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MARCO MASSA www.studio87.it
Secondo la tradizione, Antioco nacque attorno al 95 - 96 d.C. in Mauritania, allora annessa
all'Impero di Roma. Governatore di questa regione pare fosse lo stesso padre di Antioco, di cui
non si conosce il nome, ma che di certo era di religione pagana, al contrario della moglie Rosa
e dell'altro fratello Platano (il sardo Pardamu), sicuramente cristiani (in una chiesa rurale nei
pressi di Villaspeciosa si vedono dipinti in un medesimo quadro i due santi Antioco e Platano).
Padre Tommaso Napoli nel suo libretto "Vita, Invenzione e Miracoli del glorioso Martire
Sant'Antioco detto volgarmente Sulcitano"
pubblicato a
Cagliari nella Reale Stamperia nel 1734 descrive riccamente le opere del Santo:
"Piamente e cristianamente educato il nostro Antioco applicossi dopo i primi studi a quello della
medicina, che gli servì di mezzo opportuno per facilitargli la conversione d'un gran numero
d'infedeli....
Sparsasi perciò ben presto la fama del disinteresse, della carità, e dei prodigi del cristiano
medico, era incredibile il concorso di ogni genere di persone che a lui ricorrevano per sollievo, e
costretto vedeasi chiamato da più parti a scorrere or in questa or in quella contrada, qual fatica
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però egli con piacere addossatasi.
Il nome, ed il grido d'un medico sì valente non poté restare lungo tempo ignoto al Romano
Imperatore Adriano, che portato dal suo genio ambulatorio trovatasi verso l'anno di Cristo 126
in quelle regioni d'Africa".
L'imperatore fece comparire Antioco al suo cospetto e lo accusò, nella sua qualità di medico e
scienziato, di aver prestato il suo nome ad una setta nemica dell'impero e di aver negato il culto
degli dei per adorare un uomo crocifisso. Dalle parole Adriano passò alle minacce, poi ai
supplizi. Antioco è sospeso all'eculeo, gli si applicano ai fianchi fiaccole accese, viene immerso
in una caldaia di pece bollente, è destinato in pasto alle fiere, ma con fede incrollabile supera
tutti i pericoli
.
Allora Adriano lo invita nel tempio.
Padre Tommaso Napoli: " Misero che non vedea apparecchiarsi nuovi trionfi alla fede dei
cristiani, ed a se, ed a' suoi idoli nuova confusione! Imperciocché entrato appena Antioco nel
tempio dei falsi numi, invocato il nome del suo Dio e fattosi il segno della croce, tremò al punto
la terra, si scossero le mura del tempio e caddero a terra infranti quanti idoli innalzato colà vi
avea la cieca superstizion dei gentili. Fuggì Adriano e con esso tutta la corte ed il numeroso
popolo ivi accorso temendo restar massacrati dalle rovine del crollante tempio..."
Il principe decide di mandare il santo in esilio.
" onde fatto tosto il rescritto, ed intimatoglielo, fu Antioco consegnato ad un cavaliere, o
capitano chiamato Ciriaco, affinché al luogo il menasse del suo destino. Imbarcati sopra una
nave, dopo sofferte alcune furiose tempeste calmate colle orazioni del santo, approdarono alle
spiagge dell'isola di Sulcis, e trovatala deserta, ivi lo lasciarono in abbandono".
La leggenda vuole che qui, raccolto in preghiera nella sua grotta, Antioco muore mentre attende
di venir prelevato dalle guardie romane che dovevano condurlo a Karales. Subito dopo la sua
morte, che la tradizione fissa attorno all'anno 127, la fama delle sue opere si sparse nel Sulcis e
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poi in tutta la Sardegna. Numerosi pellegrini accorrevano alla sua tomba e ne invocavano aiuto
e protezione. Nel luogo del "martirio" del santo moro sulcitano (si tratta di un ipogeo punico
monocellulare che fa parte di un complesso catacombale di notevolissime dimensioni ancora in
gran parte inesplorato), sorse il primo nucleo di una delle cattedrali più antiche della Sardegna,
il cui primo impianto, unito al cimitero catacombale, è datato V secolo.
Una lapide, anche questa databile allo stesso periodo rinvenuta nel 1615 sulla tomba che si
suppone quella del santo cristiano, attesta la storicità del personaggio. L'iscrizione è da
ritenersi, verosimilmente, come il documento più antico che riguarda Antioco; in questa è detto
santo - BEATI SCI ANTHIOCI - e vescovo - PONTIFICIS XRI -. Le strutture originarie della
chiesa sono tipiche dell'architettura bizantina. La cupola è senza dubbio l'elemento
architettonico più importante e presenta come quella di S. Saturno di Cagliari, le scuffie agli
angoli del quadrato su cui imposta, particolare costruttivo del IV-V secolo.
