and
Medieval Egypt and Nubia. Bulletin de la Société d’Archéologie copte 41 (2002) 97–118.
– Beginnend mit 2000; gegliedert in die Sektionen: I. Archaeology and topography – II. Texts
– documents – linguistics – III. History and theology – IV. Discovery reports and bibliographies
which include topics of Christian Egypt. – Palme.
[4201
Hengstl J., Juristisches Referat 1999–2001. Archiv für Papyrusforschung 48 (2002) 351–375.
– Palme.
[4202
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Bibliographie: 12 B. Wissenschaftsgeschichte
861
B. WISSENSCHAFTSGESCHICHTE
Barynina O. A., Русско-византийская историко-словарная комиссия: историческая
лексикография в отечественном византиноведении 1920-х годов (The Russian-Byzantine
historical-lexicographical commission: historical lexicography in the Russian Byzantine Studies
of the 1920s). VV 63 (2004) 195–205. – Tamarkina.
[4203
Bevegni C., Appunti sulla fortuna della «Bibliotheca» di Fozio nel XVI secolo. – Creazzo T./Strano
G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 51–66. – Pressochè ignorata nel XV secolo, la Bibliotheca
inizia ad attirare l’attenzione dei dotti dal XVI secolo, come dimostrano le segnalazioni di prestiti
dei suoi manoscritti, le citazioni, le traduzioni latine (parziali, ma anche quella integrale, non pervenuta, di Federico Mezio). La sua fortuna anteriore alla prima edizione fu certamente più vasta
di quanto si creda. – Acconcia Longo.
[4204
Brands G., Friedrich Wilhelm Deichmann und der frühchristlich-byzantinische Kirchenbau.
– Schenkluhn W. (Hrsg.), 100 Jahre Kunstgeschichte an der Martin-Luther-Universität HalleWittenberg. Personen und Werke (Nr. 4214) 129–150. – Dennert.
[4205
Canfora L., La riscoperta dei bizantini. – Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo,
3. Le culture circostanti, 1: La cultura bizantina (Nr. 2002) 635–690. – C. si sofferma sulla fortuna
editoriale dei testi bizantini tra fine Quattrocento e inizio Seicento (con particolare attenzione a
Fozio e Procopio), per concludere che gli autori di Bisanzio «restano nel limbo della circolazione
dotta come manoscritti ritrovati, o ricopiati su commissione di politici, di prelati, di non sempre
fortunati eruditi. E in tale fase è la tensione tra Riforma protestante e contro-Riforma cattolica che
determina le scelte, le difficoltà, i compromessi». Il saggio è chiuso da un elenco selettivo delle
«Principali edizioni ‘principes’» di autori bizantini – D’Aiuto.
[4206
Gabor A., Studia Ecclesiastica. Contributii în domeniul Istoriei bisericehti universale ale profesorilor de la Facultatea de teologie ortodoxà din Bucurehti (1881–1989). Bucurehti, Editura
Bizantinà 2003. 268 p. ISBN 973-9492-48-7. – Courtes biographies des professeurs d’histoire
ecclésiastique et byzantinologie, ainsi que les listes de leurs travaux. – Popescu.
[4207
Heide B., Prinz Johann Georg – Eine biographische Skizze. – Heide B./Thiel A. (Bearb.), Sammler
– Pilger – Wegbereiter. Die Sammlung des Prinzen Johann Georg von Sachsen. Katalog zur
Ausstellung (Nr. 3967) 5–17. 9 Abb. – Dennert.
[4208
Joassart B., Giovanni Battista de Rossi et Louis Duchesne. Lettres inédites. Rivista di Archeologia
Cristiana 79 (2003) 359–363. – Altripp.
[4209
Leardi G., Una mostra d’arte bizantina a Grottaferrata: l’evento, i protagonisti e il contesto
culturale romano di primo Novecento. Studi romani 49 (2001) 311–333. Tav. 4. – Una esposizione
d’arte «italo-bizantina» del 1905 e il suo significato per lo sviluppo degli studi critici in Italia.
– Bianchi.
[4210
Michaelis A., Archäologische Reisen in Griechenland 1860 und 1886. Hrsg., eingel. u. kommentiert von H. Steuben. Möhnesee, Bibliopolis 2004. 172 S. 9 Farbtafeln u. zahlr. s/w. Abb. ISBN
3-933925-47-9. – Am Rande werden auch einige byzantinische Denkmäler erwähnt. – Altripp. [4211
Origone S., Pierre Gilles, viaggiatore a Costantinopoli nel secolo XVI. – Creazzo T./Strano G.
(eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/
Messina, 2–5 ottobre 2000 (Nr. 4285) 567–583. – Biografia, studi, interessi e relazioni culturali
di Pierre Gilles e sul significato del suo interesse per la storia, le reliquie, il passato della città di
Costantinopoli. – Acconcia Longo.
[4212
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862
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Ritter A.-M., Zwanzig Jahre Alte Kirche in Forschung und Darstellung. I. Zugänge. Theologische
Rundschau 69 (2004) 424–451. – Erster Teil eines vierteiligen Literatur- und Forschungsberichtes.
– von Stockhausen.
[4213
Schenkluhn W. (Hrsg.), 100 Jahre Kunstgeschichte an der Martin-Luther-Universität HalleWittenberg. Personen und Werke. Hallesche Beiträge zur Kunstgeschichte, 5/6. Halle, Institut für
Kunstgeschichte 2004. Halle, 2004. 234 S. ISBN 3-86010-747-X. – Daraus angezeigt Nr. 4205.
– Dennert.
[4214
Solaro G., Juan de Mariana, Epitome latina di Fozio (Nr. 2143). – Schreiner.
Tessier A., Un corso veneziano su Sofocle di Giorgio Valla (con un piccolo addendum euripideo).
Italia medioevale e umanistica 44 (2003) 189–198. 2 tav. f. t. – T. conclude che «Valla leggeva
[Sofocle] dal suo Estense (a.U.9.19), che aveva in precedenza contaminato (o stava contaminando)
dall’altro suo manufatto (a.Q.5.20) contenente la scoliastica tricliniana a Sofocle, [Lorenzo] Loredan
copiava nel proprio Marciano [gr. 615] quanto il maestro leggeva, e [Bartolomeo] Zamberti infine
nell’attuale Vindobonense [phil. gr. 270] il Marciano dell’amico con le aggiunte, le correzioni e
gli scolii metrici tricliniani letti dal Valla». – D’Aiuto.
[4215
Trovato S., L’imperatore Giuliano e Pomponio Leto: la prima decisa rivalutazione dell’Apostata
(Nr. 2097). – D’Aiuto.
Warland R., Joseph Sauer – der Reisegefährte des Prinzen Johann Georg in die Kunst des christlichen
Ostens. – Heide B./Thiel A. (Bearb.), Sammler – Pilger – Wegbereiter. Die Sammlung des Prinzen
Johann Georg von Sachsen. Katalog zur Ausstellung (Nr. 3967) 18–20. – Dennert.
[4216
Winkelmann F., Eduard Schwartz, Eusebius Werke: Die Kirchengeschichte (GCS IX/1–3, Leipzig
1903–1909). Eine vorbildliche Edition (Nr. 2622). – von Stockhausen.
C. BIOGRAPHIEN ZU MODERNEN GELEHRTEN
Costabile F., Per un profilo biografico di Mario Amelotti. Minima epigraphica et papyrologica 5–6
(2002–2003) 15–22. – Nello stesso numero della rivista (pp. 65–79) è contenuta una bibliografia
dello studioso, di cui si è festeggiato l’ottantesimo compleanno. – Goria.
[4217
Bonfioli M., Patrizia Angiolini Martinelli in memoriam. – Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI
Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre
2000 (Nr. 4285) 845–851. – Breve commemorazione seguita dall’elenco delle pubblicazioni di A.
M., a cura di Pasi S. e Marcato E. – Acconcia Longo.
[4218
Pyman-Sokolov A., In Memoriam Sergei Sergeevich Averintsev, 10 December 1937 – 21 February
2004. Slavonica 10 (2004) 195–201. – Biographischer Abriss und Würdigung der Persönlichkeit
sowie der Bedeutung Averincevs im öffentlichen Leben Russlands und für die Wissenschaft. Unter
seinen Beiträgen zur Byzantinistik (S. 198) ist die „Poetik der frühbyzantinischen Literatur“, 1977
(russ., vgl. BZ 72, 1979, S. 123) wohl der bekannteste. – Tinnefeld.
[4219
Joassart B., Stéphane Binon byzantiniste. AnBoll 122 (2004) 389–409. – Stéphane Binon (1908–
1940); avec l’édition de 12 documents et lettres, tous conservés dans les archives bollandiennes;
pour la plupart, il s’agit de lettres envoyées par Binon au Père H. Delehaye. – Van Deun. [4220
Gallo I., Raffaele Cantarella grecista e bizantinista. Rassegna Storica Salernitana n.s. 38 (2002)
269–282. – Luzzi.
[4221
Zinzi E./Morello G., Intitolazione di biblioteche scolastiche a Biagio Cappelli e Francesco Russo.
Riv. Stor. Calabrese 27 (2002) 329–342. – Con profili biografici e scientifici di Cappelli e Russo.
– D’Aiuto.
[4222
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Bibliographie: 12 C. Biographien zu Modernen Gelehrten
863
Protopapas A., František Dvorník o diÀshmow ellhnistÜw – slabolgow lÀtrhw toy Byzantoy.
EpethrÝda KÛntroy Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy 6 (Nicosia 2004) 647–652. – Based exclusively on bibliography in Czech. – Triantaphyllopoulos.
[4223
Carletti C., Antonio Ferrua S. I. Studi romani 52 (2004) 236–242. – Commemorazione dell’insigne
epigrafista, scomparso nel 2003. – Bianchi.
[4224
Triantaphyllopoulos D. D., Bibliogra®a Gevrgoy GalÀbarh. D eltÝon X ristianikƒw
\A rxaiologikƒw ^E teireÝaw (\A ®iÛrvma stÞn G eqrgio G alÀbarh ) 26 (2005) 14–21. –
Triantaphyllopoulos.
[4225
Gallo I., Marcello Gigante filologo classico. Rassegna Storica Salernitana n. s. 37 (2002) 291–301.
– Luzzi.
[4226
Longo Auricchio F., Marcello Gigante. Buccino (Salerno) 1923 – Napoli 2001. Aegyptus 80
(2000 [2002]) 215–221. – D’Aiuto.
[4227
Gallo I., Ricordo di Marcello Gigante. Magna Graecia 36, 3–4 (2001) 9–11. – Luzzi.
