Diana Dragoni
ETA’ DI MEZZO PER CHI?!
I REGNI ROMANO-BARBARICI ALLA CADUTA DELL'IMPERO
 I popoli germanici si stabiliscono sul territorio a seguito
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della stipula di foedera.
Collaborazione tra classe dirigente germanica (potere
politico e militare) e aristocrazia romana
(amministrazione dello stato).
Coesistenza iniziale tra due ordinamenti giuridici separati,
che consentivano a Romani e Germani di vivere ciascuno
secondo le proprie leggi.
Convivenza tra l’arianesimo dei Germani e il cattolicesimo
professato dai Romani.
I barbari adottarono progressivamente uno stile di vita
simile a quello dell’aristocrazia terriera di origine romana,
accogliendone in alcuni casi i comportamenti e i valori.
“Alla
fine del VI secolo, l’Europa era
un paese profondamente selvaggio”
(Georges Duby, 1983)
Nei primi secoli dell’Alto Medioevo (VI,
VII e parte del VII secolo) nell’Europa
occidentale si verificò un generale
peggioramento delle condizioni di
vita.
Paolucci, Signorini, La storia in tasca © Zanichelli editore 2011
 «Foris» e «silva»
 «Res nullius» per i Romani
 Pascolo e riserva di caccia per i
Germani
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Cibo (cacciagione, frutti, bacche e funghi)
Medicina (piante officinali e velenose)
Miele, pappa reale, cera per candele (alveari)
Olio come combustibile e condimento (nel Nord Europa da noci e semi
di faggio; nel mediterraneo dai boschi di ulivi)
Foraggio per animali (ghiande e foglie cadute ricche di Sali minerali)
Imbottiture per materassi («piume di legno» cioè foglie secche)
Torce, pece e colla (dalla resina prodotta dalle conifere )
Circa il 40% del combustibile che veniva bruciato nei camini o nei
focolari (dal carbone raccolto nel sottobosco)
Tegole, coperture per capanne e per imbarcazioni e perfino canestri
(dalle cortecce ).
Liscivia per il bucato e fertilizzanti (dalla cenere degli
Cuoio, pellicce e corna per fabbricare corni potori, manici di coltelli e, a
volte, manici di archi (dalla caccia).
Carburante , materia prima per attrezzi ed armi, macchine da guerra,
materiale da costruzione (legno)

Banditi
Monaci ed eremiti
Rifugiati
Quaglie arrostite allo spiedo - miniatura dal Salterio di Luttrell, XIV secolo - Londra,
British Library.
Daino - miniatura dal Salterio di
Luttrell, XIV secolo - Londra, British
Library.
Porci al pascolo - miniatura dal Salterio di
Luttrell, XIV secolo - Londra, British Library.
Superstizioni religiose
Letteratura (favole,
agiografie, bestiarii)
CAUSE
CONSEGUENZE
CARATTERISTICHE
Decadenza
dell’Impero
romano
Vie di
comunicazione in
rovina
Economia chiusa
Invasioni
barbariche
Fine dei traffici
commerciali
Scompare la moneta
Fuga dalle città
verso la
campagna
Le curtes
producono ciò che
serve per la
sopravvivenza dei
loro abitanti
Si torna al baratto
 Beneficium è la concessione di terre in usufrutto da parte di
un sovrano a un suo vassallo in cambio di un officium, cioè
di un servizio normalmente di natura militare
 Vassus è la latinizzazione del celtico gwas (ragazzo) ed
indicava il servo. In seguito «vasso» e «vassallo»
designarono l’uomo che si legava ad un altro di condizione
superiore, offrendogli il proprio servizio e la propria fedeltà
e ricevendone in cambio un beneficio.
 Feudo probabilmente deriva dai germanici feoh (bestiame)
e od (possesso), in seguitò indicò la terra concessa come
ricompensa ai vassalli e sostituì dal 1000 il termine
beneficio.
 Omaggio era la cerimonia solenne che cementava il
rapporto di fedeltà tra il signore e il vassallo, culminava in
un giuramento.
 Il ruolo dei vescovi non si limita agli
aspetti religiosi, ma si estende a diversi
ambiti della vita sociale, politica,
economica.
 590 opera di conversione di Gregorio
Magno
 728 Donazione di Sutri: il potere spirituale
si trasforma in potere temporale
Il monastero è costituito da diverse parti: chiesa, scrittorio, refettorio, celle ed è
circondato da campi.
In ogni monastero c’era una biblioteca e
un laboratorio di scrittura dove monaci
copisti, detti amanuensi, ricopiavano a
mano libri sacri e antichi testi greci e
latini di poesia, scienza, storia, diritto.
Paolucci, Signorini, La storia in tasca © Zanichelli editore 2011
POTERE TEMPORALE. Indica l’esercizio del potere
politico della Chiesa su un certo territorio. Le questioni
temporali sono quelle della vita terrena segnata dal
passare del tempo e si contrappongono a quelle dello
spirito.
EREMITA. Deriva dal greco e significa «solo», «isolato».
Così erano chiamate le persone che decidevano di vivere
isolate dal resto delmondo.
ABATE. Deriva dall’aramaico abba, che significa
«padre».
 http://www.storiadidassi.it/s&d_0000a0.htm
 http://www.montemalbe.net/montemalbe/storia-
cultura/tutela-del-territorio-nel-medioevo
 GEORGES DUBY, Le origini dell’economia europea.
Guerrieri e contadini nel Medioevo, trad. it. V.
Fumagalli, Laterza (BUL), Roma-Bari 1983.