Questa lapide attesta che il culto di S. Antioco è antichissimo e forse già conosciuto prima del
VI secolo. Nel 1089 il Giudice Costantino donava ai monaci Vittoriani di Marsiglia la chiesa di S.
Antioco in Sulcis e questa, il 13 luglio 1102, veniva riconsacrata, dopo alcune riparazioni, dal
vescovo Gregorio. Nel 1124 un altro Giudice di Cagliari, Mariano Torchitorio, donava al Santo
tutta l'isola sulcitana che dal quel momento prenderà il nome di Isola di Sant'Antioco.
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Importantissima è la donazione fatta dalla Giudicessa Benedetta di Lacon Massa e da suo figlio
Guglielmo, Giudice della Provincia di Cagliari, a favore del Vescovo di Sulcis Bandino e dei suoi
successori. La donazione è redatta in un vivace volgare sardo, ormai totalmente sganciato dal
ruolo ancillare che aveva avuto in un primo tempo nei confronti del latino cancelleresco è
riportata da Padre Salvatore Vidal nel suo manoscritto "Vida Martirio y Milagros de San Antiogo"
conservato presso la Biblioteca Universitaria di Cagliari.
La trascrizione è tratta dall'originale contenuta in un libro intitolato Registro che Vidal afferma
essere conservato nell'Archivio della Cattedrale di Cagliari.
Giovanni Pirodda sottolinea a proposito di questo testo la precocità, rispetto alle altre aree
culturali, con cui il sardo afferma la propria emancipazione dall'oralità. "Ma ciò che risulta
singolare al confronto con le situazioni parallele del mondo neolatino è il fatto che il volgare
sardo si presenta fin dagli inizi come una delle lingue ufficiali delle cancellerie, in alternativa al
latino, senza passare, come altrove, attraverso forme subordinate, come quelle della glossa e
della citazione. I documenti sardi, esclusa l'invocazione iniziale, nascono già completamente
volgari, o completamente latini: questi ultimi, di notevole correttezza linguistica e talora di
apprezzabile eleganza; mentre i primi manifestano una rilevante coscienza dei problemi
connessi alla scrittura del volgare e una buona attrezzatura culturale".
G. Pirodda, La Sardegna, Brescia, Editrice La Scuola,1992.
Ecco il testo:
Hoc est traslatum, copia, et exemplum bene, et fideliter sumptum in Castro Calari, die 4, mensis
Augusti, ano á quodam libro, appellato Mare Magnum episcopatus Sulcitani: non uiciato, non
cancellato, nec in aliqua sui parte suspecto; omniprorsus uitui, et suspicione carente, cuius
tenor sequitur, sub his uerbis. In nomine Domini. Amen.
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Ego Benedita de Lacono, Donna de Logu, cun fillu miu Doniguellu Guillelmu, pro uoluntade de
Deus, Podestandu parte de Caralis, fazu custa carta pro beni quillat fatu a su Donnu miu Santu
Antiogu de isola de Sulki: dau illoi a sa iscla de Finugu, e a iscla de Logos, e a Cortinas: a iscla
Masonis: a iscla Maiori qui est inter aquas a Corru de ponti, qui sunt custas isclas da y su ponti
inoghi in qui intrant ayntru de isola de Santu Antiogu, et sunt da in chi de sa Clesia de Santu
Speradu, de ponti fini a sa terra firma. Custas isclas imoi dau cum omnia causa cantu si
appartenint a pusti custas isclas quindi fazat su Donnu su Piscubu miu de Sulchis, Maystru
Bandinu su qui li at a plaguiri a uoluntade sua, segundu faguit de sas ateras causas de su
Piscobadu suu, qui sunt in balia sua: a issu, et a totus sos Piscobus cantu ant esseri pusti issu
in su Piscobadu de Sulchis: bollant pasquiri cun pegulia issoru: bollant fayri imoi silua, o fayri
chircas, o piascari, o fayri veruna atera causa, qui torrit a proi a Santu Antiogu, et a su
Piscobadu de Sulchis. Et dau illoi su saltu miu de genna de Codriglia, totu in qua si segat, et
segasi custu saltu daba sus coronius, et tenet de monti desa in qua partit deretu, et de Iscolca,
et deretu a gruta de manus; et tenit sa bia dereta a sa buca de cabu daqua et essit deretu a sas
arjolas, et torrat si deretu a sus coronjus da undi si cominsant custas isclas, et custu saltu; dau
a su Donnu su miu Santu Antiogu [...] d'iscla de Sulchis a dispiliadu, qui no lay apat perunu
homini a leari, non pro su Regnu, et non propter una altera personi, exceptu qui essirit a
uoluntadi de su donnu, su Piscobu miu de Sulchis Maystru Bandinu: a fayrindi su qui at plaguiri
a issu, et a sus aterus Piscobus qui ant essiri pusti issu in su Piscobadu de Sulchis: et apant
balya de ponniri illoi castiu a gussu qui si castiat suta su Donnu Padri miu Guillermu Marquesi.