[4228
Corrie R. W., Ernst Kitzinger (1912–2003). Burlington Magazine 145 (2003) 796–797.
– Dennert.
[4229
Berthold-Hilpert M./Fleckenstein J., Die Krautheimer-Krippe / The Krautheimer Nursery. Fürth,
Jüdisches Museum Franken 2004. 20 S. Mit Abb. ISBN 3-9808627-0-4. – Zu Richard Krautheimer
und Deutschland. – Dennert.
[4230
Ficker F., Dem Altmeister der deutschen und europäischen Volkskunde zum Gruß. Zum 90.
Geburtstag von Leopold Kretzenbacher. Südost-Forschungen 61/62 (2002/03) 413–415. – Geb.
13. 11. 1912. – Tinnefeld.
[4231
François Leroy, S. J. (1925–2004). AnBoll 122 (2004) 241–245. – In memoriam pour le Père
François Leroy, accompagné de la liste de toutes ses publications. – Van Deun.
[4232
Mazzoleni D., Padre Antonio Ferrua S.I. (1901–2003). Atti della Pontificia Accademia romana
di archeologia. Rendiconti 75 (2002–2003) 2003. 455–461. – Commemorazione dell’insigne
epigrafista, scomparso nel 2003. – D’Aiuto.
[4233
Nigdeles P., PÛtroy N. Papagevrgoy to† UessalonikÛvw \Allhlogra®a (1880–1912).
^EtaireÝa Makedonik¯n Spoyd¯n, \Episthmonikaä PragmateÝai, 19. Thessalonike 2004. 364
p. ISBN 960-7265-52-1. – From the correspondence of P. N. Papageorgiu survive today 151
letters, a good number sent to K. Krumbacher, K. Paparrhegopulos, G. N. Bernadakes, and G. N.
Chatzidakis. – Karpozilos.
[4234
Philippart G., A l’ouvrage «selon la vérité». Pseudo-Encomion de Jacques Noret. – Janssens
B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans (Nr. 4264) XVII–XXVIII.
– Van Deun.
[4235
T eletÜ A nagreyshw toy S pàroy B ryqnh se E ptimo D idÀktora (Nr. 3155). –
Triantaphyllopoulos.
Bisconti F., Antonio Quacquarelli (1918–2001). Atti della Pontificia Accademia romana di archeologia. Rendiconti 74 (2001–2002) 2002 333–334. – Commemorazione dell’insigne studioso
del Cristianesimo antico, scomparso il 28 giugno 2001. – Bianchi.
[4236
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864
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
D. FESTSCHRIFTEN, GEDENKSCHRIFTEN,
AUFSATZSAMMLUNGEN EINZELNER GELEHRTER
Scritti in ricordo di Barbara Bonfiglio. Università degli Studi di Milano, Facoltà di Giurisprudenza,
Pubblicazioni dell’Istituto di Diritto romano, 39. Milano, Giuffré 2004. XI, 418 p. ISBN 88-1410778-5. – I singoli contributi che interessano la presente bibliografia sono stati segnalati come
no. 4136, 4139, 4128, 4131. – Goria.
[4237
Diakona kai Lgow. XaristÜriow tmow prow timÜn toy Arxiepiskpoy Auhnqn kai pÀshw
EllÀdow Xristodoàloy. Athen, EkdÞseiw ArmÞw 2004. LIX, 617 S. ISBN 960-527-304-7. – Die
einschlägigen Beiträge des Bandes werden suo loco angezeigt als Nr. 2508, 2614, 2660, 2726,
2767, 2725, 4151, 4156. – Troianos.
[4238
Degrandi A./Gori O./Pesiri G./Piazza A./Rinaldi R. (a cura di), Scritti in onore di Girolamo
Arnaldi offerti dalla Scuola nazionale di studi medioevali. Nuovi studi storici, 54. Roma, Istituto
storico italiano per il Medioevo 2001. XXXVIII, 622 p. ISSN 0391-8475. – Un contributo d’interesse bizantinistico è recensito come no. 4028. – D’Aiuto.
[4239
Taegert W. (Hrsg.), Hortulus Floridus Bambergensis. Studien zur fränkischen Kunst- und
Kulturgeschichte. Renate Baumgärtel-Fleischermann zum 4. Mai 2002. Petersburg, Imhof
2004. 430 S. Zahlreiche Abb. – Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 3858, 3946.
– Schreiner.
[4240
Iacobini A. (ed.), Bisanzio, la Grecia e l’Italia. Atti della giornata di studi sulla civiltà artistica
bizantina in onore di Mara Bonfioli, Università di Roma «La Sapienza», 22 novembre 2002. Roma,
Foroellenico 2003. 190 p. Senza ISBN. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 2502,
3384, 3562, 3727, 3782, 3822, 3836, 3837, 3842, 3849, 3900, 3952, 3957. – D’Aiuto.
[4241
Stahl P. H. (ed.), Omagiu Virgil Cândea la 75 de ani. 2 vols. Bucurehti 2002. Ed. Academiei Române:
ISBN 973-27-0937-5; 973-27-0936-7; ed. Roza Vânturilor: ISBN 973-9003-88-5; 973-9003-86-6.
– Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 2009, 2212, 2505, 2740, 2798, 3320. – Popescu. [4242
Cândea I./Sârbu V./Neagu M., Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani. Muzeul Bràila-Muzeul
Dunàrii de jos. Bràila, Editura Istros-Càlàrahi 2004. 800 p. ISBN 973-9469-55-8. – Die Beiträge
werden angezeigt als Nr. 2940, 2894, 2918, 2927, 2961, 2979, 3306, 3315, 3316, 3318, 3321,
3323, 3868. – Popescu.
[4243
Heftner H./Tomaschitz K. (Hrsg.), „Ad fontes!“ Festschrift für Gerhard Dobesch zum fünfundsechzigsten Geburtstag am 15. September 2004 dargebracht von Kollegen, Schülern und
Freunden. Wien, Phoibos-Verlag 2004. 998 S. ISBN 3-200-00193-3. – Daraus angezeigt Nr. 4062.
– Seibt.
[4244
Vavrínek V., Ruzena Dostálová octogennazia. Byzantinoslavica 62 (2004) 7–10. Mit Portrait.
– Schreiner.
[4245
Balmelle C./Chevalier P./Ripoll G. (eds.), Mélanges d’Antiquité tardive. Studiola in honorem
Noël Duval. Bibliothèque de l’Antiquité Tardive, 5. Turnhout, Brepols 2004. XXI, 300 S. Zahlr.
Abb. ISBN 2-503-51359-X. – Enthält neben einer “Bibliographie de Noël Duval 1993-2003” (S.
XI–XXI) zahlreiche Beiträge, die verzeichnet werden als Nr. 2057, 2538, 3163, 3327, 3602, 3605,
3692, 3701, 3749, 3767, 3773, 3861, 3894, 4001, 4089. – Dennert.
[4246
Образ и слово. Сборник в чест на проф. Аксиния Джурова (Bild und Wort. Sammelband,
Prof. A. Dzurova gewidmet). Studia Slavico-byzantina et Mediaevalia Europensia, 8. Sofia,
Universitätsverlag 2004. 508, 48 S. Abb. ISBN 954-07-1998-4. – Festband zum 60. Geburtstag
von Prof. A. Dzurova. Vorwort von P. Schreiner u. a. (bulgarisch und französisch). Es folgt eine
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Bibliographie: 12 D. Festschriften, Gedenkschriften, Aufsatzsammlungen einzelner Gelehrter 865
ausgewählte Bibliographie (1973–2004). Der Band enthält 37 Aufsätze von P. Bádenas, M. BeitArié, G. Litavrin, L. Maksimovic, A. Mladenovic, N. Mutsopulos, Ch. Papasthatis, L. Perria,
E. Smirnova, R. Taft, A.-E. Thahiaos, J. Trifunovic, B. Fonkic, M.-M. Ferraccioli / G. Giraudo,
H. Froschauer / H. Harrauer, P. Schreiner, G. Bakalov, R. Boiadzhiev, P. Georgiev, S. Kenderova,
R. Kostova, R. Lozanova, Hr. Matanov, A. Milanova, A. Miltenova, J. Moroz, G. Nikolov,
C. Pavlikianov, R. Pavlova, A. Pantev, K. Paskaleva, I. Patev, K. Popkonstantinov, N. Schivarov,
Z. Stoyanov, V. Velinova u. V. Tapkova-Zaimova. Die Aufsätze sind zumeist auf Bulgarisch, aber
auch auf Englisch, Deutsch, Französisch, Russisch, Italienisch, Griechisch und Serbokroatisch.
Die Thematik bezieht sich auf die Spätantike, vor allem auf Byzanz und die Balkanhalbinsel.
– Boiadzhiev.
[4247
Arnzen R./Thielmann J. (eds.), Words, Texts and Concepts Cruising the Mediterranean Sea.
Studies on the sources, contents and influences of Islamic civilization and Arabic philosophy and
science. Dedicated to G. Endress on his sixty-fifth birthday. Orientalia Lovaniensia Analecta, 139.
Leuven/Paris/Dudley (Mass.), Peeters 2004. 653 p. ISBN 9-04-2914-890. – Daraus angezeigt
Nr. 2685. – Van Deun.
[4248
Bartsch T. (Hrsg.), Kunst, Kontext, Geschichte. Festgabe für Hubert Faensen zum 75. Geburtstag.
Berlin, Lukas 2003. 315 S. Zahlreiche Abb. ISBN 3-936872-17-1. – Der Band enthält ein
Schriftenverzeichnis des Geehrten (S. 310–315) und mehrere einschlägige Beiträge, die angezeigt
werden als Nr. 3813, 3814, 3816. – Dennert.
[4249
\AmpelokÜpion. Studi di amici e colleghi in onore di Vera von Falkenhausen, I. Roma, Università
degli Studi di Roma “Tor Vergata” 2004. 388 p. 4 tav. f. t. = Nea Rhome 1 (2004). – Primo di una
serie di volumi dedicati alla festeggiata, con una sua bibliografia (p. 7–21). I contributi vengono
recensiti suo loco sotto il titolo della rivista. – D’Aiuto.
[4250
Rutgers L. V. (ed.), What Athens has to do with Jerusalem. Essays on classical, Jewish and
early Christian art and archaeology in honor of Gideon Foerster. Interdisciplinary studies in
Ancient Culture and Religion, 1. Leuven, Peeters 2002. IX, 600 S. Zahlreiche Abb. ISBN 90-4291122-0. – Einschlägige Beiträge werden angezeigt als Nr. 2522, 3130, 3141, 3509, 3719, 3760.
– Dennert.
