Deus caritas est
Dio è amore
(1 Giovanni 4)
Due parti
L’amore nel
creato
L’amore verso…
e nella Bibbia
il prossimo
La Parola “Amore”
Una parola usata ed abusata: amor di patria, amore per la
professione, amore tra amici, amore per il lavoro, amore tra genitori e figli,
amore tra fratelli e familiari, amore per il prossimo, amore per Dio, amore tra fratelli, amore per la natura,
amore per la casa, amore nel fare le cose, amore per lo sport, amore …
L’ Amore tra uomo e donna
una promessa di felicità!
Eros
L'Amore come amicizia
È l’amore tra Gesù
e i suoi discepoli
Philia
L’Amore come Dono di sè
Agape
Altre volte l’amore è
un attrazione sessuale
che sconvolge i sensi,
un ebbrezza invadente…
…e allora ci viene da dire
Omnia vincit amor
et nos cedamus amori
(l'amore vince tutto cediamo anche noi all'amore)
Virgilio Bucoliche
Friedrich Nietzsche
“la Chiesa con i suoi
comandamenti e
divieti non ci rende
forse amara la cosa
più bella della vita? “
È veramente così?
…l’amore dei sensi non libera
… l’amore dei sensi
domina l’uomo
nel suo profondo.
Due dimensioni dell’amore
Amore oblativo – discendente – dono di sé
= agape
(novità)
Amore possessivo – ascendente – bramoso
= eros
Infatti in realtà
Tutta la persona ama,
non si può amare solo con lo spirito
e non si può amare solo con il corpo.
La fede cristiana ha considerato
l'uomo sempre come un essere
nel quale spirito e materia si
fondono uno nell’altra.
L’amore vero può unirmi a Dio.
Come Amare veramente?
Cantico dei Cantici
DODIM = l’amore insicuro – iniziale
– indeterminato – ancora in ricerca
AHABA’ (AGAPE) = amore come
scoperta dell’altro – altruistico maturo
Ecco come Amare veramente:
• Avendo cura per l’altro
• Cercando il bene della persona che si ama
e non il proprio egoistico piacere.
• Sapendo affrontare la rinuncia e il
sacrificio
• Puntando “in alto”: l’esclusività
“Solo tu e per sempre”
L’amore vero non è possessivo
ma vuole la felicità dell’altro:
• L’amore vero costruisce e non distrugge
• L’amore vero ci porta a donare e non ad
avere o possedere.
la maturità della persona è
il dono di sè.
« Chi cercherà di salvare
la propria vita
la perderà,
chi invece la perde
la salverà »
(Vangelo di Luca 17, 33)
Ma si può sempre e solo donare?
Abbiamo bisogno di ricevere amore.
«Chi ha sete venga a me e beva”
(Giovanni 7)
Possiamo diventare sorgenti di amore se ci
dissetiamo alla fonte che è Cristo.
Due realtà dell’Amore
Agape (amore oblativo –
fondato sulla fede)
ed
Eros (amore mondano)
due realtà non distaccate
Ecco una delle novità della Bibbia non
presenti nelle altre culture…
La nuova immagine di Dio
• Nelle altre culture contemporanee l’idea di Dio
rimane spesso contraddittoria e comunque
sempre poco chiara.
Nella Bibbia, Dio si rivela in maniera coerente e
chiara « Ascolta, Israele: il Signore è il nostro
Dio, il Signore è uno solo » (Dt 6, 4).
Nella Bibbia Dio è: Uno solo – Unico
(Monoteismo)
Il Dio della Bibbia è
il Creatore
Quello che ha creato gli piace, e addirittura
AMA L’UOMO.
Questa è una novità assoluta
anche in altre realtà culturali Dio è amato,
ma mai si era concepito un Dio che ama.
Nella fede biblica è Dio che ama
(eros ed agape)
Osea ed Ezechiele (profeti)
Dio : Israele
fidanzamento - matrimonio
l'idolatria è adulterio e prostituzione.
La storia d'amore di Dio con Israele
la Torah
apre cioè gli occhi
sulla vera natura dell'uomo
La nuova immagine dell’uomo
L’Amato da Dio
La felicità dell’uomo = avere Dio vicino
« Chi altri avrò per me in cielo?
