Molteplicità, finitezza e contingenza
dell’esistente
 Tre dati esperienziali problematici
 All’ascolto della storia
 La struttura fondamentale dell’esistente
 La natura dell’atto d’essere e dell’essenza
All’ascolto dell’esperienza
 Tre dati esperienziali
 la testimonianza dell’esperienza quotidiana
 la molteplicità degli esistenti
 il limite degli esistenti
 la precarietà entitativa degli esistenti

la testimonianza dell’esperienza metafisica
 diversità dell’io conoscente e delle realtà conosciute
 limiti dell’io conoscente e delle realtà conosciute
 precarietà dell’io conoscente e delle realtà conosciute
 Tre dati problematici
 interrogativo fondamentale riguardante la molteplicità
 interrogativo fondamentale riguardante la finitezza
 interrogativo fondamentale riguardante la contingenza
Soluzioni storiche
 Ignoranza della distinzione reale

Aristotele, paradigma del pensiero greco
 le sostanze sono in sé e per sé finite
 le sostanze sono costitutivamente molteplici
 le sostanze sono come tali eterne
 Affermarsi della distinzione reale



concetto biblico di creazione
i filosofi arabi
S. Tommaso d’Aquino
 Ottenebrarsi della distinzione reale


la scolastica tomista
la scolastica non tomista
A favore della reale composizione
di essenza ed atto d’essere
 Argomentazioni specifiche
 dall’analisi del fatto della molteplicità
 esigenza dell’atto d’essere
 esigenza dell’essenza

dall’analisi del fatto della finitezza
 esigenza della perfezione d’esistere
 esigenza del principio di limitazione

dall’analisi del fatto della contingenza
 esigenza dell’atto d’essere
 esigenza dell’essenza correlativa
 Argomentazione riassuntiva
Natura dell’atto d’essere e dell’essenza
 Considerazioni generali
non entificabili, né riducibili a puro nulla
 sono coprincipi metafisici
 sono relazioni trascendentali
 Considerazioni specifiche
 primato della perfezione d’esistere

 nei confronti dell’essenza in generale
 nei confronti di ogni perfezione
quidditativa in particolare
 nei confronti dell’agire, del vivere,
del conoscere, ecc.

ruolo dell’essenza
 relazione trascendentale all’ato d’essere
 principio di limitazione ed intelligibilità