[4251
Meuffels O. (Hrsg.), Grenzgänge der Theologie. Professor Alexandre Ganoczy zum 75. Geburtstag.
Symposion. Anstöße zur interdisziplinären Verständigung, 6. Münster, Lit 2004. 368 S. ISBN 38258-7148-7. – Daraus angezeigt Nr. 2477. – A. Bayer.
[4252
To Ûrgo toy Ellhnikoà Institoàtoy Byzantinqn kai Metabyzantinqn Spoydqn Benetaw.
DekÛmbriow 2003 – DekÛmbriow 2004. Venedig 2004. 88 S. Zahlreiche Abb. ISBN 960-7743-33-4.
– Tätigkeitsbericht. – Troianos.
[4253
Magistro et amico amici discipulique: Lechowi Kalinowskiemu w osiemdziesiëciolecie urodzin.
Kraków, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagielloøskiego 2002. 694 p. ISBN 83-233-1558-2. – Daraus
angezeigt Nr. 3835. – Dennert.
[4254
Manaphes K./Kuruses S. (eds.), Timhtikån ˆ®iÛrvma eŒw tån kauhghtãn \AuanÀsion D. Komnhn.
EEBS 51 (2003) a¸–ist¸, 646 p. – Auf S. a¸–ist¸ das curriculum und die Publikationen des geehrten
A. D. Komines. Die relevanten Beiträge sind angezeigt als Nr. 2029, 2083, 2160, 2169, 2177, 2203,
2253, 2345, 2367, 2565, 2645, 2650, 2706, 2715, 2749, 2763, 2804, 2806, 2808, 2813, 2814, 3012,
3126, 3128, 3131, 4144, 4185. – Kolias.
[4255
Културните текстове на миналото. Носители, символи и идеи. Материали от Юбилейната
научна конференция в чест на 60-год. на проф. К. Константинов. Кн. 1. Текстовете на
историята, история на текстовете. Кн. 2. Текстове на култа и религията. Кн. 3. Знаци,
текстове, носители. Кн. 4. Текстове в архитектура и образи. Велико Търново 29–31 окт.
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866
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
2003. Sofia, Университетско издателтво “Свети Климент Охридски” 2005. ISBN 954-072144-X, 954-07-2145-8, 954-07-2146-6, 954-07-2147-4. – Die einzelnen Beiträge sind angezeigt
als Nr. 2426, 2438, 2554, 2748, 2761, 2891, 2904, 2917, 2930, 3123, 3129, 3138, 3139, 3303,
3304, 3466, 3694, 3788, 3881, 3884, 3886, 3945, 4015, 4026, 4057, 4060, 4065, 4067, 4069,
4070, 4071, 4072, 4073, 4074. – Matanov.
[4256
Harwardt S./Schwind J. (Hrsg.), Corona Coronaria. Festschrift für Hans-Otto Kröner zum 75.
Geburtstag. Spudasmata, 102. Hildesheim, Olms 2005. X, 456 S. 2 Abb., 1 Frontispiz. ISBN 3487-12829-2. – Daraus angezeigt Nr. 2007. – Berger.
[4257
Franco T./Valenzano G. (eds.), De lapidibus sententiae. Scritti di storia dell’arte per Giovanni
Lorenzoni. Padova, Il Poligrafo 2002. 639 S. Zahlreiche Abb. ISBN 88-7115-236-0. – Drei einschlägige Beiträge werden angezeigt als Nr. 3715, 3838, 3860. – Dennert.
[4258
Markopoulos A., History and literature of Byzantium in the 9th–10th centuries. Variorum Collected
Studies Series, CS 780. Aldershot, Ashgate 2004. 372 S. ISBN 086078-938-1. – 23 Aufsätze (in
franz., russ., griech.) zwischen 1974 und 2000. Addenda, Indices. – Schreiner.
[4259
Monfasani J., Grecks and Latins in Renaissance Italy. Studies on Humanism and Philosophy in
the 15th century. Variorum Collected Studies Series, CS 801. Aldershot, Ashgate 2004. 352 S.
ISBN 0-86078-951-9. – Wiederabdruck von 12 Aufsätzen aus den Jahren 1993–2002. Addenda,
Corrigenda, Index. – Schreiner.
[4260
Crespo Ortíz de Zárate S./Alonso Ávila A. (eds.), Scripta Antiqua in honorem Ángel Montenegro
Duqe et José María Blázquez Martínez. Valladolid 2002. 911 p. ISBN 84-931270-4-3. – Daraus
angezeigt Nr. 4187. – Signes.
[4261
Aspra-Bardabake M. (ed.), Lamphdqn. A®iÛrvma sth mnÜmh thw Ntoàlaw Moyrkh. Athens,
Panepistemiakes Ekdoseis 2004. 2 Bände, zus. 914 S. Zahlreiche s/w. Abb. ISBN 960-254-631-X.
– Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 3073, 3115, 3332, 3341, 3343, 3352, 3382, 3469, 3470,
3474, 3475, 3613, 3615, 3629, 3632, 3633, 3639, 3642, 3649, 3651, 3684, 3698, 3781, 3783,
3784, 3787, 3790, 3792, 3793, 3794, 3796, 3797, 3798, 3799, 3802, 3805, 3815, 3826, 3827,
3874, 3897, 3923, 3935, 3961, 4036, 4075, 4080. – Albani/Kalopissi-Verti.
[4262
Cândea I./Cândea P./Lazàr Gh. (eds.), Închinare lui Petre S. Nàsturel la 80 de ani. Muzeul
Bràilei – Editura Istros, Bràila 2003. 829 p. ISBN 973-9469-31-0. – Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 2422, 2444, 2531, 2539, 2963, 2967, 2987, 2993, 2999, 3056, 3160, 3162, 3917.
– Popescu.
[4263
Janssens B./Roosen B./Van Deun P. (éds.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et
textes byzantins offerts à Jacques Noret à l’occasion de ses soixante-cinq ans. Orientalia Lovaniensia
Analecta, 137. Leuven/Paris/Dudley MA, Peeters 2004. XXXVI, 751 p. ISBN 90-429-1459-9.
– Avec une bibliographie exhaustive du byzantiniste belge Jacques Noret (p. XXIX–XXXIII).
– Contributions relatives à la période byzantine seront citées comme no. 2072, 2144, 2145, 2148,
2237, 2351, 2356, 2371, 2376, 2412, 2590, 2595, 2596, 2597, 2598, 2619, 2633, 2643, 2646,
2673, 2676, 2683, 2688, 2694, 2697, 2705, 2734, 2753, 2754, 2757, 2765, 2775, 2819, 2822,
2842, 3022, 3271, 3825, 4168, 4235. – Van Deun.
[4264
Uluslararası Sanat Tarihi Sempozyumu. Prof. Dr. Gönül Öney’e Armagan, 10–13 Ekim 2001.
¾zmir, Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü 2002. XXIV, 603, CXLVI S. Ohne
ISBN. – Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 3191, 3746, 3919. – Dennert. [4265
Theophanopulu-Kontu D. (Hrsg.), Sàgxronew tÀseiw sthn ellhnikÜ glvssologa. MelÛtew
a®iervmÛnew sthn EirÜnh FilippÀkh-Warburton (Nr. 2381). – Manolessou.
Petolescu C. C./Teoteoi T. (eds.), Studia Historica et Theologica. Omagiu Profesorului Emilian
Popescu. Carte tipàrità cu binecuvântarea I. P. S. Daniel, Mitropolitul Moldovei hi Bucovinei.
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Bibliographie: 13 A. Kongress-Schriften und Kataloge historischer Ausstellungen
867
Editura Trinitas, Iahi, 2003, 839 p. ISBN 973-8179-86-6. – Die Beiträge werden angezeigt als
Nr. 2074, 2115, 2428, 2423, 2435, 2467, 2471, 2483, 2541, 2543, 2578, 2642, 2583, 2704, 2889,
3062, 3094, 3157, 3158, 3263, 3308, 3616, 3791, 3878. – Popescu.
[4266
Fantozzi Micali O. (ed.), Intorno al restauro: monumenti, città, territorio. Scritti per Piero Roselli.
Storia e restauro, 11. Firenze, Alinea 2003. 256 p. Zahlreiche Abb. ISBN 88-8125-705-X. – Die
einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3430, 3433. – Dennert.
[4267
Sophianos D. Z., DoysikivtikÀ Sàmmikta. Athen, Eigenverlag 2005. 546 S. ISBN 960-630-492-2.
– Der Band enthält zwölf Aufsätze des Autors, die sich auf das Dosikou – Hl. Bessarion Kloster
beziehen und in der Zeit zwischen 1966 und 2005 erschienen sind. – Kolias.
[4268
Ganschow Th. (Hrsg.), Otium. Festschrift für Volker Michael Strocka. Remshalden, BAG 2005.
491 S. Zahlreiche farbige und s/w. Abb. ISBN 3-935383-48-7. – Daraus angezeigt Nr. 3714.
– Dennert.
[4269
Troianos S. N., Historia et Ius. 2 Bde. Athen, SÀkkoyla 2004. XI, 502 und XI, 978 S. 4 farb.
Tafeln. ISBN 960-15-1324-8. – Nachdruck (mit bibliographischen Nachträgen) von 70 zwischen
den Jahren 1965 und 2004 auf deutsch bzw. französisch verfaßten Texten (65 Aufsätze und
Texteditionen, vier Besprechungen, ein Nachruf). Die unveröffentlichten Texte werden angezeigt
als Nr. 3634, 4103, 4104, 4159, 4161. – Troianos.
[4270
Calzolari V./Sirinian A./Zekiyan B. L. (a cura di), Bnagirk‘ yišatakac‘. Documenta memoriae.
Dall’Italia e dall’Armenia. Studi in onore di Gabriella Uluhogian. Bologna, Dipart. di Paleografia
e Medievistica, Univ. Bologna 2004. XXVII, 405 p. – Con scritti preliminari di Montanari M. (p.
5-–6), dei tre curatori (p. VII–XII), di Barkhudaryan V. (p. XXIII–XXVII), e con la bibliografia
della festeggiata (p. XIII–XXII), alla cui attività scientifica sono inoltre dedicati i contributi di
Bolognesi G., «Gabriella Uluhogian: l’Armenia al centro dell’interesse» (p. 3–10), e di Zekiyan
B. L., «L’attività e la produzione scientifica di Gabriella Uluhogian nel panorama degli studi armenistici contemporanei» (p. 11–20). – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 2005,
2036, 2049, 2069, 2042, 2570, 2766, 2857, 3670. – D’Aiuto.
