LA GENERATIVITA’ COME
PRINCIPIO DI SVILUPPO
LOCALE
Salerno, 9 maggio 2015
Patrizia Cappelletti – Università Cattolica del Sacro Cuore GeniusLoci.
L’Archivio della generatività sociale
www.generativita.it
LA COESIONE SOCIALE
CONDIZIONE O ABILITA’ POSSEDUTA
E CONTINUAMENTE RIGENERATA
DA UNA SOCIETA’ / COMUNITA’ DI
PRENDERSI CURA DEL BENESSERE
DINAMICO, PERSONALE E
COLLETTIVO, PRESENTE E FUTURO,
MATERIALE E IMMATERIALE DEI
SUOI MEMBRI
LA COESIONE SOCIALE
E’ UNA TENSIONE, PIU’ CHE UNO
STATUS ACQUISITO
ENTRANO IN GIOCO FATTORI DI TIPO
MATERIALE E ELEMENTI PERCETTIVI
CONTANO LA QUALITA’ E
L’EFFICACIA DELLE RELAZIONI
ORIZZONTALI E VERTICALI BASATE
SULLA FIDUCIA
LA COESIONE SOCIALE
RICHIAMA
PROBLEMI DI CONNESSIONE
(COMUNICAZIONE E COMPRENSIONE) TRA LE PERSONE E
TRA QUESTE E IL LORO AMBIENTE DI
VITA
PROBLEMA DI RAPPRESENTAZIONE
LA COESIONE SOCIALE
TRIANGOLAZIONE
SPAZIO DI VITA
ALTRO
IO
LA COESIONE SOCIALE
OBIETTIVO DELLA COESIONE
SOCIALE :
IL BEN-ESSERE E IL BEN-VIVERE
DELLE PERSONE
E DELLA COMUNITA’
LA COESIONE E’ UN MEZZO,
NON UN FINE
LA COESIONE SOCIALE
E’ DA RICONDURRE AL
RICONOSCIMENTO
DELL’INTERDIPENDENZA ESISTENTE
TRA BENE/BENESSERE INDIVIDUALE
E I BENI CHE SONO DISPONIBILI PER
TUTTI, OVVERO
ALL’INTERDIPENDENZA
ONTOLOGICA DEGLI ESSERI UMANI
TRA LORO, E TRA LORO E IL LORO
AMBIENTE DI VITA
LA COESIONE SOCIALE
IL BENESSERE (E LA COESIONE) HA A CHE FARE
CON:
- RICONOSCIMENTO RECIPROCO
- SENSO DI PROTEZIONE
- SENSO DI AUTONOMIA COME
RESPONSABILITA’
- FIDUCIA RICEVUTA ED OFFERTA
- SENSO DI APPARTENENZA E DI LEGAME
- CONSAPEVOLEZZA DEL PROPRIO LIMITE E
DELL’INTERDIPENDEZA UMANA COME
CONDIZIONE ONTOLOGICA
PERCHE’ PARLIAMO DI
COESIONE SOCIALE?
PUNTI DI CADUTA:
- DISLOCAZIONE
- FRAMMENTAZIONE SPAZIALE, CULTURALE,
SOCIO-ECONOMICA
- INDIVIDUALIZZAZIONE E INCOMUNICABILITÀ
- CAMBIAMENTO CULTURALE CHE ERODE
ALCUNE PREMESSE ANTROPOLOGICHE
ESITI: INSTABILITÀ E CRESCENTI FOCOLAI DI
TENSIONE, VULNERABILITÀ
I FONDAMENTI DELLA
COESIONE SOCIALE
L'inferno dei viventi non è qualcosa che sarà: se ce n'è
uno, è quello che abitiamo tutti i giorni, che formiamo
stando insieme.
Due modi ci sono per non soffrirne.
Il primo riesce facile a molti: accettare l'inferno e
diventarne parte fino al punto di non vederlo più.
Il secondo è rischioso ed esige attenzione e
apprendimento continui: cercare e saper riconoscere
chi e cosa, in mezzo all'inferno, inferno non è, e farlo
durare, e dargli spazio.
ITALO CALVINO
UNA CRISI SPIRITUALE
LA QUESTIONE DELLA LIBERTA’
LIBERTA’
COME
AUTOREALIZZAZIONE
E LIBERTA’ DI SCELTA
UNA NUOVA
ANTROPOLOGIA
SI AFFERMA UN’IDEA DI UOMO COME
INIZIO E NON COME ORIGINE
MA LA VITA PRECEDE IL SOGGETTO
E’ SOLO NELL’USCIRE DA SE’ DEL
SOGGETTO, NEL RISPONDERE ALLA
CHIAMATA DELLA VITA, CHE QUESTI
PUO’ TROVARE PIENAMENTE SE’
STESSO E LA PROPRIA
REALIZZAZIONE
UNA NUOVA
ANTROPOLOGIA
LEVINAS: L’IO MORALE E’ COLUI CHE
SI ASSUME LA RESPONSABILITA’
DELL’ALTRO.