Et daulloi a su donnu miu santu Antiogu de iscla de Sulchis omnia et cantu apu de su saltu miu,
et de semidas de banjuy cun aquas, et cun linna, et cun totus sas causas cantu si apartenint
apusti custu saltu. Et segat si custu saltu de banjui dabba Genna majori, et calat si guturu a
sitibuzu, et deretu a bau de proni, et intrat a guturu darriu, et intrat in su guturu de aqua bona: et
essit a assa arjola de Fadarta: et essit a guturu de sorigellu et lleuat si prora de genna Ligis cun
totu su monti de Vdalba, et calat deretu a genna de porta; et calat guturu de cunjadura, et essit
a miças de Genari, et torrat a genna de Tesonis, et calat deretu a mortu basyli, et pesatsi a
guturu pizinnu, et leuatsi sa prora de Candelauu, et torrat a genna Mayori de undi si cuminsat.
Dau illos a su donnu miu Santu Antiogu [de sa] iscla de Sulchis omnia, et cantu apu de su saltu,
et de semidas de su legi, cun aquas et cun linna, et cun totus sas causas cantu si aprtenint
apusti custu saltu. Et segat si custu saltu da su flumini de sa uila de Flumentepidu, in qua essit
a Masunja de Pintu, et essit a Corongiu de Maulis, et essit a gennas de Sula, et tenit sa bia
deretu a Cannameda, et torrat a giba Arrubia de Maserus, et essit a giba de Marcu, et jumpat a
pare de Forru; et essit a bia de Forru, et essit a sa bia de flumen tebidu, et torrat si deretu
Creadis.
Anno M.CC.XVI.XI Kal. Junij.
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("Io Benedetta di Laconi, Signora del Luogo, insieme a mio figlio Donnichellu Guglielmo, per
volontà di Dio, governando la regione di Cagliari, faccio questo scritto per il bene che ha fatto al
mio Signore, S.Antioco dell'isola di Sulcis: gli dono le terre di Finugu, le terre di Logos, e quelle
di Cortinas; le terre di Masonis e quelle di Maiori che sono fra le acque a Corru de ponti. Queste
terre vanno dal ponte in qua ed entrano dentro l'isola di Sant'Antioco, e vanno dalla chiesa di
Santu Speradu, dal ponte fino alla terra ferma. Queste terre ora dono con le loro pertinenze e
con tutto ciò contengono, perchè il Signor Vescovo mio di Sulcis, Maestro Bandino, ne faccia
ciò che gli piacerà secondo la sua volontà, come fa per le altre cose del suo Vescovado che
sono in suo possesso: le
dono a lui e a tutti i vescovi che ci saranno dopo di lui nel Vescovado di Sulcis: che vi facciano
pascolare il loro bestiame, che facciano legna, questue, peschino o facciano qualsiasi altra cosa
che torni a vantaggio di S.Antioco e del Vescovado di Sulcis..").
Presbiter Dominicus Canonicus Santae Ceciliae testis.
Presbiter Marianus Scartellus testis.
Petrus Acolitus testis.
Si † gnum mei Andreæ Barbenæ autoritate Regia Notarij publici Valentini, et per totam terram,
et Dominationem Illustrissimi Domini Regis Aragonum huiusmodi exempli testis.
Sig † gnum mei Jacobi Cerbero autoritate Regia Notarij publici, huiusmodi transumati testiis.
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Copia permissorum omnium et singolorum fuit abstracta sicut supra dicitur bene, et fideliter cum
supra scriptis connotarijs comprovata, et per substitutum a me notario infrascripto. &ceter. Et ut
fides indubia in iudicio, et extra iudicium impendatur Ego Andreas Castellar Autoritate Regia
Notarius publicus per totum Sardiniæ Regnum, meumque solitum artis Notariæ apposui Sig †
gnum.
(Vida... I, pp 216-224)
E' assai probabile che la festa in onore di Sant'Antioco si possa far risalire a questo periodo, o a
quello immediatamente successivo, quando la Diocesi di Sulcis fu trasferita a Tratalias dopo la
costruzione della chiesa nel 1213.