[4271
13. SAMMELBÄNDE
A. KONGRESS-SCHRIFTEN UND KATALOGE HISTORISCHER
AUSSTELLUNGEN
Akbaygil I./¾nalcık H./Aslanapa O. (eds.), ¾znik throughout history. ¾stanbul, Türkiye ¾h Bankası
2003. 312 S. Zahlreiche Abb. ISBN 975-458431-1. – Akten des First International ¾znik/Nicaea
Symposiums in ¾znik, 1.–4. November 2000. Auch in einer türkischen Ausgabe erschienen: Tarih
Boyunca ¾znik. Istanbul, Türkiye ¾h Bankası 2004. ISBN 975-45843-2. Einschlägige Beiträge
werden angezeigt als Nr. 2452, 2890, 2897, 2971, 3417, 3419, 3728. – Dennert.
[4272
Thirtieth Annual Byzantine Studies conference. Abstracts of Papers. October 28–31, 2004. The
Walters Art Museum and The Johns Hopkins University. Baltimore/ Maryland. ix, 112 p. ISSN
0147-3387. – Kaegi.
[4273
Peuples, états et nations dans le sud-est de l’Europe. IXe Congrès international des Études du
Sud-Est Européen, 30 août – 4 sept. 2004 Tirana. Contributions Roumaines. Bucarest, Anima
2004. ISBN 973-7729-05-06. – Die Beiträge werden angezeigt als Nr. 2821, 2957, 2986, 2994.
– Popescu.
[4274
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868
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Rettung des Kulturerbes – Projekte rund ums Mittelmeer. Saving Cultural Heritage – Projects
around the Mediterranean. Katalog der Ausstellung Hildesheim, Roemer- and Pelizaeus-Museum
18. 06. bis 29. 10. 2000. Hamburg 2000. 295 S. ISBN 3-87261-091-0. – Daraus angezeigt Nr. 3429.
– Laflı.
[4275
Uluslar Arası Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Kongresi. Bildiriler. I. Cilt. Proceedings of the First
International Congress of Seljuk Culture and Civilization, vol. 1. Konya, T. C. Selçuk Üniversitesi
Selçuklu Arahtırmaları Merkezi 2001. XII, 714 p. ISBN 975-448-158-X. – Laflı.
[4276
VI. Ortaçag ve Türk Dönemi Kazi Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu (08–10 Nisan 2002),
Bildiriler. Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü Yayın, 1. Kayseri
2002. ISBN 975-6478-02-0. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3423, 3440,
3457., 3461– Dennert.
[4277
Kàprow. To politistik thw prsvpo dia mÛsoy tvn aiqnvn. KÛntro Meletqn IerÀw MonÜw
Kàkkoy. PraktikÀ SymposÝoy LeykvsÝa, 19.–21. 4. 2001. Nicosia 2003. 229 p. ISBN 9963645-10-0. – The relevant articles are cited as nos. 2394, 2405, 2893, 4082. – Triantaphyllopoulos.
[4278
O Ûrvtaw sthn arxaa EllÀda. 1o DieunÛw Sympsio Del®qn toy Idràmatow Politismoà kai
Episthmqn «AndrÛaw LentÀkhw». PraktikÀ symposÝoy. Athen 2004. 247 S. Zahlr. Abb. Ohne
ISBN. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3080, 3081. – Troianos.
[4279
PraktikÀ Dieunoàw Symposoy pro®orikÜw urhskeytikÜw pohshw thw Kàproy, Leykvsa
8.5.2002. KÛntro Meletqn IerÀw MonÜw Kàkkoy/KÛntro Episthmonikqn Ereynqn. Nicosia
2003. 196 p. ISBN 9963-0-8083-9. – Relevant papers are cited as no. 2176, 2180, 2184, 2186,
3061, 3134. – Triantaphyllopoulos.
[4280
P raktikÀ toy S t ’ D ieunoàw S ynedroy P eloponnhsiakqn S poydqn . T rpoliw 24–29
Septembroy 2000. TÞmow A’: OlomÛleia. TÞmow B’: ArxaiÞthw kai ByzÀntio. AuÜnai, EtaireÝa
Peloponnhsiakqn Spoydqn 2001–2002. PeloponnhsiakÀ, ParÀrthma 24. 467 und 591 S.
Zahlreiche Abb. – Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 3170, 3355, 3368, 3370, 3696,
3700, 3702, 3744, 4076. – Foskolou.
[4281
Годишник на Софийския университет “Св. Климент Охридски”. Център за славянoвизантийски проучвания “Иван Дуйчев” (Jahrbuch der Universität Sofia „Hl. Kliment von
Ohrid“. Zentrum für slavo-byzantinische Forschungen „Ivan Dujcev“). Bd. 91, 2002. 370 S. und
57 S. Abb. ISSN 1311-784-X. – Der Band enthält die Materialien des internationalen wissenschaftlichen Symposiums „Die slavischen Heiligen in der Geschichte der christlichen Kirche“, das in
Sofia 14.–16. Juli 2000 stattgefunden hat. Die Ausgabe enthält die Abteilungen: Plenarvorträge;
Herrscher – Heilige unter den Slaven im Kontext der slavo-byzantinischen Kulturgemeinschaft;
Heilige – Eremiten; Neomartyrer der Slaven. – Boiadzhiev.
[4282
Годишник на Софийския университет “Св. Климент Охридски”. Център за славянoвизантийски проучвания “Иван Дуйчев” (Jahrbuch der Universität Sofia „Hl. Kliment von
Ohrid“. Zentrum für slavo-byzantinische Forschungen „Ivan Dujcev“). Bd. 92, 2003. 362 S. und 38
S. Abb. ISSN 1311-784-X. – Der Band enthält den zweiten Teil der Materialien des internationalen
wissenschaftlichen Symposiums „Die slavischen Heiligen in der Geschichte der christlichen Kirche“
(Sofia 14.–16. Juli 2000). Er enthält die Abteilungen: Die slavischen Heiligen in der Geschichte
der christlichen Kirche; Runder Tisch; Varia. – Boiadzhiev.
[4283
Cuscito G. (a cura di), Aquileia dalle origini alla costituzione del ducato longobardo. Storia,
amministrazione, società. Antichità altoadriatiche, 54. Trieste, Editreg 2003. 597 p. ISBN 8888018-24-7. – I contributi d’interesse bizantinistico sono recensiti come no. 2864, 2884., 3064,
3066– D’Aiuto.
[4284
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Bibliographie: 13 A. Kongress-Schriften und Kataloge historischer Ausstellungen
869
Creazzo T./Strano G. (eds.), Atti del VI Congresso Nazionale dell’Associazione Italiana di Studi
Bizantini. Catania/Messina, 2–5 ottobre 2000. Siculorum Gymnasium n. s. 57 (2004) XI, 851 p.
– Prolusione di Garzya A., p. 1–4. I singoli contributi sono indicati con il riferimento al nome e
all’annata della rivista Siculorum Gymnasium, come no. 2012, 2018, 2041, 2063, 2071, 2073,
2079, 2082, 2136, 2152, 2162, 2164, 2172, 2178, 2187, 2216, 2219, 2241, 2248, 2258, 2366, 2431,
2516, 2600, 2723, 2747, 2764, 2902, 3011, 3068, 3290, 3408, 3675, 3689, 3697, 3726, 3734, 3736,
3745, 3774, 3789, 3795, 4167, 4172, 4181, 4195, 4204, 4212, 4218. – Acconcia Longo. [4285
Braccesi L. (ed.), La pirateria nell’Adriatico antico. Hesperìa, 19. Roma, «L’Erma» di Bretschneider
2004. 223 p. ISBN 88-8265-300-5. – Contiene gli Atti dell’omonimo convegno, tenutosi a Venezia,
7–8 marzo 2002. Un contributo d’interesse bizantinistico è recensito come no. 2060. – D’Aiuto. [4286
Crisci E./Pecere O. (a cura di), Il codice miscellaneo. Tipologie e funzioni. Atti del Convegno
internazionale, Cassino 14–17 maggio 2003 (Nr. 2214). – D’Aiuto.
Chehab M./Ioannou Y./Métral F. (eds.), Méditerranée ruptures et continuités. Actes du Colloque
tenu à Nicosie les 20–22 Octobre 2001, Université Lumière–Lyon 2, Université de Chypre. Travaux
de la Maison de l’Orient Méditerranéen, 37. Lyon 2003. 223 p. B/w. ills. ISBN 2903264791.
– Daraus angezeigt Nr. 2390. – Triantaphyllopoulos.
[4287
Chialà S./Cremaschi L. (a cura di), Simeone il Nuovo Teologo e il monachesimo a Costantinopoli.
Atti del X Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa, sezione bizantina. Bose,
15–17 settembre 2002. Bose, Qiqajon 2003. 384 p. ISBN 88-8227-140-4. – Die einzelnen Beiträge
werden angezeigt als Nr. 2515, 2546, 2547, 2548, 2549, 2551, 2550, 2718, 2719, 2720, 2721,
2724, 3620. – Berger.
[4288
Christidou S./Apostolopoulos A./Christides V./Makrypoulias Ch. /Livadas G.-K./Venetis E.
(eds.), Treasures of Arab-Byzantine Navigation (7th–13th C.). Uhsayro thw Arabo-ByzantinÜw
Naysiplo
aw (7ow–13ow ai.). Athen, Contemporary Delphic Amphiktyonia – Institute for GraecoOriental and African Studies 2004. 172 S. ISBN 960-88315-0-4. – Der Band enthält den Katalog
der Exponate einer Ausstellung in Alexandreia über die arabisch-byzantinische Seefahrt und kurze
Aufsätze zur Thematik. Einzelne Beiträge sind angezeigt als Nr. 2922, 3042, 3025, 3052, 4191,
4193, 4196. – Ksolias.
[4289
Christus. Das Bild des unsichtbaren Gottes. Ausstellung anlässlich des 150-jährigen Jubiläums
der Kunstsammlungen des Bistums Regensburg 1854–2004. Regensburg, Schnell & Steiner 2004.
159 S. ISBN 3-7954-1671-X. – Daraus angezeigt Nr. 3622. – Dennert.
[4290
Comunicare e significare nell’alto medioevo. Settimane di Studio del Centro Italiano di Studi
sull’Alto Medioevo 52. Spoleto, CISAM 2005. 2 vol.1204 p. ISBN 88-7988-051-9. – Daraus
angezeigt Nr. 3982. – Berger.