Fuori di te nulla bramo sulla terra...
Il mio bene è stare vicino a Dio »
(Salmo 73).
L'eros di Dio per l'uomo è insieme
agape ed eros
è amore che dona
è amore che perdona
è amore che porta Dio ad agire contro
se stesso.
« Come potrei abbandonarti, Efraim,
come consegnarti ad altri, Israele? ...
Il mio cuore si commuove dentro di me,
il mio intimo freme di compassione.
Non darò sfogo all'ardore della mia ira,
non tornerò a distruggere Efraim,
perché sono Dio e non uomo;
sono il Santo in mezzo a te »
(Osea 11).
L’UOMO è SOLO
La solitudine di Adamo
Eva
“…essa è carne dalla mia carne
e
osso dalle mie ossa” (Genesi)
« Per questo l'uomo abbandonerà
suo padre e sua madre
e si unirà a sua moglie
e i due saranno una sola carne »
(Genesi 2).
un legame caratterizzato da unicità,
definitività ….
…ed esclusività.
IL MATRIMONIO
Dal Dio monoteistico
al matrimonio monogamico
Dio e il Suo popolo = un amore esclusivo e definitivo
Il matrimonio = un amore esclusivo e definitivo
“… il modo di amare di Dio
diventa la misura dell'amore umano.”
Nel Nuovo testamento
Non ci sono nuove idee di amore
La vera novità è
la persona di Gesù Cristo
Gesù di Nazareth dà realismo
ai concetti che abbiamo visto
Un realismo fatto di carne e sangue
Il realismo della Croce
“un realismo inaudito”
Xsto ci parla di
un Dio che ama in modo speciale
Dio è il pastore che segue la pecorella
smarrita
Dio è la donna che cerca la dramma perduta
Dio è il Padre che va incontro al figlio
che ha sperperato i Suoi beni.
Il culmine dell’amore è la Croce
“…quel volgersi di Dio
contro se stesso “
La Croce:
un offerta anticipata nell’eucarestia
«Poiché c'è un solo pane, noi, pur
essendo molti, siamo
un corpo solo:
tutti infatti partecipiamo
dell‘unico pane »
« un solo corpo »
Amore per il prossimo
Il mio prossimo è…
“…chiunque ha bisogno di me
e io posso aiutarlo.”
L’Amore e il Giudizio finale
….ho avuto fame
e mi avete dato
da mangiare …
Gesù si identifica con i bisognosi:
affamati, assetati, forestieri, nudi,
malati, carcerati.
• « Ogni volta che avete fatto queste cose a
uno solo di questi miei fratelli più piccoli,
l'avete fatto a me » (Mt 25, 40).
Amore di Dio e amore del prossimo
si fondono insieme:
nel più piccolo incontriamo Gesù
e
in Gesù incontriamo Dio.
l'amore per il prossimo è…
una strada per incontrare Dio
il chiudere gli occhi
di fronte al prossimo
rende ciechi anche
di fronte a Dio.
La vera prova d’amore
Idem velle atque idem nolle
“Volere la stessa cosa e
rifiutare la stessa cosa”
(Sallustio)
“diventare l'uno simile all'altro”
Amore per il prossimo
In Dio e con Dio posso realmente
amare tutti…
…anche chi non gradisco
e chi non conosco
Perché ho incontrato Dio in intimità
la Sua volontà si è incontrata con la mia.
Il vero incontro con Dio è…
…un incontro che è diventato
comunione di volontà
imparo a guardare quest'altra
persona non più soltanto
con i miei occhi
e con i miei sentimenti
ma secondo
la prospettiva
di Gesù Cristo
I santi hanno attinto la loro
capacità di amare il prossimo,
in modo sempre nuovo, dal
loro incontro col Signore
eucaristico…
…e, reciprocamente questo incontro
ha acquisito il suo realismo e
la sua profondità proprio
nel loro servizio agli altri
L’Amore non è
un comandamento impossibile,
perché viene da Dio
Questo Amore
ci trasforma
in un Noi
…perché alla fine
Dio
Sia tutto in tutti
(1a Lettera di San Paolo
apostolo ai Corinzi 15)