Esistono numerosi documenti che si riferiscono alla festa (riferiti al XVI secolo) come il Process
de miracles del glorios S.Antioco
, fatto redigere ad Iglesias il 15 Maggio 1593 dall'arcivescovo di Cagliari Mons. Francesco del
Vall, che in quel tempo era vescovo anche di Iglesias. In tale manoscritto si afferma che un
grandissimo numero di fedeli accorse all'isola di Sulcis per la festa che si svolse il 3 Maggio del
1593, quindici giorni dopo la Pasqua, informando anche che la festa si celebrava annualmente
nell'isola, da tempo immemorabile. Dopo la concessione dell'Indulgenza Plenaria del 27
febbraio del 1584 da parte di Gregorio XIII, concessa ai visitatori del santuario sulcitano, la festa
acquistò rilevanza e importanza, spingendo alla partecipazione autorità civili e militari, insieme a
un numero sempre più crescente di fedeli a visitare l'Isola. Si ha notizia che alla festa del 1557
partecipò il vicerè Don Alvaro de Madrigall e a quella del 1570 il vicerè Don Juan Coloma. Di
quest'ultimo resta una lettera del 24 aprile 1575, inviata a Filippo II di Spagna, che, oltre a
considerazioni sullo stato disastroso dell'Isola carente di porti atti ad ospitare vascelli, contiene
una dettagliata descrizione dei festeggiamenti che si tennero l'aprile di quell'anno.
Altri riferimenti ai festeggiamenti in onore di Sant'Antioco sono contenuti in un manoscritto in
catalano del 1523 sugli statuti capitolari di Iglesias, intitolato Libro de varias ordenassiones de
los antiguos obispos, y estatutos capitulares.
In quest'ambito, risulta interessante la decisione dell'arcivescovo di Cagliari e vescovo di
Iglesias, Girolamo di Villanova, datata 29 Settembre 1523, che prescrive al vicario generale di
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andare personalmente, senza possibilità di essere sostituito, alle feste di aprile e di agosto che
si tenevano a Sulcis. Questa disposizione ne richiama un'altra precedente datata 29 settembre
1520 ed emanata dall'arcivescovo di Cagliari dove si ordina che:
" Tutti coloro che andranno a S.Antioco in aprile come in agosto, a celebrare gli uffici divini,
partecipino delle distribuzioni come se si trovasseo in sede; cioè a dire, che la metà della
comunità e dei cappellani andranno con il vicario generale o altri per lui, purchè sia un
canonico, e l'altra metà resterà invece in città per celebrarvi gli uffici divini (ufficiatura corale,
celebrazioni di messe, etc.); ma sia coloro che andranno sia coloro che rimarranno dovranno
depositare in cassa tutto ciò che di applicazioni o di offerte il Signore Dio concederà loro. E se
qualcuno per sua devozione vorrà recarsi alla festa, pur non essendo iscritto nell'elenco affisso
alla porta di chiesa, vada pure in nome di Dio, ma si ricordi che non potrà accampare scuse,
quando a sua volta dovrà, essendo di turno, recarsi alla festa. (Ordinazione Capitolare del 29
settembre 1520)
Il fatto però, che le prime testimonianze scritte attestanti l'esistenza della festa risalgano al
1520, non significa che la festa di Sant'Antioco cominciò a celebrarsi da quell'anno. Essa
certamente si festeggiava, come scrive il Napoli, "ignorandosene il principio", probabilmente dal
momento in cui i primi fedeli, attirati dalla fama del Santo, cominciarono a visitare il luogo in cui
egli morì e dove, poi, fu ritrovato il suo corpo.
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detto
sunnominati
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sacristia
tutti
Cattedrale
dentro
essendo
Nicola
Don
tabellionale
di
tutto
sia
proprio
avanti
Ram,
Arciprete
acome
Sisinio
Leoni
della
Giovanni
Glorioso
pure
dei
Sardegna,
la
noto
perpetua
adorata,
Sede,
Città
sottoscritto,
di
In
Antonio
periferia
festa
Sant'Antioco
illa
Falxi
predetti
Cagliari,
Utta,
e
presenza
presente
detta
di
costruita
ogni
effettivamente
Beneficiati
che
sacristia
pugno.