[4291
Duval N. (éd.), Les églises de Jordanie et leurs mosaïques. Actes de la journée d’études organisée
le 22 février 1989 au musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon. Bibliothèque archéologique
et historique, 168. Beyrouth 2003. 358 p. Nombreuses fig. ISBN 2-912738-25-3. – Actes d’un
colloque tenu à Lyon autour de l’exposition “Mosaïques byzantines de Jordanie”. Les contributions
sont organisées en trois parties: Archtecture, liturgie, matériel; les mosaïques; les mosaïques et
leurs inscriptions dans le contexte historique. Contributions relatives à l’époque byzantine seront
citées comme no. 3225, 3226, 3227, 3229, 3498, 3507, 3751, 3679, 3759, 3762, 3764, 3766, 3769,
3942. – Jolivet-Lévy.
[4292
Egberts A./Muhs B. P./Van der Vliet J. (eds.), Perspectives on Panopolis: An Egyptian Town
from Alexander the Great to the Arab Conquest. Acts from an International Symposium Held in
Leiden on 16, 17 and 18 December 1998. Papyrologica Lugduno-Batava, 31. Leiden, Brill 2002.
XIX, 273 S. 9 Taf. ISBN 90-0411-75-39. – Byzantinisches wird angezeigt als Nr. 2332, 4090.
– Palme.
[4293
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870
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Europas Juden im Mittelalter. Katalog anlässlich der Ausstellung „Europas Juden im Mittelalter“ im
Historischen Museum der Pfalz Speyer vom 19. November 2004 bis 20. März 2005; im Deutschen
Historischen Museum Berlin vom 23. April bis 28. August 2005. Hrsg. vom Historisches Museum
der Pfalz Speyer. Ostfildern-Ruit, Hatje Cantz 2004. 288 S. Zahlr. Abb. ISBN 3-7757-9190-6.
– Anzuzeigen wegen des Kapitels „Jüdisches Leben in der Antike“. – Dennert.
[4294
Fera V./Ferraù G./Rizzo S. (eds.), Talking to the text. Marginalia from papyri to the print.
Proceedings of a conference held at Erice, 26 september – 3 october 1998, as the 12th Course of
International School for the Study of Written Records. Percorsi dei Classici, 4–5. 2 Bde. Messina,
Centro Interdipartomentale di Studi Umanistici 2002. 1054 S. 102 Taf. ISBN 88-87541-06-X.
– Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2038, 2046, 2112. – Schreiner.
[4295
Grenzmann L. u. a. (Hrsg.), Die Präsenz der Antike am Übergang vom Mittelalter zur frühen
Neuzeit. Bericht über Kolloquien der Kommission zur Erforschung der Kultur des Spätmittelalters
1999 bis 2002. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Phil.-Hist. Kl. Dritte
Folge, 263. Göttingen, Vandenboeck und Rupprecht 2004. 427 S. 33 Abb. ISBN 3-525-82535-8.
– Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2456, 3009, 4381. – Schreiner.
[4296
Hamesse J. (Hrsg.), Bilan et perspectives des études médiévales (1993–1998). Euroconférence
Barcelone, 8–12 juin 1999. Turnhout, Brepols 2004. 724 S. Abb. ISBN 2-503-51615-7. – Die
einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2213, 3136. – Schreiner.
[4297
Die Kaukasischen Kirchen. Kanon, Jahrbuch der Gesellschaft für das Recht der Ostkirchen,
18. Egling, Edition Roman Kovar 2004. XVIII, 127 S. ISBN 3-925845-99-2. – Akten des XVI.
Kongresses der Gesellschaft (Armenien, 8.–13. 9. 2003). Die einschlägigen Beiträge werden
angezeigt als Nr. 2460, 2463, 2464, 2466. – Troianos.
[4298
Kirchweger F. (Hrsg.), Die heilige Lanze in Wien. Insignie – Reliquie – „Schicksalsspeer“.
Schriften des Kunsthistorischen Museums 9. Wien, Kunsthistorisches Museum 2005. 232 S. ISBN
3-85497-090-0. – Daraus angezeigt Nr. 3647. – Grünbart.
[4299
Konte B. (Hrsg.), O monaxismw sthn Pelopnnhso 4ow–15ow ai. Institoàto Byzantinqn
Ereynqn. EunikÞ Ødryma Ereynqn. DieunÜ sympÞsia 14. Athen 2004. 352 S. ISBN 960-371027-X. – Daraus angezeigt Nr. 2521, 2524, 2525, 2771, 2923, 2982, 3044, 3832, 3683. – Kolias.
[4300
Leonardi G./Trolese F. G. B. (a cura di), San Luca evangelista testimone della fede che unisce.
Atti del congresso internazionale (Padova, 16–21 ottobre 2000). Vol. I: L’unità letteraria e teologica
dell’opera di Luca (Vangelo e Atti degli apostoli). Fonti e ricerche di storia ecclesiastica Padovana,
28. Padova, Istituto per la Storia Ecclesiastica Padovana 2002. 637 p. – I singoli contributi che
hanno attinenza col mondo bizantino sono segnalati come no. 2240, 2594. – Luzzi.
[4301
Luisier P. (ed.), Studi su Clemente Romano. Atti degli incontri di Roma, 29 marzo e 22 novembre
2001. Orientalia Christiana Analecta, 268. Roma, Pontifical Oriental Institute 2003. 226 p. ISBN
88-7210-338-X. – Daraus angezeigt Nr. 3465. – Dennert.
[4302
Mazzucchi C. M./Pasini C. (a cura di), Nuove ricerche sui manoscritti greci dell’Ambrosiana.
Atti del Convegno, Milano, 5–6 giugno 2003. Bibliotheca erudita. Milano, Vita e Pensiero 2004.
XI, 450 p. Ill. ISBN 88-343-1114-0. – Con una premessa di Mazzucchi C. M. (p. VII) e un’introduzione di Pasini C. (p. IX–XI). Il volume è corredato di indici: dei manoscritti; dei nomi e delle
cose notevoli; delle tavole. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 2043, 2232,
2235, 2238, 2245, 2252, 2255, 2259, 2649, 2736, 2739. – D’Aiuto.
[4303
McNally S. (ed.), Shaping community. The art and archeology of monasticism. Papers from a
symposium held at the Frederick R. Weisman Museum, University of Minnesota, March 10–12,
2000. British Archaeological Reports, International series, 941. Oxford, Archaeopress 2001. VIII,
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Bibliographie: 13 A. Kongress-Schriften und Kataloge historischer Ausstellungen
871
189 S. Zahlreiche Abb. ISBN 1-84171-233-7. – Bereits angezeigt ohne die einzelnen Beiträge
BZ 95, 2002, Nr. 2453. Einschlägige Beiträge werden hier aufgeführt als Nr. 2511, 2536, 3169,
3350, 3541, 3695. – Dennert.
[4304
Milazzo F. (a cura di), Diritto romano e terzo millennio. Radici e prospettive dell’esperienza
giuridica contemporanea (Relazioni del Convegno internazionale di diritto romano, Copanello
3–7 giugno 2000) (Nr. 4100). – Goria.
Monaci Castagno A. (ed.), La biografia di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI Convegno
di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina (Torino 11–13
settembre 2002). Biblioteca di Adamantius, 1. Villa Verucchio, Pazzini Stampatore Editore 2004.
332 S. ISBN 88-89198-17-6. – Die einschlägigen Artikel werden angezeigt als Nr. 2624, 2629,
2630, 2631, 2632, 2634. – von Stockhausen.
[4305
Nazzaro A. (ed.), Giuliano d’Eclano e l’Hirpina Christiana. Atti del convegno 4–6 giugno 2003.
Napoli, Arte tipografica editrice 2004. 430 p. Ohne ISBN. – Daraus angezeigt Nr. 2561, 2732.
– Berger.
[4306
Padovese L. (ed.), Atti del IX simposio di Efeso su S. Giovanni Apostolo. Turchia: la chiesa e
la sua storia, 17. Roma, Ist. Francescano di Spiritualità, Pont. Ateneo Antoniano 2003. 334 S.
Zahlreiche Abb. Ohne ISBN. – Einschlägige Beiträge werden angezeigt als Nr. 2952, 3301, 3194,
3753. – Dennert.
[4307
Kalliga Ch./Malliares A. (eds.), PeiratÛw kai KoyrsÀroi. Monembasiqtikow Ùmilow. I¸ SympÞsio
IstorÝaw kai TÛxnhw. 20–22 IoylÝoy 1997. Athen, EstÝa 2003. 297 S. ISBN 960-05-1106-3. – Der
Band enthält die Beiträge eines Symposions zu den Piraten und Korsaren über die Jahrhunderte.
Die Byzanz betreffenden Aufsätze werden angezeigt als Nr. 2185, 2192, 2354, 2557, 3010, 3046,
3053, 3057. – Kolias.
[4308
Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, i modelli. Atti del convegno internazionale di studi, Parma, 27
settembre – 1 ottobre 1999. I convegni di Parma, Centro Studi Medievali, Università degli Studi di
Parma, 2. Mailand, Electa 2002. 712 S. Zahlreiche Abb. ISBN 88-435-8360-3. – Die einschlägigen
Beiträge werden angezeigt als Nr. 3579, 3733, 3757, 3777, 3951, 3955. – Dennert.
[4309
Quintavalle A. C. (ed.), Medioevo, immagine e racconto. Atti del convegno internazionale di studi,
Parma, 27–30 settembre 2000. I convegni di Parma, Centro Studi Medievali, Università degli Studi
di Parma, 3. Milano, Electa 2003. 515 S. Zahlreiche Abb. ISBN 88-370-2558-0. – Einschlägige
Beiträge werden angezeigt als Nr. 3154, 3374, 3546, 3610, 3612. – Dennert.
[4310
Reuter T. (ed.), Alfred the Great. Papers from the Eleventh-Centenary Conferences. Studies in
Early Medieval Britain. Aldershot, Ashgate 2003. 387 p. ISBN 0-754-0957-X. – Daraus angezeigt
Nr. 3034. – Berger.
[4311
Stern E./Eshel H., The Samaritans. Jerusalem, Yad Ben-Zvi Press 2002. 693 p. In Hebrew.
ISBN 965-217-202-2. – The articles in Part Three of this collection of articles, under the title The
Samaritans during the Roman and Byzantine Periods, are announced here as no. 2870, 2871, 3127,
3253, 3254, 3256, 3512, 3513, 3521, 3523, 3530. – Laniado.
[4312
Stupperich R., Das griechische Erbe im frühmittelalterlichen Mitteleuropa. Zu den jüngsten
Mittelalter-Ausstellungen in Deutschland. Thetis 9 (2002) 104–124. – Besprechung der diversen
Kataloge. – Dennert.