IL FONDAMENTO DELLA COESIONE
NON E’ L’”ESSERE CON”, MA
’”ESSERE PER”:
E’ QUESTO CHE IMPEDISCE SIA LA
SOLITUDINE CHE L’INDIFFERENZA
ESPANSIONE E
SLEGAMENTO
I DECENNI TRASCORSI SONO STATI
SOPRATTUTTO SCIOGLIMENTO DI
LEGAMI, RELAZIONI,
APPARTENENZE, SIGNIFICATI.
PROGRESSIVA LIBERAZIONE
DELL’INDIVIDUO DA OGNI “LEGAME”
INTESO COME VINCOLO E NON
COME RICCHEZZA
QUALE IDEA DI
SVILUPPO?
SI E’ CREDUTO CHE TUTTO POTESSE
CRESCERE ALL’INFINITO
Ma quali ricadute a livello individuale e
sistemico?
 Isolamento, solitudine, disagio, non senso
 sganciamento dell’economia dalla società
 slegamento tra individui e tra questi e i loro
contesti
 liberazione delle funzioni dal senso
 disconnessione tra livelli della società
REIMMETERE IL LIMITE
ABBIAMO BISOGNO DI UNA NUOVA
IDEA DI LIBERTA’ COME
RESPONSABILITA’ DI CURA
I PROCESSI DI SLEGAMENTO HANNO
PRODOTTO PROFONDE FRATTURE E
UNA FRAGILIZZAZIONE COLLETTIVA
LA GENERATIVITA’
LA GENERATIVITA’
E’ UN MODO PECULIARE DI STARE
DENTRO LA REALTA’, DI VEDERE E FARE
LE COSE CHE SUPERA
L’AUTOCENTRATURA
DELL’ADOLESCENTE PER ASSUMERE LA
RESPONSABILITA’ MATURA DELL’ADULTO
L’ADULTO E’ COLUI CHE E’ DISPONIBILE
A METTERE AL MONDO QUALCOSA E/O
QUALCUNO E A PRENDERSI CURA DI
QUANTO GENERATO PERCHE’ CRESCA E
A SUA VOLTA POSSA GENERARE.
LA GENERATIVITA’
LA GENERATIVITA’ IMPLICA
UN’INIZIATIVA, UNA NOVITA’.
E’ PRODURRE MULTIFORME VALORE PER
MOLTEPLICI STAKEHOLDER
IN QUESTO MODO DI PARTECIPA ALLA
RIGENERAZIONE DELLA VITA E DELLA
VITA SOCIALE
LA GENERATIVITA’
SI PUO’ GENERARE UN FIGLIO,
UN’IDEA, UN PROGETTO,
UN’IMPRESA
LA GENERATIVITA’ E’ CUSTODIA
LA GENERATIVITA’ E’ INNOVAZIONE
SOCIALE
I 4 VERBI DELLA
GENERATIVITA’
DESIDERARE
METTERE AL MONDO
PRENDERSI CURA
LASCIAR ANDARE
DAL CONSUMARE AL
GENERARE
SIAMO ALL’INTERNO DI UN
PASSAGGIO EPOCALE
DAL POLO DEL CONSUMO A
QUELLO DELLA GENERATIVITA’
E’ UNA SCELTA PERSONALE E
INSIEME COLLETTIVA
LE STRATEGIE DELLA
GENERATIVITA’
REINTERPRETARE
CONNETTERE
INCLUDERE E INTEGRARE
COOPERARE
CONTRIBUIRE/RESTITUIRE
UNA NUOVA IDEA DI
SVILUPPO!
NESSUNO SVILUPPO E’
POSSIBILE A PRESCINDERE
DALLE RELAZIONI CON IL
MONDO
SI AFFERMA L’IDEA DI
“REALIZZAZIONE
CONTESTUALE” INVECE CHE DI
“AUTOREALIZZAZIONE”
LA VULNERABILITA’
COME BENEDIZIONE
LA VULNERABILITA’ E IL LIMITE
DIVENTANO OCCASIONE PER
LA RISCOPERTA DEL
RECIPROCO BISOGNO DI CURA
CHE E’ BISOGNO DI
APPARTENENZA,
RICONOSCIMENTO, SENSO DI
UTILITA’, CONTRIBUZIONE
CONTRIBUIRE
PARTECIPAZIONE E
CONTRIBUZIONE SONO POSSIBILI
SOLO NEL MOMENTO IN CUI CI SI
SENTE PARTE DI QUALCOSA
FINCHE’ CONTINUEREMO A
CREDERE DI BASTARE A NOI
STESSI NON POTRA’ ESSERCI
ALCUNA PARTE A CUI
PARTECIPARE CONTRIBUENDO
UNA NUOVA IDEA DI
SVILUPPO INTEGRALE