iCapitano
Barray,
di
testimoni,
detta
della
Magnifici
di
della
eSanto,
Consiglieri
Pisti,
Cagliari,
Antioco
di
l'anno
anno
devozione
memoria,
eriverita
Giovanni
Ram,
nonché
della
Nobile
Giovanni
presente
detta
di
edetta
di
regno
eMaestro
dei
Nicola
della
presente
Giaime
si
e
situata,
Martire
ricevere
dalla
di
Antioco
detta
Nicola
èSerra,
e
detta
possa
Alcade
è
molto
eCapitano
detta
stata
Segretario
Sede,
venerata
stata
Falxj,
quest'anno
e
Chiesa
ie
presente
del
Canj
detti
Pias,
Città,
nascita
come
da
Città
Francesco
Serra,
Santa
Sulcitano
Canj
dentro
Reverendi
Città,
Sede,
in
Antonio
deposta
Melly
e
detto
fuori
estratta
della
Nicola
ilNobile
Adzori,
stendere
perpetuo
notaio
del
Dottor
di
sotto
si
econ
Bacallar,
del
Città,
di
Reliquia
Cagliari,
Magnifici
e
della
è
accorre.
Glorioso
Cau,
Città
la
di
Sacrista
della
di
detto,
Gavino
Murja,
Canavera,
Signore
dentro
l'invocazione
Capitano
quale
tutto
Giovanni
la
dalla
pubblico
Barray
Franceschino
Tomaso
Pietro
Francesco
casa
in
Antioco
Santa
ildi
trasportare,
detta
presente
compagnia
ilIglesias,
si
Antioco
eè
cassa
E
Santo,
sono
Marco
Consiglieri
Giovanni
decoro
Tola
l'urna
capo,
è
stata
Martis
consiliare
in
mille
eReliquia
deposta
eAntonio
e
per
Serra,
di
fede
Andrea
Figus
presente
Magnifici
riposte
preti
coperta
Maestro
Martis
e
fatta,
Bruguitta,
nella
Cocodi,
in
della
seicento
l'autorità
atto.
per
che
pure
castone
Dessy,
nei
di
presenza
Antonio
dei
Francesco
della
eintervenne
queste
della
Scarxonj
conto
e
la
Panj
si
costruita
sua
di
bene
giorni
enativo
ecapo
molto
Santa
di
Città
deve
raccolte
Consiglieri
Giovanni
Antioco
Melchiorre
Gontini
detta
quindici,
Apostolica
Basilio
velluto
Santa
Città
d'argento
Giovanni
edi
Pissano,
avventurata
e
cose
del
di
di
d'Iglesias,
Reverendi
di
da
sua
Reliquia,
nei
eCanj,
Città
e
Antioco
me
d'Iglesias,
Stampace
ecorpo
di
tutta
Pintus,
Grech,
le
Chiesa
lavorata
cremisi
Contini,
e
tempi
verbalizzà
Antonio
Maestà,
mercoledì
Nicola
altre
notaio
hanno
perché
Fensa
Cocodi,
di
che
ildel
elaDottor
del
Cagliari,
Regia
Canj
allo
congregati
in
gente
argentieri
Sante
Santa
Giovanni
Dottor
sulcitana,
Sacrista
dalle
che
Antioco
per
Zucca
sottoscritto
bene
Serra
che
cui
incaricato
altra
ilCanonici
lestesse
scopo
Nobile
Canonici
queste
Benedetto
è
ventinove
Antioco
in
ilsi
mani
eper
Reliquie
Chiara,
Nicola
dentro
fine
del
periferia
tutto
suole
devoti
preti
Nicola
Balia
Serra
nativi
che
eDon
di
diildi
e
10 / 11
Sant'Antiogu Santu Sulcitanu - Studio 87 Sant'Antioco Gestione Archivi
unConsiglio
gente.
reliquie
intervennero
cagliaritana,
Pitzalis
muchos
piazzale
seguiva
che
sparavano
La
l'abbondanza
concorso
precisione
tracas")
gente
l'enorme
del
persone
Anche
trentamila
Italiani
paese
comunicazione
Dal
Cagliari
con
Sant'Antioco
Cinquecento
abbondanti,
Ecco
DON
DE
CAVALLERO
Maurizio,
Virrey,
Por
en
acostumbrado.
que
ocurriere
al
Caller
El
Verso
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IlAddì
Reverendo
dal
sempre
deliberazione
di
dalla
interessante
processionalmente
Cattedrale.
stagione
l'inveterata
per
anche
una
Cannas
Rev.