[4313
Taragna A. M. (Hrsg.), La poesia tardoantica e medievale. Atti del II. Convegno internazionale di
Studi, Perugia, 15–16 novembre 2001. Centro intern. di studi sulla poesia greca e latina in età tardoantica e medievale, Quaderni, 2. Alessandria, Orso 2004. VII, 252 S. ISBN 88-7694-762-0. – Die
einschlägigen Beiträge sind verzeichnet als Nr. 2034, 2081, 2103, 2127, 2647. – Schreiner. [4314
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872
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Tavano S., Bizantini, Longobardi, Carolingi, Croati. Memorie Storiche Forogiuliesi 81 (2001;
pubbl. 2002) 311–318. – Analisi critica del catalogo della mostra «Bizantini, Croati, Carolingi.
Alba e tramonto di regni e imperi» svoltasi a Brescia dal 9 settembre 2001 al 6 gennaio 2002.
– Luzzi.
[4315
Trolese F. G. B./Terribile Wiel Marin V. (a cura di), San Luca evangelista testimone della fede
che unisce. Atti del congresso internazionale (Padova, 16–21 ottobre 2000). Vol. II: La ricognizione scientifica. Fonti e ricerche di storia ecclesiastica Padovana, 29. Padova, Istituto per la Storia
Ecclesiastica Padovana 2003, pp. 753, numerose figg. – Importante e varia raccolta di contributi,
originata dalla ricognizione scientifica delle reliquie di san Luca evangelista conservate, secondo
la tradizione, nella basilica di Santa Giustina a Padova, e corredata da un notevole lavoro di revisione delle fonti, sia riguardanti il personaggio, la sua opera e la tradizione ad esso relativa, sia
in particolare la traslazione, che non dovrebbe porsi in epoca iconoclasta (come finora ritenuto)
o addirittura medievale, ma, secondo le risultanze dei dati scientifici, in un periodo molto più
prossimo al loro primo trasferimento nell’Apostoleion di Costantinopoli, che la tradizione data al
357. I singoli contributi che hanno attinenza col mondo bizantino sono segnalati suo loco. 3177,
3563, 4022, 4096. – Luzzi.
[4316
Toumazes G./Pace A./Belgiorno M. R./Antoniadu S. (eds.), Stayro®oriÛw. Màuow kai
pragmatikthta/Crusades. Myth and realities, catalogue of exhibition (Nicosia, 1. 12. 2004–6. 2.
2005). Nicosia 2004. 247 p. Many colour ills. ISBN 9963-575-47-1. – The 116 items of this errant
exhibition come from France, Malta, Cyprus and Greece. Introductory chapters give a modern,
“multicultural” idea about the Crusades. As far as Cyprus is concerned, the contributors and/or
organisors are not always experts, and one is confronted with several translation errors in the Greek
text, as well as with inefficiencies in the treatment of the items. – Triantaphyllopoulos.
[4317
Vavra E. (Hrsg.), Virtuelle Räume. Raumwahrnehmung und Raumvorstellung im Mittelalter.
Raumwahrnehmung und Raumvorstellung im Mittelalter. Akten des 10. Symposiums des
Mediävistenverbandes, Krems, 24.–26. März 2003. Berlin, Akademie Verlag 2005. X, 386
S. ISBN 3-05-004129-3. – Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2021, 4380.
– Grünbart.
[4318
Volgers A./Zamagni C. (eds.), Erotapokriseis. Early Christian Question-and-Answer Literature
in Context. Proceedings of the Utrecht Colloquium, 13–14 October 2003. Contributions to Biblical
Exegesis and Theology, 37. Leuven/Paris/Dudley, Peeters 2004. 197 p. ISBN 90-429-1480-7.
– Avec des index: Index nominum et rerum; Index locorum. Contributions relatives à la période
byzantine seront citées comme no. 2626. – Van Deun.
[4319
B. ALLGEMEINE AUFSATZSAMMLUNGEN
Wandmalerei in Niedersachsen, Bremen und im Groningerland. Fenster in die Vergangenheit.
Aufsatzband. München, Deutsche Kunstverlag 2001. ISBN 342-200-63-218. – Die einschlägigen
Beiträge werden angezeigt als Nr. 3958, 3959. – Dennert.
[4320
DialÛjeiw Lakoà Panepisthmoy 1995 (14). KypriakÀ uÛmata (arxaithta, mesavnaw,
ekklhsiastikÀ), ellhnikÜ glqssa – logotexna. DÜmow LeykvsÝaw. Nicosia 2002. – The
editors seem to take not the the least care for the texts, which are based on taped oral lectures,
by not asking, as a rule, the authors for corrections, so that most of them are practically illegible, if not nonsense! Relevant papers are cited as no. 2106, 2191, 2194, 2395, 2457, 3407.
– Triantaphyllopoulos.
[4321
Dqrhma. A tribute to the A. G. Leventis Foundation on the occasion of its 20th anniversary.
Nicosia, The Anastasios G. Leventis Foundation 2000. 309 p. ISBN 9963-560-44-X. – Articles
are cited as nos. 2105, 2879, 2955, 3116. – Triantaphyllopoulos.
[4322
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Bibliographie: 13 B. Allgemeine Aufsatzsammlungen
873
^Ycstoy klƒsiw. \Anamnhstikåw tmow ‰pä t” symplhrqsei pentÜkonta ‰t¯n ˆpå tƒw Ódràsevw tƒw
^Ieratikƒw Sxolƒw “\Apstolow BarnÀbaw”. Ieratikã Sxolã “\ApÞstolow BarnÀbaw”. Nicosia
2003. 242 p. Plates. ISBN 9963-8051-1-6. – The relevant papers, often of a pastoral nature, are
cited as nos. 2400, 2638, 2664, 2674, 2678, 2727, 2783, 2790, 2811. – Triantaphyllopoulos. [4323
Bowden W./Lavan L./Machado C. (eds.), Recent research on the late antique countryside. Late
Antique Archeology, 2. Leiden/Boston, Brill 2004. XXVI, 596 S. ISBN 90-04-13607-X. – Man
hat zwar den geographischen-topologischen Rahmen definiert, nicht aber den chronologischen.
Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2445, 2512, 2528, 3058, 3165, 3185, 3200, 3202,
3330, 3705, 3707, 3943, 4068. – Schreiner.
[4324
Cavallo G. (a cura di), Lo spazio letterario del medioevo, 3. Le culture circostanti, 1: La cultura
bizantina (Nr. 2002). – D’Aiuto.
Христианское наследие Византии и Руси. Simferopol, Editura Universum 2003. 306 p. ISBN
966-8048-06-7 – Daraus angezeigt Nr. 3322. – Popescu.
[4325
Contreni J. J./Casciani S. (eds.), Word, image, number. Communication in the Middle Ages.
Tavarnuzze (Firenze), Sismel Edizioni del Galluzzo 2002. 457 p. ISBN 88-8450-0214. – Daraus
angezeigt Nr. 3648. – Dennert.
[4326
Karabélias E. (ed.), Le Droit romano-byzantin dans le Sud-Est européen. Études Balkaniques.
Cahiers Pierre Belon, 10. Paris, De Boccard 2003 (erschienen 2004). 197 S. ISBN 2-910860-108. – Die einzelnen Beiträge des Bandes werden angezeigt als Nr. 4110, 4116, 4118, 4153, 4157,
4102. – Troianos.
[4327
Herrmann J./Herz N./Newman R. (eds.), ASMOSIA 5. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone.
Proceedings of the Fifth International Conference of the Association for the Study of Marble and
Other Stones in Antiquity, Museum of Fine Arts, Boston, June 1998. London, Archetype Publications
2002. ISBN 1-873132-08-5. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3723, 3725,
3732, 3740, 3741, 3748. – Dennert.
[4328
Janjalia M. (Hrsg.), Georgian antiquities. Bd. 3. Tbilisi 2003. 204 S. Zahlreiche Abb. ISSN 15121321. – Schließt an den 2. Bd. der Грузинскія Древности aus dem Jahre 1909 an, dessen Titelblatt
beigegeben ist. Es ist nicht ganz klar, ob es sich um einen Sammelband oder eine neue Zeitschrift
handelt. Die einschlägigen Beiträge (alle in gruzinisch mit englischer Zusammenfassung) sind
angezeigt als Nr. 3472, 3473, 3476, 3477, 3480, 3652. – Schreiner.
[4329
Kitromilidès P. M. (éd.), Relations Gréco-Roumaines. Interculturalité et identité nationale. Institut
de Recherches Néohelléniques. Athen, Fondation Nationale de la Recherche Scientifique 2004.
314 S. ISBN 960-7916-34-4. – Daraus angezeigt Nr. 3006. – Kolias.
[4330
Kolb F. (Hrsg.), Chora und Polis. München, Oldenbourg 2004. 400 S. ISBN 3-486-56730-6. – Die
einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3192, 3206. – Dennert.
[4331
Konstantinides K. N. (Hrsg.), DialÛjeiw II. OÓ ®Ýloi to† Byzantino† MoyseÝoy \IvannÝnvn.
Ioannina 2004. 216 S. ISBN 960-86588-1-0. – Der Band enthält Vorträge, die vom Verein der
Freunde des Byzantinischen Museums in Ioannina organisiert wurden und angezeigt sind als
Nr. 2198, 2966, 2973, 3078, 3095, 3168, 3283. – Kolias.
[4332
Lazzarini L. (ed.), ASMOSIA 6. Interdisciplinary Studies on Ancient Stone. Proceedings of the
Sixth International Conference of the Association for the Study of Marble and Other Stones in
Antiquity, Venice, June 15-18, 2000. Padova, Bottega d’Erasmo 2002. – Einschlägige Beiträge
werden angezeigt als Nr. 3356, 3724, 3735, 3738, 3755. – Dennert.
[4333
Le Bohec Y./Wolff C. (éds.), L’armée romaine de Dioclétien à Valentinien Ier. Actes du Congrès
de Lyon, 12–14 septembre 2002. Université Jean-Moulin-Lyon 3. Collection du Centre d’Études
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874
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Romaines et Gallo-romaines, N.S. 26. Lyon/Paris 2004. – Papyrologisches wird angezeigt als
Nr. 3013. – Palme.
[4334
Levine L. I. (ed.), Continuity and renewal. Jews and Judaism in Byzantine-Christian Palestine.
Jerusalem, Yad Ben-Zvi Press 2004. 592 p. ISBN 965-217-224-3. – 23 articles in Hebrew (no
English summary), 3 articles in English, listed as no. 2484, 2485, 2497, 2498, 2825, 3231, 3252,
3510, 3511, 3515, 3516, 3520, 3522, 3525, 3527, 3529, 3532, 4188. – Laniado.
[4335
Lindley P. (ed.), Making medieval art. Donington 2003. XII, 227 p. 113 ills. ISBN 1-900289-59-8.
