Diana Dragoni
a.s. 2011-2012
Fine del dominio napoleonico
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 La carriera spettacolare di Napoleone aveva coinciso
con un nuovo assolutismo
 I cittadini sono sempre più uguali davanti alla legge
 Accrescimento della potenza del mondo borghese
 L’Europa fece blocco contro il sovrano conquistatore
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Il Congresso di Vienna in un dipinto di Jean-Baptiste
Isabey (1767-1855)
Il congresso di Vienna si pone i
seguenti fondamentali obiettivi :
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
Risistemare la carta territoriale e politica dell’Europa

Impedire nuovi tentativi espansionistici in Europa

Garantire all’Europa stabilità e una pace duratura.
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Viscount Castlereagh
Alessandro I
zar di Russia
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Federico
Guglielmo III
imperatore
tedesco
(1831-1888).
Pubblicato a
Londra da James
Hagger.
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Principe di
Talleyrand
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Principe di
Metternich
(1773-1859)
Capo e stratega della
delegazione austriaca
durante il congresso, fu
uno dei diplomatici più
astuti e influenti
dell'epoca.

"Il Congresso danza, ma
non avanza"

"La città di Vienna offre ai presenti una visione spettacolare; tutta
l'Europa è qui rappresentata dalle più illustri personalità.
L'imperatore, con l'imperatrice e le grandi principesse di Russia, il
re di Prussia con parecchi principi della sua casa, il re di
Danimarca, i re ed i principi ereditari di Baviera e del
Württemberg, i duchi ed i principi delle case di Meclemburgo,
Sassonia-Weimar, Sassonia-Coburgo, Assia ecc., metà dei vecchi
principi e dei conti dell'Impero, e poi un numero immenso di
diplomatici provenienti dai più vari reami d'Europa. Tutto questo
non fa che dar vita ad un movimento ed a una tale varietà di
immagini ed avvenimenti che solo la straordinaria epoca, nella
quale noi viviamo, sarebbe in grado di produrre. Gli affari di Stato
nel frattempo, con lo sfondo di tali singolari cose, non stanno
andando avanti affatto."

«Il Congresso
si diverte»
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Locandina del film tedesco
"Der Kongress tanzt" (1931)
che si ispira al lato
mondano dell'evento
storico
I risultati del Congresso
 Il principio di legittimità : afferma il diritto dei sovrani
legittimi a conservare i propri Stati o a ricostituirli. La
legittimità di un potere si basa sul diritto divino e sulla
tradizione storica ; non sulla volontà popolare, secondo i
principi della Rivoluzione francese.
 Il principio dell’equilibrio : sostenuto in particolare dalla
Gran Bretagna , intende garantire un equilibrio di forza tra le
Potenze europee, in modo tale che nessuna tenti di imporre
la propria egemonia.
 Carta geo-politica dell’Europa
 Lungo periodo di pace
 Abolizione tratta degli schiavi
 Santa Alleanza
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L’Europa
dominata
dalla
Francia di
Napoleone,
prima del
Congresso

Come il
Congresso
di Vienna
sistemò
l’Italia
La Santa Alleanza
(Parigi, 26 settembre 1815)
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Le parole del patto

Nel nome della Santissima e Indivisibile Trinità.
Le Loro Maestà l'Imperatore d'Austria, il Re di Prussia e l'Imperatore di tutte le Russie,
in conseguenza dei grandi avvenimenti che hanno contrassegnato in Europa il corso
degli ultimi tre anni, e principalmente delle grazie che è piaciuto alla Divina
Provvidenza di spargere sugli Stati, i cui Governi hanno riposto in lei sola la loro fiducia
e la loro speranza, avendo acquistato l'intima convinzione che è necessario stabilire il
cammino da seguire dalle Potenze nei loro scambievoli rapporti sulle sublimi verità che
c'insegna l'eterna religione di Dio Salvatore. Dichiarano solennemente che il presente
Atto non ha per scopo che di manifestare la loro ferma determinazione di non prendere
per norma della loro condotta, sia nell'amministrazione dei loro rispettivi Stati, sia nei
loro rapporti politici con qualunque altro Governo, che i precetti di questa santa
religione; precetti di giustizia, di carità e di pace, i quali, lungi dall'essere unicamente
applicabili alla vita privata devono, al contrario, influire direttamente sulle risoluzioni
dei Principi e guidare tutti i loro passi, essendo il solo mezzo di consolidare le umane
istituzioni e di rimediare alle loro imperfezioni.

In conseguenza le LL.MM. hanno convenuto gli articoli
seguenti:
Art. I. Conformemente alle parole delle Sacre Scritture, le
quali comandano a tutti gli uomini di considerarsi come
fratelli, i tre Monarchi contraenti resteranno uniti coi legami
di una vera e indissolubile fratellanza, e considerandosi
come compatrioti in qualunque occasione ed in qualunque
luogo si presteranno assistenza, aiuto e soccorso; e
considerandosi verso i loro sudditi ed eserciti come padri di
famiglia, li dirigeranno col medesimo spirito di fratellanza
da cui sono animati per proteggere la religione, la pace e la
giustizia.
Art. II. Di conseguenza il solo principio in vigore sia tra detti
Governi che tra i loro sudditi, sarà quello di rendersi
reciprocamente servizio, di manifestarsi con una benevolenza
inalterabile la scambievole affezione da cui devono essere
animati, di considerarsi tutti come membri di una medesima
nazione cristiana, riguardandosi i tre Principi alleati essi stessi
come delegati dalla Provvidenza a governare tre rami di una
stessa famiglia, cioè: l'Austria, la Prussia e la Russia; dichiarando
così che la nazione cristiana, di cui Essi ed i loro popoli fan parte,
non ha realmente altro sovrano se non quello a cui solo
appartiene in proprio il potere, perché in Lui solo si trovano tutti
i tesori dell'amore, della scienza e della saggezza infinita, cioè a
dire Dio, il nostro Divin Salvatore Gesù Cristo, il Verbo
dell'Altissimo. Le LL.MM. raccomandano di conseguenza colla
più grande sollecitudine ai loro popoli, come unico mezzo per
godere di quella pace che nasce dalla buona coscienza e che sola
è durevole, di fortificarsi ogni giorno di più nei principi e
nell'esercizio dei doveri che il Divin Salvatore ha insegnato agli
uomini.


Art. III. Tutte le Potenze che vorranno solennemente
confessare i sacri principi che hanno dettato il presente Atto
e che riconosceranno quanto importa per la felicità delle
nazioni, troppo a lungo agitate, che queste verità esercitino
ormai sui destini umani tutta l'influenza che ad essi
appartiene, saranno accolte con altrettanta sollecitudine
quanta affezione in questa Santa Alleanza.
[…]
Francesco, Federico Guglielmo, Alessandro
Alleanza trono - altare

Dispotismo
illuminato del
Settecento
Dispotismo
monarchico
postrivoluzionario
Potere e autorità
si devono basare
sulla felicità dei
popoli
Potere e autorità
si devono basare
su valori
tradizionali, come
quelli religiosi.
Pensiero reazionario
Restaurazione
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Fonti:
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www.viaggio-in-austria.it
www.lessing-photo.com
G. GIULIETTI, Loro e noi, Minerva Italica.