Seguono
L'Amministrazione
richiesta
tra
predisposero
partenza,
Santo
allora
a
fretta
l'ordine
si
Saraceni,
popolato
vi
stata
più
Nel
Giovanni
ed
della
sabato
che
specificò
è
Podestad
Aprile,
Conde
tale
processione
ocasìon
è
iquello
corteo
Sulcis-Iglesiente
bilancio
SEÑ
restituirsi
secolo
1838
1851,
1852,
quanto
più
ichi
due
en
sola,
qui
Emanuele
rispettivi
qualità,
decisa
FRANCISCO
diecisette
alcune
ilcomandante
Sardegna.
le
intervenuta
4
la
nel
la
e
un
Lo
ilLugartiniente,
evapore
fervore
los
dell'Ordine
non
da
pubblico,
andando
l'intervento
a
furono
abril
O
erano,
consigliere
atambores,
reliquie
de
paese,
che
comuni,
antistante
metà
per
Francesi.
giunsero
festa,
pel
affluenza
e
può
en
Battista
si
firme
ydella
ed
Tana
sollievo
di
al
zelo
cui
RES
fino
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allorchè
splendido
dopo
e
erano
che
temere
dìas
XVI,
a
può
usanza
San
Generale
che
Emanuele
3°
uno
de
Esquivel
propone
per
aveva
che
riportare
grido
o
de
el
in
abbigliati
tragitto
ottenere
disposizioni
pel
in
si
salve,
presero
moltissimi
che
diventava,
1759
se
in
si
un
far
di
sono
GRAN
numerosi
si
a
del
e
la
perché
con
districto
che
favore
gente
iltiene
di
la
una
3000,
DE
invece,
Por
garantire
uomini
Iusticia
le
aggiungeva
Iglesias.
si
que
una
Pasella
alla
o
de
Labaro;
ne
che
merci
del
dove
modo,
allestivano
marzo
vi
la
numero
piano
disseminati
questa
fiesta
con
ginocchioni
nel
mandò
riveste,
consiglieri
Montixi,
più
tra
ia
di
concluse
1800,
due
medesime
a
le
io
trovato
accorsero
Come
della
dei
devozione
SANTENA;
truppa
Miliziani,
militare
los
pareva
la
deve
contavano
CONDE
alla
isecondo
dell'Alternos
tanto
stagione
piedi
Santo
festa
Sulcis
che
durare
definitiva
muchas
"Su
accompagnamento
Sant'Antioco
e
seguenti:
ogni
la
scrive
invasioni
fondo
avevo
regione
CRUZ,
parte
grande
a
yfu
nella
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ichiesa,
indietro
dei
sorgeva
di
la
Pasella,
e
quella
feste
fedeli
Iurados
carri
Predicatori
di
per
Capitan
la
soppressione
de
su
que
de
con
aristocratici
popolazione
1838.
reciproca
enorme,
sindaco
per
seguiti
città
di
Tiniente
con
l'Alternos
si
santu
stupendi
festa
4°
l'Alternos
in
dei
dagli
per
diversa
me
che
di
a
cassa
popolani,
anno,
cominciarono
ieposto
dicho
monimentu,
ella,
ritornassero
alimenti,
di
fa
riconquistare,
seduta
e,
della
alla
resti
visibilio
avevano
nella
dire
dicha
tra
cui
se
scoperti
ilViceregio
effimere
così
finalmente
di
con
la
TANA
e
isottolinea
cavalli
un
la
DE
numerosi
meno
trompetas",
e
amministrare
ha
di
regionale
per
essere
sarebbero
in
e
gran
comando
tra
trasportava
quali
raggiungeva
le
sentenza
dell'immensa
notai
Iglesias
di
barbaresche.
Sant'Antioco
1°
insulti
un
presenza
"sa
halla
est
de
magnifica
la
deliberò
fine
festa
si
regione,
di
ySant'Antioco
General
luoghi
che
ordine
quindici
del
con
reliquie
paressimo
ilSanto
a
Sardegna
nella
LA
Agosto
festose
dire
sua
eesto
General
la
cultura,
musica
solennizza,
fìesta,
centinaio),
perché
nobili
resterebbe
accusa
eGiudice
la
di
con
quella
del
su
cruxi
numero
colla
l'Esquirro
invece
incomoda
idi
delle
strada
fu
ed
corpo
ricchissimi
messi
SAGRADA
la
en
1000,
ilCiudad
fedeli.
di
Cagliari,
ragione,
in
capanne
di
le
Relacion
sovraffollata;
della
nostu
modo
Rappresentante.
piazza
se
corpo
giorno
di
di
festa
tal
archibugieri
prestabilito.
un
Sant'Antioco
que
l'importanza
mezzo
perché
e
ad
Sant'Antioco
reliquie
dicha
militare
e
emessa
a
de
cavalleria,
all'altare
ma
traslocate
da
giorni
del
pueda
presenta
dal
4125,
del
scariche
invasioni
clima
di
entienda
più
con
nel
si
delle
unendosi
di
su
famigli.
decoro,
partecipare
di
maggioranza
en
numero
del
di
istruttore:
Iglesias.
a
accidentata
ifesta
all'incirca
giustizia
di
nel
is
Subito
Iglesias.