– Daraus angezeigt Nr. 3771. – Dennert.
[4336
Musca G. (Hrsg.), Il mezzogiorno normanno-suevo e le Crociate. Bari, Dedalo 2002. 417 S.
Zahlreiche Abb. ISBN 88-220-4160-7. – Die einschlägigen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2898,
2901, 3148. – Schreiner.
[4337
Nordiguian L. (éd.), Le voyage archéologique en Syrie et au Liban de Michel Jullien et Paul
Soulerin en 1888. Beyrouth 2004. 143 p. Fig. ISBN 9953-455-52-X. – Album d,’‘importantes et
belles photographies anciennes, prises lors des voyages archéologiques des deux pères jésuites.
Les contributions de Gatier P.-L., Sodini J.-P., Charpentier G. et Caillou J.-S. sont signalées comme
no. 3216, 3217, 3220. – Jolivet-Lévy.
[4338
Pérez Martín I./Bádenas de la Peña P. (eds.), Bizancio y la península ibérica. De la antigüedad
tardía a la edad moderna. Nueva Roma 24. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2004. 542 S. ISBN 84-00-08283-4. – Die einzelnen Beiträge sind angezeigt als Nr. 2093, 2182,
2519, 2555, 2794, 2872, 2877, 2886, 2933, 2947, 2951, 2978, 2990, 3026, 3601. – Signes. [4339
Romano R., PÀrerga. Contributi filologici. Napoli, Loffredo 2003. 110 S. 88-8096-964-1. – Die
Beiträge werden angezeigt als Nr. 2051, 2068, 2084, 2098, 2130, 2141, 2179, 2195, 2197, 2199,
2731, 3948, 4169. – Schreiner.
[4340
Sordi M. (ed.), L’opposizione nel mondo antico. Contributi dell’Istituto di storia antica, 26.; Scienze
storiche, 71. Milano, Vita e Pensiero 2000. VI, 316 p. ISBN 88-343-0618-X. – Un contributo è
recensito come no. 2108. – D’Aiuto.
[4341
Steinicke M./Weinfurter S. (Hrsg.), Investitur- und Krönungsrituale: Herrschaftseinsetzungen
im kulturellen Vergleich. Köln/Weimar/Wien, Böhlau 2005. VII, 496 S. ISBN 3-412-09604-0.
– Daraus angezeigt Nr. 3035. – Berger.
[4342
Strobel K. (Hrsg.), Der Alpen-Adria-Raum in Antike und Spätantike. Klagenfurt, Verlag Hermagoras
2003. ISBN 3-85013-980-8. – Daraus angezeigt Nr. 3164. – Altripp.
[4343
Van Dyke R. M./Alcock S. E. (eds.), Archaeologies of Memory. Oxford, Blackwell 2003. 240
p. 12 b/w figs, 9 maps and b/w plates. ISBN 0-631-2358-5-X. – Daraus angezeigt Nr. 3566.
– Dennert.
[4344
Vassilaki M. (ed.), Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium
(Nr. 3635). – Berger.
Williams Ch. K./Bookidis N. (eds.), Corinth, the Centenary 1896–1996. Corinth, 20. Athens,
The American School of Classical Studies 2003. XXVIII, 470 S. Zahlreiche Abb. ISBN 0-87661020-8. – Die einschlägigen Beiträge werden angezeigt als Nr. 3331, 3173, 3174, 3713, 3940.
– Dennert.
[4345
C. LEXIKA
Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 24 (2005): Palladios von Helenopolis (Häuptli
B. W.) – von Stockhausen.
[4346
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Bibliographie: 14 A. Hochsprachliche und volkssprachliche Literatur
875
Lawler J., Encyclopedia of the Byzantine Empire. Jefferson/NC, McFarland and Co. 2004. 366
p. ISBN 0-7864-1520-7. – Contains 1500 brief entries with no specialized bibliography. For high
school or beginning undergraduate students. – Talbot.
[4347
Reallexikon für Antike und Christentum, Lieferung 158 (2003): Kathedra (Fortsetzung), Katze,
Ketter, Kenotaph, Keramik, Kerinthos, Kerkyra, Ketos, Keuschlamm (Anfang). – Altripp. [4348
Reallexikon für Antike und Christentum, Lieferung 159 (2004): Keuschlamm (Fortsetzung), Kilikien,
Kind, Kinderlosigkeit (Anfang). – Altripp.
[4349
Reallexikon für Antike und Christentum, Lieferung 160 (2004): Kinderlosigkeit (Fortsetzung),
Kirche II, Kirchengut, Kirchenrecht (Anfang). – Altripp.
[4350
Reallexikon für Antike und Christentum, Lieferung 161 (2004): Kirchenrecht (Fortsetzung),
Kirchweihe, Klassen (Gesellschaftsschichten), Klassizismus, Klausur, Kleanthes, Kleidung I (Mode
und Tracht). – Altripp.
[4351
Reallexikon für Antike und Christentum, Lieferung 162 (2004): Kleidung II (Bedeutung), Kleopatra
(Kleopatra VII Philopator), Kleros, Klugheit. – Altripp.
[4352
Reallexikon zur byzantinischen Kunst, Lieferung 47 (= Band VI, 2004): Nerezi (Fortsetzung),
Niello, Nikaia, Noah, Notitia Dignitatum, Nubien (Anfang). – Altripp.
[4353
Religion in Geschichte und Gegenwart. Vierte Auflage 7 (2004): Ravenna, Reliquien/Reliquienverehrung.
II. Religionsgeschichtlich. 3. Orthodoxie, Rila-Kloster, Rumänische Klöster, Sabas, Sabas-Kloster,
Sabellius/Sabellianer, Säulenheilige, Serapion von Thmuis, Serbische Klöster, Sergius von
Konstantinopel, Sergius von Reshaïna, Severian von Gabala, Severus von Antiochien, Sinai-Kloster,
Sokrates von Konstantinopel, Sonne V. Kirchengeschichtlich, Sophronius, Sozomenus, Spätantike
und Subantike, Spätantike und subantike Religion, Stephanos (d. J.) von Konstantinopel, Sticheron,
Studenica, Studioskloster, Studiten, Stundengebet IV. Orthodox, Subeita, Suidas, Symeon der
Neue Theologe, Symeon Metaphrastes, Symeon Stylites d. Ä., Symeon Stylites d. J., Symeon von
Thessaloniki, Synaxarion, Synesios von Cyrene, Synode, Synodikon, Syrien V. Kirchengeschichte.
VI. Christliche Literatur, Syrische Klöster. – von Stockhausen.
[4354
14. BYZANZ UND DIE SLAWISCHE WELT
(BIS ENDE 16. JAHRHUNDERT)
A. HOCHSPRACHLICHE UND VOLKSSPRACHLICHE LITERATUR
Angusheva-Tihanova A., The mount reflecting heaven. The Sermon on the Transfiguration of
Gregory Camblak in the context of Byzantine and medieval Slavic literature. Byzantinoslavica 62
(2004) 217–238. – Schreiner.
[4355
Hanak W. K, One source, two renditions. The tale of Constantinople and its fall in 1453.
Byzantinoslavica 62 (2004) 239–250. – Zum gemeinsamen Ursprung des Textes in cod. 773 der
Troize-Sergieva Laura und Hilander 280. – Schreiner.
[4356
Kazimova G. A., Сказания о птице неязыти у Максима Грека и в славянской книжности
XVI–XVII вв. (Die Erzählung über den Vogel Nejasit bei Maksim Grek und in der slavischen
Literatur des 16.–17. Jh.). Byzantinoslavica 62 (2004) 251–270. – Über den Pelikan im slavischen
Physiologos. – Schreiner.
[4357
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876
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
Wortley J./Zuckerman С., The Relics of Our Lord’s Passion in the Russian Primary Chronicle.
VV 63 (2004) 67–75. – Tamarkina.
[4358
Yónova M., La recepción de la literatura narrativa bizantina en la literatura medieval de la Slavia.
– Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 141–147.
– Signes.
[4359
B. PALÄOGRAPHIE, KODIKOLOGIE, DIPLOMATIK
Fonkic B. L./Popov G. B./Evseeva A. M. (eds.), Древности монастырей Афона X–XVII веков
в России. Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья. Каталог выставки,
17 мая – 4 июля 2004 года (Nr. 3972). – D’Aiuto.
C. SPRACHE, METRIK, MUSIK
Neil B., The introduction of Old Church Slavonic to the first Bulgarian Empire: the rôle of SS
Cyril and Methodius (Nr. 2351). – Van Deun.
D. KIRCHE UND THEOLOGIE
Alvarado Socastro S., Elementos hagádicos en la tradición apócrifa eslava. – Álvarez-Pedrosa
Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 9–25. – Jüdische und slavische
Texte werden ediert und ins Spanische übersetzt. – Signes.
[4360
Arevšatjan A., Жанровая типология шараканов в системе восточнохристианской
гимнографии (mit englischer Zusammenfassung: The Genre Typology of «Sharakan» Hymns
in the System of the Eastern Christian Hymnography). – Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение
в историко-литургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000-летию от
Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной конференции
(Nr. 2805) 12–20. – Berger.
[4361
Casas Olea M., Aproximación al calendario litúrgico eslavo ortodoxo. El cómputo del ciclo pascual
a través de las fuentes literarias. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de
los eslavos (Nr. 4386) 43–61. – Signes.
[4362
Diddi C., I Dialogi di Gregorio Magno nella versione antico-slava. Collana di Europa Orientalis,
1. Salerno 2000. 242 S. – Auch zur griechischen Version als Vorlage der altbulgarischen Übersetzung.
– Tinnefeld.
[4363
Diddi C., Патерик Римский. Диалоги Григория великого в древнеславянском переводе.
Moskau, Indrik 2001. XXV, 505 S. ISBN 5-85759-172-4. – Russische Fassung des zuvor angezeigten italienischen Originals. – Tinnefeld.
[4364
García de la Puente I., La cristianización de la Rus kievita según El relato de los años pasados.
– Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 63–73. – Die
Bekehrung von Olga und Vladimir in der Nestor-Chronik. – Signes.
[4365
Láleva T., Cirilio y Metodio y la cristianización de los eslavos (Nr. 2430). – Signes.
Lozovaja I., Типология древнерусских Параклитов и их отношение к действующему
литургическому уставу (mit englischer Zusammenfassung: The Typology of the Early Russian
Parakletikai and Their Relation to the Current Liturgical Typikon). – Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное
пение в историко-литургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000-летию от
Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной конференции
(Nr. 2805) 64–73. – Berger.
