IL SOGGETTO NELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA
Filosofia moderna:
la scoperta del soggetto
Cartesio: l’io come prima
certezza
Hobbes, Locke: lo stato
come prodotto dell’uomo
Hume: la scienza
della natura umana
Kant: le forme a priori
(strutture mentali) del
soggetto
Ottocento:
l’individuazione del soggetto
Dimensione collettiva
Hegel: storico-culturale
(Spirito oggettivo)
Feuerbach: relazionale
Marx: storico-sociale
(materialismo storico)
Positivismo: naturalebiologica
Dimensione individuale
Romanticismo: sentimenti,
emozioni
Novecento :
la dissoluzione del soggetto
La critica al modello storico
di uomo occidentale:
La scuola di Francoforte:
l’uomo eterodiretto
Heidegger: la vita inautentica
La critica al concetto di
soggetto
Heidegger: Io non originario,
io, mondo e altri si
costituiscono insieme
Strutturalismo, postKierkegaard: esistenziale
strutturalismo: soggetto =
Rousseau: la società come
strutture linguistiche, culturali,
Nietzsche: psico-culturale
causa della degenerazione
sociali, economiche
Freud: inconscia
dell’uomo
Soggetto = Nietzsche  volontà
I maestri del sospetto:
di potenza (volontà di dar senso
Il dubbio investe l’oggetto,
Marx, Nietzsche, Freud
a se stesso e alle cose)
la realtà delle cose
Soggetto ≠ coscienza
Soggetto = Freud  pulsioni,
Il dubbio investe il soggetto
desideri inconsci
Soggetto = ragione
IL SOGGETTO NELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA
Novecento : Il nucleo originario del soggetto
Soggetto = volontà di potenza (volontà di dar senso a se stesso e alle cose)  Nietzsche
L’interpretazione (ermeneutica)
Heidegger: il linguaggio come luogo di incontro dell’uomo e del mondo
Gadamer: comunità linguistica e dialogo
Derrida: la decostruzione dei testi, l’importanza del non detto
La volontà
Sartre: progetto, responsabilità, impegno (esistenzialismo)
Scuola di Francoforte: critica al sistema e resistenza all’irrazionalità del sistema (Marxismo)
Foucault: la rivolta contro i poteri, la cura di sé (strutturalismo, post-strutturalismo)
Soggetto = pulsioni, desiderio  Freud
Freud: maggior controllo razionale e minor repressione sociale
Marcuse: eliminazione repressione sociale e liberazione eros (Scuola di Francoforte)
Deleuze: liberazione desiderio (post-strutturalismo)
L’ETÀ MODERNA: LA SCOPERTA DEL SOGGETTO
La centralità del soggetto
Nella società e nella mentalità medioevale il singolo si identificava completamente
con l’organizzazione sociale a cui apparteneva (per il monaco il suo ordine, per gli
artigiani e i mercanti la corporazione, per i contadini il villaggio)
Fattori storico-culturali che favoriscono l’emergere dell’individualità
La formazione dell’economia capitalista
impone nuovi valori : la proprietà privata sostituisce la proprietà comune,
l’economia corporativa si sfalda favorendo l’iniziativa individuale
Il progresso tecnologico
L’uomo da elemento della natura a soggetto del dominio sulla natura
L’individuazione dell’intellettuale
con Il Rinascimento l’intellettuale si individualizza ed è sempre più spesso un laico
La diffusione dei libri stampati
favorisce l’individualizzazione della lettura e l’interiorizzazione della cultura
La sostituzione dei supplizi pubblici con il carcere
comporta l’interiorizzazione dei sentimenti
IL CONTROLLO DEL SOGGETTO
Il processo di disciplinamento della società
adeguare la mentalità della maggioranza della popolazione in modo tale che determinati
modi di pensare e comportamenti sociali siano acquisiti e facciano parte dell’identità di
ciascuno dei membri.
Età moderna: interventi sempre più sistemati capillari a causa di:
1 -maggior presenza sul territorio delle strutture centrali (chiese e stati)
2- diffusione della stampa
Separazione classi colte e classi popolari
Omogeneizzazione classi colte
Classi popolari  omogeneizzazione religiosa
Ottocento / Primo Novecento: portato avanti soprattutto da stato (istruzione, esercito)
e partiti
coinvolto classi popolari:
- industrializzazione
urbanizzazione
- Mezzi di comunicazione di massa
Secondo Novecento:
Omogeneizzazione globale
ha distrutto l'identità dei diversi strati sociali e delle diverse comunità culturali
portato avanti soprattutto da centri del potere economico