Delegar
se
formò
Agosto.
tutti
e
ceti
carrettieri
folla
addirittura
Reyno
"fura
di
che
Capitolo
vicerè,
Fu
de
disposizione
euna
scortare
vasta
venivano
tiene
inoltrò
d'oggi,
las
Palazzo
gremiva
reliquias".
disabitato,
forestieri;
l'astuzia,
Isla.
perché
giacchè
tenne
s'Arrelichia
per
destinarle
Santo
di
l'urna
a
dopo
ha
Sant'Antioco
trombe
che
suo
riducendosi
malsano,
costumi.
che
e
administrar
dell'Isola
Iglesias
intentata
RELIGION
diversi
iun
di
dal
le
frasche,
Armadas
era
portantina
tempi,
della
dall'altra
In
Santus".
essi,
de
a
una
che
degli
dopo,
barbaresche,
ad
esorbitante
sin
in
Agosto:
e
della
reliquie
ultimato
iItinerario:
le
che,
de
Fecero
"giudizio
di
al
durante
salve
della
Iun
tal
como
Tribunale
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la
dietro
le
Ne
venivano
con
ma
tale
furono
ilpoiché
celebrar
nel
motivi
Iglesias
el'Alternos
affermare
due
"tracas"
quasi
il4000,
comandanti
in
Civico.
perjuhìzio
Capitolo
sembra
grandiosa
numero
e
Sardeñ
Pasqua,
occupate
catacomba,
quelle
reliquie
e
le
che
modo,
dal
infuocato
einconvenienti
Castigliani,
2°
tetto
di
ha
Scrive
seguì
per
Ilal
alla
dei
se
stessa
ora
essa
tra
ma
invocando
la
1615
gli
che
una
di
dove
reliquie
puru",
festa
edi
lunedì,
voti
somme
con
parte,
de
passaggio
la
Nel
perché
municipio
del
de
ad
tumulto,
testa.
Iusticia
sono
DE
nella
offerti
lingue
appena
in
che
la
abitanti
sempre
ilabbatteva
salve
tamburi.
le
la
fucileria,
ipoi
sola
eziandio
della
universale",
proposta
moltissimi
lite,
tra
barcaioli
per
Su
numero
el
a
si
durante
quell'occasione
(i
di
una
riaffidati
statua
passar
di
case
allorchè
festa
esta
Santo
di
del
1853,
si
Alberto
che
.e
SAN
per
Sardegna;
la
circondarono
con
questo
carri
indussero
dìa
portano
si
le
alla
riunire
de
Genova
nazione
dopo
cavalieri
forma
quasi
non
Magestad,
processione
e
al
trovava
3000.
del
festa
dopo
La
timore
ed
all'acquisto,
di
festa
chiesa;
e
diverse.
la
Santo
civili
pensò
lunga
sola
molte
straordinario
en
le
travalica
Aragonesi,
ambe
Vescovo
Delego
la
ildi
per
29.
scarseggiavano
destinandole
del
anche
fucileria,
la
folla
festa
al
E
Santo.
di
del
coperti
le
ora
entrarono
dover
non
Santo.
reliquie
pranzo,
della
perché
àdei
Iurisdicion
lo
Sant'Antioco
le
la
150,
del
non
sua
La
alla
di
tutti
icon
furono
momento
avevano
e
Iglesias.
Come
villaggio
autorità
le
la
di
del
1759.
cui
seguivano
vespri,
della
quasi
que
Santo,
feste,
e
conquista
che
riposano
grotte
tanta
riparo.
sollecitata
Aprile,
militari,
e
era
che
partecipanti
feste,
della
solo
Marmora,
due
mentre
Isla
Sant'Antioco,
Signor
di
furono
ildifficile
secondo
l'arcivescovo
città
puntigliosa
solo
statua
nazione,
agricoltori.
essa
al
io
corrente
senza
andar
Al
Consiglio
de
l'area
"que
Alla
Aprile
di
solamente
in
così
riposano
del
"mucha
montare
dicho
mandai
fosse
la
profanazione
che,
de
si
trovate
nelle
ben
feste
somme
a
Portoghesi,
momento
era
l'Isola
Iglesias
nobiltà
Su
Frà
che
essa,
nella
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le
su
lo
statua
sermone
omesso
è
può
causa
torto,
si
perteneciente
festa,
Santo.
dell'inquisitore
che
San
circa
Sindaco
alla
lungo
aqui
del
incontenibile
disgiunto
Sant'Antioco
Sant'Antioco,
barriere
molto
controversia
contare
scortano
colà,
circoscritta
32000.
l'affluenza
Consejo;
partita
le
un'altra
concluse
pare
d'Algeri,
si
Tommaso
rivendite.
