Cos’è l’ uomo?
Due prospettive a confronto …
Materialista
Religioso /
umanista
Alcune premesse...
La scienza ha cercato di spiegare l’ uomo … il
come e il quando egli sia apparso sulla terra….
La teoria più accreditata è quella che trova le
sue fondamenta nel lavoro di Darwin che nel
1859 espose le sue ipotesi nel suo libro
“EVOLUZIONE DELLA SPECIE”
Studiando le varie forme di vita,
Darwin intuì che esse erano solo
l’ultima fase di un processo molto
lungo, durato per millenni
Successivamente sul piano
scientifico si arrivò a scoprire come
le differenze tra uomo e scimmia
fossero cosi piccole dal punto di
vista genetico che fosse possibile
pensare a un'evoluzione dell’uomo a
partire dalla scimmia
Il lavoro di Darwin non era volto a dimostrare
l’ inconsistenza della ricerca religiosa….
In pieno clima positivista lui concludeva in
questo modo il suo libro di ricerca:
"Nella vita, con le sue diverse forze,
originariamente impresse dal Creatore
in poche forme, o in una forma sola, vi è
qualcosa di grandioso; e mentre il
nostro pianeta ha continuato a ruotare
secondo l'immutabile legge di gravità,
da un semplice inizio innumerevoli
forme, bellissime e meravigliose, si sono
evolute e continuano ad evolversi".
Prospettiva materialista
Riduce l’ uomo a pura materia…. La coscienza, ciò che si
intende per anima, non è altro che un epifenomeno della
materia.
L’ uomo è parte del cosmo come essere vivente tra i
tanti, non è altro che uno dei tanti sviluppi
dell’evoluzione.
Di per se l’ uomo quindi è simile agli animali, se non per il
fatto che l’evoluzione ha dato ad esso un cervello più
sviluppato che gli ha permesso di adattarsi all’ambiente
Il cristianesimo e la filosofia occidentale ha da
sempre sopravvalutato l’uomo
DIO
UOMO
CREATO
L’importanza dell’uomo va
ridimensionata
UOMO => COSMO => ESSERI VIVENTI
Alcuni esempi di questo modo di
pensare….
La vita
è un insieme di reazioni chimiche.
Per la natura
l’essere umano
potrebbe essere semplicemente
uno dei tanti tasselli
da sacrificare,
se l’evoluzione lo imponesse
L’uomo con Copernico
è tornato ad essere
parte di un processo evolutivo
che include animali, piante
e tutti gli esseri viventi.
L’uomo viene così ridimensionato
e nasce da lì
il pensiero scientifico
Da”Il corriere della sera”
DAL NOSTRO CORRISPONDENTE MADRID - Il diritto alla
vita, il diritto alla libertà, il diritto a non essere torturati:
tre diritti umani basilari potrebbero presto essere estesi agli
«ominidi», almeno in Spagna, dove - fra molte polemiche - la
commissione parlamentare per l' ambiente ha votato l'
adesione al progetto internazionale «Great Ape», a tutela dei
primati, i parenti più stretti dell' uomo. Dal quale li divide un
2 o 3% di differenze nel DNA. Il progetto, guidato dall'
australiano Peter Singer, docente di etica all' università di
Princeton, e dall' italiana Paola Cavalieri, lavora nel solco di
una dichiarazione di principio già approvata all' Onu. Per
babbuini, oranghi, gorilla, scimpanzé, l'esistenza potrebbe
notevolmente migliorare nel giro di un anno, quando - secondo
l' iter previsto - le leggi spagnole dovrebbero recepire i loro
nuovi diritti, sottraendoli alla vivisezione, alla
sperimentazione nei laboratori farmaceutici e cosmetici, alle
gabbie degli zoo, ai baracconi dei circhi, ai set
cinematografici, alla compravendita.
Promossa dal gruppo parlamentare di sinistra, formato da Esquerra
Republicana de Catalunya, Izquierda Unida e Iniciativa per
Catalunya Verds, la promozione dei primati di qualche gradino nella
scala gerarchica degli esseri viventi è stata appoggiata anche dal
partito di governo, socialista, seppur con qualche distinguo: «Non s'
intende assimilare i diritti dell' uomo e quelli delle grandi scimmie ha puntualizzato il deputato Emilio Amuedo -, ma proteggere una
specie dall' estinzione».
L' argomento non è sufficiente per i conservatori del Partito
Popolare, l'unico che ha votato contro, in linea con l'opposizione
della Chiesa cattolica spagnola, che vede un'incongruenza tra la
legge sull' aborto e il riconoscimento del diritto alla vita dei
primati, ma soprattutto una pericolosa deriva darwiniana. Difficile
si giunga a un accordo, a meno di stabilire che l' umanità di quei
diritti non si riferisce soltanto a chi ne beneficia, ma anche a chi li
garantisce.
Rosaspina Elisabetta
Il Corriere della sera, 15 maggio 2008
Il codice penale ne punirebbe dunque con maggior severità l' uccisione,
il maltrattamento, la tortura, riconoscendo la loro sensibilità alla
sofferenza, alla paura, alla solitudine, alla privazione della libertà. In
pratica, i 300 esemplari che già vivono dietro le sbarre di uno zoo, in
Spagna, non sarebbero restituiti alla natura, ma le condizioni della loro
detenzione diventerebbero più «umane».
In che modo l’evoluzione darwiniana si
collega al principio della qualità della vita?
L’ evoluzione è neutrale, non morale…non ci sono valori assoluti.
Distinzione tra persona e non persona?
…. Alcuni esseri umani non hanno le caratteristiche di coscienza e
senzialità …ad esempio i feti umani o i bambini appena nati e gli esseri
umani intellettualmente disabili non possiedono autonomia, razionalità,
autocoscienza e capacità di comprendere il loro essere nel tempo…al
contrario dei grandi primati che in modo minimo lo fanno.
L’ uomo è immagine e
somiglianza di Dio
L’ uomo è creatura amata e
voluta da Dio
L’ uomo pur essendo un frutto
dell’evoluzione non può essere
ricondotto a pura materia e
meno che meno la sua dignità
può essere paragonata a quella
degli animali
Che cos’è l’ uomo perché te
ne curi?
Eppure poco meno degli
angeli lo hai formato, di
gloria e di onore lo hai
rivestito…..salmo 8
L’ uomo rispecchia la grandezza di Dio
Egli è in grado di arrivare alle più grandi
realizzazioni quando tende a Dio al bene alla
dignità di ogni essere
È in grado purtroppo di arrivare ai più grandi
disastri quando si dimentica della particolare
importanza di cui il creatore lo ha rivestito
Anche nelle persone
più deboli anzi
soprattutto nei
malati, negli afflitti,
nei disabili si vede la
dignità della persona
Nel cristianesimo Dio
si è fatto
particolarmente
vicino ai sofferenti