[4366
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Bibliographie: 14 D. Kirche und Theologie
877
Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток
– Русь – Запад (к 2000-летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы
международной конференции (Nr. 2805). – Berger.
Peno V., Причастная песнь в сербском унисонном пении нового периода (mit englischer
zusammenfassung: The Communion Hymn in the Late Serbian Monodic Chant Tradition).
– Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток
– Русь – Запад (к 2000-летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы
международной конференции (Nr. 2805) 198–224. – Betont die Bezüge zum postbyzantinischen
Kirchengesang. – Berger.
[4367
Piñero A., La versión eslava del Nuevo Testamento. Su texto base. Su valor en la crítica textual
del Nuevo Testamento. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos
(Nr. 4386) 91–96. – Signes.
[4368
Prinz-Aus der Wiesche J., Die Russisch-Orthodoxe Kirche im mittelalterlichen Pskov. Wiesbaden,
Harrassowitz 2004. 277 S. ISBN 3-477-04890-5. – Die Dissertation umfaßt die Zeit bis zum Ende
des 16. Jh. – Altripp.
[4369
Santos Marinas E., Enseñar y predicar en antiguo eslavo. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A.
(Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 107–113. – Lexikographische Studie, in der
griechische und slavische Wortstämme verglichen werden. – Signes.
[4370
Šlihtina Ju., Тропари царских часов: история цикла (на материале армянских, грузинских,
византийских и славянских богослужебных рукописей IV–XIII вв ) (mit englischer
Zusammenfassung: The Troparia of the Great Hours,a: History of the Cycle, on Materials of the
Armenian, Georgian, Byzantine and Slavic Church Service IV–XIII c.). – Lozovaja I. (Hrsg.),
Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной
конференции (Nr. 2805) 30–38. – Berger.
[4371
Sieswerda D. Tj./Thomson F. J., A Critical Greek Edition of Question 23 of the Pseudo-Anastasian
\Ervtapokrseiw together with the Editio Princeps of its Old Bulgarian Translation associated
with Tsar Symeon (Nr. 2596). – Van Deun.
Smyka E., Праздник перенесения мощей св. Николая: ранняя русская гимнографическая
традиция (mit englischer Zusammenfassung: The Fest [sic] of the Translation of the Relics
of St. Nicholas: Early Russian Hymnographic Tradition). – Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное
пение в историко-литургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000-летию от
Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной конференции
(Nr. 2805) 159–169. – Berger.
[4372
Sánchez Puig M., Los cuatro elementos naturales en la mitología precristiana rusa.
– Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 97–106.
– Signes.
[4373
Tachiaos A.-E. N., L’irradiamento di Simeone il Nuovo Teologo nel mondo russo e greco del XVII
secolo (Nr. 2548). – Berger.
Torres Prieto S., La cristianización en las bylinas. – Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La
cristianización de los eslavos (Nr. 4386) 133–139. – Signes.
[4374
Velimirovic M., Russia’s Place in Transmission of Christian Chants (mit russischer Zusammenfassung).
– Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток
– Русь – Запад (к 2000-летию от Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы
международной конференции (Nr. 2805) 5–11. – Berger.
[4375
Zivaeva O., О традиции исполнения кафизм в Русской Церкви (mit deutscher Zusammenfassung:
Über die Tradition des Kafismgesanges in der Russischen Kirche). – Lozovaja I. (Hrsg.), Церковное
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878
Byzantinische Zeitschrift Bd. 98/2, 2005: III. Abteilung
пение в историко-литургическом контексте: Восток – Русь – Запад (к 2000-летию от
Рождества Христова). 15–19 Мая 2000 года. Материалы международной конференции
(Nr. 2805) 150–158. – Berger.
[4376
E. GESCHICHTE
a . P olitische Ges ch i ch t e
Tolocko P. P., Крещение Ярополка Святославича: историческая реальность или ученая
фикция? (The baptism of Jaropolk Svjatoslavic: the reality or a scholars’ fiction?). VV 63 (2004)
59–66. – Tamarkina.
[4377
Šuica M., Немирно доба српског среднйег века. Властела српских обласниух господара
(Die friedlose Zeit des serbischen Mittelalters. Die Adligen der serbischen Regionalherrscher).
Beograd, Javno Preduzeçe Sluzbeni List SRJ 2000. 198 S. ISBN 86-355-0452-6. – Behandelt mit
Schwerpunkt die zweite Hälfte des 14. Jh.s. – Tinnefeld.
[4378
b. Kultur- und Geis t es g es ch i ch t e
Caudano A.-L., Following the star of Bethlehem. Portrayals of the Magi as astrologers in Kievan
Rus’. Byzantinoslavica 62 (2004) 161–172. – Schreiner.
[4379
Garzaniti M., Das Bild der Welt und die Suche nach dem irdischen Paradies in der Rus’. – Vavra E.
(Hrsg.), Virtuelle Räume. Raumwahrnehmung und Raumvorstellung im Mittelalter. Raumwahrnehmung
und Raumvorstellung im Mittelalter. Akten des 10. Symposiums des Mediävistenverbandes, Krems,
24.–26. März 2003 (Nr. 4318) 357–371. – Grünbart.
[4380
Hannick Ch., Wege zum Verständnis einer Weltgeschichte in Russland des 16. Jahrhunderts.
– Grenzmann L. u. a. (Hrsg.), Die Präsenz der Antike am Übergang vom Mittelalter zur frühen
Neuzeit (Nr. 4296) 177–194. – Zu Enzyklopädismus und Kommentarwesen in Russland, wo in
edierten und unedierten Schriften noch viel Material verborgen liegt. Zu Übersetzungen und
Antikenrezeption bei Maksim Grek sollten doch die verschiedenen jüngsten Arbeiten von Ihor
Ševcenko (z. B. Palaeoslavica 5, 1997, 181–176; Byzantinoslavica 57, 1997, 430–431; Slavjanovedenie
3, 1998, 46–52 u. a.) erwähnt werden. – Schreiner.
[4381
Osterrieder M., Das Land der Heiligen Sophia: Das Auftauchen des Sophia-Motivs in der Kultur
der Ostslaven. Wiener Slawistischer Almanach 50 (2002) 5–62. – Der Beitrag ist in 6 Kapitel geteilt: 1. Der Sophien-Kult in Byzanz, 2. Das Sophienerlebnis des Slavenlehrers Konstantin-Kyrill,
3. Jordantaufe und Pfingstereignis, 4. Sophia und die Natur, 5. Sophia und die rote Erde, 6. Der
sophianische Menschenkreis. – Grünbart.
[4382
F. GEOGRAPHIE, TOPOGRAPHIE, ETHNOGRAPHIE
Danylenko A., Urmane, Varjagi and other peoples in the cosmography of the primary chronicle.
Byzantinoslavica 62 (2004) 173–206. – Schreiner.
[4383
G. ARCHÄOLOGE UND KUNSTGESCHICHTE
b. Südslawischer B erei ch
Cràciun C., L’originalité de l’illustration de l’hymne Akathiste en Moldavie (Nr. 2798).
– Popescu.
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Bibliographie: 15 Rezensionen
879
Mihailovski R., The cult of the Mother of God (Pelagonitissa) in the Bitola Region (Nr. 3820).
– Schreiner.
I. RECHT
Biliarsky I., La responsabilité liée au droit d’asile dans la plus ancienne loi slave. – Responsabilité
et antiquité II (Nr. 4120) 13–32. – Verf. bespricht die das Asylrecht betreffenden Vorschriften des
von der isaurischen Ecloga beeinflußten Zakon Sudnyj Ljudem. – Troianos.
[4384
M. SAMMELBÄNDE
Mihàila G., Langue et culture roumaines dans l’espace sud-est européen / Румынский язык и
культура в юго-восточной Европе. Bukarest, Ed. Acad. Române 2001. 713 S. ISBN 973-27780-1. – Neudruck von 50 Aufsätzen (überwiegend in russ. Sprache). Wie in jüngster Zeit oft bei
Nachdrucken fehlen die originalen Seitenzahlen. – Schreiner.
[4385
Álvarez-Pedrosa Núñez J. A. (Hrsg.), La cristianización de los eslavos. Ilu. Revista de Ciencias de
las religiones. Anejo XIII. Serie de monografías. Madrid, Publicaciones Universidad Complutense
de Madrid 2004. 147 S. ISBN 84-95215-78-0. – Einzelne Beiträge werden angezeigt als Nr. 2100,
2430, 4359, 4360, 4362, 4365, 4368, 4370, 4373, 4374. – Signes.
[4386
Христианское наследие Византии и Руси (Nr. 4325). – Popescu.
15. R EZENSIONEN (IN AUSWAHL)
Adrados F. R., Geschichte der griechischen Sprache. Von den Anfängen bis heute (BZ 98, 2005,
Nr. 2338). – Südost-Forschungen 61/62 (2002/03) 564f. (Eideneier H.).
[4387
Adrados F. R./Somolinos J. R., El Partenón en los orígenes de Europa (BZ 98, 2005, Nr. 3000).
– JÖB 54 (2004) 245–249 (Rhoby A.).
[4388
Albl M. C. (transl.), Pseudo-Gregory of Nyssa, Testimonies against the Jews (BZ 98, 2005,
Nr. 2657). – Bryn Mawr Classical Review (2005) (Moore E.).
[4389
Bardill J., Brickstamps of Constantinople (BZ 98, 2005, Nr. 1109). – Das Altertum 50 (2005)
61–66 (Pratsch Th.); BZ 98 (2005) 687–689 (Ousterhout R.).
[4390
Bergmann M., Chiragan, Aphrodisias, Konstantinopel. Zur mythologischen Skulptur der Spätantike
(BZ 94, 2001, Nr. 2511). – Bonner Jahrbücher 200 (2000 [2004]) 669–674 (Krumeich K.). [4391
Bonarek J., Romajowie i obcy w kronice Jana Skylitzesa. Identyfikacja etniczna Bizantyøczyków i
ich stosunek do obcych w ,wietle kroniki Jana Skylitzesa (BZ 97, 2004, Nr. 174). – BZ 98 (2005)
113–114 (Dabrowska M.).
[4392
Brennan T./Brittain C., Simplicius on Epictetus’ Handbook 27–53 (BZ 98, 2005, Nr. 2157).
– Religious Studies Review 30 (2004) 192 (Calder W. M.).
[4393
Cameron Av./Ward-Perkins B./Whitby M. (eds.), Cambridge Ancient History. Vol. XIV. Late
antiquity: empire and successors AD 425–600 (BZ 95, 2002, Nr. 598). – JRS 94 (2004) 273f.
(Maas M.).
[4394
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880
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