Iurado,
giunto
erano
vi
dal
l'Esquirro,
che
Segundo
mettendo
(a
notare
chiesa
sante
di
Santo,
io
musica,
secondo
le
opposero
sola
con
e
Antìogo
a
trovano
turbando
portate
in
a
llaman
del
fine
della
la
Vescovo
ilné
per
patrono
scrivo
sifatta
reliquie
la
di
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cavallo
della
per
questa
tragitto
su
dal
tutta
la
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iltra
più
che
si
para
dei
per
non
con
fa
Ildiè
in
le
piùAullène
intorno
corpo
l'inserimento
abbandono
lavori
provinciale
battesimale
battisteriale
Alcune
S.Platano
S.Antioco
Festa
Simulacro
A
domenica
La
l'étouffait
l'entrée
Saint
premier
jour-là
biens.
population
Au
les
des
également
d'un
soprastante
chapelle,
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printemps
abords
antichi
murs
garage
Antioche,
di
a
di
cupolato
A
l'effigie
al
du
Chiese
Bonaria
Girasole
Neoneli
dimanche
ampliamento
Zeppara
l'occasion
est
de
V(Auddé)
subì
di
eadell'intera
de
village
placé
tardobarocco.
della
sec.
quadrato
esterno
S.Antioco
communal
Dolianova
Iglesias
Bisarcio
Mogoro
Atzara
Muravera
Villamar
Sanluri
Villasor
Ulassai
Gavoi
Orgosolo
Scano
Palmas
Agosto.
que
Sant'Antiochu
pierres
delle
dégagé,
2005,
la
bien
du
degli
poi
Basilica
ou
Sarde
di
chapelle
con
dans
l'on
croce
saint
(OR)
lorsqu'on
navate
du
Cagliari
in
Saint
rivisto
au-delà
(NU)
de
Montiferro
(NU)
un
(CA)
al
sèches
ampliamenti
(NU)
(CA)
Arborea
(OR)
regione.
pianta
In
peut
Ozieri
Corsica
(CA)
in
mois
proseguirono
surplombe
cette
(NU)
di
Martyrium
la
(CA)
à
dedicate
bénévole
greca.;
et
prossimità
di
pietra
Antiochus,
travers
Villaspeciosa
chapelle
ed
Sant'Antiochu
Un
laterali
qu'il
voir
S.Antioco
d'août.
les
vient
(SS)
quadrifida
fête,
qui
arricchito
intervento
(OR)
troviamo
Prima
che
(OR)
depuis
afrontières
lasoutenaient
le
commencé
a
se
de
la
e
del
che
costruzione
une
della
Les
suppone
Sant'Antioco
village
l'allungamento
"piste".
fino
le
tenait
l'association
sede
Zicavo
martire,
Vne
le
saint
a
di
statue
(CA)
membres
Chiesa
sec.
di
cappella
al
en
sommet
croce
mutarono
du
elementi
afin
vescovile
àripristino
XVIII
On
commençant
par
patron
caduto
l'esistenza
canton.
Aullène
àle
sorta
de
dell'abside
restaurer.
que
greca,
echemin
peut
la
sec.con
Cappella.
Sainte
de
d'Illarata
campestre
"Auddanincu"
route
architettonici.
della
sa
sulla
catholique
la
in
del
della
yla
une
struttura.
presbiterio
bénédiction
accéder
disuso
congrégation
d'accès
in
1966
Rita
navata
D.
tomba
la
grande
par
maggiore
Diocesi
periodo
maintenant
69.
Ilcreazione
si
trouvée
Santo
l'énorme
ha
forse
du
depuis
tiene
del
et
Ascrivibili
centrale,
aportato
Nel
foire
rivolto
village,
entrepris
Sulcitana
entouraient
paleocristiano
profite
Santo,
in
e
viene
una
XII
catholique
en
della
epoca
di
agricole
l'embranchement
que
travail
ad
sec.
bien
una
alla
grande
con
était
aux
a
festeggiato
ècappella
le
Est
de
questa
Iglesiente,
uno
vittorina.
luce
facciata
la
piteux
de
maquis
ilhommes
le
fêté
remettre
qui
ed
conseguente
chiesa
promenaient
bâtiment.
remise
dei
fiera
di
un
un
attirait
chaque
data
un
état
amonumenti
fonte
in
qui
probabile
la
agricola.
Nord.
luogo
di
fu
et
stile
en
prima
en
sono:
au
situé
la
eretta
àIlétat
état
fond
leurs